吸血鬼的故事-第7章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
地狂笑了一下，活动了一下筋骨，又上了树。
这样失败了两次，真有点激怒了维克拉姆国王，在某种程度上，他真有些焦躁不安了。这次，他吩咐他的儿子用手中的剑攻击贝塔尔的头。然后，他更像一头喜马拉雅山上受伤的狗熊，而不是一个曾经开创了一个时代的王子，匆匆地爬上了树，径直拿出自己的宝剑，朝吸血鬼精瘦的小腿打过去。这一重击，使它松开了大树，就在它马上要落地的那一刻，迪哈瓦易的宝剑向它褐色的头上劈去。但是，这一劈用劲儿太轻，没有劈着。很快，维克拉姆国王又问：〃噢，你这个可怜虫，告诉我，你是谁？〃与此同时，吸血鬼又大笑一声，回到了它原来的位置。
维克拉姆国王这样重复了五次，都是白费。但他并没有灰心，他跟它较上劲儿了。他又爬上了那棵大树，想把这个僵尸似的人拿下。可是，他发现自己的剑根本不管用，他就把剑扔掉，又问吸血鬼是谁，然后眼瞅着它舒展了一下筋骨跳上了树；六次，六十次，或者说即使到第四年代和目前的年代（注：印度人与欧洲古代时期的人一样，用四个年代来计算时间：撒塔亚…育格，或称黄金时代，从1 728 000年前算起；第二个年代，或称川塔…育格，包含1 296 000年；多瓦帕…育格有864 000年；目前的年代，即卡历…育格，有832 000年。），维克拉姆国王还会继续这样做。
然而，事情并不是一定要这样发展下去。在贝塔尔第七次落地的时候，它没有躲避，好像心甘情愿想让他们逮着，它的神态好像在说：〃即使是上帝，也不能抵制像你这样一个意志顽强的人。〃（注：特别影射祈祷者。索西公正地评论（《可哈玛咒语》的序言）道：〃在印度教中有一条非凡的教条：祈祷文、戒律和祭品都具有固有和有实在意义的价值，在某种程度上，依赖于部署或想运用它们的人的动机。如果人们真诚地向天祈祷，众神就不能拒绝人们的请求。而如果那些有不良企图的坏人也想以向上帝祷告的方式来获得超凡的力量，印度神就能辨别出他们来。所以，当一个富人想变成穷人，他的朋友会说：〃人的嘴多么厉害啊！〃要么就是：〃他破落了，因为别人眼红他的幸福！〃）它看着这个陌生人，他显然有着高贵的身份，经过这么多次的折腾，他剥去了身上的腰带，把它做成了一个口袋。吸血鬼问这个征服自己的人：〃你是谁，你想要做什么？〃
这位英雄国王气喘吁吁地说：〃你这个可恶的可怜虫，我是乌贾因国伟大的国王维克拉姆，我要把你带给一个以敲骷髅自娱的魔鬼。〃
〃请你记住这句老话，维克拉姆国王！〃贝塔尔讽刺地说，〃人的唾沫星子可以淹死人。我已经向你屈服，我可以像一个乞丐的要饭袋子一样让你背着，陪你去你所说的那个地方。但是，在我们出发上路之前，你要听我说话。我是一个多话的人，从这棵大树到你朋友所在的地方有一个小时的路程，我需要分散注意力，我要讲述激情高昂的神话和有益的故事让你听，否则，我就不是一个最快乐的人。那些敏感的人喜欢过夜生活，读'重文学'；而那些傻瓜和笨蛋却把时间浪费在睡觉和幻想中。我想问你一些问题，即我们将会是哪一类人，你觉得合适，我们就达成盟约。
〃你要随时回答我的问题，不管你是命该如此，还是被我巧妙诱骗，或是你勇敢自负，你都要这样做；否则，我就不和你走，我会回到我最喜爱的地方希拉司树那里。除非你是出于谦让或承认你无知，或是智力不够，需要思考。如果是这样，我也会跟去见你的主人，但要我自己愿意才行。这听上去好像在贿赂你，但是，听我的话吧，别摆你的国王架子，尽可能别那么傲慢不逊。只有这样，你才可以获得只有我才能给予你的好处。〃
听到这些不堪入耳的话，维克拉姆国王不禁有点退缩。但是，当他看到自己的王位继承人离得比较远，不会受到什么伤害时，也就不再害怕了。他又看了一下自己的儿子迪哈瓦易，看贝塔尔是不是能伤害他。而他的儿子正在使劲儿拧着这个妖怪的腿，想把它装在袋子里。紧接着，维克拉姆也急忙抓住腰带的末端，把它拧成一个便于携带的形状，然后弯下腰，猛然一拉，把这个袋子扔上了自己的肩头，并吩咐他的儿子不要跟在后面，朝公墓的西端走去。
阵雨停了，天逐渐放晴。
吸血鬼问了几个关于风、雨、泥土的问题，但没得到相应的回答，它感到不满意，就随口大声吼道：〃好，维克拉姆，听着，我现在要告诉你一个真实的故事。〃
/* 18 */
男人欺骗女人的故事（1） 贝拿勒斯曾经一度由一位叫普莱塔帕姆库特的强大的国王统治。他的第八个儿子乌莱姆库特曾经有过一次奇特的历险。
一天早晨，年轻的乌莱姆库特在大臣儿子的陪同下骑马外出射猎，他们来到了一片密林中。在丛林深处，他们意外地看见一个漂亮的大水池。水池四周是精致的烧砖砌成的厚厚的矮墙，装饰着几座小塔、垂饰物，叶尖饰的石砌台阶和斜坡一直通往水池。坚固的石灰建筑和石刻物已经塌毁，裂缝中的参天大树在微风的轻轻吹动下枝叶摇曳。树枝上的小鸟在欢唱，灰鼠（注：印度斯坦的〃松鼠〃或小灰鼠，其吱吱的叫声常常被误认为是鸟鸣。）在多瘤的树干上吱喳地叫着、追逐着。长尾猴在枝干间的长藤上欢跃地荡着秋千。绵绵的秋意犹如给整扇土墙铺了一条美丽的彩色锦毯。土墙上长满了柔嫩的青草和鲜艳的野花。蜜蜂在花丛中嗡嗡飞舞，可爱的小飞虫也不甘示弱地欢舞着，成群的水鸟、野鹅、野鸭、麻鸭、苍鹭和野鹤在长长的水域中畅游。水池中央长满了宽叶荷，娇艳的荷花在水面上迎风招展。这些可爱的小生灵在水中尽情戏耍，溅起无数清澈的水波，寒意袭来时，就在温暖的阳光下取暖。
王子和他的随从被这密林中的美丽水池惊呆了，他们不断地对这个水池的来历进行猜测，但都是徒劳。于是两个年轻人翻身下马，将马拴好，把一切随身武器扔在了地上。将手脸清洗干净之后，他们虔诚地走进神殿敬拜了神。
当他们正在向神敬献祭品时，一群妙龄少女从台阶上翩然而至，她们身后跟随着一群女奴。她们在水池边上站立了好一会儿，有说有笑地看着水池中的鱼。确信没有旁人之后，少女们开始脱去身上美丽的衣裳准备洗澡。这情景真是一幅美丽绝伦的画面！
〃这种情节说得越少越好！〃维克拉姆国王生气地打断了叙述（注：在严肃古板的印度人眼中，哪怕稍稍触及此类关于妇女的话题都是有罪的。）。
但这一美景没有持续太久。其中的一个少女是她们的首领，国王的女儿，一位美丽的公主。这位公主很快就离开了她的同伴，而其他少女则还在水中，用她们纤美的手掌轻轻拨动清水，然后虔诚地默念着敬拜众神。公主和一个朋友来到一片芒果林中，漫步在稠密的林子深处。
王子也迅速地离开了正在一旁祷告的随从，向那片丛林走去。在丛林中，王子和公主的目光突然不约而同地交汇在一起。公主轻轻地发出一声惊呼，畏怯地往后退了一小步。王子被眼前这位公主的美貌深深地吸引住了，他喃喃自语道：〃哦，你这个羯魔啊（注：两种形象的丘比特：爱神和安特罗斯。）！何苦撩动我的心？〃
听见王子说出这句话，公主朝王子鼓励地微笑了一下。然而可怜的王子却心慌得不知说什么好，急得连舌头都不听使唤了。公主轻轻地挑了挑眉毛。在这里我要说明一点，女子最蔑视男子的一点就是太谨慎而不直率（注：在东方，求爱的第一步是由女子迈出，而男子则是处于被诱骗的地位。）。
王子仍然羞怯地站在那里，满脸通红，不敢正视公主，甚至连公主蔑视的目光也没能让他鼓起勇气。公主于是叫来她的随行朋友，而她正在采摘茉莉花，没看到刚刚发生的事情。当公主的随行朋友看见这个陌生男子站在那里偷看公主，非常生气，大声地质问王子，还威胁说，如果他不马上离开，就让奴仆把他抛进大水池里。王子的双脚就像生了根一样，痴痴地站在那里，他压根儿没听见别人对他说的话。无奈这两个少女只好先离开了。
快到水池边的时候，美丽的公主回过头去看了他一眼，看那位老实巴交的可怜王子的反应如何。
乌莱姆库特被公主弄得神魂颠倒，目光一直紧紧追随着公主。看到他如此痴迷，公主对他刚才的愚蠢表现也都忘记了。她又一次甜蜜地笑了，露出两排洁白的牙齿。她款款走下水池，弯腰采了一朵荷花，然后站在那里开始虔诚地敬拜。敬拜完后，她把荷花夹在发梢，马上又摘下来别在耳际，过了一会儿，又将它放在嘴里轻轻撕咬，很快又把它扔在脚下践踏。摆弄够了的公主终于在那群少女的陪同下骑上马回家了。目送着公主的身影渐渐远去，王子陷进了莫名的失望和伤心之中。他慢慢地返回大臣的儿子身边。
〃女人哪！〃大臣的儿子漫不经心地自言自语。王子被公主吸引时，他已经祷告完毕离开了神殿，悠然地坐在水池边的台阶上享受温柔的清风。过了一会儿，大臣的儿子从腰间取出一本书卷埋头阅读，很快就沉浸其中了。在这种情形下，女人们往往会使尽浑身解数将他吸引过来，分散他的注意力。但是，他仅仅抬了一下头，脸上虽然微笑着，那种不经意的神情却很明显，然后又翻过一页书。尽管他对王子被迷住感到疑惑不解，但他的目光却从没离开过书本。
这个年轻人是一个哲学家。然而，维克拉姆国王，人类的哲学是什么呢？它只不过是冷漠的代名词！谁能带着哲学思想对事情产生由衷的热爱和厌恶吗？没有人！沙克哈拉卡亚说，哲学，它不是自然的产物，就是学习的结果。我要问你：天生的哲学家是什么？他能挽救一个内心冷漠的人吗？而训练有素的哲学家又是怎样呢？一个年轻的哲学家呢？一个冷血的青年而已！那么年老的哲学家呢？只不过是个冷酷的变体！
/* 19 */
男人欺骗女人的故事（2） 事后，王子是这样叙述这件事情的：〃哦，我的朋友，我见到一个女子，可她到底是因陀罗天国的乐师、海的女儿还是毒蛇国王的女儿或者是地球上的国王的女儿呢？我不知道。〃
〃描述一下她的样子。〃他的政治家朋友开口说道。
王子说：〃她的脸像夜空中的一轮满月，头发像绕着相思树上盛开的花朵飞舞的群蜂，她的眼角与耳朵相连，腰身是狮子的模样，走起路来却像是高贵的天鹅。如果把她比做一件外衣，那她一定是一件洁白的衣服；如果把她比做季节，那她就是春天；如果把她比做鲜花，那她就是茉莉；她说起话来就像是杜鹃在歌唱；如果她是一种香气，那她就是麝香；她的美貌可以与卡玛德瓦相媲美；如果说她是一个实体，那她就是爱情。得不到她，我简直无法活下去。我现在惟一想做的事情就是得到她。〃
那位年轻的臣子已经不止一遍听他的王子讲述这个故事了，但他对王子所说的那些令人心动的情景还是无动于衷。大多数情况下，他只是略略评论一下，有时因为天黑，得赶紧上马赶路，则连这样轻描淡写的评论都没有，毕竟森林里的黑夜更让人胆战。后来，两个年轻人回到坐骑跟前，解下缰绳，上好笼头，放上马鞍，他们手里紧紧握着武器，慢慢地向国王的宫殿骑去。返程的三个小时里，这两个年轻人一句话都没有说，乌莱姆库特压根儿不想说话。每当这时候，除非别人以最大的音量对他说三次，他才会有所反应。年轻的臣子什么也没有说，他在心里对自己说：〃如果王子想和我商量什么，他一定会自己主动说出来。〃在这一点上，他倒是继承了他父亲的智慧。他父亲就特别讨厌别人在他未主动征求意见时在他跟前喋喋不休。所以，当他发现主人此刻不喜欢谈话时，他就保持沉默，继续着白天的思考。他习惯于每天早晨一边吃着粗糙的食物，一边在头脑里反复思考。只有这样，他才能随时保持着智慧的头脑。数年后，这样的脑力操练使大臣的儿子终于成为一位非常有头脑、有智慧的人物。
第三天，乌莱姆库特王子因为见不到心爱的人，非常伤心，焦躁不安，结果患了热病，高烧不退。他不再像从前那样写作、读书，而且不吃不睡，甚至他父亲委托他办的事情也不做。他说他就坐着等死。他只是不停地画着那群美丽的采莲人，然后�
