战国之赵氏春秋-第57章
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张禄一听到郑安平谈及须贾，就怒不可遏的说道：“须贾不过冢中枯骨，近不得识人之明，远又不能识人君主！如此臣子，与冢中枯骨何异？”说到此时，张禄话锋一转的说道：“那张庶不过是秦王的内侍，我想今晚的试探之言也许是秦王的试探？”
郑安平听到张禄的话后，双眼之中尽显迷惑，张禄解释道：“君知臣，方得臣文华武略，臣知君，才可君臣携心啊！”听到张禄的说辞后，郑安平内心才稍稍心安一些！
张禄此时才将须贾到来之事稍稍平复下内心，喝口茶水问道：“可还有别的事？”
郑安平笑着上前对张禄道：“今日，有学子来府前拜见，请先生定夺？”张禄听后，头都没抬的问道：“何人？”
郑安平听到张禄对此略有兴趣，忙的说道：“齐国学宫祭酒荀卿大人！”张禄一听到荀子到来，倏地站立起来问道郑安平：“当真！”
张禄就曾到齐国，自知齐国的稷下学宫内人才济济，而能够当上学宫的祭酒更是证明其实力斐然。也正是此次出使齐国，张禄才与须贾结怨！
须贾是为魏王出使到齐国办事，张禄作为须贾的门客自是跟着去了。他们在齐国逗留了几个月，也没有什么结果。当时的齐王却是不知从哪里得知范雎很有口才，就派专人给范雎送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物，但范雎一再推辞不敢接受。
而须贾知道了这件事，大为恼火，话说为门客者，主忧臣劳，主辱臣死。须贾正为自己不受待见而恼羞成怒，却是没想到自己的一个小小门客却受此殊荣，因此妒从心起才有了后来的事情！
如今，自己身为秦国的国相，而当年的齐国祭酒大人却是要拜谒自己，世事浮沉，难以预料啊！张禄不由得要打听一下道：“不知荀子前来拜见是为何事？”
郑安平丝毫未将拜见之人放在心上的说道：“还不是想通过你，面见秦王，为自己的学说赢得君王的支持！”
听到郑安平的话后，张禄却是心有所思：“世人皆知荀子为当代儒家至圣先师，而秦国却是自孝公时就尊崇法家，难不成荀卿另立学说？”
张禄想不同荀子为何，就问道：“可知他现在何处？”郑安平讪笑道：“前来拜见的不过荀卿的弟子，我让他明日再来！”
荀子自到咸阳之后，就让浮徐不停的打探如何接近秦王！能够与秦王接触最多的莫过于相国，而又跟相国接触最多的莫过于郑安平了，因此浮徐就首先开始“公关”郑安平来！
法家给人一种严酷形象，儒家自是给人温文尔雅的形象。而让儒生“公关”起郑安平来，那是一顿好话说出，郑安平都不知今夕是何年来了！因此，张禄一问事情来，郑安平自是大力力荐荀子之事来！
第120章 荀子谈秦（）
张禄听到郑安平谈及的事后，夜已经深了，忙的让郑安平退下歇息去了！自己却仍在想郑安平所提及的事情！
旭日清晨，荀子随着浮徐到达相府内拜见国相张禄！荀子自来到咸阳之后，一直待在酒舍之内，也就是今天面见秦国的国相张禄，才从酒舍内走出来。
相国府是在穰侯府为主稍加修饰，张禄就搬了进来。荀子一行在郑安平的带领下走进相国府内，当走进府内的正厅，张禄早就等候多时了！荀子走进来时，张禄
张禄看着坐下的荀子感叹道：“今日再见祭酒大人仍是风采依旧啊！”荀子一听张禄的话后，自是明白张禄话的言外之意，荀子一脸恬然笑容看着张禄道：“相国大人所言的不过是过眼云烟，往事不堪言之啊！”
张禄听到荀子的话后，也不再过多提及，而是就直接问道：“不知祭酒大人面见秦王准备言及什么学说，还是儒家学说吗？”
尽管在后世之中，对于张禄的性格评说言及不一。但不可否认，张禄此刻在帮及荀子面见秦王时，倒是没有丝毫的私心。
对于荀子到来，张禄内心是挺欣喜的，张禄此刻也是初位极人臣，当初他在齐国时也是同样的受人不待见，因此他也是极为的明白拜见别人时的紧张之心！当初，他随着须贾拜见魏王，他也是像今日的荀子一般，如今只不过自己所处高位，这感觉确实是：一览俯视天下！
因此他所问到荀子的话，是等到面见秦王时，所讨论的话题是能够帮及的到的，所谈及的是自己有所准备！
荀子听到张禄的话后，忙的应声说道，不过他也是并未正面回答相国的问题，只是讲及：“我听说，无论言者是何学派，重要的是所处的学派要服务于君王，”
张禄听到荀子的话后，沉凝半晌，也是同意他的言论道：“先生所言不差啊！”然后，张禄就对于荀子不顾及儒门弟子约定俗成的准则：儒者不入秦，询问道：“不知祭酒大人入秦有何见解？”
荀子是从洛阳东出进函谷关，一路所见秦国的山川地形，民风民俗，官吏行政，因此赞叹的对张禄道：“自荀况入秦所见，秦有四世有胜，非幸也，数也！”
张禄听到荀子言及自孝公而来，秦国四世而盛，非为运气使然，非是代代明君所致，而是商君变法，变的是法立如山、法贵时效、法外无恩！张禄在秦所仕这么些年，自是明白荀子话的含义，点着头道：“然也啊，祭酒大人所言字字珠玑啊！”
荀子听后，微微一笑继续道：“秦据函谷关之固，地形险要，山川秀美；久久老秦人，百姓淳朴恭顺为古之民；法贵时效，官吏严肃敦敬为古之吏；士大夫公而无私为古之士大夫；朝廷运转效率极高，君主垂拱而治，为古之朝。是以秦有四世而胜，非幸也，数也！”
张禄听到荀子的赞美之词，哈哈大笑道：“祭酒大人的话可比老秦人还老秦人啊！”荀子自是不比孔子和孟子！因为荀子与他们相比，有着更为迫切渴求统治者垂青的心态……
当时孔子见鲁定公时，孔子第二次得到任用，但由于不满执政季桓子所为，愤然去鲁，周游列国十四年。学生子贡曾向老师建议不要把标准定的那么高，适当放宽也不是不可以，所谓：夫子之道至大也，故天下莫容夫子夫子盖少贬焉？但孔子虽四处碰壁，仍不愿迁就当权者！而当卫灵公问战阵之事时，孔子也因灵公无道而拒绝回答。
而后孟子见梁惠王，梁惠王猝然发问道：“汝不远千里而来，会有利于我魏国吗？”孟子当即顶了回去：王何必曰利？这里仅有的只有仁义而已矣！我是来教导你行正道的，不是仅仅只为利益与否！
这话说出来，连他的学生公孙丑都听不下去，也对孟子提出过类似子贡的问题，劝老师降低标准，所谓：道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也，何不使彼为可几及而日孳孳也？孟子当然不肯为统治者屈膝，也不愿意为现实政治就俗！
而相比较孔孟对统治者的态度：我确实希望得到任用以展平生抱负，但前提是君主你要全盘接受仁政与王道的学说，如果不接受，那恕我绝不奉陪！孔子抱定只问耕耘不问收获的坚定，孟子坚守为王者师的倔强信念，热衷于完善自己的理论学说，追寻圣王留下的点滴印记。荀子却是不尽然，等到了这时期，王道与帝业的相争已然到了“白热化”，横成则帝业可成，纵成则王道可成！
因此才有了今日荀子对于秦国的大言赞美之词，他既来到秦国，就是为了让儒家学说迎合秦王的国策国政，他在稷下学宫深研儒家、法家学说，自是有信心融合二者学派的相契点。促成儒家与秦国****统治者的深度合作，使儒学扬名立万！
荀子听到张禄的话后，点着头道：“昔日，商君变法之前，深入秦国深山之中，知民事，晓山川地理，不知老秦人，怎敢到秦王面前言及儒家学说！”
张禄听到荀子的话后，才觉得自己的担心有些多余，那荀子既然敢犯儒家大忌：儒者不入秦这一铁律！自是准备有余，不打无准备之仗啊！
张禄刚喝口茶水，就见到郑安平进来道：“先生，宫内来人说，秦王在书房殿内等候！”张禄听后，看着外面日上三竿，秦王此刻让去应该是不会有什么重要事情的！
张禄起身对荀子道：“祭酒大人，可还要整理一番吗？”张禄是怕荀子一连面见自己和秦王，这才关切的问道！
荀子也本没能想到一日之内，就能见到秦王。如今听到张禄的话后，脸上难以掩饰激动的内心道：“荀况早已在等候此刻！”
张禄听后，用手做出“请”状对荀子道：“祭酒大人请……”
第121章 面见秦王（）
当张禄带着荀子一同到秦王宫内时，刚好张庶从书房内走出来！张庶微笑着对张禄道：“相国大人，王上刚谈及你呢！”
然后看到张禄身旁跟着的年过半百的老者，眼神不离荀子。张禄看着张庶看着荀子，这才将他拉过一旁道：“此人乃是齐国稷下学宫的祭酒荀卿也！”
张庶听到相国的解释后，才恍然的点头。张禄对着荀子耳旁言语了两句，就随着张庶径直的走进王宫的书房内！单单留下荀自在外面等候！
张禄刚踏进书房内，秦王就高兴的让他到自己的身旁道：“来来来，张卿，正好要找你呢！”张禄忙的走过来拜道：“王上，不知找下臣何事？”
秦王拿起一叠竹简道：“如今魏国要来和谈，边境的将士们却是按捺不住啊！纷纷上言请战的！”
张禄听到秦王的话后道：“战事不过是朝堂外的一种手段，既然在朝堂上就可以达到目的，为何要重燃兵戈呢！”
秦王听到相国的话后，很是同意。就在竹简上批注着拒绝的话语！刚书写完，抬起头来就见着张禄欲言又止，似要对自己言及些什么呢！
秦王放下手中的笔问道：“张卿可是有什么心事？”
张禄听到秦王的问话后，忙的俯首拜道：“我王慧眼如炬，臣下不敢欺瞒！”说完就将荀子要为秦王推及自己学说的事谈及起来，事情成功与否就看荀子自己的造化了！
秦王听到张禄的话后，沉思片刻道：“素有听闻，儒法相对，儒者从不入秦，怎会有人来秦国推及儒学呢？”秦国自是从商君变法之后，就是成为了法家学说最为昌盛之地，如今秦王也是鲜有听闻有儒者向自己推及学说呢！
张禄听到秦王的话似是带有些许的兴趣，就在旁说道：“此次来者，就曾在齐国的稷下学宫任过祭酒大人……”
张禄一说荀子在齐国的稷下学宫任过祭酒大人后，秦王才真的对荀子有了兴趣道：“既是张卿所荐，寡人就见上一见，张庶，去请荀卿去！”
就在一旁站着的张庶听到秦王的话后，忙的退了出去，去迎接站在门外的荀子！荀子在外面等有片刻就见着张庶出来，话说不看僧面看佛面，荀子既是张禄引荐面见秦王的，张庶自是对他礼遇有加，笑着对荀子道：“先生请，秦王可是静待先生雅言呢！”
荀子点着头对张庶回礼道：“有劳了！”
等到荀子进去时，张禄就跪坐于秦王身旁，可见张禄深受秦王恩宠。秦王似是有点考校荀子，上来就先是表达了对儒家的不屑，他对荀子道：“儒无益于人之国也！”
荀子跪坐于秦王的对面，他既是要宣扬自己的政治主张，为人君所接受，自是不会像孔子抱定只问耕耘不问收获的坚定，孟子坚守为王者师的倔强信念。
荀子对于秦王可谓是恭敬之及，双手举高于眉间，宽松的士子服使得衣袖尽遮住荀子看往秦王的视线，对着秦王一拜下才回话道：“王上所言甚是。但王上却是只知其一啊！”
秦王听到荀子没有反驳自己的话，才接着询问下去道：“不知荀卿所言的其他是为何？”刚才秦王的开场之言不过是试探荀子之言，毕竟先前的两位儒家大师在君王的心里可是印象都不好，一言不和，既拂手离去！
荀子一听到秦王还在问自己的话来，就知道还有些戏，不然秦王直接就摆摆手让自己退了下去。荀子稍稍整理下思路道：“儒者，是为最为敬重君王者，是谓：儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也！”
荀子的话说出来，秦王也是稍加思索下，也倒是同意的点头，昔日孔子周游列国，门下弟子只是不离其身，再看看其他学派之人，倒是逊色不少！
荀子见着秦王点头，就继续进言道：“再者，儒者深悉人臣之为，儒士被任用则努力工作，即使不被任用也会恭恭顺顺，是所谓人主用之，则势在本朝而宜；不用，则退编百姓而悫；必为顺下矣！”
言及到此时，秦王也仅
