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第11章

异时空-中华帝国-第11章

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幽兀
在解放以前,国货中一样也有很多精品名牌,在洋货大量涌入中国的环境下,它们的品牌仍然屹立不倒,抗衡着洋品牌,取得消费者的信任。可见并不是中国人缺乏商业素质。
现在在我国,由于法规不健全,更由于有法不依以及地方保护主义,因此明知某厂生产假冒伪劣商品,可是却无人去管、也无人敢管。因此假冒伪劣商品横行无忌。对消费者来说,买到一次假货是不巧,买到两次、三次之后,消费者还会有信心吗?
从厂家的角度来看,正规的厂家刚刚通过优质产品树立了一个优质的品牌,可是一转眼就发现满大街的假冒产品,产品做得再好,也只是给制假的厂家做嫁衣。这样的话,还有哪个厂家愿意生产成本高昂的优质产品呢?
其实大家想想,打击这些假货伪劣商品真的很难吗?产品都有相当明显的流通方式,经手的单位都很容易查清,可是事实上却屡禁不止,这是为什么呢?
记得这里有一家大超市从开业时的口号就是无假货,因此深受欢迎。悲哀啊,不卖假货是商家也是市场最起码的要求,但却成了消费者最欣赏的承诺!面对着遍地都是的假冒伪劣商品,我们的工商部门哪去啦?我们的执法部门哪去啦?
记得有一次在论坛上,某人自称是某显卡厂家的,说,供应国内的产品好复杂,中国的代理们提出各种各样的要求,什么六层板啦,钽电容啦,蛇形线啦,要不然消费者不买帐。可是欧洲的代理的要求却反了过来,只要尽量便宜。看上去好象不可思议,有见识高的兄弟指出,这太正常了,欧洲的代理商根本不需要考虑产品质量,消费者也不需要关心,因为这一条他们根本不用担心,只要你敢生产劣质产品,执法部门就会让你从此玩完,因此没有哪个厂家敢拿质量开玩笑。在这样的情况下,消费者当然不需要关心那些技术术语啦。而国内呢,因为没人会帮助消费者讨回公道,所以消费者不得不学习了解那些术语,因为一不小心就会买到劣质产品。
在中国随处可见防伪标志,如何辨认真品的知识充斥各个论坛,这难道不是一种悲哀吗?比如上期电脑报上提到的拍得丽等号称全能的产品,在各个电视台的广告上不断出现,幸好我身边的人没有买到这种垃圾,否则还不得哭死。李鬼公然出现,谁来保护消费者的权益!谁来维护公正的市场!
看到这里,大家也许明白了,中国厂家完全可以生产质优产品却宁愿生产制粗糙的东西,这是因为我们没有一个公平、公正的商业环境,而这样的环境是政府的职责,造成这样的局面是政府失职!
没有一个公正的市场,那些踏踏实实去想法提高质量降低成本的优秀厂家却无法生存,倒是那些公然以次充好、以劣充优但是会喊口号、会骗人的厂家却活得越来越滋润。长此以往,我们的经济还能生存多久,不要忘了,我们既是消费者,也是生产者,不生产哪来的钱消费。这样的恶意循环会让我们的经济最终崩溃。
相关孔孟语录
    孔子
论语
卷一为政第二
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
孟子
卷一梁惠王章句上
孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾
家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弒其君者,必千乘之家;
千乘之国弒其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不
夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
卷七离娄章句上
孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”
卷八离娄章句下
孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
卷八离娄章句下
公都子曰:“匡章,通国皆称不孝焉。夫子与之游,又从而礼貌之,敢问何也?”
孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不
顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父
母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也。章子有一于是乎?
也评邓小平
    以俺的水平是不配评价邓小平这样的伟人的,只不过,看到网上许多不懂事的人说些不明事理的话,于是有些触动,所以也站出来说些自己对邓小平的看法。
在本人眼中,论20世纪中国最伟大的人莫过于小平同志,至于毛泽东之流给他提靴都不配!
也许有人不服,本人倒想请教一下,什么叫伟大?为老百姓谋利才称得上伟大,如果只谈杀的人多,影响广泛,那希特勒是不是也可以参选呢?毛泽东自从统治中国以来,对内,肃反、文革、三年困难时期,多少无辜者死于非命,他们都是活生生的人,都是我们血浓于水的同胞!对外,俺就不说了,有兴趣的人可以在网上搜一下外蒙独立的过程。(注,一朋友居然还以为蒙古是自古就独立的国家,真是伤心啊,咱们的历史教科书一向讳莫如深,所以。。。) 
至从小平同志主持国是以来,老百姓生活越来越富足、越来越安定,更重要的是,我们也能看到国外的真实情况,我们能用自己的眼睛去看世界,能通过自己的思想去分辨真实与虚假。再也不曾以为美国人民生活在水深火热之中,再也不曾以为要拯救台湾同胞于水火。
看看今天的北韩吧,小小一个国家,有几百万的老百姓饿死,惨不忍睹,但是老百姓还得齐声喊道:“伟大领袖金日成万岁!敬爱父亲金正日万岁!”他们还以为世界上北韩人是最幸福的,其它的人都生活在水深火热之中呢!
北韩人不能收听外国电视广播,更不能上网,否则就是敌特,这个字在中国青年一代恐怕已经没有半点感触了吧,想当年,中国也一样啊!
我们在笑话他们的同时,也应该庆幸中国有个邓小平,否则我们的生活与他们能有差别吗?
也有些朋友认为毛的时代没有贪官,现在贪官太多了。看上去简单的数量对比好象是这样的。不过,毛的时代的官员仍然比现在更糟。为什么这么说?先来说一下什么是贪官?其实就是滥用权力,用权力去换钱财。那么根子就是滥用权力,那毛的时代绝对比现在更可怕!
毛的时代不是没有贪官,而是他们贪的不是钱财,而是横行不法、草菅人命!现在我们还有些舆论、还有网络,还有影响,得罪了官,只不过生意做不了,钱赚不了,工作丢了,在某地呆不下去。而在那个时代,官就能让你完蛋,多少人蒙冤死去,就算自杀,还要背上一条“自绝于人民”的罪行。具体各位可以问一下家中老人,他们都亲身经历过那个血腥疯狂的年代。
有读者留言:
海恋:不知道也谈邓小平是不是作者自己的文笔,如果是作者自己写的,那麻烦作者好好的攀比下毛与邓所有的历史功勋。是啊,现在老百姓的生活条件是好了,可人性也没了,改革开放好啊,个个都进钱眼了,人性我是看不到了。改革开放早在周总理时代就已经提出过的,邓先生只是又重提而又实践而已。什么叫毛给邓提鞋也不配,就凭你这样的想法,写出的书充其量也好不到那里去,不看也罢
TO 海恋兄,关于也谈邓小平,是俺自己有感而发的。欢迎讨论,我一向认为理不辨不明。你说我应该好好比比毛和邓的历史功勋,邓的功勋很多,主要以下几条,一,让老百姓吃饱饭。不要笑,就是这么简单朴实的话,如果不相信,查一下60-62年中国饿死多少人你就知道了。
二、让老百姓真正站起来了。在他之前,我们都喊过:伟大领袖毛XX万岁!英明领袖华XX万岁!只有到了邓的时代,我们终于不用山呼万岁了!我们终于可以用平等的口气说一声:小平你好!
三,让老百姓能够接触外界(指非共产主义国家和思想)。让我们能亲眼看到水深火热的美国人民,台湾同胞们是怎么生活的!
不用谈别的功绩,仅仅这三条,就足以流芳百世!足以让我敬仰!
老毛干了些什么呢?!
恒逻斯之战
    盛唐时期中国与大食之战中国军队在哈萨克斯坦被阿拉伯军队击败史
  唐朝的军队在帕米尔高原是怎么和阿拉伯人打仗的。其实,高仙芝率领的唐朝军队与阿拉伯人在恒逻斯一战并不是发生在帕米尔高原,而是越过帕米尔高原,穿过沙漠,到达现在的哈萨克斯坦与吉尔吉斯坦交界的江布尔城附近(恒逻斯)(翻越葱岭'帕米尔高原',“深入七百馀里”)。 
恒逻斯战役在中国的历史上是比较著名的。因为根据一些爱国历史学家的论点,此战是中华古文明向西方输出的伟大里程碑,从此中国的造纸术和火药传到了西方。但是,由于这场战役是以失败而告终,所以宣传的不多,很多人并不了解。 
既然难胜说到了这场战役,我就以手头的资料来谈谈这场战役。 
【】 
一先说这场战争的背景、起因 
中国人在历史上从来就没有扩张、侵略性。所有的所谓的“扩张”都是因为被那些“夷族”骚扰得火冒三丈才不得已出兵灭掉以绝后患。唐朝也是如此。唐朝经营西域,也是因为不堪突厥骚扰而愤起还击。 
在贞观四年(630年),惊才绝艳的名将李靖,仅仅以三千之众,奇迹般使得突厥主力土崩瓦解,而后与另一位大唐名将李世绩的配合之下,一举将东突厥彻底消灭。东突厥汗国纳入中国版图。唐朝利用投降的突厥军队作为先锋,开始经营西域。 
在伊吾(哈密)、鄯善等国臣服于唐朝之后,唐朝又于贞观十四年攻灭了西域上的绊脚石―高昌国,建立了西州和安西都护府。此后唐朝连续剿灭了焉耆、龟兹、疏勒、于阗等二十几个不听话的西域小国,建立了以安西四镇为核心的西域统治体系。当时的安西四镇为龟兹(今新疆库车)、疏勒(今新疆喀什)、于阗(今新疆和田西南)、焉耆(今新疆焉耆西南),安西都护府则座落在龟兹镇。 
随着大唐帝国的兴起,同时代也有两个强国正在悄悄崛起,一个就是青藏高原上有史以来最强大的帝国―吐蕃帝国,还有就是中东崛起的阿拉伯帝国。这两个国家同唐帝国成为了这段时期西域历史的主角。 
先由吐蕃谈起,安西四镇的兴旺很快就引起了吐蕃的觊觎,吐蕃于公元670年唐高宗咸享元年对安西都护府发动了第一次攻击,拉开了两国争夺西域的序幕。此后唐朝与吐蕃在四镇几番争夺,四镇数度易手,终于唐朝在公元692 年武周长寿元年,由唐武威军总管王孝杰与武卫大将军阿史那忠节联兵攻破吐蕃,安西四镇的争夺战终于暂时告了一个段落。 
从唐高宗到武则天这62年间,唐朝在西域与吐蕃进行了连续不断的拉锯战,终于将太宗皇帝所打下的基业维持住了。【】 
时间流逝,终于到了玄宗皇帝的时代,唐朝的国力经过几十年的休养生息,在玄宗皇帝时期达到了顶点,而玄宗皇帝也是一个有远大志向的皇帝,他并不满足于只是作一个守成的君主。于是在他的领导下,唐朝开始了大规模的对外用兵。 
此时的阿拉伯帝国也已经加入了争夺西域的行列,并且在开元三年(公元715年)和唐朝有了第一次冲突,西域终于变成三个大国之间的角逐。 
由于国力的强盛,在西域方面优势开始向唐朝一边倾斜,吐蕃在西域的扩张受到连续挫败,甚至与阿拉伯帝国联盟也不能占得丝毫的便宜。首先在开元三年(公元715 年),吐蕃与大食共同立了阿了达为王,发兵攻打唐朝属国拔汗那国。监察御史张孝嵩与安西都护吕休率旁侧戎落兵万余人,击败吐蕃大食联军,夺得中亚重要的属国拔汉那,威振西域。 
然后是开元五年(公元717 年),突骑施联合吐蕃和大食(阿拉伯)攻打四镇,被唐朝再次击败。 
接着是开元十年(公元722 年),吐蕃大军攻打唐朝属国小勃律,北庭节度使张孝嵩率疏勒副使张思礼以步骑四千救援,大败吐蕃军。 
而阿拉伯方面,首先在被阿拉伯人称为“列王之父”的阿卜杜勒。麦立克(685 ―705 年在位)的任命之下,哈查只。伊本。优素福被任命为掌管东方的最高权利者,在他的领导下,阿拉伯的疆域向东方获得了极大的扩张,由于垂涎中国的富庶,他应许他的两个大将之一,穆罕默德和古太白,谁首先踏上中国的领土,就任命谁做中国的长官。于是古太白。本。穆斯林。巴西里征服了塔立甘、舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亚地区,而穆罕默德。伊本。卡西

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