古代汉语-第19章
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(2)其
〃其〃字用作词头,一般用于形容词或不及物动词的前面。例如:
击鼓其镗,踊跃用兵。(诗经·邶风·击鼓)
北风其凉,雨雪其雱。(诗经·邶风·北风)
(〃雨雪〃,降雪。〃雱〃pāng,雪盛的样子。)
八月其获,十月陨蘀。(诗经·豳风·七月)
(〃获〃,收获。〃陨蘀〃,叶子落下来。)
(3)言
〃言〃字用作词头,放在动词的前面。例如:
言告师氏,言告言归。(诗经·周南·葛覃)
翘翘错薪,言刈其楚。(诗经·周南·汉广)
陟彼南山,言采其蕨。(诗经·召南·草虫)
(4)于
〃于〃字用作词头,也放在动词前面。例如:
之子于归,宜其室家。(诗经·周南·桃夭)
君子于役,不知其期。(诗经·王风·君子于役)
王于兴师,修我戈矛,与子同仇。(诗经·秦风·无衣)
(5)薄
〃薄〃字用作词头,也放在动词的前面。例如:
薄污我私,薄汗我衣。(诗经·周南·葛覃)
薄伐猃狁,至于太原。(诗经·小雅·六月)
此外还有一些词头如〃载〃〃诞〃〃式〃等字,它们的情况比较复杂,不一定都放在动词前面。这里就不细讲了。值得注意的是:除〃有〃字外,这些词头一般只用于诗歌,散文中很少用到。
(乙)关于词尾,我们着重讲一个〃然〃字。〃然〃字是一个指示代词,表示〃这样〃、〃那样〃。当〃然〃字放在形容词后面的时候,它的指示性就减轻了,变了词尾的性质。例如:
辛垣衍怏然不悦。(战国策·赵策)
文王闻之,喟然而叹。(战国策·赵策)
硜硜然小人哉!(论语·子路)
夫子怃然。(论语·微子)
填然鼓之。(孟子·梁惠王上)
举欣欣然有喜色。(孟子·梁惠王上)
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。(孟子·梁惠王上)
〃乎〃、〃焉〃、〃如〃、〃尔〃等字,用作词尾时,它们的作用和〃然〃字相等。例如:
焕乎其有文章。(论语·泰伯)
我心忧伤,惄焉如捣。(诗经·小雅·小弁)
孔子於乡党,恂恂如也,似不能言者。(论语·乡党)
子路率尔而对。(论语·先进)
这些词尾加在形容词的后面,能增加形象化的色彩。甚至本来不是形容词的,也变为形容词的性质。例如〃欣〃字本来是动词,但〃欣欣然〃却是形容词;单说〃欣然〃也变了形容词,例如《庄子秋水》:〃於是焉河伯欣然自喜。〃
古汉语通论(十五)
《诗经》的用韵
中国和外国古代的诗歌,差不多都有一定的格律;用韵是构成诗歌格律的主要手段之一。汉族人民的诗歌从一开始就是有韵的。《诗经》三百零五篇中只有七篇没有韵,这七篇都在祭祀诗里(《周颂》《商颂》)。至於国风、《小雅》和《大雅》,就没有一篇是没有韵的。要彻底了解诗歌的内容,必须了解它的格律,当然也就要了解它怎样用韵。
在本节里,我们主要谈两点。第一是《诗经》的韵例,第二是《诗经》的韵部。
谈到韵例和韵部,首先就必须把韵和韵母分别开来。因为韵例和韵部都是韵的问题,而不是韵母的问题。韵母是指韵头、主要元音和韵尾,而韵则只指主要元音和韵尾(如果有韵尾的话)。韵头不同的字如檀tán干gān涟lián廛chán兀齢uán餐cān是可以互相押韵的。这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。汉语诗韵一般是放在句尾的,习惯上叫做韵脚。 (一)《诗经》的韵例
韵例就是关於用韵的格律:什么地方用韵,什么地方不用韵,和怎样用韵。我们举几首诗作例子来说明《诗经》的韵例。字的下面加△号、○号、*号的都是韵脚。关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
(周南·关雎)采采疲q,薄言采之。
采采疲q,薄言有之。采采疲q,薄言掇之。
采采疲q,薄言捋之。采采疲q,薄言祮之。
采采疲q,薄言襭之。
(周南·疲q)静女其姝,俟我於城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
(邶风·静女)泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。
之死矢靡它。母也天只!不谅人只!泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。
之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!
(啵纭ぐ刂郏
坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县兀猓勘司淤猓凰夭唾猓
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,置之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮。
(魏风·伐檀)
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
(魏风·硕鼠)
以上六篇诗的用韵格式基本上反映了整部《诗经》的韵例。
第一,从韵在句中的位置来看,句尾韵是最普遍的形式。例如《关雎》一章三章,《静女》全诗,《硕鼠》全诗。
《诗经》里有不少的诗句以代词或语气词收尾,韵往往在代词或语气词的前面(注:语气词一般是不能看做韵脚的,但也有少数例外。),可以看做句中韵,也有人把它看做变相的句尾韵。例如《关雎》二四五章和《伐檀》全诗都用的是这种句中韵。句尾的代词或语气词常用的有〃之〃〃我〃〃矣〃〃也〃〃只〃〃思〃〃止〃〃兮〃〃猗〃等。有的代词或语气词完全相同,例如《关雎》二四五章都用〃之〃,有的不完全相同,例如《伐檀》各章第三句用〃猗〃,其他用〃兮〃。
第二,从一章中所用的韵数来看,可以分为一韵到底的和换韵的两类。举例来说,《静女》第一章是一韵到底,第二章〃变〃和〃管〃押韵,〃炜〃和〃美〃押韵,换了一次韵。又如《关雎》五章(依郑玄所分),都是一韵到底;但若依照一般人所分,《关雎》只有三章,第一章四句,第二三章各八句,那么第二三章就算换韵了。在上引的六首诗中,每章的韵脚用一种符号标出的,就是一韵到底;用两种或三种符号标出的,就是换韵的(注:交韵例外,不算换韵。)。
第三,从韵脚相互的距离来看,情况比较复杂。概括起来,大致可以分为三种:
(1)句句押韵。《诗经》押韵一般都很密,句句押韵的不少。例如《静女》第二章和《硕鼠》第一章。
(2)隔句押韵。一般是奇句不押韵,偶句押韵。这是《诗经》里最常见的押韵方式。例如《关雎》的第二四五章,都是第二句和第四句押韵。此外还有一种常见的押韵方式,就是首句入韵,第三句以下才是奇句不押韵。例如《关雎》的一三章和《静女》的第一章都是首句入韵而后偶句押韵的。
(3)交韵。这是奇句和奇句押韵,偶句和偶句押韵。例如《静女》第三章的第一句〃荑〃和第三句〃美〃押韵,第二句〃异〃和第四句〃贻〃押韵。
后两种押韵的形式都有许多变化的情况。例如《伐檀》各章都是在一二三五七九等句用韵,文选中《君子于役》的两章都在二三四六八等句用韵,都是变相的隔句押韵。又如《柏舟》全诗和《硕鼠》二三章的用韵形式,虽不是纯粹的交韵,但是基本上可以归入交韵一类。
《诗经》用韵的格式是多样的,因为它是民歌或者模拟民歌的诗体;民歌是随口唱的,随口用韵,随时转韵,也就是所谓〃天籁〃。在这里还有许多变化的情况,我们不再一一列举。格式多样化,这是《诗经》用韵特点的一个方面;但是最主要的格式却是两种:一是隔句押韵的句尾韵,一是首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。这两种押韵的格式成了后代诗歌押韵的准绳。 (二)《诗经》的韵部
韵部就是指押韵字的归类,互相押韵的字原则上就属同一个韵部。押韵的诗,读起来应该是音韵和谐的,但是《诗经》的韵脚,用现代汉语的语音去读,有许多地方并不和谐。例如《关雎》一二章,现在也还是押韵的,三四五章按现代音读就不押韵了。又如《静女》第三章,如果根据现代语音,就会把〃荑〃看成同〃异〃〃贻〃押韵,而不知道它是同〃美〃押韵的。总之,会出现三种情况:一是古代押韵,现在也还押韵;二是古代押韵,现在不押了;三是古代不押,现在反而押韵了。这是为什么呢?因为语音是随着历史的发展而发展的,《诗经》距离现在已经两千多年,上古的语音和现代的语音差别是很大的。在谈到《诗经》的用韵时,我们首先就必须充分地认识这一点。明代陈第就懂得了这个道理,清代以来,研究音韵的学者们就按照《诗经》用韵的实际情况概括出《诗经》时代的韵部来,叫做〃古韵〃,他们所谓〃古韵〃指的就是上古时代(主要指先秦)的韵部。
他们是怎样归纳概括的呢?举例来说,《关雎》三章的〃得〃〃服〃〃侧〃押韵,如果照现代普通话的读音,〃得〃读为dé,〃侧〃读为cè,〃服〃读为fú,那是不和谐的。可以肯定地说,这三个字在上古的韵一定相同。要末它们的韵母都是e,〃得〃字读de,〃侧〃字读ce,〃服〃字读fe;要末它们的韵母都是u,〃服〃字读fu,〃得〃字读du,〃侧〃字读cu。当然,还有一种可能,那就是它们的韵母既不是e,也不是u,而是第三种音。根据音韵学家的研究,我们知道它们是入声字,应该是以…k音收尾的,它们的韵大概是一个…ek。现在广州话在某种程度上还反映这种情况。
《关雎》中〃得〃〃服〃〃侧〃三字押韵,在上古同属一个韵部;而《伐檀》第二章里,〃侧〃字又跟〃辐〃〃直〃〃亿〃〃特〃〃食〃押韵,那么〃得〃〃服〃和〃辐〃〃直〃〃亿〃〃特〃〃食〃也就应该同属一个韵部。《伐檀》中的〃直〃字在《硕鼠》二章里又跟〃德〃〃国〃押韵,那么〃德〃〃国〃也就和〃得〃〃服〃同属一个韵部了。〃得〃字和〃服〃字又各自联系其他的字,这样相互联系,越联越多,就成为一个相当大的韵部了。清人通过归纳《诗经》的用韵,发觉同《广韵》的出入很大,於是打破唐韵的拘束,该合的合,该分的分,逐步建立了《诗经》的韵部系统。
有些在《诗经》里没有用作押韵的字,古音学家又根据先秦别的诗歌韵文和散文中的韵语(见后)和谐声偏旁把它归入韵部,这样就得出整个先秦古韵。一般地说,同一谐声偏旁也就同属一个韵部。例如我们已知〃侧〃字属於〃得〃〃服〃一类,那么〃则〃〃测〃也不会属於别的韵部。但是后起的形声字就不一定能够由此类推。
在古韵的分部方面,清代的古音学家作了许多工作。段玉裁的《六书音均表》,江有诰的《诗经韵读》,王念孙的《诗经群经楚辞韵谱》,对我们今天查考和了解《诗经》用韵都是较好的参考书。从顾炎武开始把古韵分为十部,到段玉裁分为十七部,江有诰分为二十一部,黄侃分为二十八部,等等,越分越细,越分越精。现在综合各家的意见,把先秦古韵分为三十部。每一部举一个代表字作为韵目,它们的名称是:
1。之 部 2。职 部 3。蒸 部
4。幽 部 5。觉 部 6。冬 部
7。宵 部 8。药 部
9。侯 部 10。屋 部 11。东 部
12。鱼 部 13。铎 部 14。阳 部
15。支 部 16。锡 部 17。耕 部
18。脂 部 19。质 部 20。真 部
21。微 部 22。物 部 23。文 部
24。歌 部 25。月 部 26。元 部
27。缉 部 28。侵 部
29。叶 部 30。谈 部
至於先秦的常用字分属於什么部,可查看附录三《上古常用字韵部归类表》。
《诗经》的押韵,除冬部应归侵部外,情况基本上与这三十部相合。同部相押,不同部就不相押。当然也有合韵的情况。所谓合韵,就是邻近的韵互相通押。大约是两种情况:第一种是非入声韵和入声韵通押,例如《关雎》第五章〃芼〃和〃乐〃相押(宵药合