[洪荒]穿越之准提洪荒奋斗史-第36章
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跨过虚空，那黑红道袍的修士来到了一方别样世界。
那道人上方，是秽土深深、不见天日，若再往上，便可以看见黄泉河滔滔流淌，轮回金光闪烁。
而在他下方，则是一片血色汪洋，浊浪排空，浩浩汤汤不知边际。谁能想到，在洪荒大地深处，幽都冥府之下，竟然还有这样一处奇异所在。
此处名曰血海，乃是盘古膝下血海穴中精血所化。血海穴，乃是脾经生血聚集之处，下肢水湿之气上涌，在此聚集生热，气血充斥如海，故得此名。盖因此处乃是存血聚气之所，盘古身陨散化万物时，便从此地留下一团气血。湿气浊也，故此团气血沾染了浊气下坠，直穿九幽，在大地缝隙间化作了这无边汪洋血海，而没有生出巫族。
这血海之中也是造化使然，生出了一尊大能者，自号冥河，也曾去紫霄宫听过道祖鸿钧讲道，如今已是大罗极致的修为。
冥河道人飞至血海前，抬手一指。血海自动分开，露出里面暗藏的另一番天地：青山绵延，绿水迢迢，草木茂密丰盛，晴空白云飘摇。
他飞入其中，血海自动合上，看不出丝毫痕迹。冥河来到自己所居宫殿之前，仰观天际，哪儿还看得出外面血海的丝毫痕迹？只不过天上没有日月，地上没有动物而已。
血海荒芜，除了冥河一人就再无生灵。他曾去过地面，见识了洪荒万类繁华，修行本愿也随之而起，就是想要在这血海之中开辟出一方世界，造化出不竭生机，使此地生灵繁衍昌盛。
冥河也是大毅力、大智慧之人。他苦心经营数万载，终于在血海之中开出一片天地，又将洪荒地面上的诸般草木灌蕨之类，一一设法造化而出，播撒在这片数百万里的小小天地之中。
只是冥河对于造化一道毕竟不如女娲透彻，无论如何也不能创造出飞禽走兽之属，而洪荒生灵又适应不了血海中世界的水土气候，强行带进来便会死去。
直到观女娲造人，他才于此道上大大精进，明悟创造禽兽动物的诀窍。可他尚不能如女娲般随便取材造化生命，只能借助生灵原本精血中残存的一点生气来完成这一项。
此次他终于收集到了足够的精血，开始创造此界动物。
“巫族精血中蕴含盘古精气，造化万物更加方便，先从此开始吧。”冥河如是想着，头顶红莲升起，一抹璎珞垂落，被他顺手拔下，放于掌中炼化成人形。
“我也炼制一种带先天道体的种族，不枉费这巫族精血了。”
七七四十九天之后，血光一闪，接连有四尊男性人形生物跪倒在冥河面前，纳头下拜。
“唉，毕竟修行差了一筹，面相就不那么端正了。罢了，这一族便叫阿修罗吧。”冥河看着这四人面相，叹息着说。阿修罗是梵语，意为“无端正”。血海对应西方大地，冥河上去时交往的也大都是西方修士，不免沾染了梵语习惯。
“赐尔等名：计都、婆雅、罗骞驮、毗摩质多罗！”他又指着四位阿修罗说。
“多谢老祖赐名！”这四位后世威名赫赫的阿修罗王齐声道。
冥河点点头，继续埋头创造，不知过了多久，终于创出数千人口，可称一族之数。此时天降一丝功德，让他道行略微往前提了一步。
因为道行进步的关系，他随后创造此界众生的速度便快了不少，但都是洪荒地面上已有的生物，说不上创造种族，也就没有功德。
另外这阿修罗族，倒也独具特色。由于是取材自巫族精血之故，也沾染上了些巫族习气，身材魁梧强壮，天性好斗，颇有神通，日后更是有大放光彩，跻身天地六道之一的时候，此乃后话，暂且不表。
作者有话要说：今天连上十节课都快累瘫了，不好意思更新晚了。
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第61章 八德池畔述心迹
极乐净土，八德池畔，接引准提相对而坐。
“师兄，听完道祖之言，你有何感触？”准提忽然问，“这极乐净土只是位面，要将其扩展为世界否？”
“位面此语不妥，我更愿称其为微尘世界”接引道，“道祖之划分固然有其合理之处，我心中却自有一套想法。何为世界？世为迁流，界为方位。东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界；过去、未来、现在为世。”
“所以极乐净土之中，有时光迁流，有六合十方，便为一世界，只不过是一微尘世界。”
“净土如此，也为我愿。若是成为小千世界以及更上世界，便会有天道进入，成为运转之源，从此净土不复为净土，只为世界尔。”
“况且我开辟净土之法门，又有须弥芥子之神妙，外若芥子，内含须弥，此乃定力愿心所致。不若三千世界，内外视之如一。此亦为净土与三千世界之不同也。”
准提默默点头，他明白了接引的意思。净土建立的发端是接引普度众生入极乐之愿，本身便与造化世界不同，所以开辟世界时的方法也不同。净土中的一应山河草木，不是四大五行聚合而成，而是接引大宏愿转化而成，功德之力加固。
所以最后净土与三千世界也有本质的不同，有念头特征，外观极小，内中包罗万象、广袤无边，与三千世界里面多大，跳到世界之外就能看见多大不同。
还有一点，若是天道进入净土，那么净土中一切天地秩序都由天道推动维系，极乐净土不染红尘因果，清净无垢的特点也没有了，再也谈不上“净土”二字。
但是接引一人之力毕竟有限，他又没有盘古的本事与陨落的决心，开辟出来的这片极乐净土甚至还不如洪荒世界一半大。日后若是修习他法门的信众越来越多，只怕总有一天极乐净土会装不下。
接引将自己的顾虑对准提一说，准提却哈哈大笑起来：“师兄真是聪明一世，糊涂一时，居然在这里执迷起来。”
“师弟可是有言教我。”接引急忙问。
“域外虚空，空无别物，颇为符合我教空寂之义。若是师兄能再教化出数位佛陀，以宏愿净土之法无中生有，在此开辟更多净土，连成一片无边佛国圣境，岂不是好？只要师兄法门不断，便会有净土不断衍生而出。师兄这担心真是没必要了。”
“不仅如此，净土乃是各家修行所化。无数净土连成一片，还可以相互印证诸佛陀修行奥妙、本愿本心，与道行增长也是大有裨益。”接引也非蠢人，只是一时没转过弯来，被准提点透后，还顺势想出了更多好处。
“师兄所言极是。”准提点点头，补充道，“佛门修行分为大小乘，大乘修行至佛陀境界，可以宏愿开净土，但只要是悟透色空之理，不拘大小乘，亦可开辟世界，无需有净土种种庄严宝相，唯清净无扰、心念愿力化成即可。”
“不错，大乘菩萨可以开辟此等世界来体悟妙处、交流心境，小乘境界则开辟出一片清静修行天地。如此说来，这倒有些像是真仙开辟洞府之法。”接引细细思索着说，“此等世界尚不是净土，或可名佛国。”
“师兄说得对。”准提开了天门，将灵台世界展开，一方悠悠山水在黑暗中次第生起，恰好于极乐净土的边缘与净土接壤。二者形象虽然迥异，却同出一源，隐约有相同气质，看起来并不突兀，也不互相排斥。
两片世界接壤的一瞬间，准提灵台中升起了一种奇异的感受，就好像他与接引的神念交融成了一体，甚至是他与接引的皮囊肉身合二为一，他能够以接引的眼睛看世界，二人对道之体悟同时在他脑中并行。
这种感悟妙不可言，转瞬即逝，准提再度定神时，依旧是他与接引在八德池畔对坐。
“灵台世界包含一生修行体悟，如此化心灵为现实，在虚空中开辟灵台世界，也是一种别样修行验证。借由同源之引将灵台世界与净土接壤，的确可以起到交流修行、增加体悟的作用。”
接引笑着说，将眼看向八德池浩淼烟波，不直视准提。
“师兄为何只盯着那池水看？”准提问，“可是嫌我忘却前尘时将感情也一并忘了？”
“果然如我所料。”接引暗暗叫糟，他与准提灵台本就有心印相连，刚刚灵台世界接轨，不仅共享了大道感悟，连一部分隐私记忆也泄露了出去，包括他在准提入定时的轻声感慨。
“师兄放心，这等事情只会发生在你我之间，后来者看不到的。”准提戏谑道，“我虽然斩去前世执念，感情仍在，否则当初幽都冥府之中怎么是你的容貌出现在幻境之中？”
“师弟……”接引看着他，想要说些什么。
“师兄不必再多言。我前世见识过的豪言壮语、山盟海誓，没有一千也有上百，哪一对又能想你我这般相互扶持无数载，几番风雨，几经生死？那些虚言就不必说了。”准提缓缓道。
“四天王天、三十三天行欲之时，根到畅适，亦出风气，阎摩诸天，执手成欲；兜率陀天，忆念成欲；化乐诸天，熟视成欲；他化自在天，共语成欲；魔身诸天，相看成欲。”
接引瞧着准提，说出了须弥山诸天人的行欲念之事的层次，意有所指。
“你我早已超脱须弥山众天人境界，一切执手、忆念、熟视、共语、相看乃至前世地球众生交乐，无不为外相，可自由出入，不避讳亦不刻意为之，如此方为我等境界。”准提道。
“吾知之矣。”
接引也不再多说，只是轻轻点头，两人坐在八德池边，同看池中三千莲花不语。
天庭阆风巅，太微降霄台。帝俊默坐其上，观亿万群星流萤，散布漆黑夜空。
阆风巅位于天庭北部，乃三十三天至高之地，超乎一切宫阙之上，太微降霄台则修筑在阆风巅顶端，人站于其上，伸手可摘星辰。
“巫族都天神煞大阵的确厉害，然而细细想来，不过是将地煞之气汇聚于那十二面大旗之中，借此将祖巫神通融会贯通，威力加倍而出。”
“地煞地煞，毕竟是大地所出，与巫族体内浊气同源。况且地者负载万物，亦包容万物，故能让十二祖巫神通相互叠加而不冲突。”
“我掌天庭，自当以天清压地浊，以天罡克地煞，便用这漫天星辰之力布成阵法，压制都天神煞大阵中煞气，破了那祖巫神通。”
一声清鸣，河图、洛书在帝俊面前缓缓飘起，光华闪动不休。
“周天三百六十五星辰、八万四千群星恶煞……好在一一都有敕封星神，如若真的运转起来，也不是什么难事，但是如此多基数，如何推演阵法精微变化？两两星辰之间只有一种变化，若是加入第三颗，变化就为三种，再加入第四颗，就是十二种变化……如此一一叠加，几近不可计量之数，即便是有河图洛书也难以……”
帝俊坐于太微降霄台上，皱眉苦思，浑然没了平时的天帝威仪。
作者有话要说：这章可能又晦涩了，大家不懂尽管说。
第62章 准提开山收首徒
“兄长在想什么？”火气金虹闪过，太一出现在他身旁问。
帝俊见到他，眼前一亮：“太一，你速去帮我把鲲鹏、伏羲叫来，若是可以的话，把女娲道友也叫来。”
“兄长你忘了，回天庭时，女娲就说要闭关修复山河社稷图，至今尚未出关。而且大战刚完，天庭正是事务繁多之际，你不在也就罢了，若是把鲲鹏与伏羲找来，天庭一应公务由谁打理？”
“羲和处事果断决绝，还在我之上，常羲手段怀柔，又多谋略，让她们两个暂代一二便是。”帝俊道，“我心有所感，悟出能对付都天神煞大阵的法子，需要别人来与我共同参详，你速去按我吩咐做。”
一听是对付巫族的方法，太一自然不敢耽搁，急忙化作一道金虹，朝着凌霄殿而去。
西方洪荒，钟声悠悠响彻天地。
如今又是千年法会之期，不过讲法的不再是大梵天等三位世尊，而是接引、准提。
须弥山头，万类汇聚，齐来听闻圣人讲道。不多时，天光大开，极乐净土无边胜景在空中隐现，接引、准提足踏莲台而来，顶有圆光，佛光普照。药师菩萨、大势至尊者、毗婆尸尊者、尸弃尊者、毗舍婆尊者、拘那含尊者立于祥光之上，飘飘摇摇，侍立两位圣人身周。
“恭迎佛祖阿弥陀佛、佛母准提菩萨！”大梵天、大自在天、遍入天领着诸位护法天人、亿万大众恭声道。
接引与准提也是有备而来，他们打算在此次法会上系统地将佛门修行介绍给西方众生，同时招收数个弟子，光大教门。为此，两人将四禅十八重天修行之法进行改动，根据众生资质不同，衍生出诸般法门，同归殊途，以适应众生。
当是时也，接引导师阿弥陀佛高升十二品莲台宝座，神色悲悯，手结说法印，身放十二种光，分别是：无量光、无边光、无碍光、无等光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日
