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第65章

不灭帝国-第65章

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一,通过改进弹药、增大射角、加长身管等途径来增大火炮的射程;二,改善炮闩和装填机构的性能,以提高火炮发射速度;三,采用开架式大架,普遍实行机械牵引,减轻火炮重量,提高了火炮的机动性;四,采用自紧炮身和活动身管炮身技术,来加强炮身的强度和使用寿命。

至于后世二战后出现的无后坐炮,和威力更大的反坦克炮,周宇知道自己暂时还没有能力制造出来,等以后条件足够了再说吧!

周宇在电报中还提出了,把第一批可牵引的火炮,要以运送到新疆来使用为主的意见。边疆的防御是重中之重,远东的沙俄和印度的英国佬都不是什么好鸟。至于满清方面的那点军力,周宇压根就没有把他们放在眼里。如果就连满清的势力都对付不了,那还谈什么灭日屠美呢!

除夏威夷的消息之外,还有另外一个好消息,它是有关于空军方面的,根据自己提供的图纸和资料,拉希尔德成功的研制出了初级的动力三角翼,另外飞艇也被他研制出来,不过这些都是比较初级原始的,在周宇看来,还有很多需要改良的地方。

可是周宇他如今深入到华夏腹地,没有机会参与到飞艇和动力三角翼的改良和完善上,只能眼睁睁的看着拉希尔德多走弯路。

不过这样也好,只有放手让他们去做,才可以造就自己的人才,才能够促使他们更快更好的,走出自己的科研道路,而不是,自己指挥,他们来做操作工那样的。

飞艇和动力三角翼,是周宇对忠勇军未来空军的初期展望,也是自己准备赚取其它鬼佬国家钱财,必不可少的工具。这些航天工具,在后世证明都是没有发展前途的,也是最终要淘汰的兵种,但是周宇有他一套深层次的想法!

为了能够完好无损的接管北京,周宇准备发展天空力量,用飞艇和动力三角翼运送部队到北京城的紫禁城内。

北京城还好一点,毕竟在北京城内,忠勇军还有几个基地,那都是大刀王五布置的,在行动前期,把兵员武器分散分批次的,偷偷远送到北京城内还是可以办到的。

紫禁城就不同了,那里可是满清政府的心脏腹地,戒备森严的,要想走地面进入到内部,那是根本不可能办到的事情。周宇想过了,只有通过天上突袭的方式,部队才可以突如其来的打进紫禁城,而不会损坏紫禁城里面的文物。

紫禁城其实就是后世的北京故宫,所有的文物自有其本身的艺术价值和历史价值,每一件都有其独特的一面,是不可以互相替代的,也是华夏民族的文化葵宝,具有极高的历史文化价值。

就因为这些文物,周宇才挖空心思、想方设法的,一心想要不动干戈的,完整无缺的拿下北京紫禁城!这也是周宇迟迟没有着手推翻满清政府的主要原因之一。

没有妥善完美的计划,周宇还是要待机而动的,他不想成为华夏民族的历史罪人!

要想达到以上的目标,那就需要空军空降伞兵了,但是自己现在就连飞机都没有影子呢!到哪来找来足够的空降兵呢?

头疼了好久的周宇,他终于在脑海的深处记起了,一战时期的德国所使用的飞艇,但是飞艇载人量不大,也不稳定,所以他又构思出了动力三角翼来。

周宇设计的终极飞艇是以德国“格拉夫·齐柏林”号艇为蓝本的,他给拉希尔德的飞艇资料里,终极飞艇的全长280米,最大直径32米。

可充12万立方米的氦气,飞艇本身自重就为120吨,载重55吨,用2台最先进的狄赛尔柴油发动机,和4台最先进的电动机作为动力,最大速度每小时300公里。

它的整体结构是硬式飞艇架构,在高度为3000米左右的时候,最高风速只要不要超过40节,那么飞艇飞行时的稳定性就极为强悍可靠了,即使是在刮风下雨的气候里也照常飞行,比战斗机还要牛叉几分。

带足原料,它可以不间断航行10天左右。

这是一个非常恐怖的数据,也就是说如果它被制造出来,从越北出发,到北京可以轻松来回了,当时拉希尔德看到数据时,惊讶的下巴都掉下来了!

这哪里是飞艇呀?简直是空中的巨型战列舰嘛!当然了,它并没有战列舰的武器装备。可即便武器不如战列舰,它的其它性能也堪称空中战列舰了。周宇造出它来就是为了运输用的,兼带着当高空轰炸机用!

由于氦气是惰性气体,属于不可燃气体,因此不易发生爆炸,基于这方面的原因,周宇选择了氦气作为飞艇的空中悬浮力。

但由于条件的限制,制造氦气代价昂贵,也不易收集,周宇准备只制造5艘左右的飞艇,等任务完成了,周宇为了保密,准备把氦气给更换掉,改为氢气作为悬浮力,然后把它作价卖出去。氦气的秘密周宇还是要保守一下的。在周宇想来只要有人出钱,他准备连技术一起卖掉。

周宇给拉希尔德的动力三角翼的图纸资料,最后定稿的是以杰Ⅳ-3(四轮三座)型为原型动力悬挂滑翔机。

装载量是250kg,最大起飞重量500kg,可以装载连驾驶员在内的3人,最大航速可达120km∕h,巡航速度90km∕h,起飞速度60km/h。

使用奔驰汽油小型发动机,马力大概在130马左右,飞行高度在1000m左右。

由于暂时还没有把铝合金材料给开发出来,于是周宇就使用了另外一种轻质合金钢,外加高强度的蒙皮布包装。

铝合金周宇准备作为将来高空轰炸机的使用材料,现在他还没有着急研制,怕出现的太早会容易泄密。周宇压根就没想过使用木架构的飞机,那玩意儿速度慢,还不安全,要用周宇就准备用铝合金材料,有自己这个作弊器存在,再从头来过,太寒碜人了不是!

如今拉希尔德果然不负周宇的厚望,造出了初期的飞艇和动力三角翼,虽然是初期的,但是后期改进的技术难度都不是很高,周宇相信,很快终极产品就会被拉希尔德给造出来的。

这就是周宇在永兴岛上暗地里做的勾当,在以永兴岛为主要基地的,西沙,南沙群岛纵深里,周宇安排了好几个空军基地,这个所谓的空军基地,它并不是后世飞机基地,而是周宇为将来空军做准备的飞行员培养基地。主要的培训项目就是飞艇和动力三角翼。

飞艇和动力三角翼,只不过是培养空军飞行员的摇篮而已,也是开胃小菜,它最终是要被周宇放弃的,周宇真正的目的,就是利用这些项目来培养真正的飞机飞行员的。

一直以来周宇都没有选择空军领导人,一方面是因为还没有空军部队,而另一方面周宇确实没有在忠勇军内发现适合的人选。

空军可不是地面部队,它对大家来说,还是个比较陌生的领域,要想把空军做大做强,不光光要有技术,最主要的还是空军司令,这个空军最高指挥官,他要具有非常宏观的战略眼光。

想来想去的周宇,最后还是把自己的目光定格在张龙的身上,张龙的部队本来就是准备做海军陆战营的,是海军和空军空投的地面力量。把训练方式稍作修改,就可以很快的适应空军的节奏了!

为此周宇在临行之前,把自己编署的《空中战争论》和《制空论》给了张龙,张龙一听要自己的部队编成空军,心里那是大大的不爽。

自己就从当了这个海军陆战营的头以来,是一场战斗都没有打过,而刘成良他们老早就品尝到胜利的滋味,打了好几场大胜仗了。

本来就在心里憋屈,现在倒好,老师竟然又想把自己的队伍编成新的兵种,还要重新训练,重新适应,这不是拿自己耍着玩嘛!他是说什么也不愿意听周宇的了。

但是当周宇把《空中战争论》和《制空论》两本书籍交到张龙的手上的时候,张龙改变了主意。空军这两个字把张龙吸引住了。

早在1880年的时候,周宇就和大家谈论过有关于空军的事情,对于周宇描述的空军的形式和发展,张龙是记忆犹新,当时大家都认为周宇说的空军简直是无敌军种。

现在周宇竟然要自己来领导空军,张龙那是充满了对空军的幻想,自己将是无敌军团的司令,想想张龙就笑开了怀!

更何况周宇还告诉了张龙,空军可以独立进行战争,周宇还告诉张龙,拥有和运用优势的空军,取得制空权后即可决定战争的最终结果。

那是什么样美妙的场景啊!在血液里流淌着好战因子的张龙想想就流鼻血,他幻想着,自己所领导的空军军团,横扫战场上一切敌人,打的长毛鬼佬们血肉横飞的美好前景,想象着无敌于战场的光辉形象,自己可以没事偷着乐了!

第八十九章: 神棍

就这样,张龙被周宇忽悠进了永兴岛空军基地,同时还在自己的部队里,挑选了首批的空军学习人员,让他们在永兴岛做前期的适应性基础训练,和空军理论训练。

如今有了初级飞艇和初级的动力三角翼,周宇在电报中,还指令张龙他们可以进行实践性训练了,周宇设想中的未来华夏无敌空军,也终于在永兴岛拉开了帷幕!

张龙他们在紧张有序的训练,对他们来说完全是新鲜玩意的空军。周宇也没有闲着,他和黄飞鸿他们,终于经历了万水千山的来到西藏心脏拉萨。

在这里周宇完全和外界失去了联系,带来的无线电发报机没用了。

一方面是因路途的遥远,另一方面与西藏的高原起伏的地貌也不无关系。

周宇在后世根本就没有到过西藏,到了西藏以后,他立即就被西藏美丽的自然风光给深深吸引住了!

他感觉西藏高原上的天空,无论在那里总是透篮透蓝的。那光洁的蓝天,像琢磨得很光滑的蓝宝石,又像织得很精致的蓝缎子。

乍看上去,它好像离大家很远,怎么也不能接近;又好像离大家很近,只要一举手就可以触摸到。在那一瞬间周宇沉醉于美丽如画的西藏景致中了!

如此美丽的华夏大好河山,在后世居然出现了,许许多多的华夏民族的败类,在周宇想来,这和满清的遗留影响有绝对的关系。

在所谓的乾康盛世时代,满清就出台了不利于华夏民族统一的法律条例。

在这些条例里,其中对蒙、新、藏、满地区,清王朝处理这四个地区的最基本原则,是将它们看作是非汉人属地而禁止汉人移居。

将当地原住民,看作是满族统治者的属民而禁止与汉人接触,甚至明文规定当地原住民不许学习汉文,严格禁止中华文明在这些地区的传播。

在这些地区,清王朝基本上保留了传统的社会制度,给当地原住民以相当大的自治权,在政策和执法中还故意偏但当地人。

从而造成了后世新中国对少数民族的管理难问题!

一个追求光荣与伟大的民族,必然有一个激动人心的社会理想,有一个令人崇敬的价值体系,还有一套与理想和价值相一致的道德规范。

如果没有,当然不可能让人们感觉到,做中国人特有的尊严感和道德感,要想将各个民族团结和统一起来更是痴念。

国家、国家、先有国才有家,祖国都没有了,谈何有民族有家呢!

在周宇的心里,他一直有个执念,那就是,华夏是每个华夏人的华夏,不能曲解为56民族的华夏,少数民族问题只要去了政治化,那它就不再是个问题!

华夏民族的价值体系,周宇有一套他自己独特的见解:华夏民族就是大家的民族,华夏只有一个民族,那就是华夏民族,大家都是炎黄子孙,都没有特殊的存在!周宇是这么认为的,也是按照这样的思路去做的。

西藏问题一直是周宇在考虑的问题,满清在西藏压根就没有多大的影响力,在这里佛教对藏民们有绝对的影响力。

自己要想完整无缺的,把西藏纳入忠勇军的怀抱,其困难程度不下于,释迦牟尼突然降世的难度!周宇想来想去,最后他还是把主意打到了佛教上。

只有自己在藏民心里立下了崇高的地位,才可以讨论其它的东西。

他相信,凭着自己头脑里,那取之不歇的知识,自己打败西藏的佛教高僧,在藏民们心里留下烙印是完全不成问题的!

一路走来,周宇就发现了藏民们其实是非常温顺的,真正难管理的就是那些所谓的佛门高僧们,他们是盘剥藏民的剥削阶级,是一切问题的根源,是西藏的毒瘤!自己必须拔除这些人在藏民们心里所遗留的毒素,才可以达到西藏的长治久安!

周宇来拉萨要做的,就是把自己扮演成为一个得道高人,当然了,这里的得道高人并不是修仙的高人,而是修佛的高人。为此周宇把自己和黄飞鸿等人打扮成行者的模样。

当然了周宇这个行者是花和尚鲁智深级别的!

黄飞鸿等人当时相互看看大家一副行者的打扮,都深感有趣的嘻嘻哈哈相互取闹,但是被周宇一句深沉的话给定了心!同时他

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