姜姬-第263章
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一个国家的人口不可能短时间内上涨，在粮食充足，没有天灾*的前提下，人口可以维持一个平稳发展的时期。
以上，鲁国没有这个时期。或许先王时有，但朝午王的出现让鲁国成了一个软蛋，他自己得位不正，下面的城镇对他也不会有太多的尊敬。王权旁落，幸好还有一个权臣，蒋淑出来稳定军心。
不然鲁国的情况会比现在糟一百倍，说不定都等不到姜元回来。
所以，她如果没猜错，鲁国现在的人口应该正在下滑，粮食减产，个别城可能还能自给自足，但纵观整个鲁国，一半以上的百姓都在饿肚子应该不是她危言悚听。
一个国家能抽出来的兵力大概是这个国家人口数的十分之一，也就是说如果鲁国有三百万人，能打仗的人数在三十万左右，不要脸一点，但凡是男人都算上，女人不给粮食吃任则她们饿死或就拿她们当粮食，可能再多个二十万。
如果没有足够的粮食呢？那这三十万还要再减上三分之一。
朝午王和姜元都有一个问题，他们在放任王权旁落。
如果现在鲁国被入侵，各城中有多少会驰援莲花台而不是各自为政？
姜姬问龚香的这个问题，他答不了。他相信蒋淑也答不了。这件事，蒋淑知道，他知道，已经死了的冯瑄也心知肚明。
他们都懂，现在的鲁国只是在苟延残喘。
他之所以还活着，只是因为周围的郑、魏、赵都不肯做第一个下手的人而已。第一个人总是千夫所指的，但只要给他们一个机会，他们全会扑上来。
“你可以让姜武领兵，但他不可能把整个鲁国的兵都握在一人手中。”龚香说。
“我知道。”但她可以朝着这个方向努力。
首先，她要知道自己面对的是一个什么样的鲁国，底下这些城都有着什么样的心思，他们中谁与谁联合，谁与谁有仇，这她都要知道。
然后就从中挑肥的杀几个就行了。
龚香最终还是答应了公主，替她派人去各城送信，召各城太守、著姓来朝见大王。
这可以看成是新继位的姜旦在讨好这些人，是大王对他们的亲近。
但龚香总担心公主把人叫来了，一声不吭把人全砍了……
“阿悟，你说，她不会吧……”龚香都有心情找人开玩笑了。
阿悟把他给推到榻上，伤口激疼，龚香的脸顿时一片惨白。
他还不肯出声，咬牙死忍。
忍过后，阿悟已经拿毛巾来给他擦冷汗了。
龚香的嘴都咬出血了，抖着声音还要问他：“你生气了？”
阿悟沉默的给他擦了汗，喂了药，换了衣服，终于问了一句：“你为何不恨她？”
龚香明白了，平静的问他，“恨她什么？恨她杀了我的妻儿，我的亲人？”
阿悟想问，难道不是吗？
“不，杀人的是蒋龙。”而他也死了，全家都死了，让他想报仇都没地方报。“公主只是给了他一个许诺，说要给他龚家而已。是他自己野心昭昭，又才智不配，才把龚家屠了个干净。”龚香还想说，如果是公主肯定不会这么麻烦。如果当时是公主站在蒋龙的位置上——他很难想像公主会因为怕被父亲和叔伯责备就跑到龚家来当女婿，这一步就不是公主会做的事。
他叹了口气，“总之，公主连刀都没给他，最多指着路边的钱说，看，那里有钱，你去捡，我绝不告诉别人你的钱是从哪里来的。他就去了，发现钱有主人，就把主人给砍了，转回来发现公主找来差人把他给拿了，然后，公主还替钱的主人报仇了。”蒋家的恶名算是留传千古了。
阿悟仍是一脸的不解。
龚香叹道，“阿悟，你不要把她当成女人，当成公主，你就当他是大王。”
阿悟一脸震惊。
龚香说：“大王从小被我和蒋、冯欺压。等大王长大，就打算除掉我们，所以他用计先令我与蒋家互斗。现在是大王赢了，我与蒋、冯都输给了大王。但大王并没有杀我，他看在龚家已经死了太多人的份上，可怜我，留我一条性命，还让我继续做事。你说，这样的大王，是该恨，还是该去感激？”
他两手一摊，“所以我不恨，我恨不起来，相反，我……”还真有点想看“大王”能变成什么样。
第271章 人与非人（）
姜武没有再进莲花台了。
姜姬没有勉强他。就像姜旦和姜谷一样；姜武也不知道该怎么面对她。
这种事她已经习惯了。
不必去解释什么；因为解释是苍白的，重点不是她当时是怎么想的；而是她做了什么。她现在说的再多，都只是“辩解”。
她经历过。
对别人解释自己的用意；一边表白她不是恶意，她这么做是有理由的，一边被亲人用质疑的目光盯着；好像她突然变成了一个拙劣的骗子，在做完坏事后还想替自己找理由——她不想再来一次。
最好的做法就是假装一切没发生过，两边一起装傻；这样在……多年以后，他们还可以过年时打个电话问候一声。
如果她有事；就找别人传话。
现在正好有件事让他去做，那就是她想要的统计人口。
她不能事事都靠龚香；特别是在龚香并不赞成的前提下。他未必不知道她这么做的理由，但他觉得这样做的后果太严重了；他不接受。
也是因为没办法相信她的能力；不知道她真正的用意；更不敢把鲁国的命运都交到她手中。等等。
拒绝的理由可能有很多个，但在她看来就一个结果：他会造成阻碍。
既然这样，那就不要通过他好了。
拿一件别的事绊住他，让他相信他做的事很重要，然后真正重要的事交给别人去做。
她也很忙，最近正在学习。
她没有真正的、系统的学习过。给她开蒙的人是冯瑄，但也只教了她基本的阅读与一些常识知识。更多的对这个世界的认识全是她自己体味来的，其中有多少偏颇的地方就不说了。
所以，当她坐在金潞宫后，第一件事就是要学习。
她替自己找了一个老师，就是段天德。
这个人不愧是龚香推荐的，识实务到了极点。她叫他到金潞宫，人家就来了，她让他教导她，他就教了，一句废话都没有。
她第一个学的是法典。
鲁国的法典。
鲁国其实没有一个明确的法典，也就是说没有真正的去制定一个法律来约束国人。它更像是一个历史的记载。
大框架是当年诸侯国建国时，梁帝送给各地诸侯的“御言”。
也就是让他们要做什么，别做什么。
可能因为是梁帝给诸侯的，其中大半篇章都是对诸侯们的权力义务的限定。
其中诸侯们必须按时的、虔诚的祭祀天地、神明、祖先。
这一篇就占了不少的篇幅，因为里面详细的记述了大王需要做哪些祭祀，这些祭祀又是怎么做的。
这一篇是一点都不能错的，错了就是不敬，大王可以立即下台。
段天德就讲了两个诸侯王因为在祭祀时不够恭敬，上天降罚，他们王冠就被摘下来了。
这都发生在刚开始建立诸侯国的两百年内。
祭祀之后，就是要效忠梁帝。按时朝贡这个是放在第四位的，前三段都是诸侯王要如何爱戴梁帝，最好能做到一日三念的地步，梁帝需要的时候，他们抛头颅洒热血都要不在话下，想梁帝想到夜不能寝，见月伤怀，落花掉泪的地步就很好了。
段天德在这里讲了一个曾有一位鲁王，因为想念梁帝曾经哭湿了一条被子的故事。
被传为佳话。
姜姬：“……”
她只能认为在刚建国时，大王们都没什么事做，比较轻闲。
第三篇还是关于诸侯王的，从这里就是关于诸侯王要怎么治理国家的了。他们要任选贤能，要亲贤人，远小人，要明智理性，不恶祭——似乎意思是不要因为祭祀或别的什么事而杀太多人的意思。
从这一篇起，段天德讲述的还是发生在鲁国或其他诸侯国中大王身上的事，似乎无一例外，擅杀、爱杀人的大王最后都死在了恶梦与恶运中，这意味着他们都曾经犯了错，所以上天惩罚了他们。
那什么样的事可以杀人，什么样的事又不能杀呢？
在这里没有一个定论，短短的法典也没有写出来，只是含糊带过。而从段天德讲述的故事中，似乎所有死于非命的大王都犯了这个错。
她觉得从这里就慢慢演变成诸侯王们不敢再蓄兵，不敢再征战了。
后面就几乎没有了，只有一段是提到士人与公卿的，他们要修养自身，教养子女、弟子，之后为国君尽忠，而诸侯王也必须发现国中的有识、有志之士，任用他们，如果诸侯王没有做到，这就是他们的失职。
剩下的百姓就不在法条的关心范围内了。
读过这个之后，姜姬好像才揭开了这个世界的面纱。
然后她就把这部法典扔到脑后去了。
因为目前这上面的东西，她都用不到。她现在关心的刚好是这个法典之外的人，法典不能给她指点。
她把段天德请回去了。
而姜武那边送来的消息也很不乐观，不过困难是可以预见的。
关于她设想中的人口统计，施行起来几乎是不可能的。
——商城是个特例。
她把商城的一切旧规矩全打破了，在废墟上重新建立起来的商城，百姓不是田奴就是商人，所以一切才会这么容易。
但她现在不能效仿商城，把鲁国也打破，那花的代价就太大了。
在这个世界做人口统计有一个很麻烦的地方，就是奴隶和家仆不认为是应该被统计进去的“人”的一部分。
她在商城借着重新定籍的理由才搞清楚了商城到底有多少人，都是些什么人，每一类人她可以怎么使用，把他们放在什么位置上等等。
但换到乐城这就不可能了。奴隶和家仆就像家具，搞人口统计的时候谁会把家里有几个柜子写上？
但在姜姬看来这些都是鲁人，都是她需要掌握的资源，和土地资源一样的人力资源。
再说，她能让田奴去种地，可她能把别人家里的家仆夺出来送去种地还是能把士绅给抓出来让他去种地？家有祖产，每天喝酒抱小老婆就行了，干活？种地？这都不是他该干的。
第二个麻烦就是鲁国现在的发展很有问题。
从商城和乐城来看，普通百姓没有危机感，从另一方面说鲁国还是很和平的，百姓安居乐业。
这个安居乐业的根本是因为阶级固定了，由于上下阶级之间没有接触，一个阶级对另一个阶级不会产生认同感，也对另一个阶级遭遇的不幸不会感同身受，他们会表达善意，但不会觉得他们不该受到这个待遇。
身为公卿，子孙都是公卿；身为贱民，就永远都是贱民。
像卫始他们，犯了罪之后从天掉到地上，子孙后代只要活着就永远是罪人，这个也没人觉得不对。跟卫始他们以前认识的人也不会替他们不平，除非是真有冤屈，不然其他人就会心安理得的接受。
所以城内的人对城外的人漠不关心，哪怕城外村庄里的人都不见了，他们也不在乎，不会去探究。
可只靠城里的百姓，鲁国能不能活呢？叫姜姬说，不能。
城外的人大多数都是被繁重的劳役和税赋给逼走了，或者被直接抓走，变成了农奴。
一旦他们变成了某个家族的奴隶，那他们就不再是鲁国的人了——住在鲁国，却不是鲁国的人，因为他们根本就不是人了。
鲁国不能向他们征税，不能让他们服劳役，他们种出来的粮食也只会归主人，而不会进入市场流通。
那她能不能把城里的人抓来代替城外的人呢？这更不可能了。城外的人你随便抓，不会有人管，而城里的人，大王对他们只能做个仁爱的大王，碰他们一下都会被骂死。你没有理由把这家的财产全部充公，人全抓出来给你干活试试，立刻全天下的人都会反对你。
要想这么做，只有一个办法：制定新的法律，大王不是以前没这个权力吗？用新的法律给他这个权力就行了。
她本来是这么想的。
但在看到鲁国的法典后，她就打消了这个念头。
制定新法律不合理，而且阻力太大。
她现在最不需要的就是反对的声音。
幸好，中华五千年给她留下太多的经验可以借取。
对于现在这个“和平”的国家，最好的做法就是和平演变。
她叫来龚香，这个她还是需�
