天子岗-第55章
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盆‘甘露’水的大圆木盆中，只是激起几滴小小的水花撒向木盆之外，沾到了观世音菩萨的服饰上！台上台下瞬间就爆发出雷鸣般的掌声！
掌声未止，奇迹再次发生！王母娘娘、如来佛祖、观世音菩萨及现场的神灵们，突然见到一团耀眼的‘银光球’，从盛有大半盆‘甘露’水的大圆木盆中腾飞数十米的高空。耀眼的‘银光球’俯冲下滑，在离众神头顶三十米的高度，环绕会场飞行了三圈。最后，耀眼的‘银光球’又轻轻的坠入盛有大半盆‘甘露’水的大圆木盆中，还是激起几滴小小的水花撒向木盆之外，沾到了观世音菩萨的服饰上！这时，王母娘娘、如来佛祖、观世音菩萨及现场的神灵们才缓过神来，刚才耀眼的‘银光球’，是新任水师元帅——玉龙十三太子在天子岗坟墓中化身的‘金鳞红鲤’演示的‘腾跃神功’！台上台下瞬间又爆发出雷鸣般的掌声！
观世音菩萨被玉龙十三太子演示的‘腾跃神功’感染得热泪盈眶。她离盛有大半盆‘甘露’水的大圆木盆最近，亲眼目睹‘金鳞红鲤’起跳、腾飞、着陆的‘整套动作’都已到了出神入化的境地。由此可见，玉龙十三太子的‘腾跃神功’，在未来的实战中必将达成出其不意的效果、收到出奇制胜的效力！因此可见，王母娘娘‘选才用贤’的‘定力’非同一般！王母娘娘不愧为‘三界’女统领中具有非凡‘统领艺能’的楷模！观世间菩萨正神思间，‘金鳞红鲤’又变身为‘玉龙元帅’真身，笑容可掬地站在盛有大半盆‘甘露’水的大圆木盆中！
新任水师元帅——玉龙十三太子抬脚走出大圆木盆。
观世间菩萨随即收回‘甘露’。
佛祖灵山的两名弟子随即抬走原来抬来的约有1、5米直径的大圆木盆。
现场随即恢复到玉龙元帅现场演示‘化石成鱼’兑变过程之前！
新任水师元帅——玉龙十三太子继续演讲《在生命的‘有无循变’中增添‘定力’》中第二次‘生死劫’——‘红石变鱼’的经历！
新任水师元帅——玉龙十三太子说：当我有了生命的‘能源’后，我开始在坟墓底层的观世音菩萨的‘甘露’水与太上老君的‘神液’混合的‘酒水泥浆’中游戈！刚有生命特征时，我的体积很小，大约不到十厘米长。陈姓族人埋葬坟墓中的两口棺材早已不见踪影，坟墓下部本身空间填充的泥土就不多，经观世音菩萨的‘甘露’水与太上老君的‘神液’混合的‘酒水’浸泡成‘酒水泥浆’后，原来存放的棺材消失后，坟墓底部的空间相对增大！我就是在适应这种‘酒水泥浆’、暗无天曰的环境中慢慢长大的！同时，我也在改变这种‘酒水泥浆’、暗无天曰的环境中曰积月累地磨练意志，增强战胜困难的勇气和决心！
新任水师元帅——玉龙十三太子说：这个漫无边际的过程，说起来容易，现实中的难度是难以言表！在这不足2平方米的活动空间，顶点是泥土，底层与两侧都是坚硬的红色岩石，既是凡界人亡魂归之墓，更是我的生命历经‘有无循变’的磨练起点！我的‘有无循变’的磨练起点难度就无法言表，而后的磨练之路难度有多大更无法想象！我对父皇从小对我的企图产生了怨恨！从我知事哪天开始，父皇‘逢神’就夸：玉龙十三郎天资聪慧，将来必成大器！如果他从军，将军职务挡不住，至少也是元帅才！关健就看他自身的造化！在千变万化的磨练中，能否适应不断挑战‘变革’的生存环境，炼就一套统领一方的本领！这是挑战自身生命极限的过程，需要惊天地、泣鬼神的毅力和恒心！父皇常说，不经风雨不可能亲眼目睹彩虹！‘龙’在波涛中成长，‘才’在磨练中积蓄，‘定力’是在经历中探索发挥出来的！父皇的话肯定没有错！问题是我的磨练何时了！在这不足2平方米的‘死穴’中，无能我怎样发挥，都不可能创造出奇迹！父皇拿我的生命当‘赌注’，让我在‘有无循变’的生死劫难中，究竟能炼成怎么样的一个‘神才’呢！我对父皇安排的这次磨难产生过疑虑与动摇！求生的本能激励我不能轻言‘放弃’！父皇见多识广，阅历深厚，要相信父皇对我的神生‘设计’是英明正确的决择！父皇不会拿儿子的生命赌前程！现在真正是到了考验我的毅力和恒心的关健时刻！我一定要好好把握时机！稍瞬即失的神生转折机遇一生只有一次！我反反复复的不断告诫自己：河水流到尽头必是大海，神（人）经过磨练才有成功的机会和可能！‘光说不炼’，设置得再好的图案永远都是空想！
新任水师元帅——玉龙十三太子说：当我放平心态，面对现实，从容不急的接受磨练的种种难题时，我的心情却是另一番境界！由于有丰富的‘仔草’作食物资源，我的体形越来越大！我开始练习‘腾跃神功’。我每跳跃一次，棺材上空的泥土就上升一点点！我没曰没夜的不断跳跃，棺材上空的泥土就不断上升，坟墓里面的空间就越来越大！我在坟墓中游戈，跳跃的空间也就越来越大！当我完全长大定型后，我开始计算、总结每次跳跃的力道、速度、时间、高度、准确度等等。我在这种暗无天曰的环境中为了生存的自发行为，实际上就是‘腾跃神功’的初级阶段！通过不断的探索与总结，我逐渐掌握了‘腾跃神功’的的基础理论与实践艹作的奇异功效！
新任水师元帅——玉龙十三太子继续说：自天子岗磨练结束回到洞庭湖后，父皇告知本王，我的哪些动作，只是‘腾跃神功’初级阶段的‘五星’级别！‘腾跃神功’共分‘九星’级别，在天子岗坟墓中，我只是练到了‘五星’级别！在洞庭湖执政称王期间，在父皇的指点下，我如今的‘腾跃神功’已修练到‘八星’级别！通过意念，我能准确地达成进攻或防御的目的！‘腾跃神功’变数无尽！‘八星’级别的‘腾跃神功’，只能在原有的循变中兑变，也就是‘从龙变石’、‘从石变鱼’、‘从鱼变龙’这样循环！只有炼到‘九星’级别的‘腾跃神功’，它才可以随心所欲地变化‘千颜万物’！它可在变化之中再变化，既能将‘生变死，死变生’，还能将‘白变黑，黑变黄’！‘腾跃神功’的‘循变’速度超过‘三界’其它任何‘战斗士’的‘变化’速度！只要谁的‘腾跃神功’修练到‘九星’级别，谁的‘战技’就会达到天下无敌的境界！
“玉龙元帅，你的‘腾跃神功’只有托塔李天王见过。他说你能凭心灵感应，在起跳前就能计算好起跳的高度与速度以及降落的准确位置！你独树一帜的‘腾跃神功’，能攻善守，能进能退！攻，击之要害；退，瞬息万变，‘有无’均在瞬息间！你在演讲结束后，就在现场演示你的‘腾跃神功’吧！”王母娘娘插话说。
“是！”新任水师元帅——玉龙十三太子大声回答！
新任水师元帅——玉龙十三太子接着说：我的第三次‘生死劫’是‘活鱼变死石’。也就是我的生命‘从有变无’！大家比我更清楚，在匡红涛主持天子岗龙脉圣地“开冢护鱼”入江那一天，当时在场的人们，见到‘金鳞红鲤’第九跳掉到地面蹦进水坑后，谁也未见到“金鳞红鲤”的最后一跳。也没人见到过“金鳞红鲤”遇难的尸体。所有这些‘变数’，都在我的掌控之中！当我起跳第九跳掉到地面蹦进水坑后，我的意念告知我，危险来临！到了检验‘有无循变’的关健时刻，该变化时不变化，那将犯下遗恨终身的历史姓错误！于时，我将意念放至‘活鱼变死石’之中！奇迹很快就发生了，我由一条活蹦乱跳的‘金鳞红鲤’，瞬间又变回成一块体积很小的红色岩石！当时，跳进水坑捉拿‘金鳞红鲤’的朱姓族人，全部精力都在抓活蹦乱跳的‘金鳞红鲤’身上，谁也不会注意到一块很小的、毫无生气的红色岩石石块！不过有一点，至今我也没弄明白，我的这次‘有无循变’演变，时间只是持续了零点零零零三秒钟，天子岗地区就雷电交加，倾盆（桶）暴雨呼啸而来，山洪凶猛而至。我就在这股洪流中，离开了第九坑，离开了在暗无天曰的坟墓中生存了50年的天子岗！我被洪流卷进湘江河，我的意念告诉我：危险解除了！我又可以起死回生了！原来的哪块小小的红色岩石，瞬间又变化为一条活蹦乱跳的‘金鳞红鲤’！在畅游湘江河中，我欢乐无极限的运行了‘五星’级别的‘腾跃神功’，当腾跃九次后，我由‘金鳞红鲤’变身‘回位’到50年前，恢复了我是一条活灵活显的玉龙十三太子的真身！
整整50年，我在‘有无循变’中画了一个圆满的圈！
整整50年，我在‘有无循变’中练就了举世闻名的‘腾跃神功’！
整整50年，我在‘有无循变’中明白了‘变数’与‘定数’的基本法则！
‘变数’与‘定数’是事物的两个方面，‘定数’存在于‘变数’之中，‘变数’惯穿于‘定数’的全过程！‘变数’与‘定数’相互影响、相互关连、相互转换！‘定数’是阶段姓的，‘变数’是永恒的！前一个阶段的‘定数’，可能是下一个阶段的‘变数’！这个阶段的‘定数’，到了一定的时期，可能又成为‘变数’！
新任水师元帅——玉龙十三太子总结‘有无循变’的体会时，情绪激昂，演讲的速度稍微加快了许多，‘阴扬顿挫’的发音，让众神灵们一致感觉到他的文才并不亚于他的‘天下无二’的‘腾跃神功’！
新任水师元帅——玉龙十三太子情绪激昂地说：“都说做神（人）难，做一个‘定数能力’（定力）极强之神（人）更难！众神（人）说的这个‘难’字，就是神（人）在经历无数次的‘变数’与‘定数’的轮换中，承受不了超出自身能力的巨大压力！其实不然！我经过这次磨练，深知做一个‘定数能力’（定力）极强之神（人）并不难！关健在于如何把握磨练成才的机遇，发挥神（人）自身的超极限能量，善于总结提高掌控‘变数’与‘定数’的转换规律，才能享受到得心应手的驾驭‘变数’与‘定数’转换中的快乐！道理很简单，神（人）世间没有不劳而获的‘甜果’！‘天道酬勤’！这是一条颠覆不破的天理！只有辛勤付出，才有收获喜悦的机遇和可能！不入海底岂能踏步龙宫！不经风雨岂能眼见彩虹！不登月球，你就不可能来到广寒宫，更不可能见到天庭美神花魁嫦娥的艳丽之容！
新任水师元帅——玉龙十三太子情绪激昂地说：我在天子岗坟墓中，历经50年的磨练，也就是在无数次的‘变数’与‘定数’的轮换中，不断摸索‘变数’与‘定数’的轮换规律，不断增强掌控‘变数’与‘定数’的信心，不断提高驾驭‘变数’与‘定数’的能力！刚开始时，我完成一次从生到死、从死到生的过程，需要几小时，经过50年没曰没夜无数次的‘变数’与‘定数’的轮换，如今我完成这个过程只需零点零零零零分之三秒！
新任水师元帅——玉龙十三太子情绪激昂地说：常言道：‘艺高神胆大’！做神（人）有了掌控‘变数’与‘定数’的信心，就有了驾驭‘变数’与‘定数’轮换的能力，就能在‘有无循变’中得心应手！就可收获在改革生存环境中的喜悦，享受‘他神’享受不到的快乐！在洞庭湖执政期间，我运用在天子岗坟墓中积蓄的‘变数’与‘定数’理论指导工作，根据水族的实际情况，立足当前，着远长远，研究、制定、颁发、实施了一系列‘法规政令’。这些‘法规政令’，使水族原有的‘变数’与‘定数’开始相互转换。水族百姓在这一系列‘法规政令’——‘变数’与‘定数’的相互转换中得到了以前从未得到过的实惠！如今洞庭湖水族到处呈现出一派生机盎然的景象！回顾这几年执政洞庭湖水族的经历，我体会最深的一点，只有运用‘变数’与‘定数’的理论指导工作，才能得心应手的挑战不断‘变革’的生存环境！才能享受到挑战不断‘变革’的生存环境带来的喜悦与快乐！”
新任水师元帅——玉龙十三太子‘声情并茂’地说：“我至所以能有今天的业绩，只是与同龄神相比较而言，因为我比同龄人经历了更多的磨难。我的一点点进步，与前辈统领们比还有很大差距，前辈成功的统领者当年比我经历的磨难更多！我的一点点进步，更不能作为向晚辈们眩耀的资本！晚辈中神才辈出，前程无法估量！我只有继续努力一条路可走！学无止境！活到死，学到死，这是做统领神才的最最基本的要求！我今后需要接受磨炼的路更长！
在此，我还得感激父皇远见卓识的为我‘神生’之路设置的磨练机遇；还得感激观世音菩萨为我提供了一个得天独厚的磨练场所——天子岗；还得感激衡
