16地海巫师 作者:[美] 厄休拉·勒奎恩-第24章

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　　“我现在完整了，我自由了。”说完，他弓身把睑埋在臂弯里，像小男孩般哭泣起来。
　　在那一刻以前，费蕖一直提心吊胆看著格得，因为他不清楚在那黑影的沙地上，到底发生了什么事。他也不知道与他一同在船上的是不是格得，所以一连好几小时，他一直把手放在锚上，随时准备凿穿船板，在途中把船沈入海里，不要把邪恶的东西带回地海任一港口，因为他担心邪恶的东西可能己借用格得的外貌和形体。这时，他看看他朋友，听见他说话，疑虑一扫而主。而且他渐渐明白真相，明白格得既没有输，也没有赢，只是以自己的名字叫出黑影的名字，藉此使自己完整，成为一个人：一个了解整体真正自我的人，除了自己以外，他不可能无任何力量利用或占有，因此他只为生活而生活，绝不效力於毁坏、痛苦、仇恨或黑暗。那首最古老的诗歌《伊亚创世歌》中，说：“惟静默，生言语，惟黑暗，成光明，惟死亡，得再生：鹰扬虚空，铁兮明兮。”费蕖一边维持船只向西航行，一边把这首歌唱得响彻云霄，冬夜的寒风由开阔海吹打两人的背後，但歌声在他们前方奔驰。
　　他们去时航行八天，回程八天，才头一次看见陆地。这段期间，他们好几次得运用法术把海水变甜，装满水袋；他们也钓鱼，但尽管高念渔夫咒语，渔获还是很少，因为开阔海的鱼不知道自己的真名，所以也听不懂法术。等到没剩多少东西可吃，只有几小片烟熏肉时，格得想起他从炉里偷饼时，雅柔说过，等他在海上挨饿时，会为曾经偷饼吃而懊悔。可是，肚子虽然饿，这记忆却使他开心。因为她也说过，格得会与她哥哥再回家来。
　　法术风只载送他们东向三天，但他们却花了十六天西行返冢。不曾有人像艾司特洛与格得这两位年轻巫师一样，在冬季休月日驾驶开放式渔船，远航至开阔海再返回。他们回程没有遭遇暴风而，而是稳稳当当利用罗盘和托贝仁星，驾船取直於较去程稍微往北的航线。因此，他们不是由埃斯托威回来，而是经过在看不见远托利岛和斯乃哥岛的情形下，经过这两座岛屿，这两座岛是狗皮墟岛最南角的外海中，最早升起的陆地。在海浪上方，他们看见岩石悬崖突起如堡垒，海鸟在浪花上遨翔，小村的铁烟蓝蓝地在风中飘散。
　　从那儿返回易飞墟岛，航程就不远了。他们在落雪前的幽静傍晚驶入意斯美海港，把“瞻远”这条载他们去死亡国度海岸又返回的小船系好，穿过窄街回到巫师的家。他们踏入屋檐下的火光和温暖时，心情非常轻盈，雅柔开心呼叫著跑出来迎接他们。　




《地海巫师》作者：＇美＇　厄休拉·勒奎恩



　（本书资料收集于网上，版权归原作者所有）　
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说明：本书借用【云中孤雁】制作的模板
　　　　


收场白
　
　　即使易飞墟岛的艾司特洛信守承诺，把格得首椿卓越的事迹编成歌谣，那段歌谣也散失了。东陲地区流搏一个故事，说有条船在无涯无底的海洋，距所有海岸数天航程的地点搁浅了。易飞墟岛的人说，驾驶那条船的人是艾司特洛；托壳岛的人说，是两个混民被暴风雨吹到遥远的开阔海上；在猴圃岛，故事别说驾船的是猴圃岛的渔夫，他没办法把船驶离搁浅的隐形砂，所以那条船至今仍在搁浅处漂游。也就是说，这麽多年来，黑影之歌向来都只有传说的片断，宛如浮木般，在各岛屿间漂流。《格得行谊》中，完全没有谈到那次旅程，也没有提到格得与黑影相会的事。歌中所叙述的，都是後来的经历，包括他航行至龙居诸屿；由峨团古墓把厄瑞亚拜之环带回黑弗诺岛；以及最後以“举世诸岛之大法师”的身分，重返柔克学院。　




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