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第75章

我当记者那些年-第75章

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    老张告诉大家说,“怪事”是从2月6日晚上6点多钟开始的,也就是过年的前几天,当时他正在厨房的锅台边烤火。突然,奇怪的事在眼前发生了:悬挂在锅台上方墙上的那一排烟熏腊肉毫无征兆地一齐掉在地上,挂腊肉的绳子齐刷刷的断了,断口像被刀割断一样。

    当时他并没多想,以为是吊挂腊肉的绳子断了,便又找来新绳子穿好腊肉挂上去。不料,刚挂上去的腊肉又无缘无故地掉下来。

    村民们都是比较迷信的,老张认为这是鬼怪作祟,就随口骂了几句,可没成想,刚刚骂完,二楼上的小杂物像下雨般朝他打来,吓得他急忙跑到了屋子外。

    老张虽然没有上过学,是个普通的老农,但是他有个儿子,在县城某事业单位上班,算是事业有成,是山窝里飞出的金凤凰。老张于是把儿子叫了回来,儿子正想回家陪老人过年,于是便回了家。

    小张翻遍全家每个角落,可都没有发现什么人或动物,当他走到二楼上,把楼上的一堆干草搬开后,突然有石子从背后射来,砸到他的后脑勺上,砸的生疼,他捡起一看,是几个山楂大小的石块。

    他这才相信父亲所言非虚。之后几天,老张家不断出现各种“灵异现象”:塑料桶会莫名地升到半空、丢弃在墙角的秤钩竟然上了墙、破鞋子从柜子里跑了出来……其中最常见的则是屋中乱石横飞,许多小石头射进来,砸的屋内东西啪啪作响。暖壶以及一些陶罐、玻璃器皿都被砸碎了。

    “这真的是闹鬼了”李站长还是头一次遇见这事情。

    李站长说,两层这座木房子是上世纪六十年代建的,算是一个老宅了,但尽管如此,之前它从没有出过类似事件,相反,它冬暖夏凉,十分宜居,不知为何,怎么近段时间就怪事频现呢!

    看到李站长一行来调查,许多村民也都靠前看热闹。人们议论纷纷,有人说是老张家的祖上亲人在作祟,有人说是他们家有人撞鬼了,还有人说这是黄大仙在捣鬼。

    “南方也信黄大仙?”我问。

    “这个传说虽然主要是东北,但是南方人也信这个,只是相对较少”李站长说。

    围观的村民中,有不少人表示,他们来老张家时,也曾经被小石头砸中过,所以现在,他们都不敢来这里串门了,有事就是站在老张家门外,说完就走。

    究竟是什么东西在捣鬼?所有人都没有见过。

    老张一家人认为,屋里可能藏着一种速度极快、体积很小的动物,对方应该有隐身术,人的肉眼看不见。老张总结发现,房屋周边的小石头、破鞋、瓦片等东西都被搬运到二楼上当做“子弹”,二楼的楼板也无缘无故被拱开了几道缝隙。老张把这些东西搬下来后,但是一夜之后,它们又会重新回到楼上。

    最令人惊骇的是正月初二那天,当时一家人聚集在一起正在吃饭,小张放在床下的布鞋不知什么时候从空中突然掉到饭桌上,又把全家人吓了一跳。

    小张实在坐不住忍受不了了,当天晚上,他故意在二楼地板上放了一个大盘子,盘子里放了些糖果、香烟之类作为诱饵。同时他在盘子周围又洒了一层草木灰,自己则躲在暗处蹲守,结果令他大跌眼镜的是,到了夜里11点多,糖果、香烟等一件件地凭空消失了,就跟蒸发了一样,但他却没看到任何东西来拿!

    小张不得不相信,这是一种未知的神秘力量,或许是地球上的鬼神,或许是外星人,又或许是地下出现了特殊的磁场。第二天一早,他在柴灰上发现一些脚印,跟人的脚印非常相似。于是他断定,这定是鬼魂之类的了。

    此事还有一个蹊跷的地方,那就是,这个幽灵似乎特别喜欢捉弄小男孩。只要是这个屋子里的小男孩,百分百会遭到小石头的攻击,成年人在屋里,14小时可能会被砸三四下,但是如果一个小孩子到了屋子,哪怕只是待了一分钟,也会至少挨一下攻击。小张有个小侄子,近期住在这里,为了防止他受伤,老张给他戴了一顶安全帽,十分滑稽。但是幽灵袭击的却更猛烈了,无奈之下,他们只好把小侄子接到了城里的亲戚家。

    李站长说,他们问小侄子是否看见了什么,小侄子只是说,他看见一个拖着长长的黄色尾巴的动物。但是家里的大人却从没有看见这东西。

    实在不堪其扰的老张一家,为了让它离开,只好软硬兼施。软的是,他们在二楼上摆了许多糖果供奉着,硬的则是,他们同时放了一些猪血之类,因为当地人认为,猪血是可以辟邪的。

    出现了这事,导致人心惶惶,当地人包括老张自己,也坚信家里这是闹鬼了。但是作为李站长一行,必须要当一回“砖家”,从科学上进行解释。李站长说,当地林业站负责人对老张解释说,从草木灰上的脚印图片来看,这应该是短尾猴留下的踪迹。负责人还说,近些年,当地陆续发现猕猴、短尾猴等,冬季山上的野果少,偶尔会骚扰农户人家应属正常。而且猴子动作敏捷,没有被人们发现,也属正常……

    这种解释实在是漏洞百出。首先,据村民们说,当地虽然山高林多,但是并没有猴子之类。另外即使是猴子作祟,它难道会隐形?在小张眼皮下隐身偷走了糖果?它还有特异功能,遥控切断绳子,把塑料桶升到空中?

    面对砖家的言论,我们已经不屑于说“放屁”,我们只能说“呵呵”了。
第一百零二章 扶乩
    某段时间,新闻线索奇少,热线电话寥寥无几,偶尔打来几个,也都是关于讨薪、农村土地纠纷之类的。对于此类新闻线索,我们是不愿意介入采访的,说这样说读者可能要骂我们了。因为这类新闻采访起来难度大、阻力多,容易烂尾无结果。相比,大家都乐意去采访一些正面报道,这样不仅心情愉快,还能认识社会上层包括企业界和政界的一些朋友,另外,还能拿个红包或者礼品回来。

    如果你们做了记者,你们也会这样想的。

    没有线索怎么办呢?每天的新闻总量必须要保证,所以逼着我们策划新闻,策划什么呢?我突然灵机一动,跟同事们说:“咱不如揭秘一下笔仙吧?”

    我这提议一出,办公室立刻就沸腾了,大家都惊讶于我这个想法的大胆。

    “这个新闻简单而又好看,为什么不做”我说。

    “这个东西,咱最好别去弄,毕竟这些东西嘛,你懂得”同事胖龙笑眯眯地说。

    “我来做,节目做出来后你看不看”我问。

    “我看,必须看”胖龙说,“这么劲爆的题材,我必须要看看”

    “尼玛,你什么心态,光看热闹不参与,鄙视你”我对他竖了竖中指。

    实际上,我也是不敢亲自参与这个游戏的,因为我不是无神论者,我的同事们也都不是。怎么办呢?要让这个游戏精彩,必须要它的参与者也要与众不同………我就要无神论者来玩这个游戏!

    关于笔仙,很多人认为是近些年才出现的游戏,其实不然,它很久之前就有了,在笔发明之前,这个游戏就已经存在了。

    笔仙是一种招灵游戏,通过笔和一种我们姑且称之为笔仙的生物交流。笔仙这个称呼,是人们幻想出来的。

    我通过查阅资料了解到,在一些大、中学生甚至小学生中流行的请“笔仙”、“筷仙”、“碟仙”等游戏,并不是什么新鲜的现代游戏,而是中国最古老的巫术之一“扶乩”的变种或简化版。

    据专家研究介绍,“扶乩”最早发端于对传说中紫姑仙的崇拜,而起源时间历史记载说法不一。宋代人洪迈在其《夷坚三志》中认为是唐朝武则天时期才逐渐出现,南朝的刘敬叔在其《异苑》中却早有这方面的记载。

    扶乩,是中国道教的一种占卜方法,又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上,写出一些字迹,以传达神明的想法。信徒通过这种方式,与神灵沟通,以了解神灵的意思。

    “扶乩,为什么成为卜紫姑呢”同事胖龙边查阅资料边自言自语道。

    “继续查”我说,“你要想给别人一杯水,你首先需要有一桶水,咱既然要向观众揭秘笔仙,那就应该全面了解笔仙的前生后世。”

    扶乩,其实是扶褉。扶乩要准备带有细沙的木盘,没有细沙,可用灰土代替。乩笔插在一个筲箕上,有的地区是用一个竹圈或铁圈,圈上固定一支乩笔。扶乩时乩人拿着乩笔不停地在沙盘上写字,口中念某某神灵附降在身。术士制丁字形木架,其直端顶部悬锥下垂。架放在沙盘上,由两人各以食指分扶横木两端,依法请神,木架的下垂部分即在沙上画成文字,作为神的启示,或与人唱和,或示人吉凶,或与人处方。旧时民间常于农历正月十五夜迎紫姑扶乩。

    紫姑是汉族民间传说中的司厕之神。既然为司厕,她肯定是管理厕所了。为什么这么说呢?在《显异录》中说,紫姑是莱阳人,叫何媚,被李景纳为妾,遭到李景妻子的嫉妒。在正月十五那天,被杀死在厕所。后来天帝悯之,把她任命为厕神。还有人说,紫姑是杜撰出来的名字,其实指的是西汉时的戚夫人,她是死于厕所的。后来“戚”变成了“七”,又转化为“紫”,是音近而变了称呼。尽管这都是传说,但宋代文豪苏东坡却写过一篇《仙姑问答》,绘声绘色描述他与紫姑对话的情景;后来又说在广州见过她的真身,说她才艺绝伦:“赋诗立成,有超逸绝尘语”。但是,后人认为这些记述“恐不尽可信也”,文人嘛,都生活在理想世界里。呵呵,我有时候,也会经常幻想,虽然我不是一个文人,但是我有着文人的思想。

    每当上元节的时候,居家妇女便要迎厕神。名为厕神,但紫姑并非主厕事,而是能先知。所以,汉族民间多以箕帚、草木或筷子,着衣簪花,请神降附。妇女们就把自己的心事向其诉说,或代自己未出嫁的女儿祈祷。从各地迎紫姑的活动看,紫姑的职责主要不是司人家之厕,而是代卜人事的吉凶和与人一起游乐了。

    扶乩巫术的变化,表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面,沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。

    “扶乩”的最大变化在于文人和道士、巫师操纵以后,已经变成一种占卜游戏。到了近代,已被会道门利用,成为帮会聚合会众和收敛资财的手段。

    据介绍,扶乩一般指用一横棍和一支笔,两人手指顶着横棍,下面有一沙盘,笔在沙盘里画出纹路后,主乩人就读“天书”,耙子抚平沙盘后可以再读。这其实就是现代笔仙游戏的起源。

    最早“碟仙”只是个人玩,后来流传成巫婆碟仙馆。“请仙”在中国南北方都有,北方盛行的叫“簸箕仙”。是将簸箕里盛满米,插一根筷子,当筷子提起装米的簸箕时,相信者就认为簸箕仙来了。“文革”时期和80年代中期,“请仙”在农村开始流传,有些请观音,有的甚至声称**和周总理都能请到。这种活动在河南、陕西一带尤为猖獗。

    ”我靠,**和周恩来也能请到,这也太扯了吧”胖龙尖叫着说。

    “扯什么,这哪叫扯”我说。

    “原野哥,莫非你也信老毛啊”胖龙揶揄我道。

    “世界上本没有神,信的人多了,便有了神”我说,“他们本是一个普普通通的人,跟咱一样吃喝拉撒,也会高兴烦恼,也会生病睡觉,但是为什么他们却成了神呢”

    “为什么?”胖龙说。

    “现在的金三胖也是神,你别看他胖胖的憨憨的样子,他可是神哦”我笑着说。

    “那是他们国家的人把他当作神一样崇拜”胖龙说。

    “这就足够了,有几千万人把他当作神,那他就是真正的神了”我严肃地说。

    人的精神和意念是有力量的,科学家曾经做过试验。享誉世界的日本科学家江本胜博士,十多年来所做的几百万次的水实验,震动了全世界。

    江本胜博士说:“对每一种水的样本,我们都拿出5毫升的标本,滴到50个培养皿中,然后把这些培养皿放到零下25摄氏度的冰箱里,冻上3个小时,再取出放到零下5摄氏度的带摄

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