唐太宗第四卷:大漠雄风-第59章
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于是，赐婚队伍又复上路。
临别时，姐妹二人郑重相约，隔上数年要互相探望一番。
一旁的诺曷钵眼望姐妹亲密，其心中甚喜。
毕竟，吐蕃是吐谷浑的最大敌人，如今有了文成公主联姻，则自己与弃宗弄赞皆成了唐朝的女婿，可保边境平安无事。
是时，禄东赞已经先行离去，已与弃宗弄赞在河源相会。
赐婚队伍又行走了十余日，这日到达柏海。
柏海位于扎陵湖与鄂陵湖之间，从远山处的涓涓细流渐积渐行入此两湖中，是为河水之源。
弃宗弄赞带领属下在此迎候多日。
禄东赞却婚请亲 李道宗河源送女（13）
赐婚队伍行至柏海，只听河对岸鼓乐齐鸣，巨大的欢呼声浪显示那里有万人以上。
可见河对面遍插旌旗，一条长长的彩桥横跨宽约四十余丈的水面。
禄东赞候在桥北，他迎面向李道宗禀道：“任城王，过了此桥即是吐蕃的地面。
鄙主弃宗弄赞已在此苦候多日，请任城王下马坐椅。
容赞普以吐蕃之俗致以婿礼。”
李道宗点点头，让随行之人皆下马。
文成公主居于队列之中部，那里有一杆亭亭的锦花盖，以及十二柄朱画团扇，显示公主的所在。
远远地，文成公主看到一人从彩桥上走过来，他走到李道宗面前，依吐蕃之俗行女婿之礼。
此礼比较繁复，一群人帮着此人在那里行礼约半个时辰。
文成公主知道，此人正是自己今后的夫君。
临行之前，李道宗已然与禄东赞商议好，其将公主送到吐蕃地面，自己就不再送行开始返回。
文成公主知道，马上就是自己与父亲告别的时候了，想到亲人再难相见，她的眼泪又不绝地流了下来。
文成公主泪眼蒙NB05A中，见到前面的仪式已经结束，那人身带二人向自己这里走来。
那人渐行渐近，只见他果然身穿一袭唐朝纨绔，其翩翩走来，宛似一世家公子。
到了有十步的距离，文成公主看清其形貌。
只见此人果然如弘化公主所言那样，生得长身壮硕，面貌英俊。
其毕竟是小女子心性，到了此时，心里的一块石头方才落地。
那人到了文成公主面前，躬身一揖，然后说出数句吐蕃语。
公主身后，跟随有通译，他译出弃宗弄赞的话：“松赞干布恭迎大唐公主。
前方有桥，不宜乘马，请受搀扶以入国土。”
原来弃宗弄赞另有一个名字，类似于中土之人的字，名为松赞干布，用于亲近之人相称。
松赞干布说完伸出手来，公主见状，不自禁伸出手来与其相触，然后轻移莲步，缓缓向河岸走去。
公主行到李道宗面前，轻轻抽掉松赞干布之手，急抢几步，跪在李道宗面前，泪流满面道：“父王，女儿这就走了。”
李道宗也泪流纵横，竟然说不出话来。
好半天，他方才说道：“燕儿，此去吐蕃，你要好自珍重。
这松赞干布谦恭有礼，可以托付女儿今生，为父也就放心了。”
这时，松赞干布也并排与公主一起，再向李道宗行婿拜之礼。
李道宗搀起女儿，将其手交给松赞干布，哽噎道：“燕儿，你跟此人走吧。
记住，你转身走后，不许回头。”
公主闭目点头。
于是，松赞干布搀着公主向彩桥走去。
桥那边，是欢呼的人众；桥这边，是凄别的父女之情。
文成公主谨记父亲之言，不敢回头，从此踏上了吐蕃的国土。
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公主事夫散唐风 唐皇出师讨漠北（1）
文成公主随着松赞干布踏上彩桥，迎面是吐蕃臣民欢呼的笑脸，再往后，即是万丈高的玛积雪山。
文成公主手心感觉到了松赞干布的力量，其心中如小鹿乱撞，因为身边这位陌生的男人从此与自己要有着亲密关系。
他们走上桥面，文成公主忽然感到桥面有些异样，走在上面固然平稳，然又觉柔韧，与一般的木板桥不同。
她定睛一看，原来此桥面为木板，下面则是数行人肩扛木板以为支撑，浮冰撞击的桥桩，是他们的腿脚，他们臂挽臂的身板结成一个个桥墩，抵挡着雪水的冲刷；再看桥栏杆，那是一些小孩子手拉彩绸联结而成，他们皆面带微笑，向公主致意。
原来这是一座人桥。
公主微微侧目向松赞干布看了一眼，只见他也眼含笑意，似乎在说：此桥还算妥当吗？ 原来柏海这里河面泥沙纵横，牛皮筏往往搁浅，人马易陷入泥潭，这样，采用坐船、骑马都不能让公主平安渡河，怎么办呢？
于是就有了这座人桥。
过桥后不远，即是松赞干布为成婚而造的“柏海行馆”。
行馆所在地为措日朵则草原，这里，天蓝得不能再蓝，云白得不能再白，草原绿得不能再绿，云、水、天、草的契合，铸成了一个水晶与翡翠的场景。
今天是赞普的大婚之日，数万吐蕃臣民在这里观看赞普的婚礼。
入夜，一轮又大又明的月亮升起来，晶莹的星星在不停地眨眼；地上，酥油灯灯火通明，歌声舞影彻夜不停，吐蕃臣民向他们的赞普和王妃送去满腔的祝福。
松赞干布和文成公主成婚第二日，即动身向逻些行去。
他们越过玛积雪山，穿行于巴颜喀拉山岭之间，乘坐牛皮彩筏渡过通天河，进入到一条美丽的沟壑之中。
此沟名为勒巴沟，只见山上冰峰晶莹剔透，山腰松杉森森，一派绿意，山麓间涧水潺潺，芳草萋萋，野花烂漫，自山顶至山脚呈现出各季的景色。
文成公主行此，第一次见到如此美的高原胜景，恋恋不能去。
新婚的美妙以及身旁的美景，让她脸现笑容，恳求松赞干布在沟内休息一日，松赞干布自然满口答应。
她在沟内欣赏美景，其随行工匠在两侧的峭壁上随手刻下了数幅佛像和经文。
自此开始，勒巴沟成为吐蕃人的神圣之谷，他们一代又一代在沟内雕刻玛尼石、佛像、经文，使这里的石刻艺术蔚为壮观，成为吐蕃人引以自豪的智慧之沟。
出勒巴沟南行四十余里，到达一个名为结古的小镇，这里四方环山，是河水、江水、澜沧江的发源地，扎曲河、巴曲河横穿小镇，然后注入通天河。
如此的山水构造，使结古形成了夏凉冬不寒的气候。
松赞干布在勒巴沟见到公主爱好美景的愉悦神色，又想长途跋涉需要休息，事先令人在结古建成一座简单的行馆。
公主见郎君如此体贴入微，又见这里风光宜人，气候适宜，心情更加甜蜜。
于是，他们在这里一住就是一个多月，过起二人的蜜月生活。
从河源到逻些，他们在路上竟然行了三个多月。
二人新婚燕尔，种种甜蜜之处自不必说。
公主毕竟聪明伶俐，这些日子过来，已经能很流利地用吐蕃语说话。
当文成公主进入逻些，吐蕃臣民以盛大的仪式迎接大唐公主到来。
禄东赞在长安请得文成公主，并立刻派人骑快马向松赞干布报讯儿。
松赞干布闻言喜极而狂，以手加额道：“我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。”
其得意之情，溢于言表。
吐蕃雄起高原，其请得泥婆罗尺尊公主，已属难得。
现在又和大唐联姻，无疑使吐蕃的地位大为提高。
其赞普如此，臣下及百姓也高兴非常，纷纷欲睹文成公主容颜。
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公主事夫散唐风 唐皇出师讨漠北（2）
所以自柏海至逻些，凡有文成公主停驻的地方，当地百姓津津乐道，奉为神明。
松赞干布将文成公主奉入刚刚建成的布达拉宫内。
当是时，吐蕃人皆居于毡帐之中，身份高贵者住大帐，普通人住小帐，如今的布达拉山上起造了一座宫殿，与山下遍布的毡帐相较，显得非常壮丽。
是日晚上，松赞干布陪文成公主一同用温泉水沐浴一番，然后着锦缎内衣进入寝殿，松赞干布着黄色，文成公主着绯红色，其起居风格宛似一对中土的君主皇后。
到了帐幔床前，松赞干布携手与公主一同坐在床上，他轻轻问道：“公主，这里与长安无异吗？”
历经了近四个月的夫妻生活，文成公主起初的羞涩已大为减少，她侧眸一笑：“难得赞普如此体贴入微，竟然为臣妾起造了如此宫室。
长安虽好，毕竟是娘家，逻些虽简陋，然臣妾今日归了赞普，即是臣妾之家。”
松赞干布闻言，大为感动，他伸手将公主揽入怀中，轻声说道：“你舍却长安绮丽繁华来归我，其心中定有苦楚，我岂有不知？你放心，今后你的父母之爱、兄妹之情皆归于我一身，我倾尽心力来关爱你，不让你委屈一分。
你信我言吗？”
想起远在万里之外的家人，文成公主不由得一阵难受，她强忍着未将眼泪滚出眼眶。
她伏在松赞干布的怀里，感受到这个男人的宽阔胸怀以及业已熟悉的气味，心想能够获得这个男人的关爱，则也相当踏实。
想到这里，她伸出双手紧紧抱着松赞干布的腰，仰眸说道：“臣妾在长安听说，后宫深似海，赞普有许多王妃，能保定不忘记臣妾吗？”
她说完，嘴角浅浅一笑。
松赞干布看到她那明艳的面貌以及摄人的神态，心里更加翻起无尽的怜爱。
他坚决地摇摇头，用嘴唇轻吻了一下她那仰起的额头，说道：“我松赞干布一生最得意事，即是臣民皆认为我是一个最重言诺之人。
我说过一定要娶到大唐公主，现在你已入我怀中；我现在说一生爱你怜你，此话也当真。”
公主伸出小手堵着他的嘴巴，嗔道：“哟，你说话也像在战场上征伐一样吗？你刚才说要将父母之爱集于你身，臣妾眼前没有父母可以倾泻烦心事，只好说给你听。
瞧你，动辄就认真了？”
松赞干布瞧着她那动人的神态，以及她那转瞬即逝的娇憨之态，手又感受着她那娇嫩的身子，心里顿时涌出一阵热流。
只觉上天将此女赐给自己为妻，真是上天赐福。
于是，他此时心中涌出两个念头，一者是要酬禄东赞之功；二者是觉得此生若不能维护此女幸福，实在是辜负了上天的美意。
他们经历长途跋涉入住此宫，心底里彻底放松。
是夜，殿外寂静无声，连爱刮的风儿今夜也停下了脚步，似乎不愿意打扰这对新人的春梦；殿内红烛劲烧，偶尔燃爆的灯花儿又增添许多喜气。
二人同拥锦衾之中，其爱意无限，种种鱼水之乐，这里也不一一细表。
次日日上三竿，二人方才洗漱用餐。
用膳之后，松赞干布牵着公主之手步出殿外，来到宫中央的高台之上。
公主举目四望，只见顶着白雪帽子的群山环抱四周，在布达拉山的南方五里处，也横卧一小山，名为药王山，其山南脚下，自西向东流淌着一条波光粼粼的水流。
东面的阳光照射得异常强烈，一刹那间，公主觉得这里的太阳较之他处距离要近，她惊问其故。
“吐蕃都城原在山当，那里阴暗潮湿，为迎娶大唐公主，我当然要选择一阳光明媚的地方以为都城。”
松赞干布微笑答道。
公主知道这是郎君的调笑之语。
她斜睨一笑，微笑道：“看来赞普未卜先知，以至于小小年龄，竟然创下如此事业。
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公主事夫散唐风 唐皇出师讨漠北（3）
可是呀，这布达拉宫建得不错，然还有些许疏忽之处，难道是赞普无心之失？”
松赞干布与文成公主相处四月来，深知此女学富五车，而又谦虚淡泊，天大的事也是微微一笑，颇得沉静之味。
她现在既有是说，定然大有深意，遂急促问道：“公主看到了什么？”
文成公主用手向四周一指，再用指头轻点布达拉山和药王山，问道：“赞普，眼前群山环抱，中间有两座小山，其形状为何？”
松赞干布茫然不知。
“四周山峰，如同人形，其青色如黛，宛如罗刹女仰卧大地，而布达拉山及药王山即是该女的乳峰。”
当时人言罗刹，即为妖孽的意思。
松赞干布此时对文成公主言听计从，他知道她定是从中土的阴阳五行学中观悟而来，遂惊问道：“罗刹女？如此说，居此地不祥，当如何处之？”
“不妨，赞普在布达拉山上建设宫殿，即是镇压妖气的第一步。
第二步，可在药王山再造建筑，即可彻底镇压，则此地祥瑞，尤胜他处。”
松赞干布长舒一口气，点头道：“我定遵公主之言，立刻在药王山上建设行宫，以利镇压。”
“布达拉宫如此宏大，�
