独圣-第49章
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随着夏棣的离去，李静轩在船头继续站了一会，也随之离开。眼下已是巳时中，离午时也不过几刻钟的功夫，李静轩觉得自己有必要尽快做一些准备，好应对夏棣的教学。
这是夏棣头一回教学，深明这个世界教学规矩的李静轩自然明白这开学的第一课对方会教导自己一些什么：与其说教导，倒不如说考校。毕竟，我算是插班生而非启蒙生，新老师总是要对学生进行一些摸底，好明白学生的学识水平究竟到了一个怎样的地步。
“等下，怕是要对我进行入学的摸底考了。”李静轩明白这一点，脸上不由自主的显出一丝苦笑。
没有人，喜欢考试，李静轩也不例外。
他回到自己的舱室之中，草草的吃过几块肉饼，便前往夏棣的舱室。
虽然夏棣与他约定的时间是午时正，可作为一名学子，他可不敢等到午时才抵达。学生，必须有学生恭谨。从来只有学生等候老师，而没有老师等候学生的道理。
是以，午时未到，李静轩便老老实实的立在了舱室的门口，通过侍童向大儒夏棣表达了自己求见的意愿：“后学末进李静轩依约前来向夏师求教。”
“啊你就是那个李静轩？夏师曾向我说起过你只是，对不住了。夏师刚刚用了午饭，方才睡下！你看要我叫醒老师么？”身着蓝衣，头上顶了一个发丫的小童眨着眼睛询问李静轩。
“不敢既然夏师已然午休，那我自然不好打扰他。就让夏师好好睡吧，我只要在外面守候着就行！”李静轩连忙摆手，轻声对小童说道。
“嗯，那也好”小童圆圆的脸上显出淡淡的笑容，随即便转身向内，离开了李静轩的视线。
此时李静轩弓腰拱手立于夏棣的船舱之外。他没有说话，只是静静的候着，维持着这样的姿势。
很快，一刻钟过去了，李静轩任由风吹日晒，却是动也不动。
之后，两刻钟过去了，矗立于船舱之外的他，一如雕塑一般。
而后，三刻钟过去了
半个时辰过去了
一个时辰过去了
李静轩依旧弓着身子，拱着手，任由头顶的太阳在自己的身上一点一点的游移。
两个时辰之后，天上的日头已然偏西，盛大的阳光隐约也变得柔和了一些，那淡淡的柔辉带着炙热投射而下，令李静轩的肌肤表面带上了一层密致的汗珠。汗珠在他的额头上汇聚，凝结成豆大的汗水落下，飘飘的渗入他的皮衣之中。湿漉漉的汗水由此而浸湿了的他的衣衫，令他身上变得粘稠瘙痒起来，令他难过不已，但他依旧无言的忍受着这一切，静待舱室里的动静。
也不知究竟过了多久，当天上的太阳渐渐变着了橘红时候，舱室里突然响起了一声长叹：“大梦谁先觉，平生我自知童儿，可有人来访？”
“夏师可是忘了？您可是约了李静轩午时来访呢。他午时未到就来了，如今已是酉时中了”小童清脆的声音随之响起。
“酉时中？他岂不是等了近两个时辰？”夏棣的声音中有些惊讶，随即便是啪得一声响起，似乎他自己盖上了自己的额头：“为什么不早点叫醒我呢？”
“他不让啊！”小童委屈的说道。
“这真是失礼了！”夏棣迅速的从床上支起身子：“且容我更衣。”他稍稍大声了一些，随即便是一阵洗簌穿衣的声音响起。
如此，大约一刻钟后，身材高大的夏棣却是换了一声棕色的深衣出现在李静轩面前。他看到了如石雕一般躬身立在自己船舱面前的李静轩，脸上堆起了不好意思的笑容：“抱歉，抱歉！原本只想小环床幌胍凰退苏饷淳茫媸潜赴。 彼底牛岳罹残傲斯笆郑婕匆话牙潘氖直郏淝３兜讲帐依铩�
“不敢，我想或许只是先生太过劳累了！”李静轩客气的说道。
当下两人寒暄了一方，紧接着分了宾主坐下，由一旁的小童给两人上了茶。接着便由夏棣说起了正事：“对了，你说你向向我求教学问你原本于长生宗里，修得是道家一脉，我不知你对我等儒家之学了解多少，所以今日之课，我想先考校你一番。了解一下你的学习进度。”
“请夏师提问！”李静轩明白这本就是题中应有之义，当下便应承下来。
“嗯，对于儒家的典籍，我想你多少也听说过一些。我儒门的根基，在于四书五经，在于圣人的大义微言，在于诸子百家的学问。对于太过深奥的东西，我也不提了。我只想问，四书五经，你究竟学到哪里？”夏棣很是直接的问道。
“呃我在长生宗外门学了三年，多以习武养元为主，诗书懂得不多，四书五经，我只学了论语和易经！”李静轩老老实实的回答道。
“论语和易经？嗯，这也不错了！”夏棣轻轻的点了点头，“既然你说你会这个，那我就考考你这两本东西的内容吧。”
“请夏师出题！”李静轩躬身以对。
“子曰：‘有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。’何解？”夏棣轻轻的开了口。
“这是孔子言德与言，仁与勇的关系。在孔子的文化中‘德’与‘仁’通常是同义词，‘为政以德’即‘为政以仁’。德通常也称为‘仁德’。因此，这句话的意思是：‘有德行的人一定有善言，有善言的人却不一定有德行。有仁德的人必然勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。’”李静轩躬身答道。
“那——夫子时然后言，人不厌其言，乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。又做何解？”听了李静轩的回答夏棣微微的点了点头，开口问了另外一个问题。
“夫子到了该说话时才说话，所以人们不讨厌他说话；快乐时才笑，所以人们不讨厌他笑；对于财物，符合道义才取，所以人们不讨厌他取。”李静轩拱手应答道。
第五十章 学问修炼（）
天已经黑了，船舱里点起了明亮的鲸油灯。灯火熠熠而辉，隐隐然散发出一种奇异的香味，这种香味令人心神为之一定。此时，夏棣对于李静轩的考问，还在继续着。即使由潮汐而渐渐变大的海浪不断翻弄着大船，周而复始的摇弋起来，时不时的发出低沉的怒吼声，也没能打断这一问一答的继续。
“何为易？”夏棣又一次开了口。
“易者，变易是也，以上日下月为形，阴阳轮转为意，述天下变化之道。”李静轩肃容回答道：“万物恒变，因变而存，阴消阳长，阳长阴消，如道家之太极，亦为道之阐述。”
“嗯，说得不错！看来你还真的掌握了几分易的真髓！”夏棣坐在李静轩的面前，用手轻轻的点着他身前的案几，侧耳倾听李静轩的回答，他一边听，一边颌首，显然对李静轩的答案十分满意。
“这都是我的一些浅见，更多的还希望夏师能够教我！”对于夏棣的夸奖，李静轩倒是没有什么自得，他弓起身子朝夏棣鞠了躬，即谦逊又恳切的向夏棣求教道。
“你向我求教我也愿意教你。但是，学文是需要花费一辈子精力的。人的精力终究有限，所以我想问问，你究竟想学些什么！”夏棣轻声询问道。
“这个”李静轩微微的沉吟了一下。
他本来想说“学一些经典好明白事理”的，但这终究只是瞎扯。因为他的心不在于此，他向夏棣求学，追寻的不是理，而是力。说到根本，他无非是想得到儒家的修行法门，去破解幻天录那本秘籍罢了。如果夏棣云里雾里的和他说“理”，他或许也就顺理成章的接了过去，可眼下夏棣却是光明正大的问他：“你想学什么？”——这份光明正大的询问，无疑打断了李静轩原本的算盘。
“我想修炼儒家的功法以为辅助！”稍稍的沉吟了一会李静轩很是直接的说出了自己的想法。
“也就是说，你想获得的是力而非理？”夏棣瞪大了眼睛。
“力我想获得，理我也想明白！但我的时间不多了，如果我还想活下去，而不是苟延残喘的荒度余生的话，我只能先选择力，而非理。这一点，我希望夏师能给与理解。”李静轩恳切的说道。
“真的急迫到这个地步了么？”李静轩的话让夏棣为之一愣，随即低下头去。对于李静轩这好不掩饰的直接，他一边感慨李静轩的实诚，一边也在思考，我到底要不要教他。他踌躇着，身体从位置上站起，离席而行在一旁踱着方步进行考量。终于在他走了几个会合之后，他做出了决定：“你的诚实很让我满意，你的遭遇很令我同情，你的理想令我钦佩，所以我决定教你一些我们儒家修行的法门。”
“啊如此多谢夏师了！”夏棣的答应令李静轩大喜过望，他连忙低下头去，躬身下拜，朝夏棣恭敬的磕起了头。
“行了”在李静轩磕了三个头之后，夏棣拂手将其抬起：“我只打算收你为记名弟子，所以你磕三个头也就够了，却不需另行大礼。”
“是！”作为夏棣的弟子，即使只是区区的记名，李静轩对夏棣也是摆出了一副言听计从的模样。他在夏棣的拂手之下顺势站起，恭敬的低头立于一旁，噤声聆听夏棣的教诲。
“静轩，你想学我们儒家的力，这很好。只是你明白，我们儒门之力的根源究竟在何处？”看着李静轩恭敬的模样，夏棣满意的点了点头，随即问出这么一个关键的问题。
“这”李静轩有些茫然了。
夏棣问得这个问题问得很好，世间万物皆有其根源存在，即使修炼之道也不曾例外：
武道的修行分为内外两门，内门的修行和道门相类似，走得的是服气养元，壮大自身的门路，而外门则是打熬筋骨，练血换骨的门道，其根源都在于对自己身体的开发。
“天地一大人体，人体一小天地，深掘小天地之秘，方有顶天立地之力。”——这便是武道修行的根源。
而道家虽与武道内门相仿，其实在又有诸多不同。“驰人身而游无涯，以小天地而合大天地，纳天地之力而为己用，历万劫而成就至圣。”——这便是道家力量的根源。
如果说武道是对于自己身体的深度开发，那么道家则是利用自己的身体作为引子，以此来驾驭天地的法门。
而儒家呢？儒家的力量根源又是再何处？
李静轩想着紧紧的皱起了眉头。
从夏棣上次的出手中可以看出，儒家的争斗不是靠自己身体的力量，而是靠一种更加“玄幻”的手段：出口吟诗幻化风雨，撰写书画即为刀剑，这是令外人难以琢磨的。这似乎和道家的法术和符篆有些相似，又似乎有许多不同只是，这里面的不同究竟在何处呢？这里的不同是不是真的就包含着儒道的根源呢。
“还是没有丝毫头绪啊！”李静轩肖想了半天微微皱起了眉头。他想不出一个究竟，只好无奈的放弃了。他低下头去，躬身拱手向夏棣求教：“还请老师教我！”
“儒门的力量来自于天道奖励，其支柱核心乃是三点：其一，对天道的法则补充；其二，对天道的理解阐述；其三，对天下万民的教化。”夏棣很是直接的说道：“为何儒者作画吟诗即可化为天地之力，而这种天地之力往往在原作者手中发挥出最大的效果。
因为这作画吟诗或是在某些方面对欠缺的天地法则进行了补充，或是在某些方面对天地至理进行了描述，天道欢喜这些补充对自身的完善，满意他们对其进行的阐述，所以降下相应的奖励给众人，令其拥有相应的‘能力’。
为何儒者喜欢立言著书，喜好为人师，教化万民？这是因为天道会将自己的力量奖励给这些传播知识的人。天道无私，只要你有付出必有回报，天道至善，只要你顺势而为自然通行万方，无有不应。对天道进行补充，对天道进行阐述，将天道至理传播给更多人知晓，这便是儒家力量的根源。”
“原来是这样！”李静轩顿时有些恍然大悟。
“假传万卷书，真传一句话！”当事情的真相被夏棣一言捅破之后，李静轩对儒门修行的种种便完全理解了。
简单的说，儒门的力量完全来自于顺应天道的奖励，也就是李静轩以前从小说里看到的“功德”。当然这和真正的功德相比还是有差距的，但这种差距并不影响两者性质上的相近。
为什么儒家弟子需要研读经典？因为只有明了的更多才能在站在前辈的经典之上有更新的阐发。每一篇千古雄文的撰写，每一本新经典的发表，都是后人站立在前人肩膀上的瞭望和呐喊。
儒家讲究三立：“太上立德，其次立功，其次立
