直草-第68章
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斋藤道三笑了笑，说：“别忘了，我这回预备了两万多名勇士。如今看来，根本就是高估了这个傻子。”
归蝶沉吟了会，说：“我倒觉得这人不简单，出乎了我的意料。”
斋藤道三笑了，说：“的确够奇怪，竟然穿扮成那样，带的东西也不少。要不脑子有问题，要不就是…”想了想，竟然一时找不出合适的词来形容。模糊的想法是，织田信长这个人，可能是喜欢特殊的、旁人一般都不识得的新东西。个性也很张扬，穿样式可笑的大红衣服，露出上身。
归蝶开口了，说：“我指的人，不是和你同一个。或许父亲大人认错了。”
斋藤道三惊讶了，问：“怎么会？哪一个才是真的？
归蝶说：“就是穿红衣服家伙右边的捉刀人。”
斋藤道三稍稍迟疑了下，因为红衣人太过怪异，便直觉性地判断，是那“尾张第一大傻瓜”。不是傻子，也不会成那样。至于一边的捉刀人，倒是实实在在忽视了。当人的目光，被一个显眼以及重要的目标吸引时，注意力往往不够用。此时一回想，定也是不一般的人物，否则两者岂会并头走。极可能也是头目级。
斋藤道三喃喃道：“难道真是我看走眼了。”
归蝶说：“是的。如果我没看错，绝对是个武道高手。”
斋藤道三努力回想了下，那人目光坚毅、步伐沉稳，穿着打扮倒是中规中矩，但似乎有股子江湖气。武功应该不弱，可像这种人，一般都是大人物身边特意请来的保镖兼打手。若说是正主，倒不一定。无论怎么说，比那个脑子明显不对路的红衣人，要更像样些。
斋藤道三有些怀疑地说：“可他看上去更像是江湖中人，穿着上乡下味很浓，不似那种养尊处优的大家公子。”虽然注意不够，但还是看过一看的。这人上身穿着宽浴衣，下边却穿条短裤裙。乡下的农夫为了干活方便，都是这般穿着。江湖中那些不太正统的流浪武士，为了打斗时行动便捷，也这么来。
归蝶说：“长年不回家，在外鬼混，又有不错的傍身武艺，乡下味能不浓吗？与其说他是公子哥，其实早已完全归属于江湖中的游侠浪客。”
斋藤道三从这话的语气里，竟然听出些许称赞的味道，连忙停下手里，解栓在树上的马绳的动作，将目光从绳子处移开，看向女儿归蝶。从其眼角及嘴边，果真见着一丝笑意。
道三小心地问：“怎么，看上他了？就因为他的武功不错？”
归蝶的笑意更明显了，却不答话。
道三突然觉得有点怕了，问：“如果信长不是传言中所说的那样，甚至还有可能是个非凡的人物，你还会不会帮我杀他？”
归蝶笑了笑，说：“如果真是那样，归蝶或与夫君一起杀父亲。”
道三嘿嘿地笑了几声，似乎并没有往心里去。不再说话，解开绳子后，上马就走。毕竟赶路要紧，必须抢在信长前头，回到正德寺，按预定计划，作番布置。
“织田信长”这回必须死。无论他是傻瓜，还是真才，过了今天都不重要。因为他肯定成了一具冰冷的尸体，在这闷热的天气里，也很快会腐烂发臭。除了在争食的野兽虫豸眼里，还有些价值，其他便什么都不是。至于归蝶，也只是口头说说。真到了关键的时候，就算她有另外的想法，也由不得她做主。想必这一点，作为聪明人的归蝶
应当很清楚。
两百五十二、人傻胆大
更新时间2012611 21：36：33 字数：1287
正德寺位于尾张边界的富田村附近，坐落在一处离大路不是很远的山坳里，是远近闻名的百年古刹。三面环山，但不高，都是小丘坡。已经被邻近的农夫开了荒，种着许多桃树。
从大道出来，蜿蜒出一条窄些的土路，绕过山丘，转进寺庙。正德寺的正面朝向，与大道相反。
斋藤道三约在这里，与王直相见。表面上看，确实是给足了面子。身为岳丈，却主动来到尾张地界，看女婿。光凭这一点，王直就不能轻易拒绝。否则，给了道三彻底翻脸，进犯尾张的口实。其实，王直与他见面，也不算上策。若是被斋藤道三，趁机擒拿捉杀，情况还更糟。道三也可以更轻易地拿下尾张。
姜还是老的辣。道三能被誉为“美浓之蝮”，自然是阴险狡诈、老谋深算。王直此行蕴含的风险，不可谓不大。而且和道三之间的翁婿关系，完全是有名无实。归蝶虽然嫁入织田家已有三年多，但和王直连面都没见过。事实婚姻并不存在。道三若是动起手来，更无顾忌。按着常理，归蝶心中对王直，也该是满腹仇怨。指不定这“谋杀亲夫”的全盘计划里，能算主犯。
王直并不怕死，毕竟是死过的人。在海上闯荡，见过真正的大风大浪。再说，不顾性命安危，去见“敌人”，并非第一次。上回为了改革开放，也这么做过。此番不仅为了稳住道三，而且也想给他一个交代。娶了人家女儿，却三年不见面，心里感到些愧疚。
解放军赶到正德寺附近，却见里外都守着道三带来的武士。道三提前告知手下，只准“贤婿”——“织田信长”一人入内。
虽然相当不合理，但王直并不觉得太奇怪，毕竟有过一次类似的经历。便大大方方地舍下部队，一个人进去。在道三侍卫们的要求下，解除了身上所有被认为有威胁的东西。长枪、刀具一件不落。但不知为什么，侍卫在检查短枪后，又把这东西还给了王直。
由于解放军和今川军交过火，关于长枪威力的消息，估计已经传开了。可短枪还是隐蔽性的稀罕物，仍属于大众的未知品。侍卫见着造型精美，又不知道具体功用，大概以为是王直带给道三的见面礼物，便还给了他。
说起来，这枪还是葡萄牙国王赏赐的。铜制双管，鎏金装饰，一看就是贵重货。按风俗，王直作为女婿，见丈人，是该带点礼。但王直脑子不是很好使，似乎有意无意地忘了。既然侍卫不收掉短枪，王直便光明正大地别在腰带上，进去僧房内间，与道三会面。走前，不忘捎上葫芦，另从帆布袋里，抓把铅弹，放进怀里的衣服袋中。王直虽然带些“傻气”，基本判断力还是有的，也估着道三没安好心。既然侍卫疏忽，给他留下短枪，火药、子弹可得一并带上。500年前的枪太落后了，开火虽然利索，但装弹太麻烦。要是在21世纪，这种老土的货色，可犯不着带。起码也得“沙鹰”、“微冲”呀。
王直此时穿的衣服，可不是那件红色的军衣。那衣服太古怪，穿出来，让不明所以的人看到，往往会吓一跳。若是在21世纪，就完全没有这种问题。因为现代的亚洲人，已经完全西化了，穿的服装基本是西式的。但500年前的古人，哪知道多少西方的东西，穿的也都还是本民族的传统服饰。东西方文化差异太大，风格迥异。王直此时穿“洋装”，不合时宜，尤其在正式场合。所以他特意先换上了，一整套崭新、褐色的扶桑传统衣物，也就是常说的“浴袍”加“长裤裙”。毕竟见岳丈大人，不能失了基本的礼数。
两百五十三、现代傻子
更新时间2012612 21：01：26 字数：2468
王直在侍卫的引导下，来到寺院右侧，偏后的一排厢房处，顺着长廊走了一段，便到了点。
这里的门是木制左右拉合式。王直伸手往两边一拨，便开起了。里头比较宽敞。一位有些谢顶的中年胖子，已经盘坐在小木桌前等候。身后不远有一座长屏风。除此之外，王直未见有其他人，想来这便是自己的丈人斋藤道三了。进去后，王直规规矩矩地返身关门，然后脱掉鞋子，踏上地板。一直走到道三面前，行了个礼，说着：“岳丈大人安好。”
道三微微笑了笑，用右手示意王直也坐下。王直盘起腿，与道三面对面。原本已系在腰间的葫芦，着了地。便顺手解下，摆到了小木桌上。
道三的眼睛顿时盯着这个葫芦，微微眯了起来，聚起灼灼精光。很古怪！不仅是这个葫芦，更是这个葫芦的主人。自打在“织田信长”来时的半路上，瞅见了这个葫芦，便琢磨着，似乎有些问题。这时看来，“织田信长”好像是在里边装了不简单的东西，连见丈人都随身带进来。
道三之前还对解放军两个头领里，到底谁是真的“织田信长”，有些疑虑。这下见了其人和葫芦，几乎可以肯定下来，这位先前穿古怪大红衣服的，才是正主。他道三从一开始，便没有看错。
但道三仍有少许怀疑，不得不先问上一句：“你真是我的女婿——织田信长？”
王直露着笑，说：“如假包换。”
道三琢磨着王直话里的意思，又微微笑了起来，说：“虽然我女儿归蝶嫁给你三年多了，这确实你我第一次见面。你似乎与传闻中的不太一样。”
王直继续笑着，问：“传闻中是怎么说我的？”
道三咧开嘴，“呵呵”地笑了两声。传闻中哪有好话，无非是“尾张第一大傻瓜”、“往前500年、往后500年绝无仅有第一大傻瓜”之类的绰号。
王直也陪着笑了几声。气氛似乎好了起来。
道三有意无意地问：“这葫芦里装着什么？”
王直随口就答：“药。”
道三不由发出了“哦”的一声，琢磨起里边到底卖着什么药。
王直见道三带点疑惑，又解释道：“火药。”
道三点点头，似乎明白过来了。解放军有枪、有炮，是要用到“火药”这玩意。道三刚刚还想错了，以为是治病的那种“药”。嘀咕着女婿织田信长，是不是有容易导致“傻”、“疯”发作的隐疾，所以随身带着药。道三依旧怀疑王直是否真如传闻所说，脑子不正常。因此便有这个想法。
道三对王直是不是真傻，非常好奇，也迫切地想得到答案。之前在路边望见，王直穿身不伦不类的大红衣裳。那怪异的样式估计前五百、上千年都没有另外的人，在扶桑穿过，甚至见过。
所以道三大致便下了结论——女婿“织田信长”确实是真傻。但此时一见，已换上了崭新、干净的褐色传统服装，行为举止也得体。表面上看着，并不傻。使得道三又吃不准了。
道三忍不住地问：“你平时的穿着打扮，似乎不是这样。据传言，你好像有穿一件古怪的大红色衣服。”
王直带着笑意，说：“看来岳丈大人对小婿还是挺关心的，竟然对本人的平日穿着都有留意。我确实常穿一件大红色的衣服。样式是西洋的，所以与扶桑这边的，不太一样。其实也算不得，什么古怪。”
道三喃喃道：“西洋？！”顿了顿，又说：“大明那边的服饰，好像也不是这样吧？”
王直愣了下，问：“我那件红衣服，岳丈有见过？”
道三呆了呆，连忙解释：“没见过，但是听人描述过大致形状。”
王直似乎明白过来，便也解释说：“西洋不是大明，而是比大明更西、更西的地方。欧洲，知道不？”
道三问：“大明以西，还有其它地方？”
王直说：“当然有，而且还有许多的国家。”
道三有些不好意思地说：“我一直以为，天地延伸过去足够远，也该到头了。”
王直兴致来了，又解释说：“整个世界是圆的，像一个球。天地并没有所谓的头。”
道三发了一会长愣，“世界是圆的”这种说法，还真是第一次听到。
王直见道三好像接受不了，就又解释上了：“我手下解放军用的枪和炮，都是从西洋那边，传过来的。具体说，是葡萄牙国。”
道三还是很疑惑，但好像有些想通了，问：“你是说，那些你部下用的怪武器，也是那边来的，和衣服一样？”
王直用手一拍自己大腿，说：“对了，其实这些东西，早晚都得传过来。我只不过是先用上了。”
道三不是很听得明白，问：“怎么说，什么意思？”
王直说：“以后西洋那边的文化，包括种种东西，譬如宗教、服饰、建筑、绘画、音乐等等，都会传播过来。简单点说，会有那么一天，这边的人都会穿那边人的衣服，而且当成一种时髦。”
道三很震惊，思想上的冲击太大了，不由地说：“怎么会呢？都穿那种怪衣服，岂不都成傻瓜？”
王直原本说得兴高采烈，突然听到道三嘴里，好赖不赖地冒出“傻瓜”这个词。所受的震惊，比道三还大。闭上嘴，不说了，像是受了什么委屈。在500年后的21世纪，大街上的人，不穿“西式”的服装，那才叫“古怪”。像自己原本穿着的那件大红色军服，绝对是漂亮货色。西方国家但凡庆典或是盛大的外交欢迎仪式中，那些军人仪仗队，穿的就差不多。再说了，那时候的普通百姓，遇上正式场合，也大多穿“西装”。这“西”的东西，好得很，根本不是“傻瓜”才用的。所以王直就大大咧咧穿着，根本不顾忌旁人的眼光。就一个理念：“哥穿的不古怪，是潮流”。没想到，也不被自己的岳丈接受。
道三见王直不太高兴，也不说话了，便转移话题，问：“你�
