牧仙志-第298章
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定是跟当地阴神有过沟通，道牧本来也打算下阴间。
“不不不，异教徒没事，渎佛者也没事，要杀佛者也没事，有事的是罪业深重者。”李焕衍长叹一气，面色比任何时候都要复杂。
“此处无灾无厄，唯有浓浓的信仰力量。”道牧血色星眸无波澜，从一开始他就没有任何悸动，眼睛也没什反应，脑海中那部仙书也没动静。“可我心总有不安，却无法断定源头。”
“我也是。”童伯羽左手横放在腹，右手背负在后，手中紧攥牧笛。却因太用力骨关节泛白，右手在不断的颤抖。
“就怕比冰后遗蜕那场，有过之而无不及。”童婕脸上一直都洋溢的笑容收敛，“天灾易躲，人灾难防。”
道牧传说询问李焕衍此行目的，李焕衍却道下面没有明确指示，唯我独尊宫亦是来凑凑热闹，一切让他自己见机行事。
闻得此言，道牧喉咙涌动，最终还是讲话吞咽下肚。
李焕衍见三人不言不语，忍不住问道，“直奔雷音寺？”
道牧却想要融入当地，了解了解情况，追寻蛛丝马迹。究竟为何九在佛国的佛主会向各门各派求助，却又不说明情况。
童伯羽赞同直接前往雷音寺寻找这佛国的佛主，那里怕是早已经汇聚大量修仙者。
童婕和李焕衍则同意道牧的观点，唯有融入这里，才能从表象看到本质。毕竟，还不明白究竟是天灾还是人祸，冒然过去只怕被瓮中捉鳖。
童婕不依不饶，童伯羽只有迁就自己妹妹，板着脸跟道牧他们一起。
第四百一十七章 俗家高僧（）
城市街道等建筑布局十分散乱，房顶与房顶之间又有天路，若说普通初来者，很容易迷路找不到自己下榻之所。
建筑布局不仅乱，且高度跟供奉的佛像有很大关系。貌似越有钱，佛像越大，房子越大越高，房顶天路四通八达。
晨雾散去，袅袅香烟散而不聚，香火气味时而与炊烟气味结合，时而泾渭分明。
道牧想想之中的情景不一样，这里街道整洁干净，说不上一尘不染，却是没有什么垃圾。走在路上，略显潮湿的青石地板，不滑也不硬，有一股凉意让人神清气爽。
此时，早课已经结束，街道上熙熙攘攘，人气沸腾，却依然不让道牧觉得闷燥难受，青石地板那股凉意要比先前更加明显。道牧那双血霞暗夜步天靴踩在地上，总算有了声响。
人少没声，人多反而有声？
道牧将这个情况告诉给李焕衍他们，可他们之前却没注意这些细节。听道牧这么一说，他们这才用心去感受，还真如道牧所说那般。
路上行人没有谁对道牧他们的到来感到惊讶，更没有很刻意的敌意。倒是很多人都对道牧那双眼睛有所疑惑，探视到道牧体内那浑厚纯洁的牧力之后，他们便很快收敛敌意。
道牧腰间那黑金剑牌和厌玉牌领不少人露出恍然大悟的神情，这模样好像是他们了解道牧，比道牧了解他们多更多。
随着不断深入，佛门弟子的修为依然参差不齐，没有出现想象中那样，越深入越多强者。
道牧他们一行怪异组合的出现，很快传遍整个城市。议论道牧他们的人增多，道牧难免有些压力。人生地不熟，道牧唯有想到那城隍庙和土地庙。
道牧将这个想法告诉给李焕衍，李焕衍赞同道牧的想法。两人也没打算跟童伯羽兄妹提起，李焕衍悄然走在前头带路，朝着城隍庙方向前行。
才走没几步，一佛门俗家弟子主动上前问候有甚可以帮助。他十八岁模样，手中还捏着佛珠，目光如炬对视道牧那双眼。须臾，他双手合十，对着道牧躬身，诚挚道“失礼了。”
道牧同样双手合十，对其躬身，“小道向大师打个问讯，城隍庙怎么走？”面前这十八岁的佛门俗家弟子骨龄过千岁，具体几千，或者上万，道牧看不出来。
直觉告诉道牧，这主动找上门的人不简单，修为绝不仅仅是初阶地仙。
“城隍庙正好在我家旁边，请几位施主跟我来。”那佛门俗家弟子做一请姿，脸上笑容自然，令人如沐春风。
“劳烦了！”
“劳烦了！”
“劳烦了！”
“……”
道牧他们纷纷行礼，饶是童伯羽也没落下礼节。
“应该的！应该的！”那佛门俗家弟子笑如弥勒佛，眼睛快眯成一条缝。“贫僧丞坤，法号释放。各位道友可叫我丞坤，也可唤我法号。”
道牧一边分神感受脚步声，一边有意无意讲道，“丞坤大师佛法高深，怕是要离开织女星，往灵山去朝圣求经得正果了。”
一个边境城市有这么高深莫测的强者，死人也就难免。若道牧体内是充盈的魔气，怕是待遇就不是这样了。
“那个灵山太远太远，路上妖魔鬼怪数不胜数，贫僧怕是走不得几步路程，而贫僧的灵山就在心里，在我脚下。”丞坤左手竖在面前，右手捏着佛珠，“倒是各位道友此行目的是甚，可否讲讲？”
“小道因执念所至，一身功德全失，而今缺德损寿。闻得佛国有灾，祸害众生芸芸，便招集几个好道友前来。”道牧停住四处观望，直视前方越来越近的城隍庙，“看来不是天灾，而是人祸。”
“唉！”丞坤短叹一气，“天地仁慈，少有真正天怒降灾，天灾一向是人祸招致。”丞坤脸上担忧渐浓，笑容收敛，愁容满面，“佛国劫难将至，怕是要生灵涂炭，不复存在。”
“只要人还在，佛经还在，何惧佛国颠覆。何况佛不该有国，出家人云游四方，渡人渡己，怎能恋家？”童婕面露不忍，想到自己母亲修佛而不敢说，她觉得太过残忍。
佛道之争，佛门入世，道门出世，何来优劣之分，该扪心自问谁对这个芸芸众生有更大的贡献。
“我牧道者亦是如此，若在山上闭门造车，能有甚进步可言？”道牧似乎有些明白了点什么，心中那灵感却稍纵即逝，“若非还没脱去臭骨母胎，没有云游自保能力，小道也不会长时间待在祝织山。”
梁广昇让他来，织天仙女不反对，会不会是佛国没有甚危险？
“真仙路，在山中自悟是没用的。”丞坤脸上露出淡淡笑意，那双黑色的眼睛，平淡无涟漪，仿佛一切都在他掌控之中。
丞坤没回头，在城隍庙前住步，“道牧，童婕，李焕衍，贫僧希望你们三人至地仙境之后，也一直走这条路，尽管很难很难，却有无穷的回报。童伯羽虽晚了一点，但该有救。”话音未落，丞坤便没了踪迹，整个人凭空消失，无影无踪，道牧以慧眼视探，毫无所获。
道牧他们面面相觑，一个个钉在原地，好似四尊栩栩如生的雕塑。
丞坤是谁？
这个问题让道牧他们久久无法消除，旋即问了十几个人，他们都不知道丞坤，也不知道有个法号释放的俗家僧人。
道牧他们不认识丞坤，丞坤却对道牧他们很了解的样子，这恐怕没有什么比这种情况更加恐怖了吧。
幸好没有恶意，只是道牧不解丞坤离开前最后你说一句话是什么意思。但是那说一句话让道牧莫名心安，或许他真能突破仙凡桎梏。道牧忍不住将自己的感受跟李焕衍他们讲，李焕衍他们也表示有这种感受。
本来对真仙路有些意识消沉，丞坤简简单单一句普通话，就让他们一下子信心满满。
道牧心觉丞坤是一得道高僧，跟梁广昇一个阶位的强者。丞坤方才一言一行都能影响他们的情绪，渡人亦渡己。
第四百一十八章 信仰成佛（）
城隍庙进贡香火者来来往往，大半光头和尚，一半俗家弟子，一小部分普通人。这很是奇怪，看着觉得不伦不类。
实则不然，城隍和土地虽为阴神，却又归三界一起管辖，这便是天道诸神。而城隍与土地是天道诸神当中地位最低的神灵，遍布宇宙各处，管辖一方水土生灵的福泽与平衡，就跟那世俗国度的县官类似。
只要是这一方天地生活的人，来此进贡香火，没甚不对。在佛教立国的国度，城隍庙和土地庙的香火反倒更浓郁几分。
道牧回过神来，看着面前情景若有所悟。他转头看向李焕衍，正好李焕衍看过来，两人心照不宣点了点头。
道牧左手压刀，右手背负在后。李焕衍双手背负，两手一起攥着锈迹斑驳的黄铜短剑。两人仰首挺胸，拽开步，跨入城隍庙大门。
走入城隍庙，道牧才发现其中另有玄机。原来城隍庙里大有乾坤，夜叉还是夜叉，城隍神与判官则是光头的僧人。相较于凶神恶煞，文儒书生，超尘道士，显得那么宝座庄严，大慈大悲。
道牧剑眉皱成剪，嘴巴微张，欲言又止。李焕衍似乎明白道牧想要说什么，使了个眼神，点了两下头。道牧立即恍然大悟，细看那城隍神眉目面相，淡漠厌世的脸面色复杂。
“这城隍神有些许面熟。”童婕嘟嘴嘴，左看右看上看下看，就是想不起来。
“去那土地庙看看。”童伯羽抓住旋转的牧笛，直指不远处矮那么一些的庙观。
“先在城隍庙供奉一下香火吧。”道牧右手一摊手上多出四把紫香，分发给其他人。
本以为童伯羽不接，事实却恰恰相反。道牧向童婕投向疑惑不解，“这真是你哥？”
“我哥不走寻常路，他要成为相天道诸神的一员！”童婕在道牧傍边细声柔语，语气因担忧而颤抖，香把都快被抓散。
道牧眼咕噜一转，抿嘴挑眉，“你哥的情敌是天道诸神的一员，你哥要入天道诸神，就是要证明他比情敌强？”道牧语气轻快，袖袍下十指在欢快舞蹈。“你哥情敌可能死了呢？”
童婕直勾勾看着道牧，凤眸灼灼“那不是更好，遂了他的意！”
“婕仙子，你这眼神看得我心直发毛。”道牧微微笑，脸微扬，有点小得意，拽开步去上香。“天道诸神虽不好当，但也比位列仙班简单，以你们童家的势力，应该不难。”
“我哥很骄傲，可不是靠家族关系的人。”童婕快步跟上道牧，有点不服气。
“他说不依靠就不依靠？”道牧散开香把，翻转一圈，香自燃。“我都不敢说我没靠牧家、牧星镇、穆家。若没他们，道牧不复存在。”
“……”童婕哑然，一时之间竟无力反驳。
上香之后，道牧他们前往土地庙，一个十八岁模样的少年，正是那佛门俗家弟子。
两父子死后都成为天道诸神的一员，何其幸运。生前多是有德行有阴功的人，事后才能做天道诸神。
午夜，人声消沉，人们早就做完晚课，然后休息。
道牧四人在城隍庙大殿之中摆桌，桌上只有香火与祭品，没有凡人食物。
童伯羽兄妹怀疑对方来不来，立马就来一道阴风，吹得他们打寒战，毛骨悚然。城隍神丞乾与土地丞坤显灵在各自的香火炉前，神像上丞乾憨态可掬，丞坤笑容亲和。显灵后，丞乾愁容满面，丞坤笑容僵硬。
道牧一问才知整个佛国也就一个城隍一个土地，这个消息着实把道牧震撼得不轻。但凡有城，可以没有道观，没有寺庙，但必有城隍庙与土地庙，此乃三界平衡宇宙之法。
“我们能做什么，还请二位神仙讲事情说个明白。”道牧诚恳问道，眉目那满满的淡漠厌世没有消减，反而更甚。
道牧自己没有注意到，其他人却都注意到，但都没有放在心上，且当是道牧本来就这样。李焕衍他们就算，可是连丞乾父子都不以为然。。。
原来，九在佛国之前称为九在佛土，是为其他凡星逃难的佛教徒与佛门残余。天道诸神与天官以及织仙宫共同为他们开辟一条生存之境，当今佛主是为当时最杰出的佛门弟子叶迦。
正是叶迦力挽狂澜，与天道诸神博弈，与天官谈判，与其他势力僵持，换来如今九在佛国。九为数之极，极后便是涅槃，涅槃就是轮回。
叶迦土生土长的织女星人，一岁言语清晰道断，二岁能识字书法，他不仅喜爱其他书籍，最爱研读佛经。十三岁成年礼后，毅然决然离家出方云游，十八岁拜入九在寺，一丈寺庙，两僧人。
无论解禅，法斗，还是济世，九在寺从默默无闻的破庙，百年之间名誉盖世。九在寺依然是一丈寺庙，两僧人，其威望俨然有种与祝织山分庭抗礼之能。
其他佛门因为他们而变得更加入世，信徒多了，弟子也多了，道门不愿意了，冲突一触即发。
佛门不仅受到道门镇压，其他妖魔鬼怪，旁门左道也跟着一起残杀。佛门腹背受敌，又有邪魔外
