八零后咸鱼术士-第373章
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倒是因为佛门寺庙有着诸多信徒供奉，到处都是镶金贴玉的，让负责搜山的军兵们大发了一笔，当然这其中少不得孝敬各级官员的那一份儿。
其实金国内部也不乏聪明人，比如那些投降的汉人，可能早就想到了这事完全是一场闹剧，是被人忽悠骗了。但是他们可不会开口捅破，这是犯忌讳的事情。
但金国皇帝等突碌人权贵自然不会说是堂堂大金国朝廷上下都被人忽悠了，而是怪罪五台山的和尚们敝帚自珍，把好东西都藏起来。
五台山的和尚们那个苦啊！
明明没有的东西，你让他们到哪里去找？
要真有所谓的藏宝岩和功德金莲，他们不早就自己占有了？借此修炼成菩萨佛祖了？
还用得着等你金国皇帝过来讨要！
所以五台山净土宗众僧集合一起想了个办法，找来清凉寺一个擅长外丹的老僧。这位曾经是道门丹鼎派的道士，后来年纪大了修行之路断绝，这才转头佛门以佛法延命。
玄门延寿续命的灵丹不是没有，但是那都是元神人仙以上的高手才能炼制或者意外得到本身就有奇效的珍惜灵药才能做到的，有着很多的不确定性。
不然你也可以找一位真仙或者真神去割一块儿血肉，用来炼丹保证能够炼出延寿仙丹来。
不过前提是你没被真仙给打死！
所以一时之间，五台山也拿不出这种真正的仙丹，毕竟他们是外来的宗教，走的也是类似神道的佛门道路，而不是本土九大仙门。
不过和尚们想到了别的办法，那就是让这位擅长炼丹的老和尚造假。
用山上灵药炼制一炉灵丹来伪装成所谓的金莲子，去暂时忽悠住金国一帮权贵。然后再另想办法。
至于灵丹有没有效果，那肯定是会有一点，但时间仓促，那位老僧也只是炼出一批适合凡人服用的养气健体的丹药，顶多能让人身体健康多活几年罢了。
但那假和尚骗子可以忽悠金国皇帝，真和尚就忽悠不得吗？
于是堂堂五台山净土宗被折腾的鸡飞狗跳，送走了金国军队，看着一片狼藉的各家山门，不由得欲哭无泪。
所以才有这一次金国面临大明北伐的威胁，欲要派出高手潜入明国内部搞破坏，为了挽回在金国贵人眼中的印象分，五台山净土宗主动接下了这个任务。
客房里这两个就是此次派出的高手。
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六百五十八 吃货的诞生（）
话说大金皇帝和一众权贵为了穿越者杜撰出来的藏宝岩和能延长寿命的功德金莲，几乎把五台山各处山门寺庙翻了个底儿朝天。
尽管五台山的大和尚们再三表示那什么佛祖赐的藏宝岩什么的都是不存在的，可突碌人根本就不信他们的话。
而金国境内的其它密宗、萨满、邪派等修行势力也都乐得看五台山的笑话，没有一点出言相助的意思。
因为这些大和尚一个个都口绽莲花，最擅长忽悠，几十年来，五台山在金国朝廷中的地位已经越发提高，毕竟相比原始的萨满教和密宗，传入中土之后诞生的大乘佛教向来以擅长忽悠人而著称，不少王公大臣和其家眷都被忽悠的成了五台山的信众，这对他们这些依附金国的修行实力来说却是一种威胁。
五台山净土宗的和尚向来就被金国其它修行势力嫉妒，不落井下石已经是很不错了，怎么可能帮着这些讨厌的和尚说话？
所以这一次潜入大明打击大明三大宗师这样的任务，就落在了五台山的头上，
为了挽回在金国贵人眼中的印象，五台山净土宗诸多和尚也都豁出去了，竟然动用了难得的秘宝送了两位罗汉境界的弟子潜入大明。
显惠和尚对自家师弟说道：
“我五台山前次受了大金皇帝责难，这一次定然要好好表现，必要时，即使豁出一身修为也在所不惜，只要能逃得真灵，师门必然会施展轮回妙法，让你我再转一世，恢复罗汉果位，甚至未尝不能更进一步……”
这话让显业和尚也是一脸向往。
佛门之所以能在中土有如今这样的势力，即使一部分投靠了金国，剩下那部分在大明备受打压，起码世俗之中依旧有着诸多寺庙得授香火。这就是他们佛门的底气。
当然这几十年来，大明朝廷已经在有意打压世俗佛门寺庙，虽然没有三武一宗当年灭佛那种严酷措施，但是也有很多不合规制的寺庙被废除改为他用，金银财物被官府收缴，田产发还当地百姓，部分和尚也被勒令还俗，无度牒的僧人更是会被判罚劳役，一时间大明地界为之一清。
光是收缴不合法寺庙的财产，就让地方官府和国库大大的肥了一波，由此可见佛家之富裕。
佛门最令人向往的就是掌握了一种转世重修的秘法，可以让转世者不受胎中之迷的限制。当然名为转世，实际上更类似夺舍秘法，必须是寻找合适的孕妇，其父母还要是佛门信徒，然后付出代价才能让佛门修行者转世重修。
虽然限制多多，代价也不菲，可架不住这种方式不会受到资质悟性所限，可以给修行者带来第二次追求大道长生的机会，这是许多玄门修士转投佛门的最大原因所在。
玄门修士自然也有转世之法，如兵解转世、尸解成仙、借尸还魂、幽冥转生诸法，但是不确定性太多，不到不得已的时候是不会选择转世重修的。
九大仙门的真仙们也曾研究过佛门转世秘法，得出结论是这是佛门尊者窃取了一丝轮回大道的皮毛，才能做到这种程度。
而中土只有上古神道擅长这种操作，可神道早就衰落，天地法则不同，如今转世重修的古神也都转修了仙道。仙道继承的转世秘法也不过是神道的些许残余传承，因此并不能保证转世之人恢复前世记忆。
又在房间内密探了片刻，显业和尚实在受不了房间里的气味，两人干脆抗上货担，一起扮做行脚的货郎走街串巷。
两个大和尚有着临来时师门长辈给的秘宝，可以杜绝一切外界法力探查，只要自己不动用法术，那么如此伪装就万难被发现破绽。
因此法师塔的扫描虽然发现了两个人的存在，但是只是当做普通外来凡人标记一下，没有当做重点目标标记。
这是法师塔在只能方面的缺陷，如果换做是真人来观察这两人，就能够从其细微的言行之中发现异常，而塔灵的监控只能从目标的异常行为和法术波动方面来分析并发现异常。
穿越者那边，还在如同往常一般流连方家集这样古代集镇的各个角落，欣赏现代已经看不到的景色。今天出来的是车晨、申明和陈潇、尚国华几个，郑铭杜科带着赵铁柱去跟一众方家子弟研究什么大型机关构装体去了。
当然也少不了各种吃的小母龙伊莎贝拉。
在被召唤来之前还在茹毛饮血的小母龙，在方家集这个中土小地方第一次尝到种花美食之后，瞬间点亮了吃货的天赋，刚刚才吃了四个俗称朝牌的桐城朝笏，又转头吃了一碗大关水碗。
见到嘴巴几乎被塞满的萝莉状小母龙，陈潇也无奈的说道：“我说你不是昨天刚刚吃了水碗吗？”
“呜呜！”咽下了口中食物，伊莎贝拉用软萌的声音振振有词的说道：“昨天吃的不少鸡蛋水碗吗？”
潇女王也顿时一幅你说的好有道理，我竟无言以对的表情。
桐城朝笏是一种类似类似烧饼的桐城本地特色小吃，因其形似朝笏也就是大臣们上朝拿的板子，而得名“桐城朝笏”。
至于水碗，在桐城一带那就多了，也算是当地一道特色，其中以大关水碗是最为出名。水碗的材料选择大都是肉类、蛋类、大枣、莲子及豆制品等，用的都是新鲜优质品，所以水碗的种类很多，有肉片水碗，肉元水碗，鱼片水碗，鸡蛋水碗等。花样异彩纷呈，是正餐必点的一道菜，汤汁美味，肉质鲜嫩，是一道绝佳好菜，是叫醒味蕾的必备佳品。
车晨无所谓的笑道：“好了，你让她吃好了，反正又不会撑到。”
同为吃货和美食爱好者的咸鱼晨这些日子对自己这个召唤物也越来越有好感了。
当然不是因为对方一幅混血萝莉的外表，他对自己的未婚妻朱汀筠可是很忠诚的，只是出于同为吃货的好感罢了。
得到大BOSS的准许，伊莎贝拉更加高兴的大吃起来。
什么山粉圆子、桐城丝枣、火烘肉之类的本地特色小吃没经过一处摊子都几乎把人家给包圆了。陈潇嘴上说教，实际上她自己也忍不住多吃了几样美食。虽然没有车晨出品的超凡美食那般美味和效果，但是胜在食材纯天然别有一番特色。
方家集的各家摊位店铺这些天都认识了这一批外来的吃货团客人们，而且知道对方是方家的客人，所以每次都很开心的看着自己摊位被扫荡一空。
……
好馋啊！！有机会真想去桐城尝尝这些特色小吃！
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六百五十九 血脉感应（）
山粉圆子即是用木薯粉之类的根茎类食材做的丸子，后世都是用红薯粉，不过现在大明世界红薯玉米还只有少量种植，并没有“康乾盛世”时期的广泛种植，才让中土百姓可以饿不死。
刚出锅的山粉圆子会很烫，夹一块放入嘴中，爽滑鲜香，软糯弹牙。
不过无论是本体是巨龙的小萝莉还是身为职业者的穿越者们，也都不怕这点温度。
“嗯！好吃！！”
山粉同猪肉一起煮会吸收猪肉的香味，吃起来会非常香，加上它本身的Q弹口感，更是成了方家集和桐城县城里众多美食小吃中的佼佼者。
桐城丝枣丝枣是桐城市传统土特产品，原名金丝枣，为了方便简称丝枣。不过桐城的丝枣与别的地方的金丝枣略有不同，具有自己的特点，具体就是个大、皮薄、核小。
在每年立秋不等到枣在树上变红就要开始采摘了，然后首先将枣割裂开来，向其中浸入糖水，在锅中煮沸，然后用小火慢慢煮，等到枣熟汤尽以后，取出来用火烘干，做出来的成品味甜、清脆，那就是上品的丝枣了。
申明别看是糙汉子，但是天生对于这种甜食却是抗拒不了，一下子买了两大包，一边走一边往嘴里塞。好在现在他也是先天修行高手了，不再怕吃的跟原来一样胖。
至于陈潇，最爱的就是桐城这边的火烘肉了。
潇女王走在伊莎贝拉身后，手里捧着一个脸盆大的竹篮，里面装的都是喷香酥脆的大肉片子。
这玩意有点类似大家熟悉的烟薰肉，又有点像北方的炸肉，但是没有烟薰肉浓烈的烟味，做法也不太一样，火烘肉要选取肥瘦相间的五花肉或猪颈处的肉为佳，将猪肉洗净切成片状的大块，先用盐擦一下，然后倒入自家做的调味品用手抓匀，再腌一段时间，待肉片们入味后，裹上米粉，用手一排排地码在竹筛上，然后将竹筛子架在火盆上，用炭火烘烤成香脆美味。
而且必须是松树枝烧制的炭，这样烘烤出来的肉带着一种松子的清香气，比较解腻，闻之便令人食欲大增。
在现代时候，潇女王跟大多数女孩子一样，都十分注意自己的身材，虽然从小就很喜欢红烧肉、扣肉、油渣等高热量的食物，但是每一次都是控制着自己只是少少的尝一口，如今成为职业者又进行了玄门修行，那么以往困扰广大爱美女性的卡路里就不再是问题。终于可以放开肚子大口的去吃肉了。
然后转过一个街角，就来到车晨最喜欢的一种本地小吃美食摊位上了。
这就是蒿子粑。
“咱们中土古老传说中，人的魂魄在这暑气大热的天很容易游离身体，也就是俗称的失魂症，必须用一种特殊的粘性食物给粘住，于是桐城就产生了蒿子粑这样的风味小吃。”
车晨一边给大家讲解这东西的来历，一边看着摊主手脚麻利的将剁成碎末的蒿叶放在水里漂洗一下，去掉多余的苦味后待用。
然后油锅里放入腊肉丁，蒿子碎末，加点调味的作料，炒熟后加水烧开，放入糯米粉揉成团，揪出一团，按扁就成了粑。其实就是按扁的糯米团子。不过不是那种打出来的糯米糍粑，北方称作年糕。
再把蒿子粑放在锅里加入香油炸，熟透后的蒿子粑，是那种两面金黄还能看见蒿子绿的颜色，脆壳子里面的粑瓤子却绵软筋道，口感跟糯米糍粑差不多。
蒿子粑的特色是又有嚼劲又香，这种香是乡野的气息，可以说是与其它任何食物
