迷与清-第7章
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有此三理，故宫怎不该扒！
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3。3 “恶搞”的危害有那么大吗？
前不久，《工人日报》刊载吴某的文章《“恶搞”是在拔文化的根》，说自从胡戈在网上扔下一个“馒头”，到以孔子为噱头对优秀传统文化所作的“国学辣妹”式的诠释，正使这场“恶搞”运动，从消遣娱乐演变成文化颠覆。并进而说，这样下去社会的核心价值和道德底线何在？华夏文化该如何挺立？这不仅给世界带来了对优秀传统文化认同秩序的破坏，更给中国留下了国家“软实力”的“硬伤”。言下之意，“恶搞”将使中国人失去基本的做人准则，使国家的竞争力遭到极大的削弱。
人们不禁要问，自从2005年电影《无极》被“恶搞”以来，中国的社会发展呈现出向不好方面滑倒迹象了吗？怎么人们看到的却是：于丹的《论语心得》大受读者追捧，我们国家最近又评出了一批各行各业的道德模范，中国的进出口贸易额今年将进入世界前三强，竞争力并没有受到不可言喻的损伤。
长期以来，我们的身边总有一些人以社会的道德家自居，他们抱着一些固有的思维定势，指点江山，对过去没见过或自己一时不能适应的东西，不惜以夸大之词乱加评点，或故作惊人之语，以引起人们对他们的注意，这客观上起到了阻挡社会前进的作用。
“五四”运动时期，我们的一些革命先躯和文化先躯以他们独到的眼光，果断地提出了打倒封建、打倒孔孟之道的口号，这是他们清楚地看到了几千年来这些思想对中国人思想的危害，意在启迪人民思想的自由。时至今日，也不能说这个任务已经完成了。人们普遍的等级观念，严重的官本位思想，一些官员学者不时做出的烧香拜佛举动，都折射出封建传统思想的遗毒。但有些所谓的文化精英硬是看不到这一点，他们非要拿这些东西来救民治国，还美其名曰维护传统、恪守道德底线。如此说来，八十年前的李大钊、陈独秀、鲁迅、瞿秋白看不到这一点？再请问，有哪个发达的国家、先进的民族是靠固守传统、禁锢人民思想的自由来取得发展的？
我们是一个多民族的国家，我们要建设的是一个法治的民主的自由的国家。以这样一个国情，不可能拿一种传统思想一种道德观念去要求人们做同一件事情，好比回民不吃猪肉，它能要求汉族人也不吃猪肉吗？道德的东西，只能是一定族群的人约定俗成的范畴，不能把它当成普遍性的适律。要建成高度文明有序的社会，只能依靠的是法律。这已为我们自己的历史和世界文明国度的事实所铁证。单靠恪守某一个道德底线，建设不起法治强大的国家。中国的封建文化，已束缚人们几千年了，一下子完全冲破它还很难。现在有人“恶搞”它一下，没什么大不了的。我倒希望通过普天盖地的“恶搞”，把这个锁链彻底砸碎，换来人们自由思想的天空。
那些左得要死的有识之士们，收起你们的传统高调吧，别再让那些臭裹脚布束缚孩子们的成长了！
3。4 西瓜皮的自白
小帅还是个未成年的孩子，刚才他吃完西瓜随手把我丢在了巷道上，不料他匆忙中回家取玩具踩在了我身上，我疼且不说，他也狠狠地摔了一跤，仰面朝天，只听“哎哟”一声——
这一叫惊动了“四邻”。
小帅的家长闻声跑来，不容分说，一脚把我踢开，一边拉起小帅，看摔伤了没有，并责怪他不该到处乱跑，一边大声嚷嚷开了，“谁这么缺德，吃完西瓜到处乱丢，要是有个好歹我跟你没完！”这一嚷马上来了许多人。
小帅本没有哭，但看到家长如此愠怒，大动肝火，又见多人围观，反倒吓哭了，更不敢承认是自己丢的西瓜皮。
我躲在一旁草丛里纳闷，心想不就是摔了一跤嘛，能有多大的事？难道为怕孩子摔倒，就永远让他躲在父母的怀里，好像自古没有这样的道理。我知道我是这事件的主要肇事者之一，当然为此刚才已被狠扁了一脚 ，但人们知道我的弱小，无手无脚 ，单靠个人的力量不可能干成多大的事，故也没再深究。
鲁老先生早就说过，此地最不缺的是看客。今番我算领略了，其中且不乏事前事后诸葛。
甲说，我就知道这孩子早晚要出事，从小就不听大人话，调皮捣蛋，毛手毛脚，今天是摔了一脚，长大还不知要栽多大的跟头呢。
乙说，现在的青少年都是温室里花朵，既不知道关心他人，也不知道保护自己，真不知道他们将来怎样走向社会。
丙说，这条路上经常有人被西瓜皮滑倒，小孩不知接受教训，怎能不吃亏。听此君说，环境如此险恶，也不知是我辈西瓜皮的错，还是他们人类自己之错。
众人正在议论，只见一文质彬彬女性走到中间，原来小帅的老师也闻讯赶来了，劈头便问，“老师一再提醒走路要小心脚下，为什么没做到？”“老师让放学后好好在家做作业，为什么到处乱跑？”又对家长，“校方多次呼吁家长要注意孩子的安全，你们怎么就不注意？”又问，“谁扔的瓜皮，知道吗？”
小帅一连被问几个为什么，忽然胆子大了起来，“我自己扔的。我没事。”拍拍屁股走了。
我刚才还为小帅捏一把汗，现被太阳一晒，顿时卷曲得像一个老者，也产生了对人类的一些看法：
人类常说，错误是最好的老师，失败是成功之母。小帅在少年时摔了一跤，好比是犯了一次错误，经历了一次失败，这对他今后的成长一定有好处，人们没有必要对此横加指责，并因此把他看得一无是处。
人类在迈向文明的长河中，也会犯这样那样的错误，亦如不时摔了一跤，人们在处理人与人、族与族、甚至国与国之间的关系是时，也没有必要老背着历史的包袱不放，那样只能使自己比别人走得更慢。（原载2007年6月15日光明日报）txt电子书分享平台
3。5 从印度人喝水想到的
报载印度因为夏天很热，政府和许多窗口部门都在公共场所提供免费饮用水。每个水桶旁只放两三个茶杯，喝水的人把杯子高高举起，离嘴20—30厘米，仰着头让水流进嘴里，这样就不会“污染”水杯，可以让后来者放心喝水。看到这样一种情况，一方面让我们为印度人的社会公德所折服，一方面却为国人的某些行为而汗颜。如果是在我们这里，可能是先喝的不问后喝的，杯子喝后随地一扔，甚至杯子水桶都会被人拿走。
我们也不知道我们这个民族究竟怎么了，现在社会上的很多现象让人感到不对劲。上海算是文明程度很高的地方，前几年还是发生了摆在广场的盆花被顺手牵羊的事。还有某市在公共场所撑起了一万把小红伞，也在很短时间内被爱美者据为己有。很多城市的窨进盖，反复被盗。诸如此类，公共场所的东西，如果不是钉得很牢固，都会被人捡了去。
能拿走的拿走，不能拿走的则有意无意的把它毁掉。公园的花草树木，尽管随处告诫“爱护花木”，还是攀折践踏不止。甚至连公园的铁栏杆，也会被掰得七扭八歪。装得稍低的路灯，要不多久就会砸得稀烂。
我们还是一个造假大国。据说在俄罗斯中国产品已成为伪劣产品的代名词。一些商场、市场假货充斥，消费者时时有被骗上当的感觉。特别是食品，已说不准有哪一种可以让人放心吃，不是农药残留过量，就是添加剂超标。为改变这种局面，有关方面还专门搞了一些质量万里行和百城万店无假货活动，每年的权威部门都要公布一批伪劣产品和企业，但履禁不止。一些所谓的科学家、专家可以昧着良心提供一些生产伪劣产品的“诀窍”，或替一些并不符实的企业胡说八道，像前一阶段媒体公布的用废旧皮革造牛奶事件，令人触目惊心。
随地吐痰几要成为我们的“国粹”。犄角里、草棵旁、立交桥下都成了一些人随地大小便的地方。在公共场所办事，很多人不能自觉排队。抽烟、喝酒、大声喧哗，旁若无人。有的人有了点小权就恣意妄为，像广东警察打死没随身携带暂住证的打工者孙某一案。本来很正常的事情都要靠关系才能办成。很多难事只要能托到人情就能办成。个人或群体认为自己的利益受到侵害不是到司法部门去解决，而是主动辙上访。
所有问题的产生，应归结为我们的人太多了，也穷怕了。我们缺少那样一种养成文明的基础和环境。当然我们的管理机制也存在问题，也缺少一套健全的的法律和一种法律精神。 电子书 分享网站
3。6 标语口号何时休
不久前，在迎接上级年底某项工作考核中碰到一件矛盾的事：凡见到一条标语，给适当加分。下面的同志得到这个信息，便拼命地刷起标语来，一时间满城都是这项工作方面的标语，以致让人猛然有又回到“文革”时期的感觉。这下城管不愿意了，说凡有这样乱涂乱画的，城管考核要予以扣分。后经协调，说是上级部门的要求，城管才作罢。
恰在这时，我在报上看到一篇文章，说是有关单位针对标语口号作了一次调查，竟有％的国民认为我们现在还生活在标语中，一些标语时时让他们感到不舒服。作者就此评论：这说明我们在改革开放的过程中，有些人心态还比较急躁，它折射的，是一些政府官员执政能力低下。
实际上一些人热衷于贴标语呼口号，还有一个目的；就是彰显自己的政绩。干了一点事；唯恐别人不知道；但事情又不大，够不上登报纸上电视的；怎么办？也就只有呼呼口号得了。君不见哪有这些东西糊在僻乡旮旯的？都是城市出入口、交通要道，领导能看见的地方。这也是一种急躁心态，但这种急躁不是急事业发展的慢，而是急领导没有发现他这个人才。偏偏有些上级就喜欢这种花架子，甘心上当受骗。你贴了，他还给你加分。这是这些人闲的，如果整天忙得不可开交，他还有心事搞这些形式主义的东西？
有个朋友用手机发来一个信息，说是可以典藏的标语，如下：1、河南国道旁：抢劫警车是违法的。2、铜仁某屠宰场：以###指导我们的屠宰工作！3、山东聊城监狱：人民罪犯人民爱，人民罪犯爱人民。4、江苏农村多处可见：宁可血流成河，不准超生一个。5、浦东新区：垃圾分类，从我做起。等等。从网上百度一下，更是什么样五花八门的口号都能见到。这些仅是荒唐搞笑吗？
曾几何时，我们几亿人都生活在标语口号口，人人自危，诚惶诚恐，那是一个疯狂的年代，曾给中国人民带来了惨痛的灾难。现在如果我们还有些人热衷于那时的一些变态做法，其意识就大有问题了。让我们把那些标语永远刷去吧，别再让它聒噪心情不错奔小康的中国人了。
3。7新加坡的治国之道
曾到新加坡作短暂的学习，听他们的一些专家学者讲课，到政府部门和一些示范区、点参观，也浏览了市容市貌，留下了深刻的印象。
新国是一个不大的国家，其实力却很强，在世界上有一定的地位，人民生活幸福，国家建设得很美好，被称为花园式的国家。
这里曾是英国的殖民地，五十年前刚独立时还很穷。其国父李光耀是留过英的人，他深知英国的一套管理制度日渐成熟，比较先进和成功。因此他们虽然宣布独立，仍然沿用了英国的一套管理制度。他们70％的是华人，但却把英语作为主要的官方语言。这也是为了便于和西方打交道，借鉴西方的文明。事实证明，他们选择了一条正确的道路。
依法治国是他们的突出特色。建国时间虽然不长，但他们已建立健全了一套完整的法律制度。更为重要的是，严格执行这样一套法律，不为人情所动。对一些违反社会正常秩序的现象，李光耀一贯的观点是严管重罚。他们是目前世界上唯一的保持鞭刑的国家，这对那些违反社会公德的人起到很大的震慑作用。
新国立国之初，面临的最大困难是国民失业严重，居无定所。政府把解决这两个问题作为自己最重要的使命。提供场所，发展个体工商业，解决就业问题。在市中心最繁华的地段建设组屋，廉价出售给老百姓，还买不起的，就廉价租给他们，没用多长时间就实现了居者有其屋。这个政府是真正为老百姓的，因此深得老百姓的喜爱。
新加坡是个岛国，面积小，人口少，没有资源。他们深知这一点，因此政府时时不忘向国民灌输危机意识。鼓励国民学习知识，成为有用之人。大量地引进知识型人才，提高国民素质
