洪荒之狮祖-第351章

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　　　　要知道，这敖丙年纪虽然小，但也是天庭册封的行云布雨之神，现如今女娃被敖丙所杀，这责任还是要追究到天庭的头上。

　　　　昊天就郁闷了，伏羲加上神农总共也就只有三个女儿，但是人族的公主，被百姓们宝贝得很，可是为什么。他们就都死在了天庭的神灵手上，而且最关键的是，这占理的总是那三位公主，搞得现如今人族的百姓，对于天庭那是怨声载道。

　　　　不过。昊天上帝没有就此处决敖丙，因为这敖丙可跟那孤家寡人的巫山山神不同，背后是有靠山的，这龙族也是有着大罗级数的龙母坐镇，另外背后还有一个准圣的孟章神君，绝对不容小觑。

　　　　另外最为重要的是。四海龙族仅仅只是名义上归顺天庭，可事实上是听调不听宣，而且四海龙族是站在昊天这边，跟他共同进退的，昊天可不愿意因为这件事，而恶了龙族。恶了龙母和孟章神君。

　　　　这么多原因加起来，使得那敖丙虽然害死了人族公主，可是到现在却还获得逍遥自在，没有像那黄河水神以及巫山山神，落得个身形俱灭的下场。

　　　　不过，有道是人在做天在看，这敖丙害死了人族地皇的女儿。受到了万民怨念的加身以及人族气运的反噬，虽然现在还可以逍遥自在，可是等量劫一起，他就绝对是在劫难逃，事实上在日后，封神量劫刚刚开启，这位东海龙宫三太子就被同为三太子的哪吒给抽筋剥皮，死样极惨。

　　　　神农在一回到人族后，就立马被告知了两个女儿死去的事情，瑶姬也就罢了。因祸得福，不但成为天地正神，统御一方，更是成为了天帝的义妹，天庭的长公主。在加上其地皇之女的身份，在洪荒当中一下子变成了鼎鼎有名的仙二代。

　　　　可是精卫就没有这么好运了，肉身消亡，神魂被怨气所蒙蔽，不得超生，只能靠着本能永远生存在这天地间，下场可以说是极为凄惨。

　　　　神农在知道这件事后，悲痛至极，跟同样伤心过度的元妃听訞一齐来到东海，在西山上看到了精卫的身影。

　　　　在见到精卫浑浑噩噩，失去了所有的记忆，就连父母都认不出来了，只能靠着一股惊人的毅力，不断地叼着树枝石块，丢入东海之中。

　　　　神农见以往活泼开朗的女儿竟然变成了今日这幅模样，当即就是悲痛欲绝，站在礁石上，任凭海浪拍打着衣裳，带着哭腔，高声做歌曰，“精卫鸣兮，天地动容！山木翠兮，人为鱼虫！娇女不能言兮，父至悲痛！海何以不平兮，波涛汹涌！愿子孙后代兮，勿入海中！愿吾民族兮，永以大陆为荣！”。

　　　　天下的百姓们，此时都能听到神农悲痛的歌声，他们一而再再而三，被天地间的神灵杀害了深受他们爱戴的人族公主，到现在已经是忍无可忍了，当即就是要做出反击，让洪荒所有人知道，这人族可不是那么好惹的。

　　　　“海何以不平兮，波涛汹涌！愿子孙后代兮，勿入海中！愿吾民族兮，永以大陆为荣！”，一瞬间，人族所有的百姓们都是跪了下去，跟着神农一齐高声作歌，歌声极为悲怆。

　　　　而就在这人族举族的歌声当中，那蕴含着人族开辟进取、勇猛精进之意志的不灭薪火，突然从宛丘当中供奉着它的高台当中飞出，以一种超乎常人想象的速度，一下子就离开宛丘，投入到命运长河当中。

　　　　在这命河里面，有一只神采奕奕、宝相庄严的五爪金龙，正是那龙族举族气运所化，原本在龙汉大劫当中，这龙族没落，命河当中的这只金龙也变得虚弱至极，不过，先是有孟章神君坐镇东极，后又有龙母带领四海龙族向天庭称臣，与天庭气运相连，这才使得这金龙恢复了不少。

　　　　然而，那不灭薪火在飞入命运长河后，竟然直指这五爪金龙，当即就是落在金龙身上，将其整个身子都给点燃了，使得他在熊熊烈焰当中，不断地挣扎着，痛苦至极，而等不灭薪火觉得心满意足后，这才收回了火焰，离开了命河，重新回到宛丘那高台上，在此过程中，原本身上凶威盖世的五爪金龙，竟然半点都不敢反抗。

　　　　而在经过烈焰焚烧后，这金龙一下子变得萎靡不振，全身上下也变得血肉模糊，就连体型也略有缩小。

　　　　这五爪金龙乃是龙族举族气运所化，现如今他受损，那也就等于是整个龙族气运受损，这就使得在这刹那，龙族当中上到东极的孟章神君，统领四海的龙母，金仙级别的四海龙王，下到那些血脉不纯的杂种龙，都是受到了气运反噬，一个个不停地大口喋血。

第657章　人定胜天（）　
人族一下子搞出了这么大的动静，自然是一下子就惊动了天下生灵、洪荒万族、各路大能、以及诸天圣人，说实在的，以往他们知道人族即将成为天地主角，可是对于这天地主角那是一点概念都没有，因此从古至今，还没有哪个种族成为天地的主角。

　　　　太古的时候，龙凤麒麟三足而立，龙族执掌大海，凤族执掌天空，麒麟族执掌大地，他们仅仅只能称得上是称霸一方的霸族，但却无法成为天地的主角，太古末期，三族没落，狮族崛起，然而，狮族却没有任何称霸洪荒的想法，在万狮城这一亩三分地中逍遥快活，因此也不是天地主角。

　　　　太古过后，就是轮到巫族和妖族崛起，其中妖族管天，巫族霸地，割据一方，同样可以称之为霸族，却无法称之为天地主角。

　　　　然而现如今，人族所有百姓们这次齐心协力，共同对龙族发难，却是让所有人知道了，天地主角是什么概念，那就是人定胜天。

　　　　原本在天道的意志下，龙族有太古遗泽，又有孟章神君庇护，龙母多番谋划，天庭的支援，应该是一点点地恢复元气，渐渐地兴旺起来才对，然而现如今，人族一把火，就是烧毁了龙族自太古没落以来，所有的努力，所有的希望，使得龙族气运再度降至低谷，这不是人定胜天这是什么。

　　　　人族百姓用这次举动证明了人族不是那么好欺负的，一瞬间，所有的旁边者都改变了对于人族的态度，知道了绝大部分族人都是一点法力都没有的凡人的人族的强大，至此以后。除非是万不得已，否则的话，他们绝对不愿意走到人族的对立面。

　　　　天庭当中，此时的昊天上帝可是有些后悔了，他可是万万没有想到。人族竟然有这么强大的力量，人道的意志甚至可以撼动天道的意志，他很是担心，自己要是再不处置敖丙的话，会不会也落得个跟龙族一样的下场，被人族百姓群起而攻之。

　　　　在经过一阵内心的挣扎后。昊天做出决定，还是不处置敖丙为好，毕竟现如今，人族百姓们都已经把气撒到龙族身上，应该不会再怪罪天庭，还有。他手上还有一张王牌，那就是神农另外一个女儿瑶姬。

　　　　当即，他就大出血，在天庭当中，为瑶姬建造了一座极尽奢华的宫殿，随后就将瑶姬从巫山招到了天庭，让她入驻这座宫殿。并且赏赐给她各种奇珍异宝，为她提供充沛的修炼资源，昊天相信，自己这么厚待神农的女儿，就一定能够得到人族的好感。

　　　　东海上，在见到龙族的下场后，神农当即可是一阵错愕，他可没有想到，自己悲痛之下做做的一首歌，竟然能有如此威力。将龙族这等洪荒老牌大族都给搅得天翻地覆，心中女儿无辜惨死的怨气也就发泄了几分，而人族还有好多事情等着他们去处理，因此当即就是要返回宛丘了。

　　　　至于精卫，她也不是完全无药可救。既然她的神魂被怨气所蒙蔽，那就可以用功德洗刷怨气，让她重新恢复清明，不过，这精卫怨气大得很，想要洗刷她的怨气，功德那必须多多的，而神农所获得的功德，要么被自己吸收了，要么被宝物吸收了，因此没有功德可以给精卫。

　　　　因此，他就准备返回宛丘，等下次获得了足够的功德，再来解救自己的女儿脱离苦海。

　　　　其实，如果毁掉九连井之类的宝物，将里面的功德提取出来，那就可以提前解救精卫了，不过，这些功德灵宝都是可以镇压人族气运的，神农没有自私到，为了自己的女儿一人，枉顾人族利益。

　　　　神农在回到宛丘后，发现在这宛丘外边，现如今已经种满了各种农作物，既有最早神农发现的九穗谷，又有后来神农尝百草，发现可以充饥，就让臣民提前带回来的麦、稻、谷子、高粱四大作物。

　　　　其中除了水稻不适宜在这宛丘的环境中成长，收成比较不好外，其他的农作物都是长势极好，种了一片又一片，而在这些稻田谷地当中，此时宛丘城中绝大部分的百姓们都在辛勤地劳作着，用神农发明的耒耜松土，从神农发现的井中取水灌溉。

　　　　看着这漫山遍野的谷物，神农当即就是呵呵一笑，之前由于爱女惨死而悲痛欲绝的心情也因此而好了许多，虽然说在过去的七七四十九年里面，他遇到了太多的困难，遭遇了不少的死劫，就连两个女儿，也因为自己的不称职，而最终不幸惨死，但是，这一切并不是没有价值的。

　　　　只要这五谷能够推广到整个人族，让所有的老百姓不再单纯依靠打猎和采集野果获取食物，而是专注于种植五谷，将打猎和采集野果仅仅只当成额外的加餐，那神农就有信心，让人族的百姓们都得意填报自己的肚子，将饿死至人减少到最少，甚至是减为零。

　　　　这些农作物，都是只要耐心种植，每年都能有收成，甚至有的一年能够收成好几季，只要天公作美，百姓不偷懒，那天下苍生就都能获得稳定的食物来源。

　　　　当即，神农就回到宛丘当中，与自己的夫人齐心协力，一齐推广这五谷，并且指导百姓们种植这五谷。

　　　　神农决定，那医药问题还是放在后面为好，当务之急，那是必须全力推广五谷，不但要让宛丘的百姓们都接受，都能吃到，更是要天下所有部落的百姓们也能接受，也能吃到。

　　　　因此，神农再度将人族大大小小的事情交给元妃来打理，自己则是走入农田当中，亲力亲为，不但要帮助百姓种植作物，更是要多多研究这些作物，争取提高这些作物的产量。

　　　　仅仅数个月后，天下所有的百姓都能吃到自己亲手种的五谷，一瞬间，饿死这种不人道的事情，基本在人族当中杜绝，再加上元妃听訞之前搓麻为衣，百姓们已经基本可以称得上是衣食无忧。

第658章　陶　琴　弓（）　
在解决了百姓们的温饱之后，神农这才准备解决百姓们的另外一个问题，那就是要将《神农本草经》传遍整个人族，好让百姓们病了可以有药医治。

　　　　当即，神农就将人族各大部落的首领再次召集到宛丘城中，将《神农本草经》每人都拓印了几份给他们，人族所有的部落当中，每个部落都是至少有一个修士坐镇，才能够让部落里面的百姓在现如今危机四伏的洪荒之中生存下去。

　　　　因此，只要将这《神农本草经》拓印给各个部落的首领，这些首领将经书带回去后，完全可以找各个部落当中坐镇的修士，让他们帮助推广这边经书，将经书里面的内容口述给部落里面的百姓们。

　　　　除此之外，神农还调动了宛丘城中所有他能够调动的修士，让他们分散到各个部落当中，辅助各个部落的首领，争取尽快将这本经书传遍人族每一个角落，让所有的百姓们都能知晓经书里面的内容，并且在病了之后按照这边经书对症下药。

　　　　有了这么多的修士齐心协力，这本经书自然是很快就按照神农设想的那样，传遍了整个人族，使得百姓们病了没药医这个问题，很大程度上被解决了，这可就使得，百姓们在生病之后，原本会夺走他们性命的病魔，却被药物给治好了，百姓们也就得以存活下去。

　　　　此时的人族，比起刚刚诞生那会儿，日子可是好得太多了，田里种植着五谷，饿了会有稳定的食物来源，时不时还能通过外出打猎、捕鱼和采集野果。已经几乎没有什么人会因为没有食物而饿死，另外冷了的时候，人们可以从森林当中获取源源不绝的材料，制造元妃发明的麻衣，用以御寒。到了冬天的时候，还会点上祖皇风华所发现的火焰。

　　　　另外如果是病了的话，只要按照《神农本草经》上面的记载，在野外寻找药物，对症下药，一些伤风感冒之类的小病。已经无法威胁到百姓的性命，最后，有了伏羲提议建造的城池，又从天皇时代就开始清除人族聚集地中的妖兽，现如今基本上不会发生在家里被野兽妖兽攻击的事情，百姓们不用朝不保夕的生活。

　　　　总之。在风华、伏羲以及神农三大人皇的共同努力下，百姓们生活越来越好，尤其是在神农这个时代，良好的生活条件使得人族的数量每