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第237章

盗墓王之妖塔寻龙-第237章

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    不知道我当时说这话那副嘴脸有那么的虚伪,其实我打心眼里是想要让古月解读出来的,可是担心她的大脑受不了,在理性和人性的徘徊之间,最后我还是选择了理性的问了出来。

    古月看着八口棺材上的文字,差不多十多分支之后,她才说道:“这上面讲诉了八件事情,是关于整个夏朝的兴衰以及这个皇陵中的所有事情。”

    一听这个,我们立马就竖起了耳朵,这显然是非常有门啊!

    我从未听古月说过这么长的一段话,由于设计到很多的事情,我只能依照现在的记忆,将古月说的大体阐述一下,这八个棺材讲诉的大体就是这么几件事情:

    第一件,也是最为重要的一件,那就是墓主人的来历,不出意料的是夏朝的帝王,他的名字叫做“桀”,又名夏桀、癸、履癸,商汤把他谥号桀(凶猛的意思),他是夏朝的第十六代君王,也是末代皇帝,履癸文武双全,赤手可以把铁青铜钩拉直,可见这个人的厉害由此可见。

    但是历史对桀的评价很差,一部分因为他是亡国的帝王,还有他是一个荒淫无度,暴虐无道的国主。

    桀的生卒年不详,在商汤在名相伊尹谋划下,起兵伐桀,汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国,然后直逼夏的重镇鸣条(今山西省安邑县西)。

    后又被汤追上俘获,放逐在此。夏桀在位52年,国亡,被放逐而饿死,为历史上著名的暴君。

    亡国的君王一般都有这么三点:第一点残暴;第二点不务正业,贪图美色;第三点就是平庸无才,用奸臣。

    而桀几乎将这三点全部占据,他的残暴丝毫不逊色焚书坑儒的秦始皇,他用佞臣,排斥忠良,重用一个叫赵梁的小人。

    赵梁专投桀所好,教他如何享乐,如何勒索、残杀百姓。

    夏桀继位后的第十七余年,有人引见伊尹给夏桀,伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下,桀听不进去,伊尹只得离去。

    赵姓人在历史上有着很不好的名声,除了赵梁之外,还有颠覆秦朝的赵高,那又不得不提一个姓氏——施氏,这个姓氏专门出美女,而且也要涉及到一个消失的国度,那就是施国的妹喜,而西施也是这个小国家的美女。

    妺喜原是有施国败降的贡品,专为倾覆国而来的,因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力,使民怒沸腾。但夏桀对他的要求百依百顺,样样照办。

    夏桀怕妺喜思念家乡,就按照有施国的房屋样式,建造一些新民舍与妺喜参观欣赏,以消除妺喜思乡之苦。

    按着妺喜的要求,派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞,又派人督做三千剌绣舞衣,人民交不出绣衣的,被严刑挎掠,弄得人民叫苦连天,家家怨恨。

    那妺喜还说:“裂帛的声音,清脆无比,十分悦耳”。夏桀便命令每天要人民进贡一百匹帛,叫力大的宫女天天撕裂给妺喜听。

    夏桀为了满足其奢侈的享受,无休止地征发夏民,强迫他们无偿劳役,拼命宰割人民,榨干了百姓的血汗,人民对他的暴政已达到忍无可忍的程度,因此都愤怒地说:“时日曷丧,予及女偕亡!”《史记殷本记》。

    后商汤起兵,夏桀挟妺喜同舟渡江,逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。


第三百三十章 人文始祖

    夏桀因为红颜祸水亡国是一个主要的原因。《史记》中记载:他即位后的第三十三年,自负勇武,便发兵征伐有施氏,有施氏抵抗不过,请求投降,便把多年来积攒的珍奇全部取出,又从民间挑选许多年轻美貌的姑娘,一起进贡给夏桀。

    这些肯定不会出现在桀的墓中,所有皇陵都有一个共同的特点,那就是里边雕刻的都是对帝王歌功颂德的东西,至于为什么灭国肯定不会记载,因为这是帝王的败笔,不管是现代还是古代,每个当权者都是一样的做法,只是有时候功大于过,所以才会被后人所敬仰和崇拜。

    第二件事情就是讲诉了一些祭祀之类的东西,夏朝祭祀的自然是人文始祖伏羲,因为这个活了一百一十一岁的帝王,留下了太多有关于他的神话传说,作为和同样是大神女娲一样的人物,他们都号称是盘古的子女,有神话传说也是必然的。

    夏朝的祭祀非常的有特点,他们拜祭的是各种珠子,这也是我们为什么在这个墓里发现这么多珠子的原因,因为夏朝的所有人都相信,认为混沌就是一颗珠子,然后化作阴阳二气,才出现了大神盘古。

    第三件事情就是说的这个墓,就是桀下令征集民夫,为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿,远远望去,宫殿耸入云天,浮云游动,好像宫殿要倾倒一样,因此,这座宫殿就被称之为倾宫,宫内有琼室?瑶台,象牙嵌的走廊,白玉雕的床榻,一切都奢华无比。

    夏桀每日陪着妺喜登倾宫,观风光,尽情享乐。

    而这座皇陵也是同样的设计,但我们并未见到有这样的奇景,大概是墓主人桀或者是设计者的夸大其词,毕竟这座皇陵还是存在于地下,并未真正像建造出一个人间天宫。

    不过这个皇陵的设计已经有太多超越我们认知的东西,所以我也不敢肯定这座古墓是否还有别的设计,毕竟我们还没有进入冥殿,所以还无法确定记载的真实性。

    胖子说:“这下更加蛋疼,连入口都没有,兄弟姐妹们,谁能告诉胖爷接下来我们该怎么办?”

    我想了一下说:“这八口棺材中肯定有一个是通向冥殿的,其他七口应该都具有危险性,说白了应该和奇门遁甲大体差不多。”我这样说也不是没有根据的,毕竟伏羲是创造了伏羲八卦,衍生出了奇门遁甲,如果夏朝皇陵不用,那真的有些说不过去。

    传说,上古时代,华胥之渚有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。

    伏羲长大后,代父亲燧人氏为天下主。??有神圣之德,团结统一了华夏各个部落,定都在陈地,封禅泰山%5B。

    伏羲取蟒蛇的身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,红鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨的尾,长须鲸的须,创立了中华民族的图腾龙,龙的传人由此而来。

    “三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。

    《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述,在正史中,司马迁在《史记·太史公自序》中说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。’”肯定了伏羲的历史地位。

    近一个世纪以来,随着考古和对远古各部族研究的进展,学界对中华文明的起源有了新的认识。一般认为,中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群,到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。

    炎帝和黄帝是华夏族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。

    传说伏羲因为制造八卦,人奉之为神,尊其为八卦祖师。远古时代,人对大自然一无所知。天气会变化,日月会运转,人会生老病死,所有这些现象,谁也不知道是怎么回事。

    人们遇到无法解答的问题,都问伏羲,伏羲解答不了时,感到很茫然,人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方,揣摩着日月经天,斗转星移,猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密,开始用蓍草为人们卜筮。

    由此推断可以说,现在不管是风水玄学,还是观星术都是其中的一个分支。而伏羲的陵墓被称作“太昊陵”,全称淮阳太昊伏羲陵,又名伏羲陵,俗称人祖坟。

    即伏羲的陵庙,位于河南省淮阳县,太昊陵占地875亩,规模宏大,始建于春秋,增制于唐代。

    现在是国家4A级旅游景区,全国重点文物保护单位。

    人们对他的了解比夏桀要充分,因为以他为主人公的通俗演义型小说《封神演义》在中国民间家喻户晓,成为民间戏文里房屋的主题。

    夏桀,他天生神力,如果生在今天的西班牙,一定是一个空前绝后的斗牛高手,能囊括所有斗牛项目的冠军,因为他能把九条牛倒拉着走,他的双手还能托住大厦的横梁……

    要命的是,他没有把他的聪明才智用在治国安帮和济世安民上,而是用在拒绝规劝和掩饰错误上。

    夏桀和殷纣都是能力卓越才干超群的帝王,本应该成为造福天下普济苍生的英雄人物,没想到在成为帝王之后竟成为天下的公害,为人民也为他自己带来巨大的灾难。

    这说明中国的帝王从一开始就拥有不加限制的广大权力,只有无限的权力才具有如此猛然的毒性,使一个英雄人物沦为禽兽不如的恶魔。

    成语桀骜不驯中“桀”便是指夏桀,后世还有“殷鉴不远,在夏后之世”的警句。

    现在又到了寻找奇门遁甲中八门中的生门阶段,这种事情其他人自然是把宝押在了我的身上,可是我对于夏朝也不是十分了解,只能依照风水中破解奇门遁甲的方式来,这需要一定的时间,所以其他人只好等我确定生门的位置。

    八门在五行上各有所属,开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜门、景门中平,预测时常以它们落宫状况,即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。

    一般来说,开、休、生三吉门,死、惊、伤三凶门,杜门、景门中平,但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。

    古人有歌曰:“吉门被克吉不就,凶门被克凶不起;吉门相生有大利,凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就,凶门克宫事更凶。”

    八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事,所以在奇门预测中极为重要,特别是用神所临之门,以及值使门即值班的门,与所测人间事物关系很大。

    所以,八门遁甲在中国被称为奇门遁甲,它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现,以后经历朝历代的学者不断完善。

    奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。

    奇门遁甲历来被用于预测吉凶,以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的迷信与神话色彩,但同时它也是一门神秘的学问。

    生门属土,居东北方艮宫,正当立春之后,万物复苏,阳气回转,土生万物,所以古人命名为生门,大吉大利之门。

    生门旺于四季月,特别是丑、寅之月,相于夏,休于秋,囚于冬,死于春。生门居艮宫伏吟,居坤宫反吟,居巽宫入墓,居震宫受克,居离宫大吉,居乾兑二宫次吉,居坎宫被迫。

    生门大吉,利于求财,特别是搞房地产、种植业、养殖业等。征战出行、嫁娶建造也为吉利,但不利墓葬治丧。

    由此可见,生门就是墓葬中的弱点,只要我们能够找到生门,基本相当于找到了正确的道路,这一环节需要非常的谨慎,所以我也只有细心的求证,死门肯定是有死无生,其他六门也是九死一生。

    说白了还是阴阳相生相克,如果说老子是道教的创始人,那么伏羲创造了最初的奇门遁甲,记录在《河洛天书》中,已经研究了成千上万年,但还是很少有人能够直接找出生门,这也是其的高明之处。

    胖子很快就不耐烦了,说:“小哥,你他娘的能快点嘛?胖爷现在肠子都痒了,想要见识一下这个夏桀的冥殿和以往的有什么不同。”

    我瞪了他一眼,说:“哪里能那么快,你现在闭上嘴,等到小爷找到了自然会告诉你,你着急也没有用。”

    胖子说:“得,那胖爷就等着你找,如果你把我们带入死门,胖爷就算是做鬼也要和你掰扯掰扯。”

    我说:“你现在不说话,小爷也许能找的快一些,否则就在这里等着吧!”

    胖子嘀咕道:“大不了胖爷把这八口棺材都开了,每个都走一遍,总有一个是对的。”

    我不再跟他扯淡,开始专心致志地寻找了起来,终于是皇天不负有心人,经过我的推算,终于确定了生门是左起第四个,就示意他们可以打开了。

    霍羽问我:“师弟,你确定吗?

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