不要控制我 作者:[美]帕萃丝·埃文斯 翻译:郑春蕾-第21章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


“天堂之门”的马歇尔·艾伯怀特　那样。在艾伯怀特的诱导下，教派成员加入进来就是为了进行集体自杀。　　像所有的教派领袖一样，艾伯怀特建立了对追随者严密的控制关系。他们就是他的　虚拟对象。他知道他们应该是什么样子的，而且他感到他的“正当性”不断得到确认，　因为他的信徒们甚至可以追随他去死。　　当信徒们失去真实自我后，被迫和虚构的自我建立联系，教主就是他们自我的模型。　换一句话来说，一个人失去真实自我后，教主就变成了他的“自我”。为了维持对整体　的控制地位，教主们建立了严格的一致性，他们操纵教派成员，强迫他们顺从。　　就像我们看到的控制者一样，那些教主给他人下了定义：他或她“知道”其他人应　该是什么样子，应该做些什么，并且像上帝那样规定他们的言行。最后，信徒们既失去　了本性，也不能把握自己。　　有人问原“天堂之门”的成员、自杀行为的惟一幸存者，他是否打算引导其他人加　入邪教，他说，“我们甚至都无法引导我们自己。”120　
　Page　121

就像拼图游戏的每一幅图片一样，教派领袖和信徒结合起来组成完整的图画。但是，　这幅画是看不见的。它只是心理上的一幅画：一种最高程度的控制关系。　　老资格的教派成员可以代表教主成为控制者。为了压制新的成员，他们采用削弱、　轻视、侮辱、攻击、降格、贬低身份等手段，企图严重侵蚀他人的现实结构。他们这么　做通常不是为了毁灭其他人，而只是要把别人转变成虚幻的人——和他们意见一致的　人，这样就能够和他们一起进入虚幻世界。　　过了一段时间，新教徒和准教徒们在系统的训练下，会失去自我联系。就像受到严　重虐待的儿童；或处在残酷虐待关系中的其他人一样，他们的交流受到了严格的控制。　他们被人监视，一旦有分离的倾向，就会受到处罚。他们被无情地强迫成为虚幻的人群，　被塑造成虚幻的人，生活在教主建立的虚拟世界中。　　如果信徒的训练是成功的，新信徒和准信徒会对自身产生怀疑，因而接受教化。事　实上，如果他们的信仰系统和个人现实被打碎的话，信徒训练者，特别是教主，就会来　扮演拯救者的角色。于是，信徒现实和一个新建构的信仰系统，将会取代原来的个人现　实。信徒就是经过这个过程被训练出来的。新成员必须相信他们是“有罪”的，因此，　他们的教主——权力滥用者——就会按照规定好的行动计划“引导他们去赎罪”。　　通过教化、洗脑和日益增加成员间的压力，新信徒和准信徒，会把原来脆弱的个人　联系，转变为坚固的信徒间联系。最后，他们就建立了三重联系：反对他们自己的彼此　间联系，和教主之间的联系，还有共同的一致性联系。　　我曾经获得一个特别机会，约见了一位女士，她在　25　岁的时候脱离了教派。她那　非凡的勇气感动和激励了我。她觉得自己那段恐怖的经历十分有意义，并且重新找到了　生活的目标。当她向我叙述她的故事时，我的认识得到了升华，我明白了，控制者对他　人思想的控制；就是对他真实的自我不断攻击。　　下面就是有关那次会面的一些情况。请注意，教主可能是男的，也可能是女的，只　是在这个案例中教主是个男的。　　这个教主似乎拥有特殊的本领——一种其他任何人都不会拥有的本领。他对这一点　很有把握。他的本领似乎来自于耶稣、上帝或者外星人。好像他的本领就是一个神话，　只不过在他这里转为现实而已。121　
　Page　122

听说只有这种本领才能拯救自己，也只有他才能扮演拯救者的角色。他还知道他们　应该做什么，应该怎么做，他们是什么身份，应该怎么转变等等。他自己则是不容置疑　的。盲目自信和对别人的劝教使得他成功地创立了教派。　　隔离是主要手段。信徒们不知道他们生活在一个“虚幻世界”中。他们和外界联系　极少，甚至不允许发生联系；他们被教化得对“外部世界的人”产生恐惧。他们没有任　何参考和对比，不知道我们的现实世界和他们的信徒世界有什么差异。　　信徒们被强制要求服从教主的训导，否则他们就会遭受可怕的惩罚：他们会被驱逐　出“这个世界”，重新回到被教主拯救出来之前待的地方，再也没有人来帮助自己对付　　“恶魔”了。　　规则极其严格。成员们可以居住在自己家里，但他们的衣着、开支和活动都必须得　到教主的批准。他们不仅和外部世界是隔绝的，而且他们内部也是一样，彼此是孤立的。　他们被训导，自己是不可能知晓真理的。　　有个特例，在另一种教派里面，信徒们听说真理，会通过某种神奇的方式到达他们　身边，而且没有任何理由可以解释这个现象。这种教派诱导信徒，使他们深深陷入对以　前的回忆之中，这种回忆产生的感觉会使他们变得软弱无力，不再注重现实生活，从而　完全处于教主的控制之下。　　信徒们必须向教主坦白他们所有的思想，这是为了表示对教主绝对的忠诚。坦白秘　密可以被看作是对教主的某种特定支持，它能够进一步提升他们的教主。　　没有人有知心朋友，成员们的信件和报刊都是受到监控的，他们的谈话将受到详细　审查。一般来说，私人空间是被禁止的。　　教主可以去任何一个家庭，睡在任意一张床上，到任何一个地方，而且，他的这种　侵扰是被信徒们接受的，因为他和他们的“联系”已经赋予了他这样做的权力。　　教主“闯入”每一个信徒的脑中，声称这是上帝的旨意。他要求了解每一个人的秘　密，并且会利用从其他成员那儿搜集到的信息：他看上去好像是无所不知。　　极其荒谬的是，没有信徒会认识到他们的团体是个邪教。他们会觉得自己是被挑选　出来的，是“内部人士”，只有他们才有幸通过教主得知来自“人类以外”的秘密，并　获得一些拯救生命的本事。122　
　Page　123

下面是我和前面提到的那个前教派成员会见记录中的一些摘要：　　教主会无情地击垮其追随者的心智边界……　　我们不能表露出任何感觉，不可以通过我们自己了解到任何信息……　　我们不可以说“不”，也不太可能说“不”。哪怕是一个孩子，也会因为说“不”　而遭到秘密的严厉处罚。我们都怕毒打……　　我们习惯于在自身以外寻求安全和指导……　　我们生活在一个精神的监牢里。但我们又被告知，只要我们严格服从每条规则，就　会变得非常神圣和高尚……　　我们的人性得不到承认，也几乎没有机会了解真理……　　我们必须表现得很优秀。我们不能有一次失败……　　如果我们做了所谓错误的事，就得面临残酷和粗野的待遇……　　我们内部经常互相指责和发怒……　　教主狡猾地贬低了我的真实才能，我后来才意识到这一点。我当时相信，我不能生　活在外部世界里，在那里我什么事情也做不了，而且还会痛苦地死掉。直到现在，好多　年过去了，我是在痛苦中，完全认清了他所有骗术的实质。　　脱离教派意味着脱离家庭和自己理解的一切。　　“那你是怎么逃脱出来的呢？”我问她。　　她回答道：　　我接受了他们的信仰，并且达到了极至，但是后来我发现这些东西毫无意义。他们　还有其他许多既无法证实的东西。　　我在夜里悄悄溜了出去，坐在自然界的黑暗之中。有一种和某种真实的东西；联系　在一起的感觉。　　我的本能看起来是可靠的，是它驱使我这么做的。　123　
　Page　124

很小的时候，我就开始一直在读一本杂志。很显然他们也看过了。他们开始发现我　的思想和他们不是很一致。结果是我被下了最后通牒。　　大约就是那个时候，另一个信徒把她痛苦的秘密告诉了我：我们的教主曾经强奸过　她。我告诉她我相信她，星期六晚上，这种事情在我身上发生过不止一次。接着，星期　天上午，我又会听到他布道，他就像个上帝一样。我难以把这一切和那件事情联系起来。　我本来几乎都已经把它给淡忘了。如果不是听到她的遭遇，我是不会想起来的。　　通过某种途径，我离开了那个教派，虚幻世界的生活结束了。我的父母和家人对我　来说变得遥不可及了，因为，我就是在那个教派里面出生的。　　获得重生——　　这经历了很长很长时间。这一过程按照其固有的节奏慢慢展开。我也没办法操之过　急。学习对我来说帮助很大。　　我一直不知道我还有些才华，直到我能够回忆起以前的事，并且开始因为别人说我　无知而感到很难受。我受到了极大的刺激和打击，自己痛苦地哭了一场。　　不断的学习对我的恢复很有功效。　　我几乎不间断地读书。　　我开始写作。　　我加入了“成人和儿童酗酒治疗协会”，它对我帮助极大。　　就像我们看到的一样，一致性联系可以以多种方式出现。控制者们企图通过多种方　法来控制他人，比如成为暴徒的一员来对付其他人；和其他人结合起来反对新思想；强　迫新的信徒或潜在信徒；或者甚至成为一名教主——最极端的控制者。　　控制者似乎有一种做出控制行为的冲动，如果他们自身没有痛苦的话，他们总是要　通过这种或那种方法对其他人施加压力甚至痛苦。我们研究得越深入，就会发现控制者　出现的地方会越来越多。会不会因为他们的需要和数量太大，让人觉得至少在有些情况　下，他们的控制行为是正常的呢？　　　第二十四章　永久化和制度化的控制　　　124　
　Page　125

　第二十五章　强制性力量　强制性力量如此有力，如此坚定，如此持久，不容忽视。因为它是人类意识的本身。　　谁都希望摆脱贫穷和压迫，渴望更高的精神享受、更稳定的家庭、更安全的街区以　及更健康的环境。与此同时，在我们的内心，是否还处在一团迷雾中——不知道是什么　导致了混乱？　　虽然我们对暴力、虐待、崇拜、黑社会、“宗教”战争，做出无数的解释，但似乎　还不清楚它们发生的根本原因，也就是说，我们不明白它们的本质是什么。大多数人追　求完美，但事实上，我们这种所谓的完美，并没有产生我们期待的世界。事实使我认为，　这里有一种我们看不见又没有重视的力量。　　如果我们确实认识到这种力量的存在，相信我们一定能够创造出一个更加和平安宁　的世界。　　当然，因为被幻觉控制的原因，那些企图压制别人的人，并不理解是什么促使他们　这样做。当抱怨他人的做法不再奏效时，他们也清醒地认识到自己的压制行为，这时他　们会不知所措，本能的反应就是为自己辩解。　　我知道，我的窘迫状况完全是咎由自取。很长时间以来，我一直认为，只要她这么　做（不这么做），我就不会一错再错……　　——G。L。　　如前面碰到的哲一样，G。L。意识到他的压制行为，破坏了自己的生活，但他十分困　惑，和吉的想法一样，他想知道，“是什么让我这么干的？”　　如果真的存在强制力量，那么，它是什么？　　只要活着，你就是社会动物，与人交往实在是太重要了　　我们熟悉一些力量。它们像能量一样在我们体内涌动。　　比如，创造力量、情感力量和社会力量。　　因为我们自身具有创造性和情感，所有我们是社会动物。让我们简单地探讨一下这　些力量，这样，当我们遇上强制力量的时候，我们会看得更加清楚。125　
　Page　126

首先是创造力量：我们需要体验我们的创造行为，我们感到有一种力量，促使我们　发挥创造力，给这个世界带来一切，从神秘小说到宇宙飞船，从手工贺卡到科学、艺术、　制度以及家庭。创造力量促使我们进行创造。我们有意识地运用这种力量，我们尽情发　挥灵感，并把我们的构想变为现实。　　但即使是这种力量也会适得其反。为什么像这样一种伟大的力量——它来自于人的　内心，给生活带来创造与活力——还会走向分裂和分解呢？我们马上就会找到答案。首　先让我们看看另外两种力量——情感力量和社会力量。　　像创造力量一样，情感力量也会具有压制性。当我们失去的时候，我们悲伤；当我　们战胜逆境的时候，我们欣喜若狂，并且充满激情地继续奋斗。情感赋予我们力量，影　响我们的选择，使我们的生活变得有意义。情感促使我们决定维护正义、反抗压迫、解　决难题。情感使我们的生活丰富多彩，让我们对人类有了更深层次的理解。但情感力量　也会走向反面。这样一种伟大的力量，来自于人的内心，给生活带来极大的创造和活力，　有时也会走向冷漠、敌意和憎恨。　　最后，我们看看社会力量。我们是社会人。在人类