唐太宗第四卷:大漠雄风-第23章
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怎么了？你原来不是想当良臣吗？缘何这次要当忠臣？想以此让我当昏君吗？”
他又转念一想，恍然大悟：“好一个处心积虑的老儿，你魏征似抱有必死之心，知道我定然不会杀你，所以才如此大胆，将我羞辱到极致。”
是时，李世民虚心纳谏天下知闻，若魏征因此篇谏章得罪，哪怕是小小的责罚，传扬出去，天下人定然说善纳谏的皇上从此改了心性。
如此，实在有碍治国大业，李世民十年来的努力因此而付诸东流。
李世民的心情渐渐平息下来，十余年来，魏征所上谏章无数，其中固然言辞激烈，直揭其短，让李世民多次下不了台，然其谏章高屋建瓴，多是真知灼见，纳其言确实对国家有利。
李世民多年来感到，采纳了魏征的意见，除了面子上有点委屈以外，其他的对己对国都非常有利。
眼前的这篇奏章也是这样，因为魏征到了现在的年龄和地位，他不会再以言语邀宠，也不会存心找皇帝的别扭，他所以写出如此激烈的话来，定是禀承其一贯的宗旨。
这样又促使李世民坐到案前，耐下心来，继续看魏征的谏章。
“陛下初登大位，高居深视，事惟清静，心无嗜欲，内除毕弋之物，外绝畋猎之源。
数载之后，不能固志，虽无十旬之逸，或过三驱之礼，遂使盘游之娱，见讥于百姓，鹰犬之贡，远及于四夷。
或时教习之处，道路遥远，侵晨而出，入夜方还，以驰骋为欢，莫虑不虞之变，事之不测，其可救乎？此其渐不克终，七也。”
李世民现在当了皇帝，再不像昔为秦王之时，可以跨马征战，只好将其尚武本色隐于围猎及驱马驰骋之中。
贞观初年，李世民忙于治理天下，出外游猎的时候不多，顶多带领宿卫在宫中射箭比武，以呈其乐。
这几年，李世民见天下安定，出外围猎、游历的机会比较多起来。
按照魏征等人的意思，若百姓见皇上动辄带领从人出外围猎，会认为这是嬉于国事的行为，因此要尽量减少。
李世民读到这里，点点头，心道：“这段话还算说得恰切，并未夸大，我出外的次数确实频繁一些。”
“孔子曰：‘君使臣以礼，臣事君以忠。
’然则君之待臣，义不可薄。
陛下初践大位，敬以接下，君思下流，臣情上达，咸思竭力，心无所隐。
顷年以来，多所忽略，或外官充使，奏事入朝，思睹阙庭，将陈所见，欲言则颜色不接，欲请又恩礼不加，间因所短，诘其细过，虽有聪辩之略，莫能申其忠款，而望上下同心，君臣交泰，不亦难乎？此其渐不克终，八也。”
李世民刚即皇帝位之时，其威容严肃，群臣奏事时往往心怀恐惧，被王？发现上疏谏止。
从此，李世民会见群臣时，多以和颜悦色鼓励群臣说话。
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纳谏言停建新宫 退吐蕃急出劲兵（2）
然近年以来，因天下大治，李世民自视其能力超卓使然，不自觉地变换了态度。
其自恃聪明的思辨谋略，群臣奏事时，他或对不感兴趣的话题“颜色不接”，或打断奏事者的话而直斥其短，使群臣奏事时心有所忌，不敢随意说话。
魏征认为这样会堵塞言路，渐渐会使君臣产生隔膜。
李世民此时的心情渐渐平复起来，心道：“所谓旁观者清，许是我果真如此，然不自觉。”
“傲不可长，欲不可取，乐不可极，志不可满。
四者，前王所以致福，通贤以为深戒。
陛下贞观之初，孜孜不怠，屈己从人，恒若不足。
顷年以来，微有矜放，恃功业之大，意蔑前王，负圣智之明，心轻当代，此傲之长也。
欲有所为，皆取遂意，纵或抑情从谏，终是不能忘怀，此欲之纵也。
志在嬉游，情无厌倦，虽未全妨政事，不复专心治道，此乐将极也。
率土？安，四夷款服，仍远劳士马，问罪遐裔，此志将满也。
亲狎者阿旨而不肯言，疏远者畏威而莫敢谏，积而不已，将亏圣德。
此其渐不克终，九也。
“昔陶唐、成汤之时，非无灾患，而称其圣德者，以其有始有终，无为无欲，遇灾则极其忧勤，时安则不骄不逸故也。
贞观之初，频年霜旱，畿内户口并就关外，携扶老幼，来往数年，曾无一户逃之，一人怨苦。
此诚由识陛下矜育之怀，所以至死无携贰。
顷年以来，疲于徭役，关中之人，劳敝尤甚。
杂匠之徒，下日悉留和雇；正兵之辈，上番多所驱使；和市之物不绝于乡闾，递送之夫相继于道路。
既有积弊，易为惊扰，脱因水旱，谷麦不收，恐百姓之心，不能如前日之宁帖。
此其渐不克终，十也。”
魏征说李世民不能有始有终的第九件事，是其自恃功业很大，蔑视前代帝王，自负聪明才智，内心轻视当代贤人，渐渐生出了骄傲之心。
由此放纵自己的欲望，喜爱嬉戏游玩，消磨了远大的志向。
李世民读罢也承认这点，近年来他在多个场合说过，贞观之治不输于前代圣贤之功业。
至于第十件事，魏征说李世民现在渐渐违背了贞观初年使百姓安静的初衷，表现为征役开始增多。
像前一段时间，李世民当众说出若百姓太闲容易产生安逸之心，所以要让他们不停地劳役才可避免生乱，此谬论当场被魏征等人驳斥，由此可看出李世民心性的转变。
李世民读到这里，感叹道：“防微杜渐，魏征说的就是这个道理。
看来人若能三省己身，犹不能全察自身之失呀。”
这时，那名去传唤魏征的太监入殿禀道：“皇上，魏征现候在殿外。”
李世民此时已经失去了向魏征问罪的兴致，不愿意接见魏征，说道：“朕今日不见他了，可传魏卿先回。”
李世民的语气明显温和起来。
李世民又继续埋头看谏章。
“臣闻‘祸福无门，惟人所召’。
人无衅焉，妖不妄作。
伏惟陛下统天御宇十有数年，道洽寰中，威加海内，年谷丰稔，礼教聿兴，比屋喻于可封，菽粟同于水火。
暨乎今岁，天灾流行，炎气致旱，乃远被于郡国；凶丑作孽，忽近起于毂下。
夫天何言哉？垂象示戒，斯诚陛下惊惧之辰，忧勤之日也。
若见诫而惧，择善而从，同周文之小心，追殷汤之罪己。
前王所以致理者，勤而行之；今时所以败德者，思而改之。
与物更新，易人视听，则宝祚无疆，普天幸甚，何祸败之有乎？然则社稷安危，国家治乱，在于一人而已。
当今太平之基，既崇极天之峻；九仞之积，犹亏一篑之功。
千载休期，时难再得，明主可为而不为，微臣所以郁结而长叹者也。
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纳谏言停建新宫 退吐蕃急出劲兵（3）
“臣诚愚鄙，不达事机，略举所见十条，辄以上闻圣听。
伏愿陛下采臣狂瞽之言，参以刍荛之议，冀千虑一得，衮职有补，则死日生年，甘从斧钺。”
李世民读完此章，不禁微笑上脸，心道：“我向来不信种种凶吉先兆，你魏征比我更甚。
你这里却以种种凶象警戒我，说什么该是惊惧之时，忧虑勤苦之日。
莫非你黔驴技穷，实在搜不出我的短处，只好拿这些虚妄之象来滥竽充数吗？ “‘九仞之积，犹亏一篑之功’，这句话没错，可是呀，魏征啊，难道你认定我能成为一名完人，不能有一点越轨之处吗？若整日里循规蹈矩，做人还有什么趣味？ “甘从斧钺！甘从斧钺！你知道我的心思，明有必死之心，心中早已断定我不会杀你。
你知道我爱护自己贤君的名誉，犹胜于生命。
哼，你却是满腹心机呀。
可是你想过没有，万一我真的杀了你，又有何妨？哼，你此次实在是在鬼门关里走了一回哩。
不过这样一来，我当我的贤君，你当你的忠臣，我们君臣二人各得其所，这是不是你的初衷？”
李世民的心思很活跃，又想刚才盛怒之时，不能仔细体会魏征的意思，遂折返将其谏章再看一遍。
他此时的心绪已经彻底平复了下来，很细心地逐字阅读，并反复揣摩魏征的意思。
殿内的太监、宫女见他火气很大，皆悄悄地退往殿角，屏声连大气都不敢出，殿内显得异常安静。
阳光渐渐上移，透入殿内的光柱收缩了一截，时辰在不知不觉地飞逝，待李世民读到结尾句“甘从斧钺”时，一个多时辰又过去了。
李世民抬起头来，此时的心境已完全换了一个样儿。
李世民经历了隋朝末世，亲眼看到隋炀帝将其父造就的一个花花世界给糟蹋掉，使他无比震撼。
此后，他助李渊在太原起兵，其南征北战，亲身体会到了开国的艰难；他在与其兄李建成争夺东宫之位的过程中，也体会到了皇位的来之不易。
当其终于当了皇帝，面对刚刚经历战乱满目疮痍的国家，真心想把国家治理好。
所以，他在执政的十余年间，只要是能对兴复大业有好处的事，无不采纳，这正是他能成为一个开明皇帝的根本原因。
当然，仅有此点还远远不够，像他绝顶聪明，能文善武，从善如流，当机立断，能取大节等优点，是为其成为开明皇帝的基本素质。
如果说，他初读魏征谏章因触其颜面产生怒意，是其人类的弱点所致的话，那么，他现在以平静心情细辨其味，终于明白魏征的拳拳报国之心，则是他历来形成的超越凡人的优点所致。
读完魏征的谏章，李世民感触颇深的是“居安思危”四字，他明白魏征所以用如此激昂的言语，所以选取自己的单个事例来危言耸听，无非让自己在天下实现大治之时，不能忘乎所以，应该常怀谨慎才是。
何况，魏征此次上谏言并未在朝堂之上当众宣讲，而是采取了一对一上疏的方式，也算是顾及了自己的颜面。
想到这里，李世民忽然想起了铜镜：魏征在侧，不是一面铜镜吗？他站在那里，可以时刻照出自己所失所短，帝王之身一举一动事关天下，若据此修补，这对国祚大运是何等的幸事啊！ 是日，李世民一直呆在两仪殿，反复诵读魏征的这封谏章，细加揣摩，间或又拿出马周和刘洎的上疏对照阅读，感触良多。
第二日的朝会上，群臣奏事毕，李世民唤出魏征，说道：“魏卿，朕昨日宣你入宫，既而又让你退回，知道是何缘故吗？”
魏征对曰：“臣猜想，定是陛下御览了臣的上疏，因宣来问询。”
魏征自从上疏之后，也知道自己疏中言语太过激切，若招致皇上的龙颜一怒，那也是一忽儿的事，心中不免有些忐忑。
昨日被宣入宫，一路上心里也是敲上数面小鼓，莫知后果，然后来李世民让他退回，又弄得他一头雾水。
纳谏言停建新宫 退吐蕃急出劲兵（4）
魏征在此反复之间，尚不知道李世民的心头正风云际会，一反一正对其命运影响颇大。
李世民点点头，说道：“不错，朕正为此事。
你的这两封上疏，朕昨日已经仔细研读，朕为之取了名字，第一封可称为‘十思疏’，第二封可称为‘十渐疏’。
魏卿，所谓奇文共赏，你上来，当堂将此二疏向诸卿宣读。”
魏征见李世民的颜色平静，然也难知祸福。
就趋至御台前，接过自己的那两封上疏，转身向群臣诵读起来。
群臣听了“十思疏”，场面还算平静，待听完“十渐疏”，场面有些嘈杂起来。
许多人心想，魏征缘何如此大胆，竟然不顾君王颜面将李世民驳得体无完肤。
孔子还推崇中庸之道，魏征为士大夫多年，浸润儒家学说日久，为何不能以平和心态及中和的语句致疏皇上？一些人甚至猜度李世民的意思，更有人埋怨李世民：如此激烈文字，自己看看也就罢了，何必还要在此当堂宣读？岂不是自扫颜面？ 李世民说道：“众卿家，你们听了魏卿的谏章，有何想法？魏卿，你不要动，就面对群臣听听他们如何说。”
萧NB545出班道：“臣以为魏征所言，实为忧国忧民之警句。
臣有时也想上如此谏章，奈何智力所限，难有如此精辟之思虑写成章句。
陛下，魏征之言率真直切，其本意是让陛下居安思危，其中不免有犯颜的地方，念其忠心为上，望恕其罪。”
李世民暗道：“萧NB545与魏征都是耿直的性子，心思接近，其能不揣摩我的心意而当堂赞扬，这份胆量其实难得啊。”
房玄龄出班奏道：“臣赞同萧公所言，如今天下大治，应该常怀警惕之心。
魏特进的这番话固
