仙品春秋-第53章
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而促使韩素剑下留手的更主要原因则是，就在小老虎外形产生变化的同时，一些零散的画面也开始透过某种奇异的力量传入了韩素脑海深处。
画面零散而跳跃，然而画面中无一例外地却都会出现两个主角。
这两个主角一个是小老虎，另一个则是一枚巨大的冰茧。
有小老虎甩着尾巴将冰茧从沙滩上抽打着滚回山洞居处的画面；有小老虎蜷在冰茧旁边温情依偎、为其输送元气的画面；也有小老虎守着时辰采撷日月精华传输给冰茧的画面；还有小老虎蹲在冰茧旁边，时而低头磨蹭冰茧，时而对其高高低低“嗷呜”有声的画面……
韩素忍不住苦笑起来，这些画面虽然零散，却也足够她弄明白前因后果。
更主要的是，她此刻身体里多出的那股强大力量，只怕也不仅仅是来自于她在绝境中的破而后立，更有一部分，也必然是得益于小老虎长时间来不曾间断的元气输送和日月精华的灌溉。
小老虎此前那样轻易就被她压制住，恐怕也不单是因为她实力大涨，这其中，应当还有小老虎为了将她“孵化”，而减损了自身修为的原因。
韩素暗叹一声，收回冰剑，看向小老虎的目光也不由得柔和起来。
小老虎身上的变化已经渐渐停止，韩素更将束缚它的雾气散去，一边等待它从变化中清醒过来，一边也十分为难。
论理说，小老虎对她有救命之恩，她必然是要感激报答的，可小老虎救她的目的，却是要将她“孵化”，使她“认主”。这一点韩素无论如何也不能接受，便是再感激小老虎，她也不可能愿意与它签下这份主仆契约。而抛开这小老虎的动机不说，它救了韩素是事实，韩素也绝不能因为它“动机不纯”，就否认掉这份救命之恩。
摸约半刻钟后，小老虎身上的变化终于停止，这时的小老虎与之前已经大有不同。虽然仍旧大致是老虎的模样，可不论是它身上好似钢猬一样的毛发，还是它背上与鹰翅十分相似的羽翅，都明确显示着，这绝不是一只普通的“老虎”，或许，它本就不是老虎，而是其它的，韩素不认识的物种。
韩素刚才已经大略观察过四周环境，再通过之前从小老虎记忆画面中得来的信息，她清楚知道自己现在是身处在一座海岛上。她不知道究竟是什么样的海岛能孕育出像小老虎这样奇异的物种，可通过种种蛛丝马迹，总也能判断，自己此刻所处之地，与寻常凡间地界是大有不同的。
小老虎从变化中醒来后，面对韩素的第一反应仍然是戒备。
它低低吼着，眼中透着愤怒与倔强的神色。
韩素简直不知该如何反应才好，她缓缓向后退了一步，想了想方和声道：“还未多谢小郎君救命之恩，我名韩素，小郎君他日开声说话，唤我素娘便可。”
小老虎本就绷着的身体霎时间更是一僵，它瞪大了圆滚滚的眼睛紧盯向韩素。
韩素道：“素娘性命是小郎君所救，原本应当满足小郎君一切要求以做报答，但我生平最不能为之事便是折节为奴。此事是我有亏在先，小郎君若是不能接受，便取了素娘性命去罢，素娘绝不反抗。”
语调虽显淡然，但语意却是十分诚恳坚决。
虽然一本正经地对一只形似老虎的幼兽说话仿佛是件十分古怪之事，但韩素近来境遇本就堪以“奇”字称之，她是奔着修仙目标去的，对一切古怪事物都有着非常强大的接受能力。这小老虎卓有灵性，韩素猜测它要么是传说中的灵兽，要么就是妖兽。世间多有妖鬼怪谈，神话故事里，妖精们化为人形口吐人言都不是难事，韩素并未真正接触修仙界，对这些了解不多，只是凭着猜测认为这小老虎就算不能说话，但要听懂人言应当没有问题。
韩素所说之话更不是虚言，她从小接受的是最正统的儒道教育，行为处事中虽不乏放诞洒脱、背离世俗的一面，可在某些方面她的坚持却从未变过。
比如信义、比如气节、比如责任，等等等等。
正如她当初一念兴起时所追寻的那个疑问：难道仙人就可以背信弃义？难道仙人就可以不知羞耻？难道仙人就可以罔顾责任？
前尘往事至今虽已尽去，可有些东西在她心里却是永远也不能丢弃的。
韩素神色平淡地站在原处，手上冰剑早已散去，原本防护在她身前的水幕也已不见了踪影，她仿佛是真的毫无防备地站在那里任由小老虎宰割。
小老虎将信将疑起来，它先是不敢置信地歪起了头，瞪了韩素半晌后，见她并没有其它任何动作，它便谨慎地踏起步子，围着韩素转起圈来。
转了几圈后，小老虎忽然停在韩素身后，猛地纵身一跃，便将爪子狠狠抓上了她的肩头！
第81章 借道传幽魄（一）（）
风声从身后袭来，韩素的身体几乎就要本能地给出反击，她肩背处微微一颤，到底还是站在原地，硬生生承受了这一击。
鲜血迅速从韩素肩头弥散开来，小老虎这一击生生在她右肩胛处撕裂了一个足有六寸长的大口子，它却一沾即退，迅速从韩素近身处退出将近十米远。
它微微伏低了身子，呲着牙凶恶地看着韩素，喉咙里发出幼兽独有的“嗷呜”之声，神态威胁，警惕不退。
显然它刚才那一击只是试探而已，虽是如此，这小兽也足够狡猾。它一抓下来同时也将韩素右肩韧带划破，韩素受此一击，右手在短时间内是不能再持剑攻击了。小老虎做此一击，显然是深有成算的。
韩素伸出左手向右肩伤处轻轻探去，触了一触后她便笑道：“小郎君此番手下留情，可是觉得多伤人命无益？”
她虽是笑言，却因从前山居十年来少有与人说笑之机，以至于脸上表情稀少，如今虽是偶尔也笑一笑，这笑却淡得使人几乎无法瞧见。
小老虎看她表情淡漠地说话，只以为她是在出言讽刺自己，当即更是愤怒。它喉咙里低低地“嗷呜”着，身后尾巴一甩，它那尾巴尖上飘动着的万千红毛便忽地散开，猛然间从它尾端处弹出，化成万千细针，嗖嗖嗖地争先恐后向韩素射去！
这些由小老虎毛发所化的细针每一根都刚硬尖锐，每一根都堪比百炼精钢的利器，而小老虎尾巴尖上的那一把红毛怕不有成千上万之多——当成千上万根细针形状的凶器一齐在空中排列，铺天盖地向人射去时，其威势之可怖当真是能叫人连心胆都为之所夺！
韩素作为首当其冲的被攻击者，此刻眼睁睁看着万千细针向自己射来，饶是她也曾身经百战，此时亦不由得眼神一凝，心中凛然。
她并不是真的不顾惜自己的性命，只是人生在世，总有一些东西是即便抛却生命也不能放弃的。
这更不是她首次直面死亡的威胁，却是头一次她在面对死亡威胁时非但不做反击，反而还需一动不动直接承受。非是不能，而是不愿。
生死一刻，韩素脑中恍惚似有万千心念闪过，生与死、信与义、爱与恨、天道与人道、命运与选择——她却终究还是站在原地，直面那铺天盖地、气势汹汹的万千毫针，胸中竟是别有一股豪情生起。
韩素出身世家，自幼却是地位尴尬。因父亲早年出家求仙，致使她与母亲在家中很是抬不起头来，更加上渔阳郡主李琳这个继祖母的打压，韩素幼年时候是过得很不如意的。她幼时过得压抑，性情也因此而显得十分谨慎寡言，后来是随在祖父身边，开阔了眼界与心胸，才渐渐生出几分少年独有的意气与骄傲来。
然而这样意气风发、不识愁滋味的年岁也并不长久，薛瑞卓的悔婚、仙与凡的冲突、祖父的枉死……种种种种，再加上她后来孤身上路，两年间踏遍了大唐河山的南南北北，遍求仙门却不得而入，无数次历经艰险，碰得头破血流，最后才在碧梧山上得到苍先生的收留，得知世上原来还有以武入道之说。
如此山居十年，十年练剑，打熬基础，终于将一颗剑心千锤百炼，炼得坚硬如铁、不动如山、柔韧似水，以至于一颗心子落在胸腔中，虽然无时无刻不安稳镇定，却竟然忘记了这颗心脏激烈跳动起来会是个什么滋味。
她的情绪再也激烈不起来，笑也好、怒也罢、喜也好、悲也罢，忧思恐惧、七情种种，到了她这里，竟也全都变得淡如杯水。她甚至渐渐以为，剑客之道正当如此，淡化七情，消解六欲，不以物喜，不以己悲，不论何时一颗剑心始终圆融透净，如此方能攀登大道。
然而此刻她却恍惚有了另一种了悟，其实不仅仅如此罢。
其实她也曾有过表面端静如水，心中却仿佛烈火烧灼、巨浪滔天的时候，正因为如此，她才能将流水剑法的流水十剑轻松练成。从细水长流到风起水涌，又何尝不是她曾经的内心写照？却又不知从何时起，她竟将那些激烈的感情悉数淡忘了。是从修成静水篇起？还是从恍惚领悟逝水篇起？
从心如止水，到逝水无回，覆水难收，这个过程中，得到洗练的同样不仅仅是她的剑法，更是她的剑心。
却不知道是她炼了剑，还是剑炼了她？
韩素曾经无数次直面过生死，却从来没有哪一次是如此刻这般，死亡威胁面前，她却甘愿束手待毙的。
因而她此刻的心情全然不同以往。
人生之初，心始动，便有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，只是渐长以后，或因经历不同、或因天性不同、或因其它种种缘由，人往往便在红尘当中或者学会自制，或者迷失当初，或者丢弃情感，等等等等。
韩素却忽然想起了少年时薛瑞卓曾经说过的一句话，他那时候一心想讨韩素欢喜，常常寻些鬼怪故事来说与她听，有一回说到一个妖精化人来到凡尘报恩，最后却反被恩人寻来法师捉走镇压的故事，薛瑞卓最后评价道：“比起这个书生，这妖精才更像一个真正的人。”
韩素问他为什么。
薛瑞卓说：“因为她有七情六欲，爱憎分明。人之所以为人，正是因为有了这些情感，否则便不是人，而是草木，是石头，是精怪，是传说中忘情的太上。”
“不，”韩素却笑道：“这个书生才更体现了人的本性。”
薛瑞卓皱眉道：“这书生愚不可及，不配为人。”
韩素却偏与他作对，道：“这书生如此凉薄，方才可见人性么！”
“倒也有理。”薛瑞卓若有所思起来，“人在世上，太容易被诸多外物迷失本心，或是功名利禄，或是恩怨情仇，自然也可以是恐惧，是怯懦。这书生便是被他的恐惧与怯懦迷惑了双眼，看不到妖精对他的真心实意。如此说来，这书生之所作所为并未脱出人性，反而可以说，这书生的做法才正是大多数凡人会有的选择。”
“虚伪是人性，真诚也是人性，这妖精不过是比他更真罢了。”韩素叹道，“这妖精来到世上走一遭，原意有二，一是要报恩，二是要体味人间七情，其实她都做到了。她助书生功成名就，自然是报恩成功，她在书生的身上体味到了爱憎欲等诸多情感，这人间七情自然也是样样都已经历，她即便最后被法师收走镇压，那也是她自己脱离妖道，非要来干涉人道造成的，她应当是功德圆满，死而无憾了才是。”
故事里最后当然不会提到妖精是不是功德圆满，死而无憾，这不过是个乡野怪谈，人们口口相传，图的也不过是猎奇，韩素与薛瑞卓当时少年心性，总是有些奇思怪想，想要体会出自己与世人的不同来，这才能在这样简单的一个故事里生生看出那许多东西。
不过当时虽然是少年心性，所思所想未免有些乖张可笑，却也并非全无道理。
人生在世，最难得的便是这一个“真”字，若是能够做到，的确可以说得上是纵死也无憾了。
古来便有众多道书，称修仙又名修真，修真修真，何为修真？
岂不闻去伪存真，方是真道？
庄子《南华经》曰：真人行世，入火不热，沉水不溺。
此“真人”指的自然是至真至德之人。
修仙、修道、修真。
“仙”不是目的，“道”不是终点，“真”才是本意！
所谓修行，修持己身，其实修的都是人最初本有的那个“真我”。
只不过人在红尘中沉浮，这个“真我”往往会被太多外物沾惹包裹，使人渐渐不得而见，不得而寻。
倘若“真我”还在，这个“真”又还有什么好求的�
