宋人轶事汇编-第136章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
其乡里渝州为恭州。玉照新志
宣和二年，睦州清溪县堨村居人方腊，托左道以惑众。自号圣公，改元永乐。有众数万，陷睦、歙、杭、处、衢、婺六州五十二县。清溪为睦大邑，梓桐、帮源等为山谷幽僻处。始唐永徽四年，睦州女子陈硕真，称文德皇帝，故梓桐相传有天子基万年楼。方腊因凭藉以起，至四年讨平之，斩贼十五万级，杀平民不下二百万。宋稗类抄
方腊之乱，愚民响应。其间聚党劫掠者皆窃腊名，人人曰：“方腊来矣！”所至瓦解。腊之妇红妆盛饰如后妃象，以镜置胸怀间，就日中行，则光彩烂然，竞传以为祥瑞。宋稗类抄
方腊旧名朕，童贯改曰腊。败后不知所终，就擒者非腊也。贵耳集
腊子名毫二太子。泊宅编
方腊家有漆林之饶。时苏、杭置造作局，岁徵漆千万斤，官吏科率无艺，腊又为里胥困辱，不胜其愤，遂聚众作乱，遣人掘蔡氏父祖坟墓，露其骸骨。独醒杂志
腊寇犯浦江境上，钱遹具衣冠迎拜道左，对渠魁痛毁时政，以幸苟免。寇谓遹受朝廷爵禄之厚如此，乃敢首为讪上之言，亟命其徒杀之。挥麈后录
崇宁间望气者言景州阜城县有天子气甚明，有诏断支陇以洩所钟。居一年，犹云气故在，特稍晦，将为偏闰之象而不克有终。至靖康伪楚之立，踰月而释位。逆豫既僭，遂改元阜昌，且祈于金酋，调丁缮治故尝夷铲处，亦不免于废也。二僭皆阜城人。桯史
鲁公号知人，每语其人修短，大略多验。大观初，有诣都省投牒诉改官者，鲁公召语之，改官非难，当别有骤进用，径入侍从矣。然反覆不常，惟畏慎作模棱态，致力辅相。乃伪楚也。铁围山丛谈
张邦昌始为中书舍人，梦乘太上辇，拥仪从出两山间，居辇上回视，见二马逐其后，能记其毛色。后自燕山来，受伪封册，乃藉乘舆服御，回顾二马则如梦。伪齐刘豫为小官时，梦至阙里拜仲尼，仲尼辄答拜。又尝梦拜释氏，为之起。因独自负，遂果于僭。铁围山丛谈
张邦昌以靖康元年为少宰，奉使虏营，留颇久。梦一术士为作卦影，书十六字曰：“六六三十六，阳数自然足。二二二，不坠地。”明年受虏命为楚帝，僭居宫阙者三十六日。及谪长沙，赐自尽，正建炎二年。月日又有两二字，缢于梁，所谓不坠地也。夷坚志
金人册立张邦昌文有云：“无德者亡，故天命假于我手。当仁不让，知历数在于尔躬。”金之用事人，邦昌在军前鞠躬俯事之不暇，至是列拜于阶下，邦昌辞避，则曰：“陛下不受，臣见元帅必死。今日陛下即昔日南朝天子也。”邦昌僭立，呼拜迎引，皆金人为之。初拜邦昌为礼，一金人提其领，谓京城人曰：“看此一官家，一似前来底看。”有卫士曰：“平日见伶官装假官人，今日张太宰却装假官家。”三朝北盟会编
上皇闻邦昌僭位，泣下沾巾。明日臣下有进诗以宽圣意者曰：“伊尹定归商社稷，霍光终作汉臣邻。”上皇且读且詈曰：“待其归商与汉，吾已在龙荒以北矣。”同上
吕好问见邦昌曰：“相公今日权宜济难，须从初便做个痕迹，使人晓了。”邦昌曰：“如何？”吕公曰：“虏使送来衣服，若遇虏使方可著。他时只与大夫常服相见，又不用卫士排立，不可山呼。又有一事，相公不若只在会通门外合子安下，不要入禁内。先朝宫人，不可相见。如缺人使唤，亲戚处借一两妇女使唤可也。”邦昌曰：“外人岂敢带他入去？”吕公曰：“劝相公不要入到里面，恐卫士忿怒也。”或劝邦昌坐紫宸殿、垂拱殿。吕公谓邦昌曰：“岂真个做乎！”邦昌矍然。同上
或劝邦昌肆赦，吕好问曰：“赦书日行五百里，今四城之外，尽是番人，欲赦伊谁？况公权摄，应俟复辟。”邦昌曰：“俚语钱大王肆赦，恐入李大王世界。”吕公曰：“钱氏犹有数州之地，五代时非素有君臣之分，今日岂可比钱氏耶？”邦昌亦以为然。同上
邦昌与翁彦国书，封皮付翁彦国，其内乃云“端明中丞”。同上
邦昌僭位三十三日，不御正殿，不受常朝，不山呼，不称圣旨称余。禁内诸门用锁，题曰“邦昌谨封”。番使入朝则正坐，常朝则偏坐。百官入朝以平交礼相见，称名称诸公。同上
靖康末，虏立张邦昌。颜博文作赦书云：“无德者亡，知讴歌之已去。当仁不让，知历数之有归。”按与前小异。无非吠尧之语，闻者駴愕。及以大宝归上表云：“孔子从佛肸之召，意在尊周。纪信乘汉王之车，誓将诳楚。”野老纪闻
祐陵在端邸，有妾彭者稍慧黠，上怜之。小故，出嫁为都人聂氏妇。上即位颇思之，复召入，以彭婆目之。或呼为聂婆。婆恩幸一时无比。逮二圣北狩，彭以无名位独得留内庭。虏人强立邦昌，僭位之后。虽窃处宸居，多不敢当至尊之礼，服御之属，未始易也。寝殿之邃，未敢履也。一夕偶置酒，彭乘邦昌之醉，拥之曰：“官家事已至，他复何言？”即衣之赭色半臂。邦昌醉时犹能却，彭呼二三宫人力挽而穿之，益之以酒。掖邦昌入福宁殿，使宫人之有色者侍邦昌寝。邦昌既醒，皇恐而趋就他室，急辟其衣，固已无及矣。卒坐此以死。挥麈后录
东京留守司鞫治华国靖恭夫人李氏事。初邦昌既窃居宫禁福宁殿，李氏奉之，时以果实为献。邦昌亦厚答之，遂以养女陈氏侍邦昌寝。其后邦昌归府第，携陈氏出，李氏送至内东门，有语指斥乘舆。上闻之，命留守司御药院于内东门推治。上宣谕曰：“邦昌敢居宫禁，奸私宫人，可以见其情状。”有旨李氏决脊降配军营为妻。三朝北盟会编 此与上一条当即一事，传者姓氏偶异。
张邦昌僭位，国号大楚。其坐罪始责昭化军节度副使，潭州安置。既抵贬所，寓居天宁寺。寺有平楚楼，取唐沈传师“目伤平楚虞帝魂”之句。朝廷遣侍御史马伸赐死。读诏毕，张徘徊退避，不忍自尽。执事者趣迫登楼，张仰首睹三字，长叹就缢。廉宣仲布，张子能壻也。外祖空青公戏曰：“君真没兴徐德言。”挥麈余话
张子能妙年甲科。乡里有宗氏女，色冠一时，娈以为壻。成礼后，琴瑟不甚洽。张任太学博士，宗忽告曰：“吾某处神也，以过罚为人之室。岁满合归，幸毋以为念，子行亦光显矣。然有三事属子。吾平时与子不甚洽，吾没，父母必来问吾死状，慎勿揭吾面帛；其次毋再娶；又其次，吾有二婢，人物不至陋，足以区处家事，勿令去。苟背吾言，吾将祸子。”言毕而逝。已而宗父母果来，张以此告。翁媪益疑，竟启视，乃如所画夜叉，若将起攫人状，众惧而急覆之。未几擢侍从。一日徽考语之曰：“卿妇死数年，何为尚未娶？枢密邓洵仁有女甚美，且贤，知经术。尝随其母入禁内，宫女呼邓五经。朕当为卿娶之。”张力辞，不获已，而言定邓氏。邓欲逐二婢，张亦不得已而去之。合卺之夜，夫妇方结发，忽火起床下，帏幔俱烬。翌日张奏厕，见故妻如死后状，前搏子能，遂残其势。自是张遂不能人。靖康末，竟以失节窜湘赐死。投辖录
建炎初，唱柳叶曲，程公衡曰：“当有姓刘人作乱。”后数年伪齐窃据中原。游宦纪闻
王恽闻谈刘齐王故事诗序云：“七月十三日，宿阜城县廨，教谕刘元辅话废齐祖茔在县南十二里，今谓之御庄，至今石马在焉。明日次元州，陈教授又说豫未贵时，一日顾见一白龙见于妇家大镜中，但无鳞与角。后妇翁亦见，以女妻之。及生二子，以鳞角为名。或者谓二子长，豫当大贵。”秋涧集 按今宋史作“麟”。元遗山集龙泉寺诗云：“河边羖＜⿰羊历＞尚能飞，无角无麟自一齐。甲子纷纷更儿戏，壁间休笑阜昌题。”自注云：“寺北齐时建，又多刘豫阜昌中刻石并题名。”
天会八年，册刘豫为大齐皇帝，都大名。诸门旧有巽齐安流顺豫之号，以门名包瑞。因取三市门名阜昌者建元，虽出于傅会，亦有数焉。续夷坚志
豫少时，窃取同舍白金盂紫纱衣。政和间，屡章言礼制局事。上皇批曰：“刘豫河北村叟，不识礼制。”遂黜为两浙察访。其谢表有云：“孰云河北村俗之人，来领浙西廉问之事。”议者谓怨望之迹，已见于此。三朝北盟会编
豫僭立，册前妻翟氏为皇太后，妾钱氏为皇后。钱氏宣和旧侍，渊圣时出宫，卖与豫为针线婢，旧在宫廷，故豫每取法于钱。同上
刘豫建号，受馆于宿州，以招南方士大夫。同上
刘豫既僭位，大飨群臣。教坊进杂剧，有处士问星翁曰：“自古帝王之兴，必有受命之符。今新主有天下，抑有嘉祥美瑞以应之乎？”星翁曰：“固有之，新主即位前一日，有一星聚东井，所谓符命也。”处士以杖击之曰：“五星非一也，乃云聚耳。一星又何聚焉？”星翁曰：“汝固不知也，新主圣德比汉高祖祇少四星儿里。”寓简
刘豫不喜浮屠，僧徒莫不皇然。忽西天三藏来，豫异待之，僧徒私喜。既引见，三藏拜于庭，赞者止曰：“僧不拜。”三藏答曰：“既见真佛，岂可不拜？”豫大喜。张氏可书
刘麟军始行知临汝军，宋著到后期，麟斩之。既又斩赵倚，曰：“吾已去赵宋矣。”刘豫事迹
豫见兵士买玉碗，疑非民间物，鞫之果出山陵。金人掘时得之，遂置河南淘沙官，发掘诸陵。上代陵寝，民间冢墓，无得免者。惜其时无冬青引，后人不复传述。刘豫祖茔在阜城，元时尚称“御庄”，天道不可问矣。刘豫事迹
豫僭位八年，四民无日不纳官钱。以内廷种菜地出卖，京师池塘，计荷叶数目。负担者相遇，或问那里去，如曰“南头去”，便以乱道言语斩之。衣著稍鲜丽者，以为宋之顽民，尚仍旧态，亦斩之。豫初僭立，奔赴者众。识者讥之曰：“浓磨一铤两铤墨，画出千年万年树。误得百鸟尽飞来，踏枝不著空归去。”三朝北盟会编
豫僭位之八年，有枭数千，鸣于南庭，皆作“休也”之声。同上
魏良臣、王绘使金，译者曰：“今次恁大军马，却为刘齐王斗作来？”魏等答曰：“如今举大兵前来，欲取江南州县与别人，都坏了元帅军马。不晓得何苦为他如此？”有万户云：“恰似人家养个义儿，却赌钱吃酒。待赶了又却赶去那里，且只得恁。”同上
挞懒逼豫北行，且问豫所欲，豫请居相州，并乞韩魏王宅。同上
豫拘于琼林苑，告挞懒曰：“父子无负上国，乞元帅哀怜！”挞懒曰：“刘蜀王，刘蜀王，尔犹不知罪过！赵氏少主出京日，万姓燃顶炼首，香烟云雾，号泣声闻数十里。今废了尔，京城内无一人为尔烦恼，尔误做人，犹不知罪过！”同上
宣和初，陕西大将刘法与西夏战死。朝廷厚恤其家，赐宅于京师，自河中徙家居之。宅屋百间，西偏一位素多鬼，每见紫衣金章人，如唐巾帻装，裴回其间，小童拱立于后。正彦表兄某，平生尚胆气，欲穷其怪，乃书刺往谒，置于门外，少选，门自开，紫衣端笏延客入。询其何代人，何自居此，曰：“居此三百年，在唐朝实为汴京节度使，以臣节不终，阖宗三百口并命此处。负罪既重，受生实难，非得叛臣如吾者相代，未易可脱。”云云。后正彦卒以叛诛。夷坚志
孔彦舟在鄂授蕲黄镇抚司，中秋日作筵会，东边坐统制将官，西边坐州县官。早筵十二盏，每盏出四美人，秾纤修短大抵一般，又一般装束，执板讴调，凡四十八人。晚筵亦如之。器皿皆用黄金。初彦舟在潭州，通判张赡妻赵，宗女也，彦舟悦之，夺赵氏以行。为蕲黄镇抚使，每出猎与赵氏联鞯，赵著销金袍，束玉带，戴尖风笠子，宛然如画。彦舟后降刘豫。三朝北盟会编
建贼范汝为猖獗，建士如欧阳颖士、施逵、吴综者，善文章，多材艺，或已登科，皆望风从之。陆业、谢尚有乡曲誉，为贼用。贼败，欧阳颖士、吴综先诛死，陆、谢、施逵以槛车送行在，中途，逵谓二人曰：“吾辈去必死，曷若早自裁。”逵乃密令人为药三丸，小大形色相似，一无毒者。逵取无毒者服之。二人服药即死。既至行在，归罪于二人，迄从末减，编置湖南。又逸去，北走降金，改名宜生。宋稗类抄
施宜生，福人也。少游乡校，有僧过焉，与之言，引之鳣堂堂下，风檐杲日，援手周视曰：“吾善风鉴，子有奇相，故欲验予术耳。归，他日当语子。”又数年，遇诸途，宜生方踬场屋，不胜困，欲投笔，以所向叩之。僧曰：“面有权骨，可公可卿，而视子身之毛皆逆上，且覆腕。然则必有合乎此而后可贵也。”时范汝为讧建剑，宜生心欲以严庄、尚让自期而未脱诸口，闻其言
