花都暗侠 作者:哈斯曼-第70章
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逛完了冰川，最后一站就是神秘莫测的多拉神山，也是此行张平最为期待的地方。吸引他的主要是因为在多拉神山，众多的岩石上都被刻上了六字真言和经文，还有就是那传说中的莲花生大师。
如同老顾所说，在藏族人看来，几乎每一座高山都有一位山神，这些山神既有善的，也有恶的，但不管善的恶的，人们都要祈求它们的保佑，得到生活的平安幸福。在多拉神山经常可以看到转山的人，这些转山人有的来自于本地，有的则是来自很远的地方。转山是转经的方式之一，藏传佛教徒认为，转山可以积累功德，并能得到神的佑护。
入乡随俗，一行人也学着那些佛教徒的样子，由老顾带着开始了转山。果然如资料上所载，遍布全山的六字真言形状各异，别具一番风趣。
跟旁人的转山有所不同，张平每每见到可有六字真言的岩石，总会停留一会，模仿那些真言的笔锋。很快旁人觉得无趣，张平只好和他们约定在哪里碰头后，独自一人在山中闲逛。
其实张平自有他自己的道理，就在他依照那六字真言的笔画即兴模仿时候，体内的天星真力也会自觉地运行，开始的时候他还没觉察出来，后来随着模仿的次数逐渐增多，赫然发觉体内的天星真力运行的越发纯熟，心里越觉得这六字真言有其奥妙所在。
到得后面，趁着左右没人，当张平有意识的将天星真力运用到手指头上，再行模仿那六字真言的时候，竟然从手指头上冒出一溜火光，瞬间将那六字真言的刻痕灼烧的干干净净。连着试了几次，都是一般无二。
这下他不敢再试了，于是加快步伐，来到了供奉莲花生大士的佛像前面。这时候正有一名导游绘声绘色的讲着一个传说：
传说中，这具佛身是莲花生大师毕生成果，具体什么成果现在的人都不知道，因为并没有后人能通悉这具佛像，但是大多数人认为，莲花生大师留在这具佛身上的他的一颗本命圣舍利，得到这颗圣舍利，就能拥有莲花生大师毕生的神通和咒术。莲花生大师是西藏密宗宁玛派也就是红教的开山祖师，以神通和咒术闻名，是当时最厉害的密宗能手和降魔大师。
张平仔细打量着这尊佛像，头戴红色尖顶帽，抱骷髅杖，左手端着供髅碗，右手持着金刚杵，跏趺坐在莲花座上。要说以前听到这个传说，他肯定嗤之以鼻。但是方才模仿那六字真言却引发的神奇效果，让他不得不重视这个传说。
这时候那群游客已经远去，只剩下稀疏的几个人还逗留着。张平暗暗用天眼偷看那佛像，目光接触，并无什么异样。张平心有不甘，绕着佛像走了一圈，从每个角度都用天眼查看。
果然有所收获，就在佛像的背后某个地方，张平的目光明显受到了极大的阻碍。看看左右无人，张平一个箭步窜了上去，定睛查看。就在佛像背后与前面丹田相对应的地方，同样刻有六字真言唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。
心中暗想这六字真言还真无所不在啊，却不敢怠慢。更逐步加大真力，试图查探个究竟。不料想，即便他将真力运到极致，依然无奈这六字真言分毫。心中嘀咕这六字真言果然是个宝贝，可惜了。
退而求其次，张平这下也不用担心会毁坏这六字真言了。放心大胆的伸手模仿那六字真言的笔画，这次果然没有发生意外，甚至连体内的天星真力也未能引发自动运行。
这倒是奇怪了，张平百思不得其解。突然想到大学时的一个典故，就是关于这个六字真言的，当时他们几个因为这六字的发音而发生争执，最后直到查了字典等诸多材料才最终弄明白。
于是心中一动，再次运起真力，当模仿第一个唵时，吐气开声，口中同时发出唵的声音。果然意由心动，手指头瞬间发出一道白光，射到那个唵上面。接触到的那个瞬间，唵字白光闪烁，已是反馈了回来，不待张平反应，那白光已是顺着手指头直接上行至泥丸宫内。
张平大惊，连忙收起天星真力，神识查看泥丸宫，赫然发觉在那金丹上面，烙刻着一个金灿灿的唵字。虽然不知道有什么用处，心中还是大喜。再看那佛像上的唵字，神识扫过，恍惚间觉得它的抵御力已经有所下降，可能是因为那个刻痕的缘故吧。
于是不假思索的运用同样手段，在自己的金丹上烙刻下了剩余的五个真言。六字真言齐聚，金丹的颜色也似乎变得更加透亮。唯一感到不同的是，这六字真言，发出的光芒颜色居然各有不同：唵为白色，嘛为绿色，呢为黄色，叭为蓝色，咪为红色，吽为黑色。
第106章 布达拉宫
六字真言，颜色还各有不同，欣喜若狂的张平已是顾不上这些，还心存妄想，是否能再让这佛像反馈更多的佛光呢？呵呵，这不同颜色的光来的奇特，张平也不知道该怎么称呼，只好叫它作佛光了。
不过，让他失望的是，自从六字真言的刻痕进入金丹之后，无论张平如何动作，都无法引发任何异象，最后只好收手，仔细思索下，倒是想通了一个道理：莫非这佛像的目的就是佛光普度，但凡是已经有了佛光的有缘人，就不再赐予佛光了。
想来就是如此，张平自己找到了一个答案，心安理得的离开了这尊佛像。殊不知，张平这番举动，倒是无意中暗合了佛教中清静自然的思想，也避免了自己因为贪心可能会出现的一些修炼上的麻烦。
看看天色不早，张平担忧其他人会挂念自己，急匆匆的赶到事先说好的地方。果然大家都已经到了，看他回来，也无人说他，只是可欣拉着他询问是否见到什么好玩的了？
晚上依然在八宿县城的招待所里，等众人睡着，张平偷偷溜了出来，找到一处偏僻角落，消化着白日六字真言带给他的震撼。
当张平口诵真言，手中凌空写出对应的真言，即可凝聚出一道对应颜色的光束，射出后大约能维持3米左右的距离，随后自动消散了。但是当张平将这道光束对准一块石头发出，却毫无反应。不由诧异，难道这光束就这般无用，根本不像想象中那般开天辟地的效果嘛。
不死心的张平对准了石头，依次发出六字真言，结果毫无效果，不由气馁。气急败坏下也不管那什么真言了，只管运起天星真力，凝聚掌心发出，哄的一声，石头四分五裂，更恐怖的是，那石头居然如同被碾过一般，被打碎的石头稀里哗啦的变成了一堆细小的石头颗粒。
张平满意的一笑，这才是自己所要的效果，不过貌似以前没这么强大啊，居然粉碎的这么彻底。呵呵，看来这六字真言也不是什么用处都没有，至少加持在金丹上，这力量和速度都变态了许多。
其实张平若是定下心仔细观察，就会发现在每一次他发出真言攻击后，石头的质地都会略微酥软一些，表面上更是布满了细微的裂缝。这也是为什么他最后发出天星真力变得如此厉害的主要原因所在。
测试完毕后，张平又溜回来，同屋的老顾还在打着呼噜。
次日清晨，老顾将众人叫醒，准备出发。还有一天半的路程，将到达拉萨。这正是欧阳情父亲入藏后待得时间最长的地方，秘密会是在这里么？
这次路上倒是再没发生什么意外，一行人顺利抵达了拉萨，这个坐落在世界屋脊的神奇城市。
根据欧阳情从父亲那里的只言片语中了解到，这次西藏之行首先要找到的就是他父亲的向导桑杰仁巴。这个桑杰仁巴就住在拉萨的八角街上，欧阳强两次进藏，向导都是他。因此想知道究竟发生了什么事情，这个人无疑是关键点。其次就是布达拉宫了，曾经好几次欧阳情听到自己的父亲在嘀咕什么圣宫佛殿喇嘛的。在西藏这个地方，那还能有什么地方比布达拉宫更有资格说圣宫呢？
趁着夜色未浓，一行人先行来观赏那布达拉宫的夜景。
华灯初上，拉萨城告别了白天的喧闹，已沉浸于一片灯火阑珊之中。远远望去，红山之上的布达拉宫，巍峨壮丽，金碧辉煌，宛若一座人间仙境，出现在辽阔深邃的天幕中。
白色的墙体，红色的宫殿，金色的宫顶，以及那迎风招展的五色经幡，在十几盏巨大灯光的照射下，通体闪耀出一种圣洁的光辉。
广场的南端，是世界上最高的纪念碑——西藏和平解放纪念碑，它是为庆祝西藏和平解放50周年而修建的，碑的造型是抽象化了的珠穆朗玛峰，凸现出一种高耸入云的气势与天地同在的永恒。
广场正中是音乐喷泉，仙乐飘飘，水柱迭起，游客和市民游乐其中，流连往返，啧啧赞叹，真可谓人间天堂。
第一次觐见，布达拉宫就以她迷人的夜色勾走了不少人的魂魄，看可欣她们神情迷醉的样子，就知道，她们已经沉沉地跌入了布达拉宫那天堂般的梦境里。
次日从梦中醒来，按照之前商量过的，张平等人去布达拉宫看看能否找到什么线索，陶芸儿却也要跟着他们一同前往。欧阳情带着公子胜刘大海以及老顾去找寻桑杰仁巴。至于那两个老外，来到了拉萨，还怕没有他们感兴趣的拍摄题材吗？
建于公元7世纪，距今已有1300多年历史的布达拉宫。它海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，东西长360米，南北长270米，主楼13层；高117米，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院与一体的宏伟建筑。
相传，藏族吐蕃王松赞干布好善信佛，迁都拉萨后，经常在拉萨近旁的山上诵经祈祷，给这坐山取名为“布达拉”。“布达拉”是梵语音译，译为“普陀罗”或“普陀”，原指观音菩萨所居之处。它的主体建筑就其功能主要分为两大部分：一是达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方，二是历代达赖喇嘛的灵塔和各类佛殿。公元641年，松赞干布迎娶唐朝文成公主后，欣喜之余，为公主造了布达拉宫。当年所建筑的布达拉宫饱受雷电、战火劫难，历尽沧桑，破败不堪，仅存法王洞和主殿帕巴拉康。现在的布达拉宫是17世纪以来重新修建的。
远远看去，布达拉宫被重重白色城墙环卫在当中，像是无数哈达簇拥的圣城，又像是蓝天白云下耸立的雪山。布达拉宫按颜色分为红宫和白宫两部分用大小花岗石砌成。从外面看上百米的高墙平整如刀削令人叹绝。建在红山上深入岩层的墙基最高达5米以上，往上逐渐收缩到宫顶时墙厚仅1米左右，部分墙体的夹层内还注入了铁汁可以防止地震。
面对着这雄伟的建筑，任何人不得不仰视它，更是从心头涌上一种莫名的膜拜感觉。
缓缓随着人流进入大门，视野豁然开朗，映入眼帘的是面积不小的广场，可惜的是游人众多，人头攒动下，整个广场显得喧嚣热闹凌乱。
居中的是红宫，主要是宗教活动场所和灵塔祀殿，建筑主要是各类佛堂和dl喇嘛的灵塔。宫内有8座存放各世dl喇嘛法体的灵塔，其中以五世dl喇嘛的灵塔最大，最华丽，这是一座修建在大殿里上下贯通３层楼高的大金塔，高14。85米，塔形类似通常的佛塔，只是从上到下全部用黄金皮包镶，外镶无数宝石，仅此一塔就用了１１万两黄金。珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等18677颗。
两旁的是白宫，白宫高７层，是dl喇嘛的冬宫，自从白宫落成后，五世dl喇嘛即由哲蚌寺移居这里，一直到他去世。此后的历代dl喇嘛都将布达拉宫作为自己居住和进行宗教活动的地方，于是布达拉宫成为喇嘛及信教群众顶礼膜拜的圣地。
白宫位于第４层中的有寂圆满大殿是dl喇嘛举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动的场所，也是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积７１７平方米。５、６两层是dl喇嘛的办公和生活用房。最高处第７层是两套dl喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。
人流不息，耳边只能听到导游们传来的声音，不断的介绍这些东西用了多少黄金，拥有多少珍宝，言辞间不乏自傲。
方可欣不由赞叹：“布达拉宫难怪会成为整个拉萨民众的信仰和骄傲，成为整个西藏精神的象征，这一进来，好像着了魔一般，不由的就生出一种膜拜的冲动。”
孙梅香也认同她得说法，陶芸儿更是说：“光看这几个开放的大殿就这样奢华，也不知道那些没开放的大殿是怎么样的富丽堂皇了。”
张平冷眼看着那些奇珍异宝，不由喟叹说：“看这奢华和气派，哪里都是金壁辉煌，这还真就是天堂了。可惜只是喇嘛的天堂！”
另外三女若有所思，不住的看着四周，这座布达拉宫简直是用黄金和宝石堆积而成的，宝物实在是太多了，仅供参观的就有纯金的坛城，号称镇宫之宝的檀木天然形成的观音菩萨，供奉的佛像面容慈善，眉目传神，体态丰满匀称，手指姿势优美，冠顶装饰精美无比，镶嵌无数的蓝松石，绿松石，红宝石，蓝宝石，黄
