从岛主到国王-第15章

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　　　　小染真名叫李嘉仪，一个非常青春、可爱的女孩子。

　　　　作为东道主的李嘉仪带着陈锐穿梭在苏杭的大街小巷，吃着苏杭富有特色风味的小吃，欣赏着苏杭如画的风景。

　　　　“来苏杭不去西湖那就白来了，明天我带你去西湖，保证让你大饱眼福。”李嘉仪笑着对陈锐说道。

　　　　身上扬溢着青春的气息。

　　　　连陈锐都不由地被她所感染，笑着说道，“好啊。”

　　　　俗话说，上有天堂，下有苏杭。

　　　　自古以来，无数文人墨客在苏杭留下了许多描写和赞美苏杭的千古名篇和璀璨华章。

　　　　而西湖，就是苏杭如画风景中的明珠。

　　　　关于描写西湖的诗篇数不甚数，其中最有名的苏轼的《饮湖上初晴后雨二首。其二》，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　　　杨万里的《晓出净慈寺送林子方》中的毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　　　欧阳修的《春日西湖寄谢法曹之歌》中的西湖**归，春水绿於染。

　　　　西湖因湖在杭城之西，得名西湖。

　　　　西湖又称钱塘湖，因杭、州古名钱塘而得名。

　　　　最早出现的‘西湖’的名称是是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。

　　　　北宋以后，名家诗文大都以西湖为名，钱塘湖之名逐渐鲜为人知。

　　　　而苏轼的《乞开杭州西湖状》，则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。

　　　　第二天下午。

　　　　陈锐与李嘉仪一人花了160元坐上了一艘游船。

　　　　游船上包括陈锐、李嘉仪在内有10名游客。

　　　　游船游荡在湖中。

　　　　此时，正是春季，花开的季节，春意浓浓，生机盎然。

　　　　湖岸边，绿柳成荫，倒映在水中。

　　　　正是西湖最美的时节。

　　　　游船下午二点多出发，返回到起点的时候已是下午五点多了。

　　　　此时，天色已近黄昏。

　　　　斜阳静静地洒落在湖面上，山色空蒙，正是一种文人墨客诗中描写的“水光潋艳睛方好”的景象。

　　　　傍晚，陈锐与李嘉仪漫步在湖滨，微风拂面，身心沉醉。

　　　　接下来的几天，李嘉仪又领着陈锐留连在风景秀丽的西湖，游览了著名的西湖十景。

　　　　让陈锐直感不虚此行。

　　　　西湖处处是景，处处绝美。

　　　　－－

　　　　游过西湖后，与李嘉仪交换了手机号码。

　　　　陈锐回到酒店，时间还早，没有睡意。

　　　　陈锐打开电脑，先看了一下网页。

　　　　忽然网页上一篇贴子吸引了陈锐的注意。

　　　　贴子的标题是，世界十大未被发掘的宝藏之迷！

　　　　1，洛豪德岛的海盗遗产。2，地下陵寝的宝藏。3，金银岛上埋藏的秘密。4，“圣荷西”号沉船的珍宝。5，沉睡海底的黄金船队。

　　　　6，亚马逊密林的黄金城。7，神秘失踪的第八奇观。8，葬于海底的加州金矿。9，变化莫测的钱坑宝藏。10，恐怖的亚利桑纳州金矿。

　　　　十大未被发掘的宝藏中，其中，让陈锐最感兴趣的是“圣荷西”号沉船的珍宝，沉睡海底的黄金船队，亚马逊密林的黄金城以及葬于海底的加州金矿。

　　　　原因很简单，因为这四个未被发掘的宝藏都在水里。之所以未被发掘是因为水深以及水底范围太大，搜寻难度太高。

　　　　但对于拥有分水决，水遁，能够在几百米深的水底自由行走，如履平地的陈锐来说，只要花些时间，总会找到。

　　　　其中，这四个埋藏在水下，未被发掘的宝藏最让陈锐感兴趣的是亚马逊密林的黄金城及黄金湖。

　　　　在古代，有一个以南美秘鲁为中心的印加帝国，十分强盛，京城内所有的宫殿都是用大量金银装饰而成，金碧辉煌，灿烂无比。

　　　　

　　　　。。。

　第三十一节　黄金湖

　　　

　　　　16世纪初，西班牙人推翻了印加帝国，16世纪初，掠夺了所有黄金宝石。

　　　　西班牙统帅庇萨罗听说印加帝国的黄金全是从一个叫帕蒂的酋长统治的玛诺阿国运来的，而且那里金银财宝堆积如山，庇萨罗立即组织探险队，开赴位于亚马逊密林深处的黄金城。

　　　　然而在这个广袤无垠的原始森林里，每前进一步都意味着恐惧和死亡，这里有猛兽毒蛇，有野蛮的食人部落，有迷失道路和威胁，一支支探险队或失望而归，或下落不明，使庇萨罗遥望这片森林只有以想象**了。

　　　　随后，西班牙人、葡萄牙人、英国人、荷兰人和德国人风闻黄金城的消息，谁都想一攫千金，于是蜂拥而至，深入亚马逊密林。

　　　　其中，有位叫凯萨达的西班牙人率领约716名探险队员向黄金城进发，在付出550条性命的惨重代价后，终于在康迪那玛尔加平原发现了黄金城和传说中的黄金湖，找到了价值300万美元的翡翠宝石，然而这仅是黄金城难以估价的财宝中的微小部分。

　　　　陈锐的目标是位于哥伦比亚境内，亚马逊丛林深处的黄金湖。

　　　　传说中的黄金湖就是哥伦比亚的瓜达维达湖。

　　　　在17世纪初时，一位印第安族最后一位国王的侄儿向人们描述了在黄金湖畔所举行的传统加冕仪式：当时，王位继承人全身被涂上金粉，如同黄金塑就，然后在湖中畅游，洗去金粉，他的臣民纷纷献上黄金、翡翠，堆在他的脚旁，这位新国王将所有黄金丢进湖中，作为对上帝的奉献，这种传统仪式举行过无数次，可见黄金湖的蕴藏量对人们的**了。

　　　　从16世纪以来，对黄金湖的打捞一直没有停止过。

　　　　1545年一支由西班牙人组织的寻宝队，在3个月时间内就从较浅的湖底捞起几百件黄金用品。

　　　　1911年，英国一家公司挖了一条地道，将湖抽干了，但太阳很快地把厚厚的泥浆晒成干硬的泥板，当英国人再从英国运来钻探设备时，湖中再度充满湖水，这次代价巨昂的打捞归于失败。

　　　　很多人相信在黄金湖底仍然埋藏着价值惊人的财宝，成百上千吨黄金，5000件黄金制品。

　　　　陈锐之所以将目标选定为黄金湖。

　　　　原因很简单，其一，搜寻范围小。

　　　　相比沉在大海里的宝藏，搜寻难度极高，犹如大海捞针，寻宝人或寻宝公司为了在海底找到宝藏，要花费几年时间甚至十几年时间来搜寻。

　　　　而黄金湖只是一座湖泊，面积只有十几平方公里，在哥伦比亚首都波哥大乘车只需40分钟，就可以来到传说中的黄金湖，目标非常明确。

　　　　其二，黄金湖并不只是一个纯粹的宝藏传说。而是有非常多的确凿证据能够证明瓜达维达湖底确确实实有成百上千吨的黄金制品。

　　　　比如，有记载瓜达维达国的印第安人称得上是制作金器的高级工匠，居住在‘黄金湖’湖畔的工匠是穆斯卡帝国的佼佼者。

　　　　瓜达维达黄金湖附近盛产金矿。在哥伦比亚，几乎每个家庭都收藏几件自家世代相传的古老金器，有些人家还自称知道一些秘密金矿层。

　　　　1913年，英国探险家沃克利用潜水器械从较浅的湖底开始挖掘，挖掘出几百件黄金制品，金杯、金碗、金罐和大小各异的金制法器。

　　　　这一系列的例证都表明黄金湖并不只是一个宝藏传说，而是确确实实的惊世宝藏，拥有有成百上千吨的黄金制品及无数的宝石。

　　　　事实上，由于当时那些简单技术装备使得寻宝人或探险家将寻宝活动范围局限于湖岸一带，始终没有人能触及湖底的宝藏。

　　　　所以，陈锐将寻宝目标放在黄金湖，要深入到之前没有人能触及的黄金湖深处湖底。

　　　　一个星期后，陈锐出现在哥伦比亚首都波哥大。

　　　　在波哥大稍微休整后，补充补给、工具以及各种准备后，陈锐搭乘汽车来到瓜达维达湖。

　　　　从1974年开始，瓜达维达湖湖畔有大量的哥伦比亚军队守卫，以保护瓜达维达湖湖底的宝藏不让人窃取，从此以后再也没有人能接近这个地方。

　　　　不过这对于陈锐来说，并不难事。

　　　　陈锐很轻易地接近瓜达维达湖，无声地潜入湖里。

　　　　瓜达维达湖湖岸一带先后被无数的寻宝人、探险者光顾过，就算发现金器也是所剩无比，所以，陈锐的目标是始终也没有人能触及的湖底。

　　　　陈锐走在湖底里，越往湖中心走，湖水越来越深。

　　　　直到潜入到四、五百米的湖底深处，陈锐打开水下矿照灯，手里拿着金属探测器，开始细细搜寻。

　　　　湖底阳光非常微弱，水草不生。

　　　　不过，湖底淤泥很厚，水很浊，这给陈锐的搜寻工作增加了很大的难度。

　　　　再加上印第安族最后一位国王的侄子向人们描述的在黄金湖畔举行的传统加冕仪式，。。。。。。，臣民们纷纷献上黄金、宝石，这些宝物如同小山一样堆积在他的脚边，然后，这位新国王将所有金银财宝丢入湖中，作为对太阳神的奉献。

　　　　这说明，黄金、宝石并不是堆积在一块地方的，而是散落在湖底各处的。

　　　　这给了陈锐的搜寻工作更加的难度。

　　　　忽然，陈锐看到淤泥里露出一抹金黄色。

　　　　陈锐游了过去，从淤泥挖了出来。

　　　　这是一个黄金器皿，黄金器皿上刻有蟾蜍的图案。

　　　　这正是古印第人的器件，因为，古印第安人认蟾蜍是吉祥和智慧的化身，它象征着五谷丰登，子孙满堂，当时的古印第安人家家都供奉蟾蜍。

　　　　随即，陈锐在附近又发现了数十件黄金制品，有反映宗教仪式的各种姿态的善男信女，还有祭天时盛供品的器皿，各种器皿上刻有鹿、鹰和蟾蜍等图案。

　　　　

　　　　。。。

　第三十二节　稀世之宝

　　　

　　　　也有头胸和腹部的装饰品，上面刻有人头像和飞禽走兽的图纹，还有古印第安人的日用品，有壶、杯、碗、盆、假面具、神龛、鱼钓等。

　　　　这些器件多用金箔、金丝制作，式样丰富多彩，技艺高超，制工精湛，件件是非常宝贵的艺术品。

　　　　陈锐将这些黄金器件收进孕海珠空间，继续搜寻。

　　　　一个小时后，陈锐又在湖底的淤泥里找到一副金盔甲，金盔甲由金盔、金甲、金护腿三个黄金部件组成，最让人陈锐觉得不可思议的是在金盔甲里包裹着一副人体骨架。

　　　　为了搜寻黄金湖里古印加帝国的财宝，陈锐可是下足了一番功夫，在网上，当地的图书馆里查阅了大量的关于古印加帝国及黄金城、黄金湖的文献、资料记载。

　　　　此时，在陈锐眼前的一副金盔甲包裹一副人体骨架的情景，很快就让陈锐想到了关于黄金湖的文献资料中提到的传说中的“金人”。

　　　　所谓“金人”就是头戴金盔，身披金甲，腿绑金护腿的“金人”，被族人送到湖心，甘愿自沉湖底，作神的‘牺牲’祭品。

　　　　穆斯卡文化最崇拜的就是水，穆斯卡人的始祖女神巴楚埃就是从湖里走出来的，齐布查人相信湖里住着神灵，生命正是在那里开始和终结。

　　　　古印第安人还保留的“金人”故事。

　　　　关于“金人”，之前一直是传说以及印第安人关于“金人”的故事。

　　　　但此时，陈锐看到金盔甲包裹的一副人体骨架，无疑证实了这个传说的真实性。

　　　　一旦公布出来，将会引起世界的震动。

　　　　而金盔甲也将成为稀世之宝。

　　　　事实上给陈锐的惊喜还在后面。

　　　　经过，陈锐几个月的在湖底搜寻，找到的古印加帝国的黄金制品、宝石、翡翠、陶器、石器，宝物之多，精品之多，超乎了陈锐的想象之外。

　　　　特别是黄金制品，超过上千件，从宗教仪式的器物，到头胸和腹部的装饰品，再到日用品，式样丰富多样，每一件都是精品，制工精巧绝伦，带有质朴素雅的风格和浓厚的地方及宗教色彩。

　　　　通过之前查阅的与古印加帝国的相关资料，陈锐了解到瓜达维达国的印第安人称得上是制作金器的高级工匠，居住在“黄金湖”湖畔的工匠是穆斯卡帝国的佼佼者。

　　　　且瓜达维达湖附近盛产金矿。

　　　　就不难理解为什么会有这么多的黄金制品。

　　　　比之前发现的金盔甲更加贵重就有数件。

　　　　黄金船，在一个长近20厘米的金制竹筏上，站着11个金闪闪的金人，姿态各异的金蟾蜍，精美绝伦，制作工艺非常精湛。

　　　　黄金船在哥伦比亚黄金博物馆有一件，被称为镇馆之宝，无价之宝。

　　　　相传印第安人首领全身涂上金粉，带着各种黄金祭品乘坐这种“黄金船”去神圣的瓜达维达湖朝拜神灵。

　　　　这更加赋予了黄金船的无形价值，称之为稀世珍宝，国宝也不为过。

　　　　除此之外，还有一尊印加神头像。