理学一-第13章
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时间提供他们学习，所以他们大多还都是“饱读诗书”，不过这些栋梁的成分有代考究。
世家与世家之间碰撞，历史上的碰撞大小数之不及，我也无从说起但结果显而易见大可影响整个朝纲小口难临一带黎民，正是这样乱祸一般都是起源于世家。
不信任感的始源无从考证但真正的历史可说明一切，下面我来说就是民族之间的战争，民族之间的战争动牵一发动全身，一但战争就会有千万各家庭要破碎分离，这还仅仅是刚开始，男人的死亡对于家庭来说是沉重的，他留下来的孤儿寡母和年迈的父母怎么办？这些没有人知道我也无从没有资格去猜测。
但是唯一可以说明的就是他们的结果肯定是悲催的。
民族有所谓的大义。
人民有他的所谓的自私，这种自私细想来每个人都可以知道他的来源，不错正是来源于不信任感。
没有了信任是很难共存的，他们难以做到共享更难以做到互帮互助，一个没有集体信任感的民族那么他只能让人心寒。
这种心寒的结果很明显，他的结果是分裂是再次的战争再次的进入乱世，直到有一个能让人有相信感的人出现统一这个濒临崩溃的民族或者被临一个民族取代如宋朝至清朝中间的反反复复的朝代现象。
一个让人有信任感的人的出现对于这种现象表现出来的则是一个国家的大多数人们世族对于一个人的信任感，但这种信任感不是长久的，一但那个人死去那么，这种信任感就会荡然无存，这就需要从新建立起一个可以支撑住整个信任感，但是从历史这个支撑者很明显不堪重负，无论是历史上那个朝代的二世皇帝都是臭名昭著也可说是臭名昭彰，这个时候一个一个完善的系统就要出现来制约这些没有了信任感的人民使他们如奴役一样服从他们的话，制约人们系统体系往往是各朝各代的法律，官员和王帝可以依靠这些来展现他们的称为“官威”的某种精神服从物质或者可信和公正。
可信和公正如被期盼美好的人们神化的包公正是这样一个寄托了人们心中统治管理者形象的人物。
国家和国家之间的信任感相较于人和人民族和民族之间更加微妙，一个动作一句话都可能影响到这个利益关系，一个国家之间的信任感是一个集体大容量的利益体系，一但出现一根鸿毛都会引起一大片的涟漪，这些涟漪多大让人炫目如大的如战国秦国的崛起，六国伐秦，小的如商君入秦，国与国之间问题战国时期的书籍对于政局有着很好的描述，不过让人相信的这些书籍记载的并不全面有些历史早就已经沉没在历史的大海洋中了，这些事情发生的痕迹也许正待人们前去发现考究猜想想象。
以上所述说明涉及了到了一个国家的崩溃和建设的大意，这个大意可笑的竟然只是来之于每个人之间共同拥有的东西，一个从古代至今大多数人相处之间早已经遗忘的本质，一个可以让世界变得更美好的本质，一个大多数人内心所希望的本质，一所以都渴望得到却又得不到的本质，一个一个人人之间最基础的信任感。
——
生命与疑问
也不知道为什么那么痛苦，也不知道为什么那么悲伤，也不知道为什么那么犹豫，也不知道为什么那么伤感，也不知道为什么那么可笑，也不知道为什么那么无情，也不知道为什么那么麻木，也不知道为什么那么虚伪，也不知道为什么那么该死，也不知道为什么那么垃圾，也不知道为什么那么生不如死！
我们笑了，但我们真的笑了吗，也许曾感动得发自内心笑出来无论那时候隔着一层皮的表情是哭是笑，但那时侯我们真正的笑了，那时是开心，是高兴，是心动，是感动，是兴奋，是激动，是幸福。
为什么要有那些可恶的东西使我们痛苦，这样的事物然道不该死吗？然道我们不应该在他出现苗头的时候消灭在萌芽状态！
为什么？让我们看看我们心中的那个为什么是什么！
什么可以看到我们的心中的那个为什么是什么？我们看不到以后但是我们看得到从前，从前及历史，历史及记载，记载人之所为，既人之所为那么一切都因个人而定，十之存一，不可信，一者以一者观概。
那真正的历史又在哪里？
——
生命与也许
也许某年某月某日世界会如大家愿望中一样达到了完美，但是大家不要忘记这是也许，也许是一万年也许是上千万年也许是世界终结的哪一天，事在人为想改变就从自己开始吧，你以改变，世界上就有六十亿余人和你一样变得，和睦和平，没有一枪一弹，再也没有那钢铁般的怪物，更没有毁灭的危机，更没有生物植物一切因为我们以前拥有的邪恶而灭绝，我们一切生物将互谐共利，世界上没有什么世界会因为我们而痛苦，爱情亲情友情永长久，友情会被亲情取代，每个人都是没有血缘关系的亲人，他们互相信任互相帮助为了他们的一切而村，微笑用存每时每刻，人将没有分别，不管你是男是女是老是幼是神是鬼是穷是福是高是矮是瘦是胖，因为你是人。
——
生命与厌恶
这个世界充满了欲望那么的自私，无情，丑陋，贪婪！然道你们不知道你们的自私使这个世界变得令人厌恶，然道你们不知道你们的自私使这个世界变得无比邪恶，然道你们不知道你们的自私使这个世界变得无情，然道你们不知道你们的自私使这个世界变得丑陋，然道你们不知道你们的自私使这个世界变得贪婪，然道你们不知道你们的自私使这个世界变得没有存在感，然道你们不知道你们的自私使这个世界变得没有人权，然道你们不知道你们的自私使这个世界变得没有人性，然道你们不知道你们的自私使这个世界变得没有伦理道德，然道你们不知道你们的自私使这个世界变得无比痛苦，然道你们不知道你们的自私使这个世界变得即将迎来末日！
——
生命与背叛
在这个连感情亲情友情甚至精神和身体人一生的事物无论精神上还是肉体上的一切一切包括死去甚至出生的过程甚至还甚至连假象中当鬼的一切甚至还包括可笑的过去与未来都可以预言与预知，这个世间任何邪恶垃圾以及该死的事情都可以发生，父杀子，子杀父，一切亲情都可以利用甚至，儿子的出生到来都只是金钱交易的货物或是利用以所谓强迫乖诱方式在成长的过程中形成高贵的您的发泄和形成您王者之威的工具和提款机。
友情爱情在这个人间永不存在，出卖，当一个人将他当做生死朋友和永生感情的寄托，他，他们既然只是为了金钱将的至交之情，同生之情，血海之情，化为金钱的交易货物，那是否会心痛，是否会哭泣，是否会想到死亡，或许你有不得不完成的信念但是到那时你剩下的只有麻木和麻木。
你所相信的你，既然将你的信任化为了应得而换而给之的是抱怨与否认你是否会心痛呢？
然道世界就只剩下死亡在也没有什么地方配得上我们真心的微笑。
不！
不是！
有一个方法！
让这该死，该死的一切步入他们真正该去的地方让世界永生在也没有可能，只有一定与永远。
就算在这条道路上粉身碎骨也再所不惜，死亡不过是我实现理想的一个基石。
——
生命与其们
因为你们的这些自私，无情，丑陋，贪婪塑造了这人世界的痛苦，悲情，谎言，生死离别阴阳相隔！就因为你们的这些欲望使使这个世界变得无比肮脏！
我们们活着是为了什么？
为什么那么多的人都认为我们被生活强迫逼迫，那么我们
究极是什么时候开始被强迫，强迫和逼迫又是想怎么产生的，为什么要强迫和逼迫，为什么这种情况一直苟延残喘的延续下来。
毫无意义的说这种情况无疑是被人所不喜，竟然被所有人所不喜那么他毫无疑问就是劣性丑恶的，他所应该得到的就是天地的万物皆是我们的唾弃，毫无疑问这样的事物理应消失，既是消失那么为什么还要存在！
——
生命与探索
每个人从出生到现在都不避免的会好奇，那么什么是他们最大的好奇呢？
这答案无疑是唯一性的就是命运。
命运是虚词那么我们可理解为虚伪。
没有者可以知晓自身下一步行动具体，连其自身都不了，文字和言语上还谈什么命运，其们连自身的生命为了存在都无从知晓何来运？
我们不需要虚伪包括那些为了虚伪而创建出来的文字，所谓的虚伪文字我暂时称为虚词，这些虚词都是没有明确定位的这个文字的地位也是部分文学的由来，这个文学就教导书也就课本中文章，这个是文学起初的文学，让孩子懂得更多，这点我们明了，那么我们应该有一些明了什么是虚词，虚词所谓的文字都是虚词，如果一个让大多数人都看不懂的符文那么那就虚词。
换言比喻的话，那么那些符文符号就如同他国的文字，这些文字就是虚词你可以看到但是你却不明白。
什么是虚伪呢那么虚伪我们就可以通过这个比喻有证据和联想到了那些虚词，这样就是我的认为成立这论言的方法，也是对于教育的目标明朗话，所谓的教育这个词在众人的理解下已经明白，教育指的就是一个对于另一个人理念和思想的教育，一个人的生活建立在思想当中着思想很是笼统但简单化明就是【想】法，执着，乐观，悲愁这一切都是来至于想法的成立后到思想，教育是成立组成一个人的重要存在也是人未来命运和生活的根据，学院就好比根据地，人们通过根据地来学习成人的根据，那么这么说的话那么人的命运是他们自己建立了，一个人的生活和命运就是掌握在自己的手中，或者是他人手中，笼统的说那么我们的命运就是建立在他人的手中。
那么我们将怎么解释命运这个虚词呢，让命运成为真实的词语，让他称为一个完全透彻让所有人都理解不在在那些虚神下祈求完善他们被他人中掌握的命运。
世界没有什么是不可解释的只是我们没有去猜想没有去你家和实践他们完成解释，命运我相信同样是可以解释的，那么就看看下面我的猜想吧。
命运的历史中人们不乏有些联想，这些联想很可怕他们统治了一个时代无数人的命运，写这一论言时说时候压力很大，那毕竟是一个时代，一个无论从任何理由来说那都是真实发生过的事物也是一个个人们倒下时的见证。
那时的命运来源于天，由于教育的缺乏和信息的普及性所有人都仅仅能够在自己的生活中照镜子一般成立自己的根据也就思想，在掺照自己的生活的时候他们不避免的对自己的生活起了怀疑，这个怀疑很神秘，那么我们现在将怎么理解揭开这个怀疑的根源呢？
他们所属的当时状况我们可以比喻一个由前人所建立的社会制度，在这样的一个制度中他不避免的要起了联想，那么现在我们就可以解释我这就是非常显而易见人人皆知的证据，至于这个证据我们可以透过我们的经验认知来自书本纸张记载的信息所迷茫那就是命运论和这个词的由来，他们不知道也没有那么广泛的联想就算有一些智者联想到了也不可能在那以语言做为传播供具的社会流通，这点很好解释，今日古数千万年里流传下的东西屈指可数，要不也极少这个如在如今数字不足以流传下来的三字经和论语。
他们所有的联想都有了一个很明确很剪短的结论那就是天，他们生活在普天之下，而掌管着就是天子也就是所谓的皇帝，而他们的前人皇权所制定的制度就是他心中的天你可以认为他们无知但不可以将他们愚笨因为他们这一切都是证据他们是受骗者，而这显然是应付那些普天之下的社会的辛苦前辈们的话，那些拥有广泛信息性和智力的制定这个制度的人当然不可能相信，那么应付他们的话又什么，什么可以解释完善这个巨大欺骗了所有人的骗局，那么现在我就需要虚伪的骗局和重要的词语，这个词语最好是个黑白掺半的词语的半虚词，所谓的半虚词就是人人皆知或者能接受，那么最好的词无疑是命运，他们的生活和行动都是天和天子控制的命运每一个人都在特定的命运下所生活的人，他们在这样的社会下他们的思想和性命都不在属于他们是属于天和天子。
这就是命运他们那被绑了思想和命运，这样的绑架案件不避免要有着重大可以眼见为实的证据，这个证据在是令虚伪者所欣喜的这个证据甚者让编剧者也相信了这个言论。
天象，意思就是天之象很好理解性，就算是不懂那些虚伪的虚词被灌以愚昧的不识半丁的农民前辈也由于简易而有了一个如同补充瓶子缺口的瓶塞的效果，没有任何任何可以造成的缝隙。
当然这也不是只有天象一说罢了，这其中有着很多没有丝毫因由性的带起的迷信言语，如现在还存有人心的县衙的青天白日牌匾，一个极其讽刺不知见证了无数不知何罪的人生命结束的刽子手。
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