洪荒之狮祖-第311章

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带给他们的彷徨之中解脱了出来，一点点地接受了伏羲这个人族新的共主。

　　　　而由于人族之中有着一座又一座的城池被建造起来，人们的日子可就更加好过了，至少人们不用在夜幕降临之后，立马躲进房屋之中，提心吊胆，生怕有野兽闯进来，每个人在晚上都能睡上一个好觉。

　　　　而起，有了那诸多高大的围墙，就算河水泛滥，他们也不会像以往那般的无助，只要不是黄河彻底狂暴，他们就不会有被大水吞没的风险。

　　　　然而，还没等所有人从城池的出现的喜悦之中缓过神来，伏羲却又是推出了一个有利于整个人族的政策。在以往，人们捕到了野兽和鱼虾立马就吃掉，捕不到就饿着，生活没有一点保障。

　　　　因此，伏羲就传授了众人一个方法，那就是在运气好的时候，捕获的飞禽走兽出现了剩余。这个时候就要制造木制的围栏，将这些剩余的飞禽走兽都给圈养起来，并且让这些飞禽走兽雌雄之间进行交配，产下后代，这样子人们在捕获不到任何的飞禽走兽时，就不用担心因为没有食物而饿死了。

　　　　在古代流传着这样一句话。始养之曰畜，将用之曰牲，就是用来形容伏羲这一政策的，意思是没有被人圈养起来的野兽只能称为畜生，而当这些野兽被人们圈养起来，以待他日食用后，就被称为牺牲。

　　　　牺牲者。色纯为“牺”，体全为“牲”，意思是人们在往后的祭祀之中，都只会选择色纯体全的家畜来祭祀上苍和神灵。

　　　　而有了伏羲的这个政策，算是大大缓解了人们在食物上面的危机，不再像之前一般饥一顿饱一顿的，使得人民的生活大大地改善了。

　　　　人族苍生因为伏羲的政策而受益，自然更加感激伏羲了。因此伏羲也就能够获得更多的人道气运加持，众生愿力滋养以及天道功德辅助，现如今的他已经突破了真仙，成为了玄仙的修士。

　　　　而在养牺牲这个政策出来没几年后，伏羲又是想出了可以造福百姓的方法，并且很快就将政策给推广出来，由于有了之前的两次政策的成功。百姓尝到了甜头，因此对于伏羲新的政策，百姓们自然是积极的配合，使得伏羲政策的推广越发的轻松。

　　　　伏羲的前两个政策。分别叫做都宛丘和养牺牲，至于这第三个政策，则是叫做制嫁娶，伏羲生活的时代是母系氏族社会向父系氏族社会过渡的时期，毕竟在伏羲之前，可是风华这个女皇管理人族长达四个多元会。

　　　　而在人族诞生到现如今，人们过着群婚乱配的生活，一男一女只要看对了眼，也不管彼此之间有没有血缘关系，就彼此结合，生下小孩，而在风华掌权的时候，由于那个时候的人族需要大量的人口来提高生产力、应付险恶无比的环境，因此风华对这种现象只能是睁一眼闭一只眼。

　　　　然而到了天皇掌权时期，伏羲通过观察发现，族内婚和近亲通婚所生育的子女或智力低下，或四体不健，再加上这个时候人族的人口已经膨胀到了一个相当可怕的程度，不必再像以往那般鼓励多生育，因此，他就制定了嫁娶制度，规定有血缘关系的人不能通婚，禁止群婚乱配，实行对偶婚，并把人族祖皇风华所开辟的婚姻制度给固定了下来。

　　　　嫁娶制度起初的颁布，虽然绝大部分的百姓由于之前伏羲两次政策的关系都是同意的，但是，也有部分的百姓坚决反对这个政策，因为这些人基本上都是跟与自己有血缘关系的人结合的，自然不会愿意看到这个政策推行。

　　　　伏羲在无奈之下，只能下令，之前就已经结合的夫妇就算了，不过自法令颁布之后，就不允许再有近亲结婚的事情发生，这个时候还没有法律和刑罚的出现，因此所有违背伏羲政策的人，都是会被赶出城池，在蛮荒之地自生自灭。

　　　　伏羲的这个政策彻底地改善了人伦关系，将风华所订立的婚姻制度传遍了整个人族，极大地促进了人族文明的进步，可以说是功德无量，就连此时在月星之中潜修的风华，都是很快感应到了，脸上立马流露出欣慰的表情来。

　　　　而伏羲经历过都宛丘、养牺牲以及制嫁娶后，一时间在人族之中声势大振，大有一举盖过人族祖皇风华之势，这顿时就是令伏羲信心倍增，当即就是选择再次融入人族底层之中，体悟百姓的疾苦，希望能够找出更多有利于人族的政策。

　　　　此时在三十三天外的娲皇宫中，女娲那可是全程都在关注着伏羲，毕竟区区几年的时间，对于她这位混元圣人来说，跟本不算什么，而当她在见到伏羲一举推出三大政策，受到人族苍生爱戴之后，女娲当即就是欣慰不已，手中的极品先天灵宝河图洛书当即就是对着人族之中抛去，这件宝物会等待合适的时机出世，帮助伏羲功德圆满。

第571章　造干戈（）　
在现如今这个时代，虽然说妖族已经彻底没落了，但是这个洪荒大地大量的领土，都还是被那些凶禽猛兽所占据着，就连即将要走上大兴的人族，都不得不时常面临凶禽猛兽的骚扰，被他们所吞食的事情时有发生。

　　　　而在面对那些强大的凶禽猛兽时，人类那个小身板显得太过羸弱了，半点法力都没有的凡人在凶禽猛兽的面前，往往只有被吞食的份，因此，每年人族因为这个原因，都有数以万计的人死于非命。

　　　　虽然说在伏羲推广城池之后，人们所在的部落有围墙守护，一般的猛兽都进不来，但是还是时常遭受凶禽从天而将的攻击，而且，人们不可能永远都躲在城池之中，部落之中的强壮男性为了部落的生计，不得不走出城池寻找食物，而在此期间可是很容易成为凶禽猛兽的猎物。

　　　　为了百姓生命的安全和人族的利益，伏羲苦心研究，最终终于发明了几种兵器，这个时候可没有钢铁冶炼技术，因此，伏羲只能用一些现成的材料，例如在木棍上绑上石斧、石镰、石铲，就能成为最为人族最为原始的武器。

　　　　除此之外，伏羲在偶然见到野兽被吃剩下的骨头后，当即就是灵机一动，想到将野兽死后的骨头给收集起来，不断地打磨，就可以制造出比那些石斧、石镰、石铲等还要锋利的武器，被称为骨器。

　　　　伏羲所研究出来威力最为强大、最受百姓喜爱的骨器，乃是骨矛，将那些大型猛兽的较长的骨头抽出。不断地打磨，将这骨头其中的一端给磨尖。在遇到凶禽猛兽时，人族的勇士们就可以不用近身与他们搏杀。而是远远地将骨矛给掷出。

　　　　有了这骨矛，人们在面对凶禽猛兽时，就不会显得那么无力，无论是地上跑的巨大猛兽，还是天空之中飞行的可怕凶禽，亦或是水中的各种水生物，人族的勇士们都可以投掷骨矛，将其给射杀，不用像以前那样跟他们近身浴血奋战。

　　　　这骨矛的出现。可是赋予了脆弱的凡人自保的力量，使得他们在面对那些拥有强大破坏力的凶禽猛兽时，也能有一战之力，不再像之前那般是必死的局面，带给了人族百姓在这险恶无比的环境中生存下来的勇气。

　　　　因而，在伏羲打磨出人族第一件骨矛时，天道降下功德来，不但将伏羲的修为给提升到了玄仙后期，更是使得这骨矛成为了一件中品功德灵宝。而且还是蕴含着人族斗天斗地、渴求和平的意志，不但杀伤力惊人，更是可以杀人不染因果。

　　　　而伏羲靠着本身玄仙后期的修为，以及一条下品功德灵宝的绳子。一把中品先天灵宝的骨矛，就算是不朽的金仙他都可以轻易地斩杀。

　　　　伏羲的这第四个政策，被称为造干戈。在这个阶段，伏羲废寝忘食的研究。一件又一件的武器被研发出来，只不过。伏羲受到这个时代的限制，根本都还不知道地下可以开采出各种金属来，利用这些金属可以制造锋利的武器，因此伏羲的诸多武器杀伤力都还是有限的。

　　　　然而，有了各种的石器骨器作为武器，比起原先赤手空拳跟凶禽猛兽搏斗，可是好太多了，所有的人都能因为武器的出现而受益，更是有不少人因为拥有武器自保而在危难之中免于一死。

　　　　而在这第四个政策被推广后，人族进入了一个较为漫长的空白期，伏羲没有再推出新的政策，一来，是由于人族一下子经历了这么翻天覆地的变化，伏羲需要给所有的人慢慢适应的时间，二来，伏羲在这么多年来，靠着人族的功德和气运，修为那是突飞猛进，现如今已经是玄仙中期了，而这就使得他的根基难免有些不稳，伏羲趁着这个时期，潜心修炼一段时间，将修为给稳固下来。

　　　　至于人族的事情，他便是交给了他的诸多臣子来管理，在风华把她的那帮老臣都给带走之后，虽然说伏羲起初有些棘手，但是随着时间的推移，他开始渐渐地组建自己的班底，自己现如今诸多的臣子之中，要么是在人族之中有贤名，被伏羲请出来为官，要么就是华氏部落的人填补进那些空缺里面，反正就都是对伏羲忠心耿耿，可以被伏羲信任的人。

　　　　除此之外，还有一部分是来自风氏部落，虽然说现如今风华已经离开了人族，并且这人族第一大部落也由风氏部落变成了华氏部落，但是，风氏部落在人族之中仍然具有十分恐怖的影响力，而且部落之中光成就仙道，不愿意离开人族的修士就有十几个，实力也是相当的恐怖。

　　　　因此，伏羲在上任没多久后，第一件事就是去请包括风娇在内的华氏部落诸多的高层出山为官，然而，包括风娇在内，几乎所有的人都对这伏羲一点好感都没有，毕竟若不是他，现如今人族的共主还是风华，人族第一大部落还是他们风氏部落，因此，对于伏羲的邀请，众人完全是视而不见。

　　　　然而随着时间的推移，伏羲推出了一个又一个的有利于人族的政策，就连风氏部落的人也跟着受益，这就使得风氏部落的那些高层不得不承认，伏羲还是一个蛮有能力的人，再加上这伏羲一而再再而三的跑来想请，最终就有不少人被伏羲的执着所感动，决定出山相助于他，这其中也包括那向来对伏羲成见最深的风娇。

　　　　风娇跟随了风华那么多年，成为了风华的左右手，处理起政事来还不是得心应手，因此就在伏羲一心融入百姓之中，寻找可以帮助到百姓的方法时，整个人族的政事，都是风娇在打理，而且打理得那是井井有条。

　　　　现如今伏羲闭关了，这人族大小的事情，都是仍然交给风娇来打理，就跟以前风华要是闭关的时候，人族的事情也是她全权负责一般，因此，人族的百姓们都在私底下偷偷议论，这人族的共主不管有换没换，真正掌权的一直都是这个仅仅只有天仙修为的风娇。

第572章　地婚（上）（）　
娲皇宫中，女娲侧躺在宝座之上，右手的手指轻轻敲打着这个全部由一整块美玉雕琢而成的宝座，发出“嗒嗒嗒”的声音来，双眼之中闪烁着精光，却是不晓得再思索一些什么。

　　　　伏羲身上所发生的所有事情，她这个当妹妹的可是全部都看在眼里，这就使得女娲不禁为伏羲打算起来了，既然伏羲转世成为了人族，那就应该和其他人一样，娶妻生子，找一个贤内助来辅助他，传下子嗣也好在伏羲隐居火云洞后，他在人族之中不会失去了影响力。

　　　　当然了，这些都不是最为重要的，女娲之所以会有这样的打算，那是为了天地人三婚之中的地婚功德，有了这份功德，伏羲不但可以修为大进，更是可以恢复前世记忆，可以说一举两得。

　　　　至于伏羲的妻子，女娲也有了人选了，正是那风氏部落的风娇，首先，由于要选一个贤内助，风娇自然是最好的选择，毕竟现如今人族的那些政还不都是风娇再替伏羲代理，至于第二个原因，风娇出生风氏部落，是现如今风氏部落的首领，这成为新共主还没多久的伏羲要是能够取风娇为妻的话，就能够借助风氏部落这个古老而强大的部落的支持。

　　　　最后，其实也是最重要的一点，那就是女娲想来想去，也就只有风娇配得上伏羲，她虽然修为低了一点，仅仅只是一个天仙，但这不要紧，以女娲圣人的强大神通，完全可以帮助风娇将修为提升上来，重要的是风娇的身份，她不但是一个部落的首领，而且还跟风华情同姐妹，而风华又是跟伏羲同一个辈分的人，这样子就算伏羲取了风娇。也不会太丢人。

　　　　女娲越想就越觉得此事可行，当即，她就将坐骑凤宁换来，凤宁显化真身，载着她穿越了混沌，来到了洪荒之中，而凤宁在洪荒之中并没有多停留。而是立马朝着月星赶去。

　　　　女娲这是要却跟风华商量一下此事，毕竟风娇是她的人，而且红绣球在她的手上，地婚能不能成还得看她