续巷说百物语 作者京极夏彦-第36章

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　　　　阿银立刻凑向窗边，窥探起屋外的情况。
　　　　“这是怎么了？”
　　　　“可有什么异状？”右近问道。
　　　　“正如这老头说的，就连捕快也来了。”
　　　　“捕快？出了什么事么？”
　　　　“为了一张布告呀，”文作说道：
　　　　“各位也知道，老夫是无法堂堂正正走在路上的。因此在上大街前得先找地方藏身，找个好时机再上路。那时突然发现怎么涌来了一大群人，而且其中还有些是捕快，教老夫想出去也无从。起先还纳闷是怎么一回事，后来发现在那头的大街上立了张布告，前头聚集了许多人。
　　　　“布告？”
　　　　“什么样的布告？”阿银质问道。
　　　　“那种布告好像叫——高札（注39）还是什么的？老夫目不识丁，看不懂上头写着些什么，不过倒是听到凑在布告前头的家伙直呼川久保、川久保的，还说船幽灵就是川久保。”
　　　　“什么？”
　　　　“在下这就去瞧瞧——”右近说道，也没戴上另一具手甲便飞奔而出。“这浪人可真是精悍呀，瞧他干劲十足的，”文作咯咯笑着说道。
　　　　“不过，文作先生——没想到您这趟竟然来得成。”
　　　　百介感到十分不解。
　　　　国境设有番所，即便如百介或右近这等有身分的人，要想通过都不容易。而如阿银这种名字不在别人帐内的人等，要想靠正常手段堂而皇之通过更是不可能。文作自称原为逃离家乡之百姓，从他如今过的日子看来，理应也不被记录在人别帐上，竟能泰然自若地往返于国境之间。
　　　　但文作似乎不把百介的疑虑放在眼里，依旧露出那哭笑不得的表情说道：
　　　　“也没什么，不过是骑断首马来的罢了。”
　　　　听不出他是在开玩笑还是老糊涂了。
　　　　只不过——在他说出这句话的一刹那，似乎也有一阵微弱的铃声随风传来。想当然，这不过是断首马这个字眼所引发的联想带给人的错觉罢了。
　　　　此时，右近一脸忧心忡忡地回来了。
　　　　“看来得赶快出发才成，上路吧。”
　　　　“怎么了？”百介问道。
　　　　“那张布告为高知藩的御船手奉行（注40）关山兵五所发布的。上头写着——领内频发之惨案实非妖魔诅咒，一切均为居住山中之川久保党所为。”
　　　　“是御、御船手奉行发布的？”
　　　　“没错，上头是如此写的。上头还明载——此党于领内定居多年，从未缴交年贡税赋，亦拒绝一切劳务课役。如今甚至以暴虐无道之行径威胁领内百姓之生活，实为法理所难容，故将于近日举兵讨伐，以儆效尤。”
　　　　“要讨伐他们？”
　　　　“是的。奉行所既已如此认定，一切便已成定局。如此一来，即使川久保一族真为清白，业已无法全身而退。此地虽气候温暖，如今亦值严峻寒冬，山居者绝难长期据守。这下只能被一网打尽，胆敢违抗则有丧命之虞，说不定全村都将遭杀戮殆尽。”
　　　　“若果真如此——”
　　　　右近的任务不就完成了？
　　　　一旦知道要找的人是否在里头，至少北林藩所赋予的密令就算达成了。唯一须确认的，仅有欲寻找的人是否也名列其中。若在受拘捕者的名单上没这名字，便无须再深查；若真在其中，右近也无须进一步行动。不论这伙人这回是遭到拘捕还是讨伐，从此均无法继续为恶，实无必要再冒任何自找麻烦的险。
　　　　不过，右近似乎不打算保持沉默。
　　　　“右近大爷……”
　　　　“在下知道山冈大人想说什么。不过不论在下的任务是否告终，阿银小姐的心愿还是没能达成。再者，若这罪名真是欲加之罪——在下也必须向上级禀报，绝不可放任不管。”
　　　　“大爷——”
　　　　右近也没看阿银一眼，迳自套上了右手的手甲说道：“此亦为武士的一点小小矜持。”
　　　　这段山道十分险峻，走起来是举步为艰。
　　　　但也无法在散布山中的任何村落歇脚。这回连捕快都现身了，若被见着必定得接受盘查，如此一来肯定要遭到拘捕。
　　　　一行人只得沿着河岸隐身潜行，不分昼夜地往上攀爬。
　　　　川流溅出的水花冰冷刺骨，清水卷着漩涡轰然流动。
　　　　途中，一行人遭遇了许多虽看似近乎咫尺，却须翻山越岭、跋山涉水才能抵达的天险。
　　　　——这段路可谓呼唤可闻，实则一里呀！
　　　　上路前，文作曾给了一行人这么个忠告。意即向前方呼喊一声，也听得到另一头的伙伴喊声回应——这种距离听来或许感觉不远，但实际走起来却可能有一里之遥。
　　　　大清早，四下均为晨雾所笼罩。
　　　　河面的晓霭与涌现自山谷间的朝霞，将眼前景物掩盖成一片雪白。
　　　　入夜后则变成一片漆黑、冰冷难耐，且不时传来各种怪异声响。
　　　　百介首度有了亲身体会。
　　　　原来山中是如此可怕。
　　　　可怕得教人毛骨悚然。
　　　　与硕大无朋的山岳相较，人的爱恨情仇根本是微不足道。
　　　　即使胸怀令人刻骨铭心的深仇大恨、悲欢离合，只要身处这庞然大物之中，一切都显得轻如鸿毛。
　　　　到了第四日，百介一行人来到一个座落于山秃上、拥有大片壮丽梯田的村落。此处似乎就是昔日的久保——亦即曾遭大山崩掩埋的村庄之遗址。目睹着片寻常至极的景色，百介这才体认到原来人无论身处何地，总是有办法坚忍不拔地活下去。
　　　　举目所及，净是丰饶的大自然与栖息其间的百姓。
　　　　在这片景色中，并没有一丝不寻常。
　　　　继续往上攀爬，一行人又来到了一座令人瞠目咋舌的水渊。
　　　　——这就是轰釜吧。
　　　　百介如此确信。
　　　　此地是如此圣洁。
　　　　是无比严峻。
　　　　而且——还蕴藏这几分不祥。
　　　　这片景色虽然看似庄严清灵，但也说不上是好是坏——多少教人感觉到一股拒人于千里之外的敌意。
　　　　溯此渊而上，便能到达位于韭生川上游尽头的源流。
　　　　笔直往上攀登再越过白发山，一行人便抵达物部川的源流一带。
　　　　前方就是剑山。
　　　　到了第五日，百介已是疲惫到了极点。
　　　　踩着踉舱的步伐，他蹒跚地绊到了一条藤蔓。在藤蔓断裂的瞬间，他的脑袋变得一片空白，紧接着便感觉自己正朝下方滑落。
　　　　他心想自己此命休矣。
　　　　但不可思议的，心中竟没有丝毫恐惧。
　　　　反而还感到一丝舒畅。
　　　　钤，他听到一声钤响。
　　　　噢——是断首马么？
　　　　不对，这钤响是——
　　　　不是又市么？
　　　　铃、钤，只听到铃声从四面八方传来。
　　　　是有些什么人包围了百介么？
　　　　铿，只听到一阵梵乐般的声响在脑海里回荡——
　　　　霎时，身体感受到一阵冲击。
　　　　咚——
　　　　也不知道自己究竟昏迷了多久。
　　　　醒过来时，百介发现自己正置身一片纸海。
　　　　这儿究竟是何处？只见四方一片白花花的。
　　　　这片雪白——全都是纸。不过并非普通的纸，悉数经过加工的纸片。
　　　　这些纸片被剪成各种形状，看来似乎象征着形形色色的事物。
　　　　看起来不知是像人，还是像兽脸。难道这就是神明的模样？
　　　　直到一张熟悉的白皙面孔拨开注连绳钻了进来，就在这些纸海随之摇动的瞬间，百介发现这些纸片原来是形状极为特殊的御币（注41）。
　　　　“先生！百介先生！”
　　　　“噢。”
　　　　他喊不出声音来。
　　　　紧随在阿银之后，右近也钻进了结界里来。
　　　　——结界。
　　　　没错，百介正躺在一个以注连绳和御币所围成的四角形神域中。
　　　　“这儿是……？”
　　　　“这儿是一座祭坛——”
　　　　“祭坛？”
　　　　百介身边散落着一些看似供品的东西。
　　　　打山秃上滑落的百介，原来是摔到了一座祭坛上。
　　　　“虽然在下头的村子里也看到了类似的摆设……”
　　　　“不过，没想到竟然连这种地方也有如此的布置。就这份地图看来——虽不知此地图是否正确，此处位于物部川最上游之别府，与上韭生川之久保均有一段距离，与阿波国之国境已是十分接近。”
　　　　铃。
　　　　铃。
　　　　钤。
　　　　钤。（这四个字就是这样，不是错字。这句话删了吧）
　　　　“这钤声是——”
　　　　这绝非幻听，的确是摇铃的声响。
　　　　这声响从四面八方传来。
　　　　“来者何人？”
　　　　“为何闯入山神之祭坛中？”
　　　　“吾等乃此地山民，来者应心怀畏敬，尽速离去。”
　　　　“莫遭天谴，莫遭天谴，应心怀畏敬，尽速步出此神域。”
　　　　“倘若破了日名子之结界——供品将为御前所夺。”
　　　　“心怀畏敬，尽速退去。”
　　　　“没什么好畏敬的——”右近说道：
　　　　“在下乃房州浪人东云右近，此二人则为江户京桥之山冈百介、与江户无宿之阿银，想必各位就是川久保一党。在下一行人为了面见诸位，特此前来。”
　　　　这下外头立刻安静了下来。
　　　　同时，一群人影从四面八方现身。
　　　　“吾等的确以川久保自称，不过知悉此名者理应是寥寥可数——”
　　　　话及至此，这男人突然惊讶得哑口无言。
　　　　“你……你是——”
　　　　一看到阿银，这男人顿时惊讶得浑身紧绷了起来。


　　　　＇五＇

　　　　这儿并不是个村庄。
　　　　而且，川久保也不是个姓氏。
　　　　这不过是此一集团的统称。
　　　　这群人昔日占据了祖谷之洼谷（注42）并在该处落脚，故取了这个姓氏，原本应算是个地名。冠了这个姓，或许代表这群乎家余党决心弃血缘而取地缘。原本除了平国盛之外，尚有多数家臣亦得以隐遁延命，其中有些定居洼谷、改姓久保，此即为久保村之由来。
　　　　川久保一族似乎非国盛或其血亲族之子孙，而是其家臣之后裔。此名称之由来，乃这群人从自称久保之集团分流而出后，代代逐河而居，便以川之久保自称，故此得名。
　　　　由于这群人四处迁徙，因此从未正式发展成村落，原本亦无统一姓氏。
　　　　因此，此地不该被称为川久保村、此民亦不该被称为川久保民，再加上亦无川久保家，因此无一人以川久保为姓。
　　　　若硬要有个称谓，或许以川久保党称之较为合适。
　　　　讽刺的是，立于堀下的高札上所叙述的悉数属实。
　　　　川久保党果真是四处迁徙，因此每经过一段时间，便拆毁住居移居他处。其房舍以挖穴并木搭建，并覆以枯叶干草——其前所未见之奇特造型，就连百介看了都啧啧称奇。上座同样设有奇特的祭坛，中央有座围炉，其四周铺有草席，四隅则置有行李箱、桌子、与小柜等不甚搭调的家俱，每个看起来都是年代久远。虽不像是传自源平时代，至少都有百年以上的历史。
　　　　川久保党的头目，为一名曰太郎丸的老人。
　　　　太郎丸表示自己于离开久保时便放弃原姓，故无姓氏。这年迈的落人表示，川久保的男丁代代均为有名无姓，因此对家世出身并不重视。
　　　　“亦即——川久保党之诸位并不以再兴平氏为夙愿？”
　　　　与太郎丸隔着围炉面面相对的右近问道。
　　　　百介坐在右近右侧，阿银则坐在左侧。正座于太郎丸身后的四个男人，每个均是年事已高，
　　　　门外则有约十名年轻得多的男人守卫。
　　　　“这是当然——”太郎丸回答道：
　　　　“吾等虽为平氏落人，但无一人为平家血亲之后。再加上中兴大业亦早已无望，因此吾等已非武士。之所以化身山民、移居山中，仅是为了守护一个先人传承之秘密。”
　　　　右近闻言颇感纳闷。
　　　　据传，为守护此一秘密而被选出的川久保党人原有约五十男女，如今却仅余十五人。
　　　　一个与外界隔绝的聚落，要想永续繁衍是至为困难的。除非采行近亲通婚，否则不出数代香火便将断绝。为此，据说川久保一族曾自本家的久保村娶亲、或透过久保村的煤灼仲介自其他村子娶亲。
　　　　由此可见，此地并不似原本想像般封闭。看来拥有久保村这个对外联络的窗口，就是川久保党方得以存续数百年的最大理由。
　　　　不过，自从久保村已在天明年间毁于大山崩，如今就连着最后的维系也断了。久保本家灭绝后，川久保党也因而断绝了与外界的一切联系，被迫步入如今这段完全孤独的时期。
　　　　现存的十五名成员，似乎悉数为男丁。
　　　　意即——如今群聚于百介一行身边的，就是川久保党的所有人口。
　　　　文作曾臆测此党目前尚有三十余人，想必三十年前的确曾有如此规模。虽然如今的人口远较文作所预想的稀少，但这差异似乎也是基于某种原因，绝非文作误判。
　　　　首先，川久保一族似乎将初长成的姑娘都卖到了镇上。不知是否是承袭了平家血缘使然，据说川久保的姑娘们大都气质高雅，