紫阳-第17章
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“谢老爷。”老五闻言喜形于se，躬身道谢。
莫问闻言叹气摇头，先前娶亲之时他曾经答应老五将林若尘的丫鬟许配给他，那时候老五就是这样道谢的，如果不是那场变故，老五想必也已经成家了。
想起往事，莫问的情绪瞬时变的极为低落，他希望能够找到林若尘，早ri将她从苦海里拯救出来。也希望能够找到杀害母亲的那个独眼胡人，让他为母亲偿命。入了上清派，习练了法术，这两件事情做起来想必不会很困难，可是报仇和杀人并不是他最想做的事情，他最大的心愿是这些事情别发生。
老五见莫问情绪低落，知道他又想起了以前的事情，他与莫问一起长大，知道莫问是什么xing情，莫问的脾xing与过世的莫老爷极为相似，心xing和善，仁厚中庸，是个难得的好人，可惜遇到了这些事情，不然以莫问的学问和莫家的家境，莫问一定能当官儿，也一定是个为民做主的好官儿。
二人惆怅之际，莫问听到百里狂风等人的说话声向这边来了，便打发老五先回去。
“莫问，有件事情找你商议一下。”百里狂风进门之后立刻开口。
“你们是不是想请玄阳子掌教讲经时中途暂停，仔细讲解？”莫问招呼众人坐下。
“一语中的，正是这件事情，两天下来我都快听疯了。”百里狂风嗓门高，声音大。
莫问闻言转头看向夜逍遥，夜逍遥随即开口，“我之前也听过道士讲经，中途讲解倒是没有，不过人家句段分明，哪似他这般毫无章法，好似生怕咱们听懂一般。”
“若是再这么讲下去，还不如赐我三尺白绫。”柳笙兰花指房梁。
“我听你们的。”刘少卿见莫问看他，急忙开口表态。
“你别看他，他都睡了两天了，你就说你是怎么想的。”百里狂风见莫问看着千岁，不耐的出言催促。
莫问闻言挑眉看了百里狂风一眼，没有立刻回答，而是在房中踱步斟酌，久久不语。
“你倒是说话呀，晃的我等眼晕。”百里狂风再度催促。
“我等七人是上清准徒，玄阳子等六派掌教受祖师神谕，必定会竭尽所能尽心教导，可是玄阳子掌教讲经时似乎并不尽心，我等交头接耳他不加制止也就罢了，千岁两次午后听经都睡了过去，他也没有责罚，这于理不合，我怀疑玄阳子掌教此举可能暗藏深意。”莫问摇头说道。
“什么深意？”众人异口同声追问。
“暂时还不清楚。”莫问的回答换来了一片嘘声。
“你们听掌教讲经好似很是难过？”一直没有开口的千岁慢悠悠的开了口。
“你很舒服？”夜逍遥接口。
“然，虽然我听不懂那上清经文，但我听经时周身舒泰。”千岁缓慢点头。
“玄阳子掌教跟你是同类，你听着自然舒服，不舒服你也不能回回睡着。”百里狂风横了千岁一眼。
千岁本来还想说什么，被百里狂风如此一说，又憋了回去。
“再忍忍，咱们只有三年时间，他总不能让咱们听上三年经文。”莫问开口说道。
百里狂风等人前来是想撺掇莫问与他们一起上谏的，没想到莫问与他们意见不合，闻言不由得大为失望，闲聊片刻便各自回房。
接连数ri，玄阳子一直在讲上清经，众人悟xing都高于常人，逐渐听全了上清经的经文，上清经作为上清派的主经，分为了数十章节，阐讲六部灵妙，
一讲道之潜归‘夫道生于无，潜血来灵而莫测。’
二讲元神居所‘玄归者，于九天之音曰泥丸也。’
三讲修真要义‘太漠为玄重之根，开yin为常生之源。’
四讲修行福缘‘乃拔死于泉曲之籍，书仙名于灵羽之录。’
五讲仙境玄奇‘杨青建硃，腾空舞旌，驾景骋飚，徘徊八烟。’
六讲灵气出处‘寄兆能使阳源不倾，玄泉不动，淡然渊停，潭然天静，亦回老驻年，与灵均气也。’
此经对于上清犹如论语对于孔儒，乃上清经文重中之重，不过此经显然是上清教对外宣讲的，虽然包罗诸相却相对较浅，并未讲述修行的具体方法，且其中有夸大成分，至少那句“诵此经文百万遍，轻身得不死”就有欠推敲，因为单纯念经并不能获得长生，退一步讲，即便能够获得长生，也无人能念诵百万遍。
众人最终听全了经文，不过这其中不包括千岁，千岁自始至终只记住了那句“夫道生于无”，且每ri午后听经都会酣睡，一开始众人还感觉新奇，后来也就见怪不怪了。
众人之中并无蠢材，很快便领悟了经文内容，随后便更感无趣，众人最想做的事情是修行武艺和法术，似这般枯坐实在是难以耐受，百里狂风胆大，无趣之下学着千岁开始假寐，竟然真的睡着了，不过他比不了千岁，千岁睡觉仍然睁着眼睛，而他是闭眼睡觉的，且鼾声如雷。
起初，坐在他旁边的夜逍遥还会推醒他，后来见玄阳子并没有睁眼怪罪，也就随他去了。
随后半月里，续千岁和百里狂风之后，刘少卿，夜逍遥，柳笙相续在午后听经时睡着，又过三天，连阿九也开始端坐入睡，整个东殿就只剩下了垂眉讲经的玄阳子和强忍睡意努力睁眼的莫问。
实话讲，莫问也是想睡的，只是在强忍，长者讲学，听讲者入睡乃大不敬，此外他若是睡着，就无人恭送玄阳子，也无人在玄阳子离去之后叫醒众人了。
上清经讲了二十一天之后玄阳子开始宣讲易经，易经讲的是yin阳互换的道理和浅显的推演，儒家也有涉猎，故此并不难懂，不过众人仍然上午听经，下午睡觉，只有莫问一直在睁着眼。
期间莫问也曾询问过众人为何入睡，入睡之后可有梦境，可众人的回答是忍不住睡意，入睡之后也无梦境。如此一来莫问更感疑惑，玄阳子是奉祖师神谕为众人讲经的，将众人尽皆讲睡，他如何向祖师交代。不对，玄阳子此举定然大有深意，只是众人无法领会。
可是其中深意到底是什么，要说磨练众人的意志也不对，都睡了还磨练什么？要说令众人心平气和也不对，睡着了也是被憋睡的。
玄阳子的深意到底是什么……
第二十五章 悟
自从听经初始莫问就一直感觉憋闷，这种憋闷并不是来自于经文本身的生涩，而是源于玄阳子缓慢的语速，他始终无法适应玄阳子缓慢的语速和讲经时没有停顿的长篇直述。
圣人有语“学而不思则罔，思而不学则殆，”在莫问看来听经和治学的道理是一样的，都必须领会其中神髓，他也的确做到了这一点，对于上清经和易经认真听仔细想。但是玄阳子的深意是藏在经文之外的，难以自经书中寻找答案，百思不得其解最终令得莫问开始烦躁，烦躁之下开始厌恶玄阳子缓慢的诵经声，后来甚至开始厌恶玄阳子本人，既然是奉祖师神谕教授经文，就应该耐心阐解，悉心教导，半死不活形同出殡哀乐一般哼唧了这些时ri，实在是太没来由，若是七位准徒能自悟玄妙，哪里还要你这老鳖在这里故作高深。
虽然莫问心中的烦躁和憋闷极为强烈，但是多年以来养成的尊师重道，和善中庸的心xing还是促使他强忍烦躁耐心听经，与此同时在心中反省自己对玄阳子的腹诽，暗骂授业尊长不是为人之道，玄阳子身为无量山掌教，绝不会故弄玄虚假装高深，他如此念经一定大有深意，只是自己没有开悟，难以领会其中玄妙。
这两种截然相反的想法在莫问脑海中并存，一时感觉玄阳子用心良苦值得敬重，一时又感觉他道貌岸然误人子弟，心中所想最终在眼神之中体现了出来，一时挑眉怒视，一时愧疚自惭。
随后几天，莫问一直处于这种状态中，众人睡醒之后嬉笑如常，而他听经过后如同大病，心中烦闷之下与众人交谈越来越少，晚饭过后早早吹灯上床，彻夜辗转，难以入眠。
第二十九天，莫问终于按捺不住心中的憋闷，做出了决定，他决定仿照他人睡觉，不再听经，也不再在玄阳子讲经过后起身相送，让玄阳子的讲经变成自说自话，将最后一名上清准徒也讲睡了，看他玄阳子如何向祖师交代。
打定主意之后莫问闭上了眼睛，一心想要入睡，可是他一直没能睡着，玄阳子一直在絮絮叨叨的讲经，他根本做不到置若罔闻。
烦躁之下莫问猛然睁开了眼睛，怒视着玄阳子，他此时最想做的事情是走上前去将玄阳子踹倒在地，以泄多ri以来憋在心中的闷气，哪怕被无量山众人痛打一顿撵出山门也在所不惜。
不过他最终没有那么做，因为就在他睁眼怒视玄阳子之际，玄阳子睁开眼睛冲其缓缓摇头。
四目相接，莫问自玄阳子的眼中看到了长者的仁厚宽宏和爱才之心，这一眼神令他顿生三伏酷暑偶遇静心清风之感，心中烦躁一扫而空，心平气和，耳目清明。
平和之下莫问进入了一种他先前从未进入过的状态，安静祥和，心中无物又心存万物，进入这种状态之后他最先听到的是殿内众人的呼吸声，他注意到众人的呼吸与先前大为不同，不但气息轻柔，呼吸节奏也变的很是缓慢。
莫问终于恍然大悟，原来玄阳子是在讲授经文的同时，以其特有的语速调整众人的呼吸，呼吸吐纳是修行的入门功课，玄阳子本体为长寿龟类，龟息之法无疑是最适合修道众人的呼吸方法。
困扰他将近一月的难题终于揭开，莫问顿感惭愧无地，先前他一直以为自己没有睡着是优于众人，未曾想是劣于众人。还有便是先前一直对玄阳子腹诽不断，愧对长者一片良苦用心。
恰好此时玄阳子一遍经文即将讲完，讲到最后几字时玄阳子悄然加快了语速，经文毕了，熟睡中的六人陡然醒转，咳嗽连连。
“连ri听经定然疲乏，暂歇一ri，天枢子留下。”玄阳子冲惊醒的众人摆了摆手。
众人定神过后冲玄阳子稽首谢师，疑惑的看了莫问一眼之后纷纷出殿。
“无量天尊，晚辈愚钝。”莫问冲玄阳子稽首行礼，行的是最高规格的躬身礼，先前若不是玄阳子睁眼摇头将他点醒，此时他定然还处于混沌之中。
“何愚之有？”玄阳子平静发问。
“道长诵经之际暗授我等吐纳之法，晚辈愚钝，不窥其妙，竟晚于诸位同门半月之多，期间甚至数度腹诽道长，天枢子枉读圣贤书典，有亏做人本真。”莫问如实回答。
“你可知老道为何单独留你？”玄阳子对于莫问先前之言不置可否。
“晚辈心藏虎狼，德cao有亏。”莫问躬身开口，他能想象到自己先前烦躁之下看向玄阳子的眼神有多凶狠。
“不然，七位准徒之中数你孝心最重，众人尽皆睡去，唯有你强打jing神端坐听经，只恐睡去失了礼数，也恐睡去无人相送老道，折损了老道颜面，孝道你并无所亏，错不在此。”玄阳子缓缓摇头。
莫问闻言心中大暖，原来玄阳子虽然垂眉讲经，却一直在观察众人，甚至猜到了他心中所想，并没有责怪他。
“你先前熟读诗书，将孔丘之言尽数视作正理，你错就在此。”玄阳子再度开口，“孔丘虽然学究天人，却终非天人，他所留言语对者多，错者有。若按他所说，天璇子和摇光子二人永世低人一等。‘妇人五体不全，不可入学’也是此人所说，随手拈来便有两处不妥，若是细细推敲势必错误满篇。你乃道门弟子，万不可受禁于孔丘言语，若不能超脱俗世禁锢，将永无入道之ri。”
“请道长明示。”莫问没能彻底领会玄阳子的这番话，至少他没搞清楚他错在何处。
“你先前若非受限于礼法，早已如他们一般睡去。但你心存礼法，一心为老道着想，强自按捺，亏负己心，由此滋生心魔，心魔若起，立起杀机。”玄阳子中途微微停顿，转而再度开口，“世间万物yin阳并存，yin不多阳不少。人心之中亦藏善恶，善不多恶不少，小善之人心存恶犬，大善之人心蛰妖龙，此乃天xing，不可消除，修道之人不求铲除心中恶念，只求明心见志，以仁心蛰恶念，令其虽存于心却不行于事。”
莫问闻言躬身不起，继续求教，玄阳子先前所说句句在理，在此之前他一直认为自己是好人，没想到急躁憋闷之下竟然会生出殴打传道尊长之心。
“大道无疆，道人替天行事不可受制于凡间礼法，如何行事，由心权衡。”玄阳子抬手指心，“莫要亏负他人，也莫要亏负己心，你若亏负他人，德行有亏心境难平。你若亏负己心，势必滋生心魔，唤起恶念。”
“道长一席话，天枢子茅塞顿开。”莫问满心欢喜，玄阳子说的这番话颠覆了他之前的认识，道家对于yin阳善恶的理解比儒家更为公允，儒家认为应该彻底消除恶念，此举如同大禹之父鲧封堵洪水，并不治本。而道家认为人心可以兼具善恶，只需要压制恶念不行恶事便可，此举与大禹疏通洪水相似，更明睿更可行。此外道家并不提倡委曲求全，因为若是一味委屈自己迟早会导致心中失衡，唤醒蛰伏的恶念，导致先前所行善事前功尽弃。
“修道�
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