梦想在远方-第36章
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国,是我最崇敬的人物。中国能有今日之和平,是由多少牺牲换取的?我妻陈慧娴,战死于沙场,而我却苟活于人世!人之一生,如浮云飘忽,如不撞出电火惊雷,枉为一世!可惜,我已经老了!”
李思城默默地听着。这个年过九十的老人,壮年丧妻,却没有再娶,此等忠贞让人敬仰。而今到了垂暮之年,仍慨叹自己的无为,让李思城更加钦佩。
当下,老人翻出昔日照片,果然有与周恩来、蒋介石等风云人物的合影。那照片,已经模糊,但一排排黄埔人像,英姿勃发,不由把李思城看得痴了。
这一晚,老人给李思城讲了一些昔日轶闻。听得李思城血脉贲张。
第二日,老人叫李思城在院里表演基本功。毕,老人说:“你根基尚浅,传你难度高的拳法,恐怕难以领悟。我倒想起一个人来。此人与我有数面之缘,乃昔日中原大侠释德根大师亲传弟子,姓陈名思吾,号三绝先生。早年他是少林弟子,中途还俗,有了家室。此人性烈,但功夫极好。他的‘千叶菩提手’和‘心意把’,为少林寺中最高深的功夫之一,恐怕放眼少林,只有他一人练成了。他现在似乎开办了一个武馆,不过收徒甚少。这样吧,我这几日传你一套‘查拳’,再写一封信,你去找他,或许他会念在过去的交情上,收你为徒。如果你跟着他练,只要下功夫把少林武术练好,将来自会成为有用人才。非是我不收你,十几年前我已闭门不出,曾发誓不再收徒了。况且,我年事已高,没有这份精力,但望你不再责怪为好。”
李思城惊喜交集。他深知老人能这样做,已经是难能可贵了。当下谢了老人,垂手听命。
第二日,老人便开始传授李思城那套查拳。李思城的功虽然练得不好,但毕竟掌握了基本步法。几日过去,那套拳已了然于胸。
正月初五,老人修书一封。老人的字力透纸背,其间自有浩然正气。此信极短,言辞极简。李思城接过,但见纸上写道:
思吾兄:
见信如晤。吾处有小友李思城不远千里自西蜀来我中原,苦心求学。小友心性纯良,实为可造之材。奈何吾年老力竭,不能言传身教,是为憾事。今托付兄处,望兄能代为教授,不胜感激。
安
邙山吉太统上
接过信,李思城心情反而沉重。他望着这位尊长,想说什么却说不出来。老人拍拍李思城的肩,说:“我年过九十,也只是苟延残喘而已。我知道你想留下来照顾我,但我久居深山数十年,已经习惯了闭门独居。我那干孙女曾多次要求派人来照料,都被我拒绝了。你的心意我领了。只要你日后能不为尘世邪恶淹没了良知,奋发努力,多做善事,就是对我的报答。他日九泉之下,也自当含笑。”
冷风吹起老人的白须,飘飘如飞雪。李思城紧握了老人的手,什么话也没有说,转身下山。
他不敢回头。他怕自己的眼睛会被老人的白须刺痛得掉下泪来。
日期:2006…8…3 16:23:38
第七十七章少林名宿
积雪还没有化。高高的嵩山被厚厚的积雪掩盖着。
陈思吾的家就住在少林寺后山的三家店。三家店是一个自然小村,仅二三十户人家。李思城赶到后,问一个正在掏粪的妇女。那妇女一指村中:“沿这条街走,再往右拐就是陈老师家。”
陈家的门楼高大而气派,大门两边是两只大石狮子,两扇大门上有两个大铜环。门开着,院子整洁有序,两株腊梅正迎风怒放,焰火般刺眼。
李思城走进去。一个穿练功服的少年走过来,问李思城:“这位师兄,是找师父的吧?”
李思城问:“陈老师在家吗?”
那少年说:“师父正在看病。”
李思城说:“请转告陈老师,说邙山吉老师派人来看望他,给他拜年。”
那少年点点头,说:“请稍等,我马上去通报师父。”转身走了。
感觉不错。李思城想,毕竟是武术大家,连门徒也那么客气。
不一会,那少年又出来,说声“请”,把李思城领进堂屋。有一妇女正在看病,把脉者是一位头发花白、目光如炬、长着一口络腮胡子的老人,约摸七八十岁,满面红光。他把完脉,略一沉吟,便开了一方,声若洪钟地对那妇女说:“你这病,是做月子时得的老毛病。恐怕当时你没满月就下地,受了湿气,每到天晴下雨,便会关节疼痛。”那妇女连连点头,说:“那时当家的正挨批斗,俺是没有办法才下地劳动。你看这毛病陈老师也看得出来。”那老人说:“这付药你拿回去,服完后再来拿一付,可以减轻你的痛苦。”那妇女起身,不好意思地说:“上次俺憨娃的药钱还欠着哩,这次又欠,您说……这……”那老人摆摆手,说:“甭提这个,治病要紧。钱,有就给,没有就算了。”
那妇女千恩万谢而去。这时那少年走上前去,小声说:“师父,这位师兄来了。”那老人起身迎了出来,一把握着李思城的手,说:“请坐。”
李思城先鞠了一躬,说声“陈老师好”,先把自己买的一大包礼物递了过去。老人接了,连声说:“干嘛这么客气?坐,坐。新龙,倒水。”那少年便去倒水了。
李思城没顾得上闲聊,便把吉老师那封信双手奉上。陈思吾接了,打开认真地看了几遍,突然哈哈大笑,问李思城:“吉老师可好?”
李思城答道:“吉老师身体还可以,只是闭门不出,偶有咳嗽。”
陈思吾忙问:“痰里有没有血丝?”
李思城说:“没有。不过痰很浓。”
陈思吾这才放心。他把信收了起来,对李思城说:“吉老师把你托付给我,是吉老师看得起我。吉老师是我生平知交,虽然仅有数面之缘,但他的为人让我敬仰。你放心,以后这里就是你的家了。”
李思城这才把悬着的心放下来。
当日,陈家添了几道菜。陈思吾郑重地向家人介绍了李思城。他说:“思城是吉老师托付给我的,以后他就是我们家的人。他做错了事,你们要纠正;他生活上有困难,你们要帮助他。”
李思城便拜见师娘。师娘是一位六十多岁的老太太,头发已花白,牙已掉了几颗。陈思吾还有一儿一女,儿子陈伟超30来岁,已娶妻生子,媳妇漂亮贤惠,名小鸾;女儿名毛妞,正于洛阳上医专,一幅大家闺秀的样儿,不苟言笑,现放假在家过春节。李思城一一见过,哥哥嫂嫂姐姐叫了个遍。陈思吾高兴,叫拿酒,让学生们也从隔壁院子里过来喝酒。
陈家开的武校就在隔墙的院子里,名“少林正宗功法武术院”,现在只有七个学生。陈思吾平日为病人看病,也经常到隔壁去指导学生的功课,但主要还是由儿子伟超主教。陈思吾开这个武校不为挣钱,而是想专心培养几个像样的学生来。所以,他明确了人数:不能超过八人。
陈思吾在当天下午就把李思城安顿在隔院的二楼上住。隔院是一个二层楼的房子,房前是一个宽敞的大院,院里练功器械一应俱全。陈思吾对那几个学生讲,思城以后就和你们一起练功,你们要帮助他,下午散打时也不要漏了他,该打就打,不要怕伤着他。
第二日,李思城重返县城,取了放于王雷处的衣物,辞别了龙海鞋厂的朋友,便于陈思吾家住了下来。
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《草根青春励志成长小说:梦想在远方》 第54节 易读
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《草根青春励志成长小说:梦想在远方》 第54节
作者: 怀旧船长
李思城当然也不能光练自己的功。学生们休息的时候,他便随同师娘一起到山上去种地,去村头的水井里拉水,去磨坊里去磨面粉。师娘年迈,而学生们的生活全靠她操劳。那小鸾不太过问婆家的事,他在娘家的时间比在婆家的多。因为陈思吾老是训斥已经三十挂零的儿子。在小鸾看来,这是极不应该的。所以,每次父子大战刚刚拉开序幕,她便卷生活用品回到邻村的娘家。于是,李思城那年迈的师娘只有闷声不响地劳作着。这下添了个勤快的帮手,她乐得经常合不拢嘴。
日期:2006…8…3 16:30:50
第七十八章师父的教诲
不几日,李思城已对陈家有了一个大概了解。这陈思吾原是号称“中原大侠”的释德根大师的亲传弟子,十来岁就已入少林,深得少林武术真传。后来,他曾得释德根大师的同门师兄弟——少林寺方丈释德禅大师的指点。德禅方丈乃武学奇才,更是医道高手,且书画颇佳,是少林寺中的得道高僧,名播天下。陈思吾不但在武学上受到方丈的指点,尤其在医学和书法上,深得方丈教益。所以,陈思吾被同道中人称为“三绝先生”,即指他在武术、医术、书法上有独到的造诣。陈思吾在少林的辈份较高,乃是“德”字辈的下一辈,为“行”字辈,比赫杰的“永”字辈高一辈,是少林寺第32代弟子。李思城突然感到好笑。现在,自己也同赫杰辈份一般了。
一个晚上,陈思吾领着李思城到堂屋后的达摩祖师像前磕了头,再磕拜了师父。
屋子里静静的,李思城看着师父慈祥的面孔,内心里一阵温暖。李思城历尽艰辛,终遇名师,心下很是感动,便将自己的一切和盘托出。提到赫杰时,陈思吾哈哈大笑,说:“思城,那赫杰我是知道的。当年,他就在少林寺闹过不少笑话。此人做事,向来是由着自己的性子,不理客观事物。当初,他曾托人想入我门下,学我的‘心意把’,我就没有答应。当年老方丈就对我提起过此人,说他只有蛮力,凭着身强力壮,年轻时候固然能逞一时之勇,但年纪大了,就不行了。赫杰算起来是我师侄,练的是外家功法,到了一定的年纪,就要退功。并不是我保留,不传‘心意把’与他,实因他理论修为太浅,文化功底太浅,无法领悟上乘武学。武术其实与其他的学问一样,到了一定的高度,差别就出来了,并不是老师就能教会你的。再高明的老师,也只能教你方法,而不能把自身体悟的东西教给你。所以,人不是被教会的,这个‘教’实际上应该理解为‘引导’才对。高明的老师是寻求一种方法,帮助学生发现自己的天才,发掘自身的潜能,这才是道法。练武,不是光吃苦就能练成的,还得要有悟性。有的人天生就是一个知识型学者的料子,你非叫他去练功,等于是隐蔽了他的才能,这是违背自然的道理的。赫杰固然能够吃苦,加上有一定的悟性,能把腿功练好。但他的内功上不去,与佛门上乘的心法无法融合,因此,他可以在擂台上逞一时之勇,但他成不了武术大家。所谓的‘家’,就是已经在此领域内奠定了自己的根基,且悟出一般人视为畏途的深奥理论,有独到之处,才能算是‘家’。虽然我这些年苦心求索,沉缅于医武与书法之间,也自认为有一些心得,但与真正的‘家’还差得太远。一个像德禅方丈这样的大师级人物,是有天赋的。相传,老方丈在八岁时,已被视为神童。一次,当时的住持去化缘,见一玩童站在一根绳上反踢毽子300下,便认定此孩童乃武学奇才,上门游说,望此童能皈依佛门。其时德禅家景殷实,其父死活不让儿子出家当和尚。但住持苦口婆心,反复以佛学加以劝说,终于把德禅领进少林,成就是一代武学大师。武术练到一定境界,就不必与人动手了。德禅方丈一生,不知与多少武林高手接触过。但到后来,来自世界的武学高手一到少林,便与老方丈坐而论道,结果被老方丈高深的佛学所折服,拜谢而去。任何知识,只要到了一定的高度,都是相通的。佛教文化历经千年经久不衰,自有它的道理。至于练功,只有初学者才整日伸拳踢腿,而到了一定境界,睡着、坐着也能练功。你年纪尚轻,便敢走出家门,孤身闯荡,也超过了一般同龄人的思想。但是,你也要考虑清楚,自己一生追求的是什么。人一旦失去了目标,便会迷失自我,干什么事都是不愉快的。其实千百年来,芸芸众生都生活在苦海里。所谓‘苦海’,就是迷失了自己的方向,找不到目标,终身忙忙碌碌,但到头来也不知自己干了些什么。人生最常见的烦恼,就是人性中的自私,在乎这样那样的东西是‘你的’或者‘我的’。而实际上,世界的一切物体都是世界的。人,再有作为再有影响的人,也不过在某个时期发挥了作用而已,就如一个车轮子般转动的同时也承载了重量