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第31章

鬼画符血尸现-第31章

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    这世界真的有鬼!我不由的不相信自己的眼睛,哪有石头中藏的有人的,这悬浮在半空中,不是鬼那是什么?
    魏胖也是吓的面无人色,我们一直都是坚定的无神论者,此时猛然发现世界上真的有鬼,顿时觉得脑海里一片混乱,甚至开始回忆自己这辈子有没干啥坏事,死了可是要下地狱受苦之类的乌七八糟事情。
    絮状的白雾流过,一缕缕的雾气把那女鬼那朦胧的身影,包裹的如同真的鬼魅一样阴森,我定定神,蒲老头用他一辈子盗墓的经验告诉我,这世界上是绝对没有神鬼的,否则他早就是报应不爽了,我心中冷哼一声,倒要看看这厮玩什么古怪,上前一步,挥刀就去刺那女鬼的肚子。
    不料一刀刺去,这似人似鬼的东西却没有闪避反抗,而是随着刀尖倒退几步,飘向绿油油的火苗上方,人形也变成一张轻飘飘的长方形黄裱符,在绿火上方盘旋片刻,就化做一片浓密的黄色飞灰,猛然向四周飘洒开去,大部分落在了枯骨堆里,再也看不到了。
    我心下骇异,这是什么东西,人不人,鬼不鬼的,一碰就化成了符咒、飞灰,化成灰也没有出现任何鬼怪的气息?
    我手上还戴着潜水手套,在没有飘进绿火的粉末里沾了一下,仔细辨别手指头上沾的碎末,黄颜色的粉粉碎颗粒竟是腐朽的纸张粉屑,极象是个假的纸人,在挖空的大石中放了千百年不动,草木本身早已枯散,石头爆开后飘了起来,被我一刺又给绿火一烧,就当即化为灰烬了。
    我心中更是奇怪:“难道这人非人非鬼,竟是纸糊的假人?怎么石头爆开后,变的这么大,那当初是怎么放进去的?又为何被我一刺就变回了粉粉碎的黄裱纸?”
    想起汪倩对于佛经似乎独有心得,于是就问汪倩是否知道这是怎么回事儿。
    汪倩困惑的说道:“我也很奇怪,在隧道发现那个皮子做的黄巾力士时我就震惊的不行,再看到这个更是吃惊,我不知道。”
    老严接口说道:“我或许知道,那召唤黄巾力士的符咒属于道家神通,我看这个也有点象,我以前年轻时走南闯北,曾经亲上茅山和崂山去学道术,虽然人家都没有收我,却大致知道些皮毛。”
    老严告诉我们,道家符籙,讲究符、咒、印、斗互相结合,其中最常见的符是由圆、螺旋线、卧8字、横竖斜线、方块以及寓意深刻汉字语句所组合而成,书符秘诀在于天地人三才相配,留人门、绝鬼路。
    有一种符咒叫做锁魂符,可以把一个刚死之人的魂魄拘押在黄纸内不得超生,这符还必须密封在一个容器内,永远不能打开,否则这个魂魄将会魂飞魄散,化成飞灰!
    蒲老头说过:淘沙令,脱甲剑,棺里棺外鬼画符,这符咒的学问想必是脱甲道人的强项,可惜他一辈子也没学会,虽然见识过脱甲同行神鬼莫测的手段,甚至剪个纸人就能从古墓中将宝贝衔出来,却只有干瞪眼羡慕的份儿。
    奇怪的是这些黄裱符咒如果是道士所制,那究竟是我们埋了的那个盗墓同行所为,还是凶残的旲王布局?难道旲王手下也有精通此道的专家?不过我想旲王也有可能这么做,隋唐直到五代时期都是我国历史上一个佛道横行的年代,或许真有些人术能通天,拥有了这种神奇的本领!
    汪倩摇摇头说道:“我觉得这更象是旲王布下的十八层地狱中的一个,记得孤独地狱好像就有这种石中藏人的说法,《密宗法义精要》中讲道:孤独地狱中受苦方法无定,主处亦无定,受苦亦无定时,多在偏僻山间,或树窟海隅,碓帚磨中,看似不苦,其实苦甚……。”
    然后汪倩给我们讲了一个典故。
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    以前有个高僧在闭目参禅时,见到弟子抱了一块石头进来,于是叫住弟子,指着石头感叹:“可怜!可怜!”
    弟子问他为什么?
    他说:“这里头有一个喇嘛在受苦。”
    弟子不信,高僧遂显出神通,裂开石头,见到一只青蛙,大小如绣鞋,周身爬满肉乎乎的小虫嘬食啮咬,虽受苦却还未死,弟子大惊,高僧说道:“此即是一个喇嘛,治病救人后滥受信施,所以受此十八层孤独地狱之苦,却与我有此一面之缘。”遂做三十七坛法事赎其业报,蛙立死。
    汪倩说道:“这个记载中的孤独地狱是在人间,大石头中藏有活蛙,受罪而不死,看我们目前的情况,挺象是旲王布下,NARAKA翻译成地狱是不会错的,而且雕刻的图案明白无误的指明了孤独地狱是一块嶙峋的大石头,所以我觉得这石头里的黄裱符咒,就是旲王设计制作,用来完成他葬身云端的大计!”
    我已经有点明白,被汪倩又给说的有点糊涂,突然有点搭不上线,于是问道:“这么说来,旲王其实是个佛道双修的暴君,既然佛道双修,应该相信因果报应,地狱幽冥的说法,那为何还敢如此凶残,残杀这么多老百姓给他陪葬,他就不怕死后下地狱受苦吗?要知道这个家伙可是能够造出人间地狱的强人啊!”
    我想了想,觉得自己没有表达清楚自己的意思,于是又说道:“就当这个符咒是旲王手下道士做的锁魂咒,那里头究竟锁的是黄衣女鬼的魂魄,还是拘押了一个人在受苦?咱们就这么让她魂飞魄散,化成飞灰,会不会正好中了旲王的什么奸计?”

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