[洪荒]穿越之准提洪荒奋斗史-第2章
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“唉，既然你坚持如此，那就去吧，巫族交给我就好。”逍遥叹息了一声，没有继续劝阻下去。
后土笑着冲他点点头，似乎是对逍遥天尊的包容表示感谢。随即，她清喝一声，身形骤变，原本的娇小人形消失，整个身体膨胀成了一只狰狞的巨兽，人身蛇尾、背后七手、胸前双手、双手之中握有腾蛇，这才是后土的祖巫本相，那个女子之形只是她平时的样子。
“我，祖巫后土，今感天地众生死后魂魄无所归依，特舍身开辟幽都冥府收纳亡灵、设轮回供灵魂转世投胎！天道为鉴！”
她朗声发愿，声音在秽土黄泉间回响，冥土震动、黄泉沸腾，千万鬼魂惊诧而起。
后土巨大的身躯从内而外透出金光，整个人缓缓融化成一滴巨大的血液，液体上流光溢彩，隐隐透出厚重的威压，这是她体内的那滴盘古精血。
同时，整个冥间的样貌开始改变，无尽重浊之气在后土的操控下开始被抽取汇集、扭曲变形，与那滴盘古精血融合到一起，化作一个深不可测的黑洞，悬在空中。
重浊之气被抽走大半，剩余部分的力量已经微弱得多。没了压制，难以计数的魂魄们都从秽土中浮出来，化作星星点点的荧光，在某种莫名牵引力的作用下，向着那个黑洞飞去。
“轮回的构建耗费了大量浊气，从此以后阴间再也束缚不住亡灵，反而成了亡灵通往来世的暂居之所。”逍遥天尊默默想着，感受到天道法则也在轮回的构建中悄然发生着改变，轮回本身在不断稳固中，某种冥冥之中的伟力也在此时从天而降……
“功德，来了——”
他喃喃自语，眼看着一道浓郁到了极点的金光穿越层层空间，直接照射到了轮回之上。仙乐祥光缭绕，花雨瑞气遍撒，轮回黑洞上方，一具人形缓缓出现，可不就是后土。
“后土，一饮一啄，莫非天定。你失了祖巫之身，却得无量功德加持，成为这幽都冥府之主。外界人进入冥府，实力削减三成，你作为此间主人，神通法力反而能发挥出十二分的水准，即便是我这个圣人也不敢说能胜过你。得之失之，玄妙非常啊。”逍遥笑着冲她说。
巫族肉体过于强大，灵魂无法摆脱肉体的束缚，所以一旦身死，就是一了百了。后土本来已经怀了必死之志，却没想到这磅礴无比的功德直接作用到了她即将随肉体消散的灵魂上，让她的灵魂融入了整个冥府，阴间一切场景事物，条分缕析，如同翻掌观纹，一一清晰在目，这是前所未有的奇妙感受。
“那又如何？我从此就离不开冥间了，是奴隶还是主人，未尝可知。”后土淡淡地说，眼神复杂无比。
“你后悔吗？”
“不，我身化轮回，众生自此死后有所依托，恰是如我所愿。”
逍遥点点头：“我要马上回巫族安抚族人，你此番所做，乃是父神开天辟地以来的第一大功德，天道让你的誓言传遍洪荒，如今只怕天下皆知你后土之名了。”
后土没有答话，静静站在轮回黑洞的上方。逍遥天尊手中现出鸿蒙剑，轻轻划开空间，离开了幽都冥府。
接引与准提一路行走，也没什么特定方向，只是想找其他的修士交流经验、咨询问题。
然而洪荒世界何其广大？他们两个走了三天三夜也没遇见一个化形成人身的修士。各种奇怪的景色与罕见的生物倒是见着了不少。
直到第四天的早上，后土宏愿传遍洪荒，两人望着漫天的祥光异象，默默地鞠了一躬，这是感念她心怀大慈悲，建冥府化轮回，令众生不至于死后沉沦于无尽黑暗中。当时洪荒各地，有无数修士都做出了同样的举动。
“轮回……”接引直起身来，喃喃地说，面上若有所思，不知道想到了什么。
准提则想起了自己上辈子看到的洪荒传说，如今活生生地发生在了自己面前，心里感慨万千：“轮回，那可是后世西方教的重要教义之一啊，我这师兄看样子已经有所感悟了。”
此时，一道紫色的电蛇忽地划过，曲曲折折地从天而降，落到两人面前，凝聚成人形。
两人从各自的心思中惊醒，警惕地后退了半步，不知道来者是何用意。
雷光散尽，走出来的是一个身材高大的男子，他身上穿着一袭飘逸的长袍，鲜亮光洁；头戴珠翠华冠，闪闪发光；身上散发着微妙而别致的清香，面容更是惊人的英俊，不，是俊秀——这么形容似乎很奇怪，因为他看上去甚至比女孩子还要好看。这个男人有着一双褐绿色的漂亮眼睛、一眨不眨，鼻梁挺直，皮肤白皙，深棕色的长发肆意披扬。
“两位道友，在下因陀罗，有礼了。”他双手合十，向二人行了一个古怪的礼节，咧开嘴冲他们微笑着，露出一口整齐的白牙，看上去爽朗大方。
湿婆法会论修行
“世尊千年讲道之期已到，按照规矩，此次是湿婆世尊主讲，特请方圆十万里之内的一切化形生灵前往世尊道场吉罗娑山听道，不知二位道友意下如何？”因陀罗含笑说道。
“这……”接引与准提相视一眼，从对方眼中都看出了激动之意，这真是从天而降的好消息！
“这可是大福缘，我们求之不得！”准提回答道，他前世为人，比起纯粹植物得道的接引要能说会道得多，反应也快些，“不过我兄弟二人僻居幽谷，初化形不久，还从未见过其他的修士，不知道这‘千年讲道’是怎么回事？湿婆世尊是谁？吉罗娑山又在哪里……还请因陀罗道友指点一二。”
“哪里哪里，”因陀罗面相俊秀，性子却分外豪爽，一听他们同意，就哈哈大笑道，“这样吧，既然你们不认路，我带你们一程，路上给你们讲解详细的事宜。”
“那便恭敬不如从命了。”接引答道。
“好，”因陀罗伸出双手，“握住我的手，我的雷光遁法速度很快！”
两人伸手握住因陀罗的手，只觉得身体一紧，眼前紫光不住闪耀，电火噼啪作响，景物飞一般地倒退，耳畔是呼呼的风声，猛烈的气流窜入他们的口鼻。接引准提不得不运起法力，将其遍布全身，抵御这九天之上的寒风。
“我邀请两位参加的法会，是洪荒西方的三位大能世尊共同设立的……”风驰电掣中，因陀罗向他们详细解答起了疑惑。
洪荒大陆，广大无边。相传巫族中有一位帝江祖巫，乃是空间之祖巫，瞬息之间就可跨越二十四万里的距离。他曾有一次起念想去洪荒边界看看，结果以他的空间跳跃之神通，足足花了上万年时间才从极东之地来到西海之滨，具体丈量更是无从谈起。
不过洪荒众生都有一套模糊的地域划分方法：以昆仑山双峰为界，东昆仑及其以东是东方，西昆仑及其以西是西方。由于相距极远，这两边的生灵语言不同，习俗相异，衣着也大相径庭。东方的修士们多穿道袍，或是类似的衣服，西方修士们则是因陀罗这种样式的袍子居多。还有因陀罗见面时的合十礼节，与东方的抱拳稽首也有所不同。
“……所以在我路过时，看见你们穿的都是道袍，以为是东方远来的修士，特地来请你们交流一下……”因陀罗解释道。
准提有点不好意思地说：“我们化形前曾见到一位道长飞过，所以照着他的道袍变的外衣，想来他一定是东方的修士吧。”
“或许吧，”因陀罗表情有些奇怪，“虽说都是盘古开辟，但西方却极为贫瘠，灵脉稀少，灵气稀薄，奇兽仙草和精金矿脉也罕见，远不如东方大地富庶，很少有东方的修士愿意涉足西土。这也是三位世尊进行讲道大会的原因。”
“道友还没说三位世尊是谁呢？还有这千年讲道法会。”准提提醒道。
“是我糊涂了——世尊，是我们对西方的三位大能者：梵天、毗湿奴、湿婆的尊称。他们不仅有大神通，还有大慈悲、大智慧。只因西方贫瘠，修行环境差，他们三人决定轮流举办法会，向西方生灵讲道。名为讲道，实为交流，以期西方众修士能相互交流、相互促进。今年轮到了湿婆世尊，他的道场就在吉罗娑山——我们到了。”
笼罩三人的紫电雷光陡然散去，寒凉清新的山风扑面而来，绵延的雪山群峰出现在他们眼前，顶端银装素裹，白雪下是漆黑坚硬的山石。两世为人，准提还是第一次近距离接触到雪山，一时间都惊呆了。一旁的接引也没好到哪儿去，只是因为他性格沉稳，面上不显而已。
吉罗娑山是这里的最高峰，被群山所拱卫。它形状完美，顶端云雾笼罩，格外显眼。不仅如此，此山足足高八十四万丈，位于西方大地的正中，乃是西土第一高山，因为终年积雪不化，又被称作大雪山。
巍峨的雪山之上，有一条石阶小径，曲曲折折，蜿蜒而下，从峰顶一直延伸到地面。小径上黑影攒动，仔细一看，竟然全是前来参加讲道的修士，他们的样貌光怪陆离、五花八门，倒是让接引与准提长了见识。
“前方有世尊大法禁制，不可飞行，我们也要落下去了。”因陀罗说着，带领二人徐徐降落，老老实实地从地面向上爬台阶去山顶。
雪山气候寒冷，即使没有风雪，也让人感到彻骨的冷意。准提修为不足，不得不运转法力护定周身，抵御这阵阵寒气。他转头看去，接引身上也隐隐约约有金光闪现，显然在做同样的事。
不知在人群中走了多久，他们终于到了峰顶，上面原本面积应该很宽阔，至少远远比准提诞生的那座山谷大。只是现在这里黑压压坐的全是西方修士，大都穿着因陀罗那种长袍。正中间有一高大的林伽宝座，一位面色异常苍白的英俊男子盘膝静坐于其上，双目微阖，额饰新月，蓝黑色长发如瀑披散，正是湿婆。
带路的因陀罗忽然劈啪一声，化作无数细小的紫色雷光电蛇，闪烁着消散于冰凉的空气中。二人正讶异间，一个一模一样的因陀罗越众而出，含笑又向他们行了一礼，这一回他身上的气息比之前强了不知多少倍。
“那是我的三百个雷霆化身之一，我本人乃是三世尊座下八位护法天王之一，需要坐镇吉罗娑山以防万一，那些化身是我派出去邀请过路修士用的。”他笑哈哈地解释。
两人对这种神妙的法术大为赞叹，还想要说些什么，倏地一声清脆的磬声响起，整个山峰顿时安静了下来，因陀罗也面现严肃之色，结跏坐了下来。接引准提也急忙坐好，热切地看着中间的湿婆。
湿婆缓缓睁眼，一双清澈、冰冷，如吉罗娑山天空一般颜色的眸子扫视全场，被人看透的感觉从准提心底升起。
“多谢各位道友今天能来参加此次法会，”湿婆缓缓地说，语言中蕴含着无形的力量，令人心神清静“法会目的有二：一者为后进的道友指点方向，二者各家修士互通有无、交流经验。我西方灵气稀薄、物产贫瘠，远不比那东土。唯有众修士齐心协力，放下嫌隙，共同努力，方能在求道之路上越行越远，弥补先天不足。闲话至此，下面我正式讲道……”
湿婆讲得的确不错，而且准提发现他所讲得确实是接引和自己所缺少的：关于化形后的修炼要点与诀窍，化形成先天道体的巧妙之处，化形后续修行境界的展示，法力运用的技巧等等。
当年，盘古开天辟地，身化万物，构成了整个天地的主要部分。所以与之相对，准提现在这具先天道体，也就是他自己所谓的“人身”，其实就暗合天地之理：天圆地方，人头圆足方以应之；天有三百六十五星辰，岁有三百六十五日，人便有三百六十五穴窍；天有五方五行，人有五脏；天有六炁六合，人有六腑；天有日月，人有两目；天有二十四节气，人便有二十四节脊骨；天有四时，人亦有四肢。一言蔽之，天人之间一一对应，自有无尽玄妙在其中……
天人既能对应，修炼也罢、感悟天道也罢，无不事半功倍。这便是为何草木禽兽、妖怪精灵，无不要化形成先天道体的原因，也是日后女娲造人、人族终成天地主角的原因。
而与之相对，准提意识到他们的修炼功法必须要有所改变，以适应这具身体。湿婆虽然没有传授具体的行气路线、打坐姿势之类的细节，却已经直指关窍，把要点说明，以接引、准提的资质，足以量身为自己打造一套全新的吐纳方法。
另外，西方灵气稀薄也是不争的事实，如果只用灵气吐纳的方法来打磨肉体、淬炼精神的话，修炼进境极慢。湿婆则提供了一种他与梵天、毗湿奴共同创造的精神修炼之术：苦行。
苦行这种修行不需要丝毫灵气，只需要通过种种外界手段来刺激自己，使自己身心感到痛苦，以此克制欲望、锻炼心志，最终增强精神之力。
修士身体强健，一些刺激之法大可随意使用，打坐一段时间即可恢复，实在不行可以服用些灵药进行修复，这苦行之
