重生寻宝-第46章

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　　　　康连波蹲下后，看到这件jing致的青花杯两眼就微微一亮，便说道：“老哥，能不能让我拿起来看看？”

　　　　这个农民打扮的男子见康连波的神情，马上明白了他的想法，微笑着说道：“好啊，随便看，注意轻拿轻放。我这可是祖上传下来的宝贝，全品相明朝永乐年间的青花杯，很值钱的啊！”

　　　　好家伙，这个农民大哥这就先给这个杯子定了xing。方勇心里笑道：“这个人也不知道是真懂还是假懂，竟然拿着个景德镇烧制的仿制明朝永乐年间的青花杯当成了古董，一点做旧的痕迹都没有，这东西在瓷器市场上一百块钱能买十几个，忽悠傻小子呀。”

　　　　康连波拿起农民大哥的那个藏品，这个杯子的彩纹很漂亮，但se彩显得很是呆滞，没有真正永乐年间青花瓷的那种艳丽感，反复地看了会就放下了，眼里露出了一丝的失望的神se。方勇这时也放下心来，康连波看出这件藏品是个仿品了，看来这小子这段时间还是对古玩鉴定有了些了解。

　　　　明朝的青花瓷在永乐、宣德年间已经呈现出了较高的工艺水平。此期所用青料，以苏泥勃青为主，多见“铁锈斑痕”，器型有盘、碗、壶、罐、杯等。尤其是出现了一些僧帽壶、绶带扁壶、花浇等非汉文化的器型，反映了这一时期与外域、外族的文化交流与融合。纹饰多见各种缠枝或折枝花果、龙凤、海水、游鱼等。

　　　　永乐的器型较轻薄、秀美，青花发se较浓艳、铁锈斑痕更重，纹饰较疏朗，描绘更细腻，底釉较白，器物多无款，仅见“永乐年制”四字篆书款。

　　　　康连波看后站起身来向方勇问道：“勇哥，你怎么看？”

　　　　方勇没有回答，而是看了看康连波，说道：“要相信自己的感觉。”

　　　　“走吧，勇哥，我们再到别处去看看！”康连波说着就要离开。

　　　　这时候，农民大哥向康连波说道：“小兄弟怎么样，我的这件藏品不错吧！”

　　　　康连波笑了笑，自己虽然看出不对来，但是心里还是没底，既然勇哥都没有对这件古玩感兴趣，那这东西肯定有问题了。以康连波对方勇的了解，如果是好东西的话，方勇肯定会拿下的。康连波顿时连问价的兴趣都没了，就和方勇一起向外走去。

　　　　看到康连波对他这件藏品不感兴趣，起身走了，农民大哥嘀咕道：“不识货！待会让专家鉴定出来，亮傻你们！”

第九十三章　鉴宝趣事（上）（）　
离开了那个农民大哥，康连波向方勇说道：“勇哥，我感觉那件青花杯不是件老东西，好像是最近才烧制出来的，你说对吗？”

　　　　“小波，还真让你给看出来了，眼力大涨啊。这只杯子若是真的话，上拍卖最少也得两三百万，如果要是真的话，刚才来来往往的明眼人早就下手了，绝对不会留到现在。这东西在瓷器市场上一百块钱能买十几个！”方勇笑呵呵的说了句。

　　　　“我说勇哥你怎么没动心呢？原来是批量生产的呀！看来我还得好好学学，否则就买了吃亏，买了上当！”康连波说道。

　　　　“小波，你有这个想法就很好，好好学，将来肯定能成为一个大鉴定师。”方勇给康连波打气道。

　　　　两人又在人群中转了一圈，方勇用意识探测倒是看到了几件宝物，虽然不是极品，但是也很有收藏价值。想要买下来，持宝人却不想卖，方勇只好将古玩上面的灵气吸收。

　　　　走了一遭没有什么大收获，看了看时间，鉴宝活动就要开始了，于是两人便回到了体育场的鉴宝大厅。

　　　　来到鉴宝大厅，主席台已经摆设好了，专等着领导和专家上场讲话呢。而持宝人也都领取了鉴定顺序编号牌，拿好自己的藏品，满脸期待地等待着开幕式的到来。

　　　　还有一些收藏爱好者，他们虽然没有携带宝物上来，但是却等候在一旁。他们就是为了来长长见识，这里不但可以见到一些古玩，而且鉴定专家对这些藏品的点评却可以让他们的收藏知识大涨。

　　　　到了既定的时间，文化部的一位副部长和首都市市长在开幕式上做了致辞和发言。一系列的流程下来，很快，开幕式就结束了。开幕式结束后，鉴宝活动才真正的展开。

　　　　鉴宝台前，坐着刚才方勇在休息室内见到的几位专家，康老和王老、郑老、张老他们四人坐在正中间，几位年纪稍微年轻的坐在两边。专家前面的桌签上写着专家的名字还有擅长鉴定的项目。

　　　　首先上场的是一位五十多岁的男人，带着副眼镜，显得文质彬彬的。

　　　　他上来之后就找到坐在正中的康维清康老，然后叙述了一下他的这件藏品的来历。

　　　　这位持宝人先自我介绍了一下，他叫范利民，是一位收藏爱好者。他拿着的这件藏品名叫“白玉福字香囊”，是从他女婿的老家那里掏老宅子淘来的，当初花了二百多块钱。

　　　　方勇看到，这是一件用和田白玉材质，打造的福字香囊，其造型呈荷包形，也许是放了很久没人把玩的缘故，器物上见少许黄褐沁se，但包浆滋润光亮。整个香囊通高大约五厘米，宽约三点五厘米，厚度不到两厘米。中间镂空雕刻着一个大大的福字，其余装饰的地方也采用透雕、镂雕并铺之以浮雕、线刻等工艺。

　　　　方勇用所学的知识鉴定了一下后，便知道这是件清朝中期的老东西。打开意识探测，上面红雾飘渺、里面的灵气也是星星点点，方勇赶忙将这件藏品上面的灵气隔空吸收。

　　　　这时候，康老也已经鉴定完毕。对范利民说道：“你这件藏品是清朝中期打造的和田白玉福字香囊，现在的市场价值大约在一千元到一千五百元之间。由于和田玉的资源在逐渐的减少，将来你这件藏品还有可能升值。”

　　　　持宝人范利民听后满脸笑意，看来是捡着宝了。

　　　　这时，康老继续说道：“香囊是一种可以随身佩戴的饰物。古人在香囊里装入气味芳香的香料，或置于书房，或系于闺房，或挂于床帐、或系于坐轿，具有驱邪祟、辟亵浊、防病安康的功效。

　　　　香囊的历史远可追溯至先秦时期。据《礼记·内则》中记载：“子事父母，左右佩用衿缨，以适父母舅姑”。衿缨，即编织之香囊。《离sao》说：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。

　　　　香囊还可作为古代男女相恋的定情之物互赠对方。古乐府《为焦仲卿妻作》中也说：“红罗覆斗帐，四角垂香囊”，以及魏人繁钦《定情诗》的“何以致叩叩，香囊系肘后”等，均记载了古代盛行的香囊，不仅是高洁风雅、代表爱情信物的象征，而且还可被当作礼物在朋友间相互赠送。”

　　　　康老顺便为收藏爱好者普及了一下香囊的知识，听得众人都非常的满意，而那些来长见识的人还有的做了笔记。

　　　　范利民下去之后，又上来了两位持宝人，他们的藏品也都是真品，虽然价钱不高，但作为收藏还是可以的。

　　　　不得不说，主席台上鉴定专家的水平之高、速度之快，就像流水线似的为持宝人的宝物进行鉴定，顺便再为大家介绍一些鉴定的方法与窍门，让所有人都感觉到很有收获。

　　　　这时，又上来了一位持宝人，这位三四十岁的男人，长得肥头大耳，走起路来一摇一晃的。手里拿着一个玉石挂件，说是玉石做的，其实就是件现代的合成树脂产品。

　　　　他将他的宝贝递给了玉石鉴定专家郑忠诚郑老，心里有些忐忑地向郑老说道：“您老给瞧瞧？”

　　　　方勇看郑老不想接又不得不接的表情，就有些想笑。最终郑老示意肥胖男人将他的藏品放到鉴宝台上。

　　　　郑老拿起来看了看说道：“这个挂件，上头用小篆写着“飞仙”二字，看来就是件仙女挂件了，但是把仙女刻画的像个魔鬼肯定就不对了，而且如果你这件东西是工业革命以前的那就值钱了。”

　　　　这个持宝人虽然长得有些肥硕，但脑瓜转的倒是挺快。听到郑老这么一说，脸se一红，知道坏了，肯定不是好东西了。这是他刚刚花了几千块钱买的，一脸的懊恼，垂头丧气地离开了鉴宝台。

　　　　像他这样满脸期待的上台来，灰头土脸地下台去的大有人在。大部分持宝人都能面对铁一般的事实，不回避个人的想法，喜怒形之于se。想发财就是想发财，想弄明白就是想弄明白。

　　　　但也有少数人不谙此道，以为编造一段谎言就可以弄假成真。这在知识渊博、经验丰富的专家们眼前立马显出了原形。

第九十四章　鉴宝趣事（下）（）　
快到晌午的时候，方勇看到了开幕式前他和康连波两人见到的那位农民大哥，这位大哥正拿着他的那件青花杯往鉴宝台走去。

　　　　方勇拍了拍康连波向他说道：“小波，那个人不是早晨我们见到的那个拿青花杯的人吗？”

　　　　康连波说道：“还真是他，没想到他也来鉴定了，不知道他得知他的藏品是赝品的时候是什么表情。”

　　　　这位农民打扮的大哥走上台来，将他的那件青花杯放到鉴宝台上，对瓷器专家张泰和张老说道：“麻烦专家给我鉴定一下。”

　　　　张老根本就没细看，用眼扫了一下，只说了一句：“你这件藏品太新了。”

　　　　这时候，这位农民打扮的中年人笑了说道：“是啊，我来之前用水洗了好几遍呢，肯定新！”

　　　　众人听他这么一说，都轰然笑了。

　　　　而他却有些莫名其妙，说道：“都笑什么？这个青花杯可是我祖上传下来的宝贝，全品相明朝永乐年间的青花杯。”

　　　　张老微笑着问道：“你怎么知道这是明朝永乐青花杯？”

　　　　看到张老问他，这位农民打扮的中年人说道：“你不看看杯子底下写的那四个字吗？——永乐年制！”

　　　　这时张老拿起那件青花杯，翻转了一下，果然杯子底下印着四个简体汉字“永乐年制”。张老笑着说道：“我国古代劳动人民智慧真强大，竟然连几百年后的简化汉字都会写。”

　　　　众人一听又笑了。

　　　　这位农民打扮的中年人还是不明白，又说道：“这可是我三爷爷去世的时候，我从他家里拿来的。你们想想，我三爷爷都活了九十多岁。他老人家的东西怎么说也是件老东西吧！而且品相这么好，怎么也得很值钱呀！”

　　　　也不知道他跟谁学的“品相”二字，用的还有模有样。这时候张老不愿意再给他纠缠，于是说道：“你的这件藏品，其实就是批量生产的。你到瓷器市场去，一百块钱能买好几个！”

　　　　张老向他摆了摆手，示意他下去。然后让工作人员喊下一位持宝人上台。

　　　　这位农民打扮的中年人看到张老让他下去，满脸的不情愿。往下走的时候，嘴里还嘟囔着：“不可能啊！这明明就是明朝的东西，这专家也太不负责了，连真正的宝贝都看不出来。”看来这位老兄还沉浸在自己的宝物里面不能自拔啊！

　　　　又上来了一位年轻的少妇，穿着一身靓丽的裙装，斜跨着一个小包包。走到玉器鉴定专家郑老的前面，从包包里面拿出了一件“白玉蝉”。

　　　　将白玉蝉放到郑老前面的鉴宝台上，让郑老评鉴。

　　　　方勇看到，这件白玉蝉长约六厘米，宽三厘米，厚度大约一点五厘米。白玉质地，表面轻度钙化分布整体，雕工古拙迪劲，古味盎然，整体造型劲健有力，显现出藏家很推崇的鸡骨白。

　　　　方勇一眼就看出这不是件凡品，估计是汉代的东西。连忙打开意识探测，只见白玉蝉上面红雾缭绕，灵气的光点缤纷流转，非常的漂亮。用意念神术将其吸收到了意识海中，然后静听郑老的评说。

　　　　郑老对这件白玉蝉也是评价极高，说这物件是汉代的古物，包边雕工，甚为得体。

　　　　蝉在玉器雕刻题材中，几乎贯穿于整个玉雕历史。

　　　　玉蝉分yin阳之用。生者佩戴取其吉祥，随身佩戴，可以防身护体，避邪保宅；逝者口含取其再生。

　　　　汉代王侯贵族和达官贵人认为，人死了可以‘再生’一次，只要将一种经过jing细加工的白玉质地的蝉形物品放在死者口中，就如同蝉蜕变成知了一样，取其生生（声声）不息之意，一飞冲天、一鸣惊人，象征着重生。

　　　　此外，蝉“饮露不食”的习xing，是一种高洁气质的表征，其树上“高声”嘶鸣的特点更是与“高升”的美好愿望谐音。

　　　　从佩件的雕工和制式上来看，你的这件藏品应该是为生者佩戴之物，可取名为“云龙纹饰白玉蝉”，很有象征意义和收藏价值。

　　　　这位年轻的少妇听过郑老的评判后，向郑老道了声谢。非常郑重地将白玉蝉收好放到了包包里面，满心欢喜地离开了鉴宝台。

　　　　中午时分，组