洪荒历史神话演义-第55章

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　　　　应该说从这时候起，老子和元始天尊的关系才彻底地紧密起来。一个在全力以赴地专心帮助自己教化人族，一个只是捎带着干，在老子的眼里，这两位师弟的亲疏远近就自然显现出来。由此可见，通天教主在封神大战中的惨败现在就埋下了伏笔。郑紫灵默默地看着这几位圣人的各自表现，通过这件事把他们一个个了解了个通透。

　　　　女娲娘娘深思了一会儿，才道：“三位师兄有如此美意，女娲心中感激，贫道在此先代妖族谢过了。至于如何分配这些幸存的妖众。我想让他们自己来作决定。不知众位师兄意下如何？”

　　　　“善”通天教主当先赞成。接引和准提互相看了一眼，也只得点头同意。老子和元始天尊无可无不可地点点头。

　　　　女娲把众妖的禁制解了，对他们说明了众圣的决定，让他们自主选择归属。分配的最终结果是有三万多妖众投入了西方教下。这些妖有几百个资质好的。后来，西方二圣把这些妖组成了西方教的天龙八部和护教的金刚罗汉等。

　　　　有五六十万妖众投入了截教门下，其中有几千个资质不错的。有一头通体雪白的金睛奎牛妖王现出本象，自愿当通天教主的坐骑。通天教主见它是天生神兽，又喜其力大神异飞行快也就同意了所请，用它当了自己的代步坐骑。

　　　　余下的妖众还有几十万，却只认妖族圣人女娲娘娘，不恳入其他圣人门下。女娲忽然想起自己的好友天瑶和云霄。二人曾经对她说过，“众智慧生灵平等，妖有妖道，人有人途。但所有的高等智慧生灵都要遵人化，方能修成正果”。她心中有了主意，施展山河社稷图收了这些妖众，决定把他们带回自己的锦绣天好生教化一番，以后再放它们在盘古星平静地生活。

　　　　巫妖二族间的一场旷日持久的恶战；巫族的精英损伤几乎殆尽。现场的妖族精英也寥寥无几。许多的妖怪连仙体都没有修成。因为自知本领不济，没有上前和巫族死战，他们才侥幸逃得一命。那些自负的大妖王却死得差不多。

　　　　接引和准提二人虽然心里对这样的分配结果不满意，但并没有嫌弃那些资质泛泛的妖众，而是把他们全都带回了西方极乐世界，用心栽培教导。从这一点上能看出，二圣还是真有慈悲之心的。

　　　　老子和元始天尊二圣也没有白来一趟。老子收了一头木精得道的顶生一对金色板角，额生一小青角的青牛当了坐骑。元始天尊收了九条强横的妖龙用来拉撵。后来的阐教嫡传金仙黄龙真人就是其中之一。这些妖龙生性凶暴好战，当初不听金海龙王的命令，私自参加了巫妖大战。现在落得个当牛作马的下场，也算是咎由自取，自作自受。

　　　　女娲娘娘黯然收回了河图洛书和炼妖壶。其他圣人并没有和女娲娘娘争宝。一来此二宝是妖族之物，炼妖壶本来就是女娲的，女娲收了二宝无可厚非。

　　　　二来众圣刚从妖族得了好处，也不想在此时不要面皮的为灵宝争执，惹火心绪不佳的女娲，与这位女圣人结怨。圣人不死不灭万劫不磨。女娲不立教，有的是时间泡制与她结怨的圣人，那各教可就有了大麻烦，想大展就难了。

　　　　三来灵宝有灵，有缘者得之，若是一味地强取，虽然能得之一时，却有无穷后患。五圣都是有大智慧的，都立了大教，圣人不沾因果，但恐因果报应到门下的弟子们身上，他们自然不会干强抢灵宝的傻事。那至宝混沌钟被道祖抛入了虚空，谁也没能得到。准提暗中找了一下，他亲手炼制的凶器屠巫剑也没了踪影。

　　　　分完了妖族战利品，五位男圣各找借口就走了，竟然没有一个管巫族的。螳螂捕蝉，黄雀在后。算来算去算自己，此乃名言至理。肆意妄为的巫妖二族相争的结果是二败俱伤，圣人得利。当然如封神演义所述，那半截不周山也被元始天尊收走了。郑紫灵注意到，元始天尊收的说是半截不周山，其实也只是山体无数碎块中最大的几块而已。

　　　　后土化轮回，恩泽同族，巫族不当灭种。强横无比的祖巫俱亡，剩下的这点巫人已不足为患。那些圣人虽然不能违背天道出手灭了他们，但也不会费心照管他们。盘古星这么大，巫族愿意待那就在那，只要别障自己的眼就行。

　　　　比起妖族，元始天尊更讨厌和蔑视巫族。他走时对女娲娘娘说了句“这些巫孽真是该死”，心里希望女娲娘娘能冲动一次，亲自出手打杀巫人，就此彻底灭了巫族为妖族报仇雪恨。这样一来，因果报应由女娲承担。圣人万劫不沾，妖族就会分担因果，跟着自己的妖族圣人倒大霉。巫灭妖损，可谓一石二鸟，这才能合了元始天尊的意。

　　　　西方教和截教收了众多妖族弟子，如今势力大长，风头远远盖过了阐教。而阐教为了迎合老子这位人教教主，却不能收这些妖怪为门人，教下的力量太薄弱。元始天尊自然希望妖族能多折损一些，削弱西方教、截教的势力。

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………【第四十四章郑紫灵的安排】………

　　　　第四十四章郑紫灵的安排

　　　　元始天尊蔑视巫族，此次还给巫族又起了个名字，称之为“魔神族”。Ｉ。这一称谓倒是十分符合巫族的特征。

　　　　巫族天生有大神通，肉身强悍，风雨雷电火等诸般神通无所不能，势力强横。强大的妖族以几十倍的兵力上千万的金仙妖王，才和巫族打成了平手。祖巫们都有开天的功德在身，不能随意被杀害。就是圣人对巫族也要退避三分，由此可见其势力。这是巫族神异的一面。

　　　　巫族残暴凶恶，狂妄自大，不遵教化，就是自身内部也时有恶斗，更不用说对其它种族。这是巫族魔的一面。

　　　　魔这一称谓的含义就此出现了，意思是指那些狂妄自大恣意妄为不服从正统的管理和教化，屡屡反叛当权者的统治的一类生灵。人、神、仙、佛、精、妖怪、鬼、修罗等皆可入魔。魔是按其叛逆本性划分的，与种族神通无关。

　　　　郑紫灵不禁叹道：“这玉清圣人的确是有才！若是不论神通，他非是通天教主能相提并论的。”

　　　　女娲娘娘没有冲动地去灭了巫族。现场只剩自己一位圣人了，她想了想，施法解了巫人的禁制，淡淡地说道：“尔等如今脱了大难，当吸取教训，以后好自为之，何去何从，你们自己决定吧。”她说完了，径直回了锦绣天，放出山河社稷图中的众妖，嘱咐他们先在此好生修行，自己则忙着补天去了。

　　　　元始天尊见女娲娘娘并没有对巫族下手，心中虽然失望，但也明白，女娲也是大智慧的圣人，不会逆天而为。

　　　　幸存的近六万多巫人商量以后怎么办。这时大巫夸娥氏和九凤来了。此前，西昆仑山和逍遥三圣岛被封，谁也出不来。两位大巫即使有心也不能率部下离岛或下山参战。

　　　　两地的巫族眼睁睁地看着自己的同族死伤殆尽，最后还被圣人们歧视和彻底抛弃。在心痛之余，他们也渐渐明悟了些至理：“任你有改天换地的神通，也不及天意的微微一动。神通不及天数。不修德，任你如何的强大，最后的下场也是化为灰灰，所谋一场空。”从此，他们就安心住在灵山神岛上，听从天瑶和云霄二位娘娘的调遣。

　　　　洪荒中，隐在一边静观其变的神仙们，自然也或多或少地明白了这些道理。在以后的行事中，他们多了些思考，不敢再肆意妄为，以免惹下大因果，避免时候一到化为了灰灰，枉废了数万年苦修。只是，他们想不到的是，日后的封神大战特别诡异，助周灭纣的未必划为顺天者，保商伐周的，未必一定是逆天者。这一看不清天机，有些神仙不甘心一味地隐修而无名无权无利，心动行动，结果就成了应劫者，稀里糊涂地上榜封了神。

　　　　再说洪荒现在。此次，两位大巫是奉了主上天瑶和云霄两位娘娘的命令而来，与残存的巫人商量，请他们到西昆仑山或逍遥三圣岛生活。结果，只有几千小巫跟她们走了。

　　　　余者近六万巫人都痛骂后土和玄冥部落叛离巫族的行径。骂了一阵后，他们又自觉无趣，随后在大巫刑天、蚩尤、风伯、雨师等的带领下，到了洪荒的偏远处默默生活下去。

　　　　他们不知道的是：若没有后土娘娘和玄冥的牺牲，天道之下只怕巫族会尽灭，那还有他们现在肆意骂人的机会。

　　　　“做好事不一定能得到别人的认可和赞同。神、人两界都一样。恶人和小人往往是只记其仇不记其恩的一类混球。做人单求问心无愧，洒脱为之，自可挺胸昂傲立于天地。”郑紫灵看到了夸娥氏和九凤脸上流露出来的无奈和尴尬。他和风细雨地提点安慰了她们几句，吩咐两位大巫继续好生管理手下的族人。

　　　　夸娥氏和九凤这才渐渐地放松了心神，领法旨而去。巫族的事就暂且告一段落。

　　　　为了补好天，女娲娘娘煞费苦心，对补天的材料精心研究了许久，最后现五彩神石是最佳材料。这五彩神石是混沌之物，极其神异稀有珍贵，威力强大，是女娲娘娘造人之前游洪荒时无意间得到的。五彩神石现在要用于补天，为人族谋求一个好的生活环境，看来冥冥中是自有天意。它若是放在其他圣人手中未必舍得用于补天。

　　　　女娲娘娘却毫不犹豫。她耗费**力，以乾坤鼎炼化五彩神石，历尽艰辛修补好了新天界。虽然法力消耗巨大，但是，女娲娘娘仍然没有休息，而是立即到了地星继续工作，争取早日为人族创造一个安全的生存空间。

　　　　此时，流落洪荒一地的残存的巫族和几百万现出本相的妖怪，都心怀剧恨和不平，痛恨得了渔翁之利的人族，又彻底失去了管束，一齐想对人族难，随时随地会攻击人族，人族再次面临着空前未有的危险。

　　　　郑紫灵安排弟子以人族第一仙谛皇为头领，继续维护人族的安全，小龙吉等小仙子、袁觉、袁洪以及无极岛的诸多神兽、灵兽也在其中。人形神仙布于人族之内，领导教化帮助人族。神兽、灵兽们负责外围的防御。它们以麒麟、神凤为领，分布各方，一切都井然有序。

　　　　紫露和施霖两位仙子在保护人族时，一次追了好久费了好大的劲，才擒住了一赤一蓝两只异种灵兽。赤兽毛似火，蓝兽毛幽幽。二兽是一母所生，身似兔身，真身长有三丈多，金睛虎须，头似豹锯齿獠牙却长着长长的兔耳，奔跑飞行极快，异常凶猛。二位仙子大喜，把它们施法收为了坐骑，并命名为“赤兔兽”、“蓝兔兽”。

　　　　其实，这二兽乃是犼兽的一种，和金睛兽一样是极品灵兽中的一类，都是兔身、兔耳、猛兽头、金睛、锯齿獠牙，生来就有大能，虎豹畏之。那封神演义中狡猾的截教叛徒长耳定光仙，本体就是一只金毛犼。在上古早期的龙凤大劫后，太古吼兽的后代在天地间只幸存下来九只，一色一只。它们分别是赤毛吼、绿毛吼、青毛吼、白毛吼、紫毛吼、橙毛吼、棕毛吼、蓝毛吼和金毛吼。九只灵吼只有金毛吼机缘巧合下得道化形，并且修炼成了大罗金仙。

　　　　对于昔日所收的三百六十五位人族门人，郑紫灵让他们在盘古星上各寻仙山灵地开洞府修行。这些门人都有了金仙修为，又有灵宝仙衣护身，可以自立了。此前他根据前世的传说，研究了好久才制出了风狸杖。此杖有束缚妖类真灵的异力，在金仙或其以上修为的神仙手中，能比较轻易地降服兽类。

　　　　太玄金尊打算让门人分居东方各地，带领人族神仙，震慑当地的妖兽精怪，守卫人族。三百六十五位门人各带一头圣兽麒麟和一只凤凰散开后，在本地先以麒麟和凤凰震慑众妖兽，然后以降兽风狸杖抓一头本地最强大的妖兽或妖禽王为坐骑，先制住其最凶残的脑，再徐徐统治管理其它妖兽。

　　　　为收服几百万妖族，延其生机，郑紫灵制了一些灵符，把它们抛入盘古星洪荒中。灵符能自动选择那些根性好已成真仙之体的妖，钻入它们的元神中。那些中了灵符的妖怪有二十万左右，会自觉地去人仙的洞府处听讲道法。

　　　　门人主要是教化这些妖遵人化，学习种植灵根仙草、改造盘古洪荒世界等等，让妖族们不再对洪荒的资源一味地索取。凡是能悟了的妖就可恢复道体。获得新生的妖再去教化管理约束那些资质一般的妖，划片分级管理几百万妖兽妖禽。郑紫灵把这一举措称为劳动改造。改造好了能恢复道体，得一定的自由。佞顽不灵者就别想修道长生了。

　　　　经过若干年的辛苦，昔日逃战的几百万妖大多数恢复了道体。剩下的妖兽和妖禽都是根行太差的，已成仙得道的也被废除了仙体只