佚名 韩诗外传 卷006-第2章

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何也？仁形义立；教诚爱深故。诗曰：〃王猷允塞；徐方既来。〃
　　勇士一呼；三军皆避；士之诚也。昔者。楚熊渠子夜行；寝石以为伏虎；弯弓而射之；没金饮羽；下视；知其为石；石为之开；而况人乎！夫倡而不和；动而不偾；中心有不全者矣。夫不降席而匡天下者。求之己也。孔子曰：〃其身正；不令而行；其身不正；虽令不从。〃先王之所以拱揖指麾；而四海来宾者。诚德之至也；色以形于外也。诗曰：〃王猷允塞；徐方既来。〃
　　昔者。赵简子薨而未葬；中牟畔之；葬五日；襄子兴师而次之；围未匝；而城自坏者十丈；襄子击金而退之。军吏谏曰：〃君诛中牟之罪；而城自坏者。是天助之也；君曷为而退之？〃襄子曰：〃吾闻之于叔向曰：'君子不乘人于利；不厄人于险。’使其城；然后攻之。〃中牟闻其义而请降。曰：〃善哉！襄子之谓也。诗曰：'王猷允塞；徐方既来。’〃
　　威有三术：有道德之威者。有暴察之威者；有狂妄之威者；此三威不可不审察也。何谓道德之威？曰：〃礼乐则修；分义则明；举措则时；爱利则刑；如是。则百姓贵之如帝王；亲之如父母；畏之如神明；故赏不用而民劝；罚不加而威行；是道德之威也。〃何谓暴察之威？曰：〃礼乐则不修；分义则不明；举措则不时；爱利则不刑；然而其禁非也暴；其诛不服也繁审；其刑罚而信；其诛杀猛而必；闇如雷击之；如墙压之；百姓劫则致畏；怠则傲上；执拘则聚；远闻则散；非劫之以刑势；振之以诛杀；则无以有其下；是暴察之威也。〃何谓狂妄之威？曰：〃无爱人之心；无利人之事；而日为乱人之道；百姓讙哗；则从而放执于刑灼；不和人心；悖逆天理；是以水旱为之不时；年谷以之不升；百姓上困于暴乱之患；而下穷衣食之用；愁哀而无所告诉；比周愤溃以离上；倾覆灭亡可立而待；是狂妄之威也。夫道德之威成乎众强；暴察之威成乎危弱；狂妄之威成乎灭亡。故威名同而吉凶之效远矣；故不可不审察也。〃诗曰：〃昊天疾威；天笃降丧；瘨我饥馑；民卒流亡。〃
　　晋平公游于河而乐；曰：〃安得贤士；与之乐此也！〃船人盍胥跪而对曰：〃主君亦不好士耳！夫珠出于江海；玉出于昆山；无足而至者；犹主君之好也。士有足而不至者；盖主君无好士之意耳；无患乎无士也。〃平公曰：〃吾食客门左千人；门右千人；朝食不足；夕收市赋；暮食不足；朝收市赋。吾可谓不好士乎？〃盍胥对曰：〃夫鸿鹄一举千里；所恃者。六翮尔；背上之毛；腹下之毳；益一把；飞不为加高；损一把；飞不为加下。今君之食客；门左门右各千人；亦有六翮其中矣；将皆背上之毛；腹下之毳耶！〃诗曰：〃谋夫孔多；是用不集。〃