中华野史-第988章
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物爱而全之亦可。又如浙人沈司马(继山)、孙司马(樾峰),俱不及为太宰,人皆惋惜,然二公亦幸而不秉铨耳。观孙富平末路可鉴矣。御史暗纠疏,后复明指其人云“座主复推座主”者,谓甲辰之杨守勤,将推府主顾起元,而顾复推座主方从哲,并再起沈一贯也;云“门生复及门生”者,谓新阁臣李廷机,将及门生陶望龄,而陶复及门生汤宝尹,汤又及门生邵景尧辈也。如此株连波累,无论其言信否,然而心术可知矣。
【国师阅文偶误】犹忆戊子春,娄上王辰玉、松江董元宰入都,名噪一时,士人皆以前茅让之,无一异词者。至辛卯则湖州二沈(演、氵隺)在成均其名亦甚振,而祭酒萧汉冲,每试辄抑之,不今居一二名。独酷爱一松江人,谓必冠京兆、冠南宫,至录科又以为监元,六馆先生力争之不得。未几演第一,氵隺第三,而松江生至今未第。其人余亦熟识,不欲著其名耳,丁酉年则刘兖阳为祭酒,时徐元扈(光启)入监,其博洽无双,且精工时艺,比录科独见遗,凡续案四度,终不肯收。有一胥吴人,名沈文选哀之,为叩头乞怜云,其嫡表弟亦屡祈而后续出,则八月初七日矣。徐登解元往谒,怒不许通,恚恨文选,重笞逐出,并革其顶首。盖文字至此时,已无凭据,即萧、刘两法眼,亦目迷五色矣。因思成化间,吴文定(宽)以岁贡入都,年已五十余,长沙李文正,即以会、状两元许之,其时文有定价如此。
【陈祖皋】浙之海宁太学生陈祖皋,治《春秋》最有声。
其应辛卯顺天乡试,已举榜首,时乃父吏垣都谏,方以聚劾去位。比拆榜,知为都谏子,遂置之,而别以他卷登贤书。后频摈场屋,至乙巳岁,以妻母殁,其仆治奠,于途有误杀满指挥事,陈时实在家不与知也。当事者憎之,拷掠楚毒,罗织致大辟。都谏有己丑春秋房门生二人,时同在词林显重,并有相望。
都谏哀恳其道地,勿能得,因恚恨甚。作杂剧名《詅痴符》者,中有狄灵庆一段,以比二词林,而身拟袁灿。都谏殁后,祖皋事得白,且还其诸生,出狱未几病卒,其得□□门生力云。都谏以麟经抡魁,有文坛名。丙戌先以吏科散给事分考,至己丑以吏科再入,亦前后省中所无。京兆分考属之中行及守部进士,以得入为荣,然亦难取必。近年则有吴江沈宏所(珣)侍御,先以中书入阅《尚书》,至己酉再入,亦稀有之事。
【举人再覆试】今上二十年壬辰三月廿八日,时会试已竣事久矣。试御史綦才,工部候缺主事周如纶,各上疏请覆试顺天戊子举人郑国望、李鸿、屠大壮、张毓塘四人。此四人者已于己丑春为礼部主事高桂所论,覆试仍许会试,至是已入闱两度矣。又请覆试山东举人王兆河、江西举人陈以德、山东举人杨尔陶三人,王为故太宰国光子,陈为故左都御史炌子,杨为故太宰巍子,俱壬午及己酉中式,向无议者,独以大臣子弟,故亦指摘及之。如纶疏中,又盛称王衡、王宗浚二解元为俊才。
今年衡不投卷而去,宗浚投卷而不赴试,时论高其品,且原其心,以谓二人羞与国望等为伍也。时衡父锡爵给假在家,上虚首揆召之而未至。浚父家屏,以次揆代摄,故如纶誉之,然衡亦戊子顺天中式,与郑国望等同覆试者,而家屏子发解者自名浚,初不名宗浚也。署名尚讹,何取昌言?识者笑其受嗾之愚,献媚之巧。后二人俱屡蹶,官终不振。此诸举人奉旨再覆试,皆存留如故,惟屠大壮因报母亡奔丧,遂以规避论黜,议者谓大壮若入试亦不免。盖时情必欲处一二,以实主试之罪,而大壮其首也。
【宗室应试之始】本朝宗室,许应科举入仕途。人但知圣恩旷荡,首被天潢,而宗室已先有请,奉旨允行久矣。郑世子载堉,于万历二十二年,条奏七事,俱为宗藩应试胪列一今奉国中尉以下,尽同民生赴考入学;一宗生旧有考校换授之议,第四品以上,难改他官,但许宗学作养,不得混子衿就试;他如宗子游泮,亦同生员衣冠,无得仍服命;服既原充诸生,即以赐名入试,他无名禄者,始从便命名;若中式者,皆书国姓及名爵以自别,其他若镇国、辅国之署官,仕版铨除之内外,与夫宗学中序列,自世子郡王以下,俱视行辈尊卑,以比齿胄之义。上俱命定为永制,自此朱邸诸侯,始以清流自奋矣。次年乙未,载堉又上历法岁差之疏,以驳天官之谬,其说甚辨。
而礼官不能从,但请明诏赐褒而已。若宗室应试,竟无颂其功者。
【举人勒停会试】今年署礼部事,侍郎李廷机,上疏谓举人在籍瓷肆,作奸犯科,无法惩创,请将最不肖者,勒停会试,以示裁抑。上允之。谈者尤其太苛,然亦有激而成。先是御史孔贞一,巡视东城,有一南方举人,投牒诉其妹为乐户掠买为娼,今偶遇于京师,乞追断完聚。孔大怒,尽法惩乐户,立以娼女给还。未一年而此妇复为娼于京城之外,细调之,则举人爱弛,已高价别售青楼。其妇亦北人,初非妹也。孔闻未信,密侦之,果然。以此痛恨其事,告之晋江,因遂有此举。其人浙之杭人,以甲午中式,不欲言其姓名,恐污齿颊。临场礼部出示,不许入试者,普天凡数名,而此人压卷云。
【录旧文】科场帖括,蹈袭成风,即前辈名家垂世者,亦间有蓝本,然未闻全场剿刻文,登高第者。惟近科乙未会试第二名,以《尚书》出邹泗山太史之门,其卷为房师所赏,荐为榜首。终为《易》房陶石篑太史所压,取会元去。邹大以为恨,比出闱,则知众哗然,有言前场七艺,尽录坊刻,自破承至结题,不易一字。坊间寻刻魁卷,亦不复改窜,其声华亦顿减。
房师大觉无色,然犹为二甲传胪,授礼部主事。在官四年,方将出为督学使者,一疾不起,其后辛丑会试,有一闽士,老于公车,翘捷善走,好谈理学。其社友草为破题,谑之云“脚轿夫之脚,心圣人之心。”一时戏语耳。是年首题为“畏圣人之言”,此君遂用以作破。然荒谬潦倒,仅完闱事,初无奢望,迨榜出,则已高标名字。乃知填榜时,一卷已甲者,当拟乙,会天渐明,不得细搜,随意抽得此卷。临朐冯少宰为正主考,见“心圣人之心”五字,大喜,以为奇绝,立命本房加批点评语,即以入彀。此其同里同年徐十洲侍郎为余言。
【王李晚成】王辰玉发解时,名噪海内,后以口语,两度不入试,或不竟试而出,至辛丑登第,则逾不惑矣。房师温太史语之曰“余读兄戊子乡卷时,甫能文耳,不谓今日结衣钵之缘。”五为悯然掩袂。汉阳李若愚若愚原作愚□,据万历己未科录改补,时艺亦为后进传诵,直至今年己未始第,出李续溪太史之门。初谒,座师曰“向初入塾,蒙师以兄文见课,苦其不能习诵受笞。今得称师友,甚幸。”李亦哭失声。盖久抑得伸,且有升沉之感,古云喜极而恸,真有之。前此嘉靖间,则昆山归熙甫,有声公车,鄞余文敏(有丁)欲师之,不许。
余及第后,乙丑分校礼闱,得归卷而奇之,置之上第,事亦相类。
【畿元取乡人】顺天乡试,大抵取南士为解元,盖以胄监多才,北人不敌。间取一二北士,多不惬众论,其推服者,仅今上丙子魏允中一人耳。顷乙卯科,给事中刘文炳,真定人也,为其乡人不平,请取北人为解者,谓燕赵乃至尊丰镐,不当使他方人得之。上允其议,且定为永制。时首揆方中涵,京师人,亦欲私其桑梓也,窃以故元用蒙古人为状元,而中华人次之,此陋俗何足效。善乎世宗之言曰“天下皆是我秀才,何云冒籍?”圣哉!
【乙卯应天闱中之异】乙卯科,应天修葺试院,有鱼见于圊中,识者已怪之。至第二场,忽于供给所搜得透印无名试卷数通,监试提调大惊,拷掠左右甚苦,终不得其故。遂将私贮试卷之人毙之杖下,而不敢闻之朝,惧株连者众也。次年元旦大朝会,时观吏与试士俱集大廷,忽众中有人持大铁椎,狙击御史凌汉翀于班行,碎其首,仆地僵绝。举朝大惊,急擒下,则故巡捕提督都督同知凌应登也。御史为从者舁至寓复苏,用良药敷治,仅得不死。是日相顾错愕,谓今年必有异变。至二月会试,遂有假元一事,假元则去秋应天所举也。鱼有龙门飞跃之兆,而屈居溷秽,已属奇妖。至于触豸触邪,反遭朱亥之厄。其事又发于辰年元会,兼有群龙无首之象,变不虚生,信然哉。凌应登者,不知何许人,久居京师,贫甚,专与中贵游,亦粗通文艺,后渐成富人。凌御史以计偕,至认为同宗,称兄弟,通缓急,御史第后,为福清令,以叶相力入台班。时应登亦登武进士,官环卫已久,时时指称台臣雁行,居间挟诈,外议籍籍。御史恚惧,遂绝之,不与往还。应登寻以一品司游徼,为西台发其奸状,革任回卫,说者谓出凌御史指授。应登愤恨,具疏自白,且讦御史诸不法,直欲手杀之,然后自刎,不意垂克受缚。旨下勘问,应登远戍御史亦夺职闲住。
【丙辰两大老】比年大僚不补,在位者寥寥,丙辰之春,六卿及总宪仅得四人。时太宰为楚之郑鸣岘(继之),大司寇为浙之李旭山(志),又兼掌都察院。二公俱乙未生,各年八十二岁,出入朝省,精力如少壮人,固一时人瑞也。
【观政进士礼不同】新科进士,分观政衙门,本同时共事,而其礼则大不同;其在吏部、都察院者,见司官及道长,用堂属礼;在礼部用师生礼;在兵部用前后辈礼;在户、刑、工用同寅礼,直于厅内,并揖分宾主。而刑曹与大理寺,又以西署闲寂,郎官及新进诸君,轮日会饮,吉凶庆吊,恩同僚旧。盖筮仕伊始,而九卿衙门,权势之浓淡,人情之冷热,一一盘踞于胸中,欲他日之恬退自安,得乎?吏部四司郎官,例不接本,以新第进士居三甲末者代之。凡历三年,即选京官,有行取科道之望。且次年顺天乡试分考,亦必属之。人得意为揣摩,每致浮谤,前车之覆者多矣。变而通之,亦无不可。国初,五军都督府俱有进士观政,不知相处体例何似。
【旗竿】弇州《觚不觚录》云“士子乡会得隽,郡县始揭竿于门,上县捷旗。至申吴门拜相,地方官创状元宰辅以揭其门,谓为弃事。其所云吴中一大司马子授金吾者,则指凌洋山(云翼)子元德也;一大宗伯子荫胄子,则指徐太室(学谟)
子兆曦也。讶其壮丽,倍于报捷,殊不知近日此风处处皆然,沿以为例。而富室入赀为中书舍人者,及近日诸生冒廪纳准贡生者,皆高竿大旗,飘摇云汉,每入城市,弥望不绝,更可骇叹。又南宫报后,得鼎甲者及选为庶常者,复另植黄竿,另张黄旗,比乡会加数倍,其僭侈无谓更极矣。余往年游新安,过程守训之门,其人以市棍,从两淮税监陈增作参随,纳中书,门左右两大牌坊,中层署程姓名,而抚按以下,俱列名于下一层,为之吐舌泚颜。门前又竖六旗竿,颇怪之,因下舆窥其室,则前堂榜曰“王恩三锡”,后堂曰“咸有一德”,令人愤懑,目不欲开。未几守训败,俱拆毁矣。
'卷十七
○兵部
【铁册军】洪武二十三年,韩公李善长,以嫌自杀,上始诏部制公侯伯屯戍百户,部并给铁册。先是以功臣有大勋,各赐卒百十二人为从,曰奴军。至是以公侯年老赐还乡,各设百户一人,统其众以护之,给屯戍之印,赐以铁册,末云俟其寿考,子孙得袭。则兵皆入卫,盖防其二心,且稽察之也。于是魏、开、曹、宋、信、颍、凉诸公,西平、江夏、长兴、江阴、东平、宣宁、安庆、安陆、凤翔、静宁、会宁、怀远、景川、崇山、普定、鹤庆、东川、武定、沈阳、航海、全宁、西凉、定远、永平诸侯,皆给兵。未几宋公冯胜、颍公傅友德以嫌死,凉公蓝玉以反诛、而长兴、会宁、怀远、景川、普定、鹤庆、航海、西凉、定远、永平诸侯,或坐蓝党,或坐旧嫌,皆得罪死。盖铁券山河之誓,曾不比铁册警卫之苛也。悲哉!
【恩军】洪武二十七年,诏兵部以罪谪充军者,名为恩军,意以免死得戍,当怀上恩也。然是时,方以重典刑乱国,良民多坐微眚隶斥籍,其戴恩者必无多。因思完颜季年,中原丧败,令刺民为兵,以起亘亘字原缺,校者意补,古之怨,名之曰怨军。正堪与此作确对。陆釴《漫记》云辽东养马皆恩军。
【文臣改武】张信字彦实,英国公张补从兄也,中洪武三十二年乡试第一。文皇初,拜礼科给事中,寻迁刑科都,永乐九年晋工部右侍郎。仁宗登极,转兵部左侍郎。其弟辅,为信求改武阶