苗疆蛊事 作者:南无袈裟理科佛(磨铁vip2014-06-08完结)-第490章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
旅恚馕凹槁质だ执笏隆保轮杏谐勖型獾陌拙铀钐媚诨嬗惺嗤蚍鹣瘢蚨妹蚍鹚�
神秘的藏传佛教，群雄辈出的密宗，听到这些，即使是我们这些有着一定成就的修行者，也不由得肃然起敬，为那曾经的历史和荣光致意。
我似乎想起些关于白居寺的信息，不过往深处思考，却想不起来。杂毛小道笑了笑，说我们若有时间，可以去瞧一瞧嘛。我点头附和，说是要去看一看的。
吃完晚饭之后，我们回了房间。藏区每年的10月到3月，都是极为严寒的天气，南卡嘉措担心我们受冻，特意给我们又搬过了两床被子来，然后与我们交谈，说起一些在这里住的忌讳。我们听得认真，谈话一直到了深夜，南卡嘉措这才返回房间。
待安静了一些，我将朵朵和小妖唤了出来，两个小丫头在房间里闹了一圈，然后聚在窗前来，朵朵望着外面黑乎乎的天空，小心翼翼地跟我商量：“陆左哥哥，没有月亮，朵朵可以不用练功了吧？”
我不同意，月亮在与不在，都停留在我们的上空，更何况我们现在还身处于海拔3000米以上的高原？
我见朵朵噘着嘴巴不愿意，便唤出肥虫子来，让它监督朵朵用功。肥虫子狐假虎威，围了朵朵就是一阵唧唧叫唤，火娃散发热量，人工供暖，虎皮猫大人则窝在床上，挺着肥硕的肚子叫骂：“肥肥，你他娘的若敢欺负我家小媳妇儿，看大人不把你吃掉！”
房间里闹成一团，而我看到杂毛小道缓缓走出房间，便跟了出去。
两个人在在房门口，看外面黑沉沉的天空，我问他伤势好一点没？他点头，说大师兄给的药不错，再过一个星期，就成了。
见他神情落寂，我担忧地问怎么了？杂毛小道长叹一声气，说每逢佳节倍思亲，我都记不得自己上一次在家过年，是什么时候了。听他这般说起，我也不由得也叹气——过年过年，我这里出了事，只怕我家里面，连过年的心思都没有了。
两个男人，靠墙而坐，房间里一片喧闹，而门口，则四下静谧无声。我们身处于空气稀薄的高原，在视线尽头，有高耸入云的山峦。这便是我们要一直待着的藏身之处，一个神奇而荒凉的地方，
两个男人，静静瞧着远方，我们彼此都以为，我们会平淡地在此地生活着。然而我们终就是没想到，老天从来不仁慈。
☆、第二章 湖神，喇嘛
我们在这个藏南牧区小村中平静的生活着，有不用担惊受怕的美梦，有纯朴善良的藏民，有放眼辽阔的山水和天地，还有无穷无尽的悠闲时光，除了食物比较腻烦之外，倒也没有什么可以抱怨的。
南卡嘉措的三个孩子都已经开始熟悉并且接受了我们，我曾经放在背包里的两斤巧克力，现在也正好拿出来哄小孩，效果十分的好。没多时，几个孩子就开始围着我和杂毛小道，屁颠屁颠儿地喊叔叔了。
不过这巧克力并非是白吃的，我们会求多吉和拉姆教我们藏语，不求精通，但是要求在日常生活中，多少也能够听懂别人的交谈和话语。
这段时间里，我并不只是在这里闲着逗小孩儿，离村二十里的地方，有一个淡水湖，风景绝美。
站在山上，远远望去，如一片莹蓝莹蓝的镜子，清澈极了。自从我们知道之后，便每天早早地跑到湖边去练剑，十分惬意。这并不算什么，藏区据说有1400多个大大小小的湖泊，而在日喀则地区，就有西藏三大圣湖之一的羊卓雍湖，镶嵌于群山之中。
这个我们私底下称之为“天湖”的湖泊，并不算大，是由雪山上面的雪水溶汇而成，手放在里面，冰润清澈，湖边有许多祭祀之物和石堆，都是附近的藏民，和寺院的僧侣过来，祭拜湖灵的。在藏区，不论是苯教信徒，还是藏传佛教的信奉者，一般都认为神灵聚族而居，且多在高山之巅盘踞，但圣洁的雪山湖水中，也有着让人敬畏的神灵存在。
之所以来这天湖，一是因为此处风景秀美，湖边有草茵和大片的原始森林，二来人迹罕至。
在冬天时分，来的人十分稀少，不受打扰。我们一般很早就过来了，练剑，一练就是一整天。
那段日子，我对鬼剑的练习，几乎到达了痴迷的程度，剑不离身，有事没事就拿出来摩挲一阵，与其亲近，以身养剑。我已然知道了自己身体里，似乎多出了一股很厉害的力量源泉，它与肥虫子的力量十分契合，相辅相成；不过我并不能够立即掌握，除非是情绪爆发，或者能够入定，方能够引导出这股力量来，化为己用。
前面的逃亡生涯，我无时不刻地期待着自己会变得强大，而此次停顿下来，有了时间，几乎就变成了一个练功狂人，除了一个人练剑外，还拉着杂毛小道，过来给我喂招。
我习的就是茅山宗的入门道家剑法，无论是心法，还是剑技，并不算高明，粗浅得很，不凭蛮力，杂毛小道能够很轻松地将我完败；但倘若我开始引导腹中的力量，他的剑便很容易地被我打飞，然后跳着脚骂娘，说我不地道。
杂毛小道除了陪我练剑之外，还开始琢磨起如何在雷罚之上，篆刻出引导飞剑的法阵来。
不过此番秘术，失传已然有了几百年，杂毛小道即便是天纵奇材，也不可能在短时间内琢磨透彻，而此类研究急需安静，于是对我烦不胜烦。
当然，我倒也不缺少对手，杂毛小道不理我，还有小妖。
与杂毛小道相比，小妖的出手刁钻诡异，而且通常都是以快打慢，具有着浓烈的个人风格。
这小狐媚子最近不怎么肯理我，对待我的态度，跟以前我坐轮椅时的样子，天差地别。不过每次我叫她出手对练，都肯，而且小丫头出手，如同真的一般，咬牙切齿，出手狠辣，倘若我不是和她熟识的话，直以为我们这搏斗，是仇人在追杀呢。
不过也正因为小妖这种假戏真作的态度，给了我极为强大的压迫力，因为每次如果不全神贯注，身上就会被挨上一拳。她出拳精准，打在身上虽然并不影响行动，但是疼，劲力涌出，有让人有忍耐不住的剧痛。往往一场架练下来，我总是会鼻青脸肿，泪流满面，就像被十八条大汉，齐抡过一遍似的。
然而随着时间推移，我逐渐地开始融会贯通起来，小妖能够欺负我的次数，越来越少了，往往打了大半天，都够不着我几次，而即使够着了，我也能够在紧要关头，将这攻击最大程度的化解开去。每到这个时候，小妖就会耍赖，运用起青木乙罡，唤出青草，将我的双腿给缠住，然后冲上来，将我揍个痛快。
任我感情再如何迟钝，也感觉到小妖似乎在赌气，虽然不知道为了什么。
不过也正因为如此，经过这一段时间的训练，不光是我，她的能力也得到了很大的加强。这个小狐媚子虽然天赋极高，但是有些慵懒，似乎并没有怎么勤力练过功。朵朵是个笨孩子，我说什么她都肯听，但是小妖却像是青春叛逆期的少女，说得多了，她反而厌烦，听不进去，所以唯有逼迫，不断地逼迫她，才能使得她的进步斐然。
虎皮猫大人翅膀受了伤，本来是飞不得的，但是它却并不甘寂寞，说没来过藏地，总是闹着到处跑。
它受伤了，也不打紧，朵朵却还有一个降服的白背兀鹫。
这扁毛畜牲当初在丽江就不见，都已经被我遗忘了，没想到在某一天，它竟然从天空中斜斜飞了下来，然后经过虎皮猫大人跟它的一番交涉之后，摇身一变，成了大人暂时的坐骑，四处翱翔。
我还真的不晓得，朵朵居然还有这等本事，美得虎皮猫大人天天宣扬，说它是吃软饭的小白脸，老婆的宝马，它没事就可以骑上一骑，怎一个爽字了得？
当这厮厚颜无耻地宣称自己是“小白脸”的时候，我们所有人都望着这头花花绿绿的肥硕鹦鹉，不说话——这头鸟儿，脸皮已经厚到刀枪不入的境地了，地球人已经无法阻挡它的吹牛波伊了！
练剑累了，我们就去湖里面捉鱼来烧烤，藏民们相信鱼是湖神的化身，一般都是不吃鱼的，所以这里的鱼儿尤其肥美，而且好抓。吃腻了牛羊肉，我们蹲在湖边一处背风的角落，然后将那油脂肥厚的湖鱼串起来，架在火堆上面烤炙，那油脂大滴大滴地落下，倏然又是一阵急火，烤熟之后，香气四溢，味道鲜美极了。
不过为了照顾民俗和宗教情绪，我们也并不敢张扬，只是悄悄地做，一饱口福。
南卡嘉措以及村子里的所有藏民，都笃信藏传佛教，衣食住行，都很有意思和特色，此处便不细说，基本上我们都能够相安无事，和平共处；而南卡嘉措的家人和邻居，对于我们这两个外人，也保持着热情和好奇，没事与他们聊一聊，学着说一些藏语，这样的生活，倒也还是蛮不错的。
如此过大半个月，连我这个心思复杂的家伙，都已经喜爱上这种简单的生活来。
我个人感觉，离天越近，欲望越少，就越单纯。
一月下旬的某一天中午，我们并没有出去天湖边练剑，而是在家里面，陪着三个小孩儿讲外面的故事。多吉、拉姆和丹增对于这个话题，十分感兴趣，经常问些诸如“香蕉可以烤着吃么”、“猴子是不是跟人一样”之类的奇怪问题，在他们的认知世界里，所有的一切都充满着神秘，而我和杂毛小道，则是无所不知的老师。
这天中午我们依然在聊天，一边讲故事，一边学藏语，突然听到外面一阵喧闹，好多人在喊叫，也不知道发生了什么事情。
我的背脊不自然地弓起，而杂毛小道也站了起来，叫多吉出去问一下，看发生了什么事情。
就在我们小心翼翼的戒备中，多吉领着南卡嘉措走了进来。
见我们疑惑地望来，南卡嘉措沉重地告诉我们，说后村巴桑家的二儿子，上午追羊跑到了天湖附近，结果人失踪了，巴桑和几个村民前往湖边察看，在湖边发现了鱼刺和鱼骨头，有人说是他家二儿子惹怒了湖神，结果将他给吞噬了。
巴桑回来之后，老婆哭成了泪人，大家伙儿准备商量着去白居寺里，请有大功德的喇嘛出面，求那湖神，将巴桑的二儿子归还回来呢。
吃鱼？惹怒湖神？——我和杂毛小道面面相觑，这说的，不就是我们两个吃货么？
不过作为两个小有成就的修行者，湖神一说可信，但是也不能偏信。
我们在湖边晃荡了大半个月，并没有见到什么奇异的现象和气息，哪里来的湖神呢？不过人倒也是真的失踪了，这么大冷天，不找不行，我跑出屋子里，朝空中吹了一个口哨，顿时有一个黑点从天空中隐隐浮现，继而变大，最后风声一响，那只苦波伊的白背兀鹫降落在场院里。
我跟它背上的驾驶员说起此事，肥母鸡正巧是没有事儿做，闲得蛋疼，也不讲条件，叫了一声得令，便再次飞向了空中。
南卡嘉措知道我们的事情，但是并不言语，全村里只有他家有车，于是便被叫着，和村中两个比较有名望的老人，朝着白居寺的方向行去。虎皮猫大人答应得爽利，然而到了傍晚，都还没有消息传来。倒是在入黑的时候，我们听到喇叭的声音在响，出门一看，南卡嘉措的小货车在村口出现。
过一会，车子开到我们的面前停下，从车子里，走下两个穿着猩红僧袍和黄色帽子的喇嘛来。
☆、第三章 湖畔，羊尸
这两个喇嘛，一老一少，老的足有六十多岁了，愁眉苦脸，眉毛垂到了眼角处，脸膛红得发黑，蒜头鼻，形容威严；而那个小喇嘛看着似乎还没有到二十岁，眉目清秀，眼睛晶莹透亮，脸上并没有普通藏民那样的高原红，反而是白皙细腻，皮肤比我的还要好——换一个说法讲，这个少年喇嘛，像个娘们儿。
车停在了院门口，南卡嘉措和巴桑，还有村子里随行的几个老人正在跟两个喇嘛说着话，那个老喇嘛突然转过头，直直地盯着我。
他似乎朝着旁边问了一句，南卡嘉措跟老喇嘛解释，说的是藏语。
我通过这些天来的突击培训，大概能够听到“外面”、“朋友”的几个字眼。老喇嘛点了点头，身子一动，朝着我们这边走了过来。
“年轻人，”他用一种古怪的强调，跟我对话：“你身上有邪魔！”
我心中一惊，下意识地摸了一下胸口的槐木牌，然后看着面前的这个老喇嘛。只见在他的身上，隐隐透出一股森严的磁场光芒来。常人并不能见，但是我，却能够感到有微微的炁场震荡，显然他也是一个修行者。不过我很快回过神来，嘴角含笑，说道：“不，它不是邪魔，是你心头的执念！”
那个小喇嘛听到我的言语，嘴角竟
