中国版权备忘录-第31章
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史丰收是在1985年9月听到这个消息的。
当时，张献召为进一步扩大影响，准备在北京举行“心算表演”。他盗用国家教育委员会名义，调动河南、山西、吉林等地十名儿童组成了所谓的“中国心算表演团”，为此还召开了“中外记者招待会”。会上，张献召以“中国心算研究所”所长和“中国心算表演团”团长的身份发了言。
正当张献召面对记者夸夸其谈的时候，意外的事情发生了：会场上冲进来一位“不速之客”。记者们定睛一看，原来是史丰收。
史丰收一脸怒气，又一身正气，还未及说话，就使会场气氛骤然间变得凝重而紧张。
“记者们，不要上这个骗子的当！”史丰收大声说：“张献召的所谓心算完全是一场骗局。他的《弃九速算法》是抄袭之作！社会上有偷物质产品的贼，也有偷精神产品的贼……”
记者们恍然大悟。
一场闹剧只得草草收场。
张献召等人灰溜溜地溜出了北京。
但史丰收不肯就此罢休，定要把事情搞个青红皂白。
随后，他就来到了北京市版权处告状。按照版权处的要求，他写了一份正式的申诉书。
由于版权处没有正式挂牌办公，人员少，又没处理过这种纠纷，开始时拖了一段时间。史丰收则性子很急，经常到版权处催办，并把他的书《快速计算法》和张献召的抄袭之作《弃九速算法》一并呈送来，将抄袭的段落字句用红笔勾出来给有关人员看。
春节刚过．版权处即派人直赴河南省叶县寻找张献召。
此时的张献召已因其诈骗行径被当地一家派出所拘留。
他们先找到了两个曾帮助张献召“写书”的女青年。她们说：“张献召写书时，桌子上摆着史丰收的书、陈梓北的书和其它资料。我们帮助他从别人的书上抄过、描过。每次都是他在书上画好了图，让我们帮着抄。”
他们又找到为《弃九速算法》一书作序的河南大学教育系教授陈梓北。这位教授证明说：“《弃九速算法》中的‘一口清’，凡是所谓‘珠算规律’都是我教给他的。凡是所谓‘进位口诀’，都是史丰收的。反正不是我的，就是史丰收的，再不就是国外的。开始我不认识他，看他挺谦虚，就把我掌握的材料告诉了他，后来又写了序。这都是为了培养新人。”
“我要告状！”（2）
这到底是怎么样一个“新人”呢？
版权处的同志到拘留所找到了在押的张献召，让他当面做两道题。这位“心算专家”连很简单的题也做不出来，拍拍脑袋．叹口气说：“这几天被史丰收气的，脑子都不好使了。”
无疑，《弃九速算法》是抄袭之作。
当张献召拿着这部书稿找到科学出版社要求出版的时候，出版社编辑似乎当场就看出了破绽，很快就退了稿。张献召又将其拿到科普出版社，社里一位老编辑让他当场做两道题看看，他做不出来，出版社也把书稿退了。接着，他把书稿拿到第三家出版社，一开口就说谎：“这部书稿很重要，华罗庚都看了，你们不要，我马上找别的出版社。”出版社回答：“我们研究一下。”过了两天，他又找到出版社，说：“没个答复可不行，华罗庚很关心这本书。”于是，出版社就糊里糊涂地将其出版了。
版权处经过查证，认定《弃九速算法》是侵权之作，遂作出裁决：此书尚未售出的八万册全部销毁；没收张献召的非法所得井处以罚款，赔偿申诉人史丰收的经济损失。
史丰收胜诉了。
他以通过斗争赢得的胜利昭示于天下：创造，神圣不可侵犯。
这桩著作权纠纷案作为北京市第一例此类案件，消息很快传遍了全国。
然而，远在河南一个拘留所里的张献召却表示不服气，说：“我还要与史丰收较量较量。”
史丰收随时等待着他的较量，但他此后再也没有抛头露面过。倒是又有别的人三番四次地以各种方式又侵犯了史丰收的版权。
人们不断从报纸上看到史丰收打官司的消息。史丰收不怕上法庭。他懂得，只有经过斗争，才能制止侵权，捍卫自己的著作权。
史丰收的胜利以及其他受害者在法庭上的胜利，鼓舞了中国的智力劳动者。他们越来越认识到这样一个道理：遇到侵权者，打官司也许是一个最有效的解决办法。
以前遇到这种事，他们总是叹口气说：瞎，又有什么法子呢？无能为力啊。现在遇到这种事，他们往往是昂起头说：告他！法庭上见！
“我要告状！” ——《全聚德史话》的作者邢勃涛这样说。
他是对《天下第一楼》的编剧何冀平提出争讼的，是在顶着巨大的社会压力的情况下坚持打赢这场官司的。纠纷过程，表现了邢勃涛为捍卫自己的权利而不折不挠的态度，也使何冀平这位知名作家遇到了意料之外的强硬挑战。
1988年6月12日，北京人民艺术剧院在建院36周年的日子，推出了一台京味十足的新戏——《天下第一楼》。从那一天起，位于王府井北大街的首都剧院门前便变得沸沸扬扬。观众们从四面八方赶到这里，以通过半个世纪前一个小小烤鸭店的兴衰际遇，一睹清末民初的社会人生，领略话剧艺术新的光彩。在剧院门口成为抢手货的彩色戏剧小报和剧情剧照宣传品上，印着编剧何冀平的照片以及各界人士观看这出话剧的观感。
作为编剧，人艺的青年作者何冀平在那些天里一直沉浸在从未体验过的喜悦里。从十七岁在陕北插队时创作独幕剧《运肥记》，到从中央戏剧学院毕业后创作的《好运大厦》，再到今天的《天下第一楼》，她正一步步地走上话剧艺术的辉煌殿堂。她看到了首都剧场售票窗口前排起的购票长龙，看到了络绎不绝拥进剧场的观众，也曾坐在剧场观众席上一遍遍看自己写的戏。这出戏的创作经历了三个年头，数易其稿，今天终于轰动京华。
她绝对想不到，这时候正有一位名叫邢勃涛的人拿着一本《全聚德史话》的书来到北京市版权处在告她的状。他拿来的还有许多卡片，是他在写作《全聚德史话》时采访到的素材，包括全聚德的经营习惯及菜谱。同时拿来的还有《天下第一楼》的剧本，上面用红笔认认真真地勾画了许多地方。那些成段成段被勾出的文字，他认为是抄袭的自己的作品。
邢勃涛是首都汽车公司的一名干部。于1984年由商业出版社出版的《全聚德史话》，是他在北京饭店总公司工作期间写成的著作，它真实生动地记述了全聚德烤鸭店的兴衰史。曾经有人与他商量根据此书创作一个电影剧本。
他的电影剧本还没有动手，话剧《天下第一楼》在一片赞扬声中公演了。他没看这台戏，但从报纸一系列的评论中，他感觉到这出戏“从情节到语言都象是在评论我的《史话》”。txt电子书分享平台
“我要告状！”（3）
于是，他就找来发表该剧的杂志。他说，“经阅读对照发现，该剧基本取材于我所著《全聚德史话》 ，是一部根据《史话》再创作的作品，剧本中并有多处对《史话》的原文抄袭。”
8月下旬，邢勃涛委托北京市第三律师事务所一位律师向对方提出质询。人艺领导很重视这件事，但经过对《天》剧剧本和《史话》的对照，认为不存在抄袭问题。何冀平本人则谈了三点意见：一、在创作《天》剧前看了《史话》，得到了启发；二、在排戏期间买了六十本《史话》分发给演员人手一册；三、本人也曾对全聚德进行了采访。
人艺两次邀请邢勃涛看戏，但邢勃涛表示要先分清是非再考虑看戏。
何冀平表示要与邢勃涛面谈，但双方在要不要律师在场等问题上有不同意见，就没有见面交换看法。
邢勃涛到北京市版权处咨询。
“你们认为这是不是侵权？”
“这是你的著作，你的权利。你认为是侵权，就可以提出申诉。”
10月11日，邢勃涛将申诉书正式递交北京市版权处，要求依法进行调查，裁决。
这期间，何冀平也到过北京市版权处。这位年轻的编剧显然从未到过这样的机关，也不很明白侵犯著作权到底是怎么一回事。她一进门，就自报家门说：“我是《天下第一楼》的作者。听说邢勃涛到这里告我，说我侵犯了他的著作权。我不太明白这方面的法律条文和有关规定，能否为我解答一下？”
“你在创作时看过《全聚德史话》吗？”
“看过。我还买了几十本，给演员人手一册，让他们排戏时看。我认为这本书对我启发很大，但不能说是侵权。我写的是话剧，一种艺术；他的是史话，是简单的文体。”
她还提到，当初曾托人找过邢勃涛，但由于地址不详没找到，托人捎话也没有捎到。
最后，她肯定地说：“我没有侵权行为，不能承认这是抄袭。”
“现在戏很轰动，请他来看看戏。”
“可以。”
说完，何冀平就离开了。
隔了一两天，人艺的于是之打电话找到北京市版权处的处长刘东威：“小何找你们去了？”
“嗯。来过了。”
“你看这事有什么大问题吗？”
“请赶快找一找作者。”
“我们找，不是被人说理亏吗？”
“版权处可以出面。”
“主动找，是否会有嫌疑？”
“要么等着被告，要么主动解决，只有这两条路了。”
没过几天，邢勃涛的申诉书就递上来了。版权处找到何冀平要求她进行答辩。
法庭的论战还未开始，一场舆论战便提前拉开了序幕。
10月12日，邢勃涛约见了几位记者，希望新闻媒介对此事进行干预。10月13日至18日，先后有《法制日报》、《工人日报》、《中国商报》和北京广播电台披露了《天下第一楼》的著作权纠纷。这些报道引用的是邢勃涛提供的情况。很显然，把《天下第一楼》看成了侵权作品，把何冀平说成了一个抄袭者。
过了几天，又有两家报纸介入这桩纠纷。它们引用的是何冀平方面的意见，认为剧本创作和史话记述是两码事。一家报纸的消息还横生枝权，援引了北京市食品研究所一位研究员的话说：“邢勃涛的《史话》中关于烤鸭史部分的三分之一强的文字是抄我的。”
随后．又有一些报纸和刊物代表双方的不同意见介入论战。有的约请文艺界人士发表谈话，有的约请法学界人士发表谈话。
一些文艺界人士对邢勃涛的作法很气愤，他们说：“这个剧本根本不存在抄袭问题”。它“一不是理论问题，二不是法律问题，而是常识问题。如果硬说《 天》 剧是抄袭，今后的历史剧就没法写了。这样的问题会闹国际笑话。”
有的直接了当地说：“我觉得这是诬告。”
著名剧作家魏明伦干脆说：“我建议何冀平写一篇《 告全国人民书》 。”
一时间，《 天下第一楼》 著作权纠纷弄得沸沸扬扬。这出话剧依然轰动京华，而这话剧背后的一场活剧也同样轰动京华。
版权处的调解就在这样的气氛中开始。
邢勃涛的申诉：“该剧本第一幕介绍背景的近千字完全抄自于《史话》。剧情也大半抄自于《史话》。主角卢孟实，即《史话》中描写的李子明。我对李子明如何由学生意的出身，升任玉华楼账房，后被全聚德聘来，由二掌柜变成大掌柜的，成为有威严、会经营、重孝道、掌大权的人物，有较多的细节描写。同样，话剧中的唐德源、唐茂昌、唐茂盛父子，即《史话》中描写的杨全红、杨庆茂、杨庆长、杨庆祥父子。唐茂盛好武术，平时腰系宽丝板带、割股疗亲、气死亲爹、在天津开全聚德、娶个姨太太是在天津三不管一带押地皮吃砸八地的，以及关门打客等情节，也都出自我书。甚至话剧中有些语言也抄自《史话》，如‘你手里又富裕了，是不是？'‘买两桃，要脆的！'‘我看你是吃饱了，家里富裕了，给我走着！’等等。至于李小辫，其人其事其名完全抄自于《史话》。该剧中细节描写出自于《史话》的，占全剧的三分之二。”。 最好的txt下载网
“我要告状！”（4）
他打个了比方：“可以说，《史话》是我烧制好的一堆砖瓦，话剧作者未经我同意便私自拿去盖了楼…… ”
何冀平的答辩：“《史话》是一本史料性的小册子。它涉及烤鸭史、烤鸭制作过程、鸭菜的各种制作方法以及真人真事为主的全聚德史实。该书没有中心事件，没有结构、情节，没有人物，没有主题思想，不属文艺创作。史料记述与文艺作品之间不存在抄袭、改编问题。《天》剧是文学艺术作品。话剧是
