你的肾是谁的-第8章

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　　　　分到厢城附院工作后，简之云与吴芳仍有过几次偷情，然后就结束了这危险的游戏。现在遇见吴芳，她还是深情款款、予取予摘任君品尝的样子。

　　　　主任值班室的门开着。

　　　　橡子敲门。

　　　　简之云扭头看见橡子俏生生立在门口，说：“进来。”

　　　　橡子白衫白裙，头发梳成马尾状，身体散发出淡淡的幽香。橡子是一位不折不扣的美女，在她面前，甚至有一种压迫的感觉。那双清澈明亮的大眼睛，似乎能产生无形的压力。简之云把眼睛移开，说：“有事吗？”

　　　　橡子递过来一张印刷纸，上面印着：李某某，男，26岁，健康，无传染病，血型A，卖肾，价格10万元（可面议），联系电话139xxxxxxxx。

　　　　简之云抬眼看橡子，不明白她的意思。这样的小广告，医院的走廊、厕所、广场的角落里，到处都是。

　　　　橡子说：“简主任，我想请问一下，你们医院有没有买卖肾的事情呢？”

　　　　橡子不知道她提出的是一个敏感的问题

　　　　简之云警觉地说：“没有！”

　　　　“那——你们肾的来源是？”

　　　　“95％是尸体肾，另5％来自直系亲属捐赠。”简之云回答得冷淡干巴，显然对橡子的问题有抵触情绪。

　　　　橡子觉得不干心，“我统计了你们‘厢城肾脏网’上的BBS贴子，从今年以来，有两百多条卖肾广告，我试着与贴子上提供的联系电话联系，都联系通了，都以为我要买肾，说价格好商量。我感到迷惑的是，继然有兴旺的卖方市场，必然是因为有买方市场才可能存在，有需求，才会有供给，这是谁都懂的道理……坊间流传，说厢城有一个卖肾市场，是全国买卖肾最猖獗的地方，甚至出现了买卖中介，中介费5％——10％。印证这些话的理由是：厢城具有仅次于北京、上海、广州的肾脏移植规模，2003年全国进行了5000多例肾移植手术，西厢省占了七分之一的份额，其中厢城附院又占西厢省总份额的五分之四……”

　　　　简之云哑然一笑，说：“其他医院我不了解不敢说，我们医院肯定没有。买卖器官是犯法的，谁敢冒险去试？”

　　　　橡子在采访本上翻到某一页，说：“简主任，你们医院有一个叫肖明的医生吗？”

　　　　简之云说：“我不太清楚，厢城附院几千人，我不可能都认识。你应该去医院政工处问一问”

　　　　橡子说：“是这样的，我几天前在网上看到一则广告，一个自称是厢城附院医生的叫‘肖明’的人，因为等待换肾的人多，肾需求量大，面向社会求购肾。”

　　　　简之云想了想，说：“我的直觉是，这不是开玩笑，就是一折骗局，正规医院的医生不可能打这样的广告。”

　　　　6、

　　　　从简之云处告别出来，橡子竟直去厢城附院政工处。正如简之云所说，厢城附院果然没有“肖明”这么一个医生。

　　　　橡子在公用电话上给肖明留在网上的电话号码拨了一个电话，听电话的是一个男人。“喂，请问你是肖明医生吗？”

　　　　“是呵，是呵，你有事吗？”电话那头说。

　　　　橡子说：“是这样的，我的一个朋友急需用钱，想要卖肾，你在网上说可以帮助联系？你真是厢城附院的医生？”

　　　　“那当然，我不骗你！我可以帮你联系买家，不过你需要支付介绍费。”

　　　　橡子问：“给多少？”

　　　　“200元。”

　　　　“我手头紧得很，50元？”

　　　　电话里一阵沉默，“100元，不能再少了！”

　　　　橡子确定无疑这是一个骗局，“那——在哪里见面？”

　　　　电话里又一阵沉默，“在厢城广场东头的电视屏幕下，我手里拿一份《厢城商报》……”

　　　　橡子到厢城广场派出所报了案。

　　　　当橡子与两个便衣警察赶到厢城广场的时候，见一个二十多岁的男人手拿一份《厢城商报》正焦燥地在电视屏幕下走来走去。

　　　　橡子上前问：“你就是肖明医生？”

　　　　肖明警觉地看着橡子，点点头，“你是——？”

　　　　两个便衣警察上前一左一右挟住了他，肖明要挣扎，一个警察说：“不准动，我们是警察！”

　　　　回派出所一审讯，果然是一个骗子。肖明（其实他的名字并不叫肖明，这是他的假名，他的名字并不重要，只不过是一个符号而已，为了便于区别，姑且用之）是一个民工，无意中听说很多人想卖肾，只是苦于找不到门路，于是灵机一动，冒充厢城附院的医生在网上行骗。其实他的手法并不高明，骗取的金额也不大，每一个人出介绍费200元，也有100元、50元的，说是帮助其联系买家，却屡屡有人上当。到他案发时，有数十人上当。

　　　　警察到肖明的住处搜查。

　　　　肖明住在城郊的一片低矮的棚户区，没有街名，没有门牌号，没有肖明的指引，根本找不到。三拐五拐，穿巷过户，到得一户低窄的木门前，推开门一看，一间低矮潮湿不足十平米的房子，却安了四张床，此时正是午饭时间，其中三张床上都坐着人在吃饭，只有一张床空着。肖明指空着的那张床。床上除了一床破席子，还有一床大红被子。床头有一个小红漆木箱，里面有几件破旧的换洗衣服。警察问：“你骗来的钱呢？”

　　　　肖明说：“我知道迟早有一天要翻，钱全部寄回家了。”

　　　　自始至终，屋里的人一言不发，冷漠地看着他们。

　　　　告别的时候，警察对橡子说：“谢谢你！”

　　　　橡子内心没有半点喜悦，倒感到有些不安，尽管她知道自己没有做错。
第14章
　　　　星期五的上午，简之云在手术室遇到李民。李民正进行手术前的准备工作，一名护士在他背后系手术服，见了简之云，李民甩开护士，走过来说：“你也有手术？”左右看看，神密兮兮凑近简之云耳朵说：“今晚上出去活动活动，我们好久没一起活动了。刚才我约好了钟院长，保证是新项目……”

　　　　下午3点，他们就提前溜了出来，约在人民公园喝茶。李民和简之云先到，泡好茶等钟成。

　　　　六月的太阳正劲，躲在树林的浓荫里，倒并不感到阳光的热力。林子里时不时游荡的风，令人心旷神怡。竹椅，竹几，盖碗茶，是厢城的特产。

　　　　一会儿，钟成来了。李民喊：“老板，拿一付扑克。”

　　　　三人开始“斗地主”。

　　　　“斗地主”是流行于湖北一带的一种扑克游戏，近年来流传到厢城，玩法简单，娱乐性强，老少皆宜。由三人玩，“地主”一方，其余两人为另一方，双方对战，先出完牌的一方获胜。出牌的规则类似“争上游”。据传，在万恶的旧社会，地主横行乡里，无恶不作，人们为了发泄对地主的痛恨，常常一天的劳作之后，一家人关起门来“斗地主”。竟管这传说有些牵强附会，但并不影响它的流行。一经传到厢城，大有代替“麻将”之势。

　　　　三人都是厢城医科大学的毕业生，钟成居长，李民次之，简之云再次之。钟成也是外科出身，曾任厢城附院大外科主任，因工作关系接触多，加上臭味相同，三人常在一起吃喝玩乐、寻花问柳。三人的关系，自不贻言。男人们能在一起赌博嫖妓，这本身就是最好的注释。

　　　　钟成的电话不断，平均五分钟一个电话。钟成又听了一个电话，把手机往几上一甩，骂道：“妈的！耍都耍不到清静。来，来，洗牌！”简之云麻利地洗牌。

　　　　李民说：“把手机关了？”

　　　　钟成说：“关不得，万一真的有事，需要我出场救火，找不到我，那就麻烦大了……”

　　　　三人玩的是二、四、六，就是20、40、60元。对于钟成来说，这是小赌博，他经常玩的不止这个数。三人在一起玩牌，不在输赢，贵在娱乐。钟成喜欢三人在一起的默契，可以真正的放松。简之云喜欢钟成并不因为是院长就摆架子，原来是怎样，现在还那样。

　　　　到六点钟，三人总结战果，简之云和钟成两人赢，李民一个人输。李民玩笑说：“今天没对，把‘穷人’当‘地主’斗！”

　　　　钟成哈哈一笑，“哪个叫你手臭！”

　　　　坐上钟成的“蓝鸟”，钟成问：“到哪里？”

　　　　李民说：“到大觉寺。”

　　　　简之云一脸诧异，“大觉寺有什么好玩的？”

　　　　李民说：“我也不知道。”

　　　　钟成说：“你娃在安排呢，你会不知道？”

　　　　李民说：“我真的不知道。昨天，我一个朋友，一个流氓文人，他的一家饮食娱乐城开张试营业，那崽儿吹牛不上税，说是全球仅此一家，别无分号。”

　　　　大觉寺在城南郊的醉马山上。市政府规定，大觉寺周围，不准起高楼，隔很远就看见浓荫覆盖的醉马山上金碧辉煌的佛殿庙宇的一角。

　　　　李民用手机联系他朋友，合上手机说：“到大觉寺正门。”

　　　　大觉寺门口等着一位披肩长发、身穿对襟白绸短袖唐装、脚踏黑色圆口布鞋、手持绘有仕女图纸扇的矮小个子中年男人，见车子停下，忙迎上来。

　　　　“曾疯子！”李民在车里招呼。

　　　　中年男人把头伸进车里，找到李民的目光，笑骂道：“我以为你龟儿不来了呢！”顺势坐进车里。

　　　　李民回骂道：“你崽儿的人肉铺子开在哪里？”

　　　　中年男人说：“走，不远。”边说边为钟成指路。

　　　　李民介绍说：“这是厢城臭名昭著的诗人，曾木，又名曾疯子、曾觉猪，中国著名的妓女文化研究专家……”钟成和简之云忍不住捧腹大笑。曾木嘻笑着给李民一拳。在两人的嘻笑怒骂中，车子开进一个林木幽森的院子。

　　　　这是大觉寺的一处别院，曾经是达官贵人上山进香后小￥的地方。曾木说：“你们稍等一下，我进去安排一下。”

　　　　院子里已经停着十多辆高档轿车。

　　　　从大觉寺传来晚课的钟声。

　　　　细心观察，发现门口一新做的招牌，“佛跳脚饮食娱乐城”。把声色场所设在寺院里，真可以让佛跳脚！看样子曾疯子深得经营声色之道，不招摇，不显山露水，很低调。这一行真的是酒好不怕巷子深，只要你创意好，服务好，自有同道中人为你作广告，厢城不缺乏为寻欢作乐而一掷千金的达官贵人、堕落文人。抽这空档，李民介绍了一下曾木这个人。

　　　　曾木曾经是省报文艺副刊的一名编辑，先锋诗人。李民在十年前曾经做过一段短暂的文学梦，给省报文艺副刊投去一篇散文，很快见了报，就此认识了曾木。在上个世纪的“下海”浪潮里，曾木毅然辞职，开过公司，干过房地产，炒过股票，弄过KTV……曾木是一个率真的人，一个不合时宜的人，喜欢离经叛道，喜欢剑走偏锋。有一次，他作古正经去市民政局，要注册一家“中国妓女文化研究会”，跌碎一地眼镜，差点给乱棍打出。从此，得名曾疯子、曾觉猪。说起这事，他至今仍岔愤不平。无论你是不是存认、是不是敢于面对，妓女文化是当代中国一个实实在在的存在。

　　　　他不但敢想，而且敢做。他在“天涯社区”网站的BBS上贴了一个贴子：“中国为什么不出名妓？呼唤当代的李香君、柳如是！”没想到贴子应者云集，贴子点击率达两万多人，回贴数百。他进一步坚信：关注妓女文化大有志同道合者！说到底，哪个男人不渴望一见钟情的邂逅、从天而降的艳遇、回肠荡气的一夜情，甚或新鲜刺激的妓女？这里简单概括一下贴子的要点：

　　　　1、当代妓女的现状：文化素质差，是当代妓女走向没落的重要原因。在中国广大城乡数以万计的娱乐城、发廊、洗脚房、桑拿房、酒巴等妓院、准妓院，大多千篇一律，毫无创意。妓女们大多素质低，服务档次低，水平差。说句刻薄的话：现在的妓女，红苕屎都没屙干净！头天还在地里干农活，第二天就进城卖身。妓女走向“下里巴人”势所必然。称妓女作“鸡”，是当代妓女的最大悲哀！

　　　　2、为什么当代中国不出名妓？当代中国无出名妓之土壤。这个行业一直不为当局所容，但是，它仍默默为政府创造大量的花税、大量的就业机会。历史上的名妓，不是一￥而就的，自小就进入妓院接受教育。历史上的名妓们，无一不是精通琴棋诗画，志趣高洁者……

　　　　3、呼唤当代的李香君、柳如是！妓女文化曾经有过辉煌的过去。历史上曾经出过迷倒皇帝的李师师，曾经出现过名传千古的李香君、柳如是、董小婉、杜十娘……妓女们要加强自己的文化修养，提高素质，振兴妓女文化，就是振救妓女自己！

　　　　“佛跳脚”也许正是为振兴妓女文化而作的有宜尝试？

　　　　正说