古代汉语-第185章
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（三）通行的，共同遵行的。礼记中庸：〃天下之～道也。〃
［辨］通，达。〃通〃与〃达〃古双声（〃达〃古音如〃挞〃）二字音近义通，但也有一些差别。〃通〃字多指通往、通向；〃达〃字多指达到、到达。因此，如〃通西域〃、〃通四夷〃就不能用〃达〃。〃不通〃也不等於说〃不达〃。用作形容词时，〃通〃字多指接触面广，〃达〃字多指胸怀宽，因此，〃通人〃不等於〃达人〃。
744。【辨】
（一）判别，分别。荀子荣辱：〃目～白黑美恶，耳～音声清浊，口～酸咸甘苦。〃
（二）通〃辩〃。陶潜饮酒诗：〃此中有真意，欲～已忘言。〃萧统文选序：〃谋夫之话，～士之端。〃文心雕龙情采：〃庄周云，'～雕万物'。〃又：〃艳采～说。〃
［辨］辨，辩。〃辨〃从〃刀〃（原作〃办〃），本义是用刀剖分物体；〃辩〃从〃言〃，本义是争论或争辩。但在古代，两字可以通用。如庄子秋水的〃不辩牛马〃，陶潜饮酒诗中的〃欲辨已忘言〃都是互用的。后代两字才严格地分别开来，〃辩论〃不作〃辩论〃，〃辨别〃不作〃辩别〃。
745。【析】
劈。诗经齐风南山：〃～薪如之何？匪斧不克。〃引申为剖分。扬雄解嘲：〃～人之圭。〃又为辨析，解释，分析。陶潜移居诗：〃奇文共欣赏，疑义相与～。〃萧统文选序：〃论则～理精微。〃
746。【判】
（一）分，分开，分离。国语周语：〃若七德离～，民乃携贰。〃（携：离。）引申为区别，分辨。苏洵六国论：〃强弱胜负已～矣。〃今成语有〃～若两人〃。
（二）分辨其是非而加以裁断。北齐书许惇传：〃以能～断，见知时人。〃又特指官府判断案件。宋书孔 传：〃醒时～决，未尝有壅。〃柳宗元段太尉逸事状：〃太尉～状，辞甚巽。〃［～官］唐宋时代地方长官的僚属。
（三）拚，舍弃。吴越春秋勾践代吴外传：〃一士～死兮而当百夫。〃王偁东都事略卷九十五：〃能自～命者，能杀人也。〃引申为表示豁出去。杜甫曲江对酒诗：〃纵饮久～人共弃。〃按：唐诗中用作这个意义时都读平声（pān）。这种意义后来也作〃拚〃（今读pīn）。
（四）高位兼低职，或出任地方官叫〃判〃（后起义）。韵会：〃宰相出典州曰～。〃宋史赵挺之传：〃既而坐不论蔡确，通～徐州。〃（赵原为监察御史。）
747。【切】
（一）读qiē。用刀切开。礼记内则：〃～葱若薤。〃白居易轻肥诗：〃脍～天池鳞。〃［一～（qiè）］一律，一概。史记李斯列传：〃请一～逐客。〃王安石答司马谏议书：〃如曰今日当一～不事事。〃
（二）读qiē。磨，特指磨骨制成工具。诗经卫风淇奥：〃如～如磋，如琢如磨。〃［～齿］表示愤恨到了极点。史记刺客列传：〃此臣之日夜～齿腐心也。〃刘伶酒德颂：〃怒目～齿。〃今有成语〃咬牙～齿〃。按：今於〃切磋〃的〃切〃读阴平（qiē），〃切齿〃的〃切〃读去声（qiè）。
（三）读qiè。近，贴近。周易剥卦：〃～近灾也。〃引申为〃切身〃、〃切肤〃。引申为密合。文心雕龙物色：〃故巧言～状，如印之印泥。〃又为不浮，跟〃浮〃相对。沈约谢灵运传论：〃若前有浮声，则后须～响。〃又为急迫。李密陈情表：〃诏书～峻，责臣逋慢。〃又为急促，凄切。辛弃疾贺新郎词：〃更那堪鹧鸪声住，杜鹃声～。〃柳永雨霖铃词：〃寒蝉凄～。〃［～～］（1）恳切的样子。论语子路：〃～～偲偲，怡怡如也。〃（偲偲sīsī：互相责备的样子。怡怡yíyí：和乐的样子。）（2）凄切的样子。柳永倾杯词：〃～～蛩吟如织。〃（蛩qióng：蟋蟀。）注意：〃切切〃连用，所表示的意思还很多，往往随上下文义变动，如白居易琵琶行的〃小弦～～如私语〃是形容声音的细微。
748。【推】
（一）以手从后用力使物体前移。左传成公二年：〃苟有险，余必下～车。〃引申为移。史记淮阴侯列传：〃解衣衣我，～食食我。〃又为顺着迁移。周易系辞上：〃刚柔相～而生变化。〃又下：〃寒暑相～而岁成焉。〃楚辞渔父：〃圣人不凝滞於物，故能与世～移。〃
（二）推广。孟子梁惠王上：〃故～恩足以保四海，不～恩无以保妻子。〃引申为推论。韩非子五蠹：〃～是言之，是无乱父子也。〃
（三）举，推举。礼记儒行：〃～贤而进达之。〃伪古文尚书周官：〃～贤让能。〃司马迁报任安书：〃教以慎於接物，～贤进士为务。〃
749。【移】
（一）迁移，移动。孟子梁惠王上：〃河内凶，则～其民於河东。〃王勃滕王阁序：〃物换星～几度秋。〃引申为改变，变化。论语阳货：〃唯上知与下愚不～。〃荀子乐论：〃～风易俗，天下皆宁。〃又为动摇。孟子滕文公下：〃贫贱不能～，威武不能屈。〃邹阳狱中上梁王书：〃岂～於浮辞哉？〃
（二）传递［文书］。汉书刘歆传：〃歆因～书太常博士，责让之曰。〃又龚遂传：〃～书敕属县，悉罢逐捕盗贼吏。〃引申为文体的一种。孔稚圭北山移文：〃驰烟驿路，勒～山庭。〃按：移有文移武移两种。文移是谴责性的公文，唐代成为官府各平行机构之间相互交涉的一种文书；武移则跟檄文相似，是一种声讨性的公文。
［辨］迁，移，徙。参看第七单元〃徙〃字条。
750。【革】
（一）去毛的兽皮。诗经召南羔羊：〃羔羊之～。〃左传僖公二十三年：〃羽毛齿～则君地生焉。〃
（二）皮制的战时护身用具。即甲、盾之类。庄子徐无鬼：〃兵～之士乐战。〃孟子公孙丑下：〃威天下不以兵～之利。〃也指代战争，常〃金～〃（兵～）连用。扬雄解嘲：〃金～已平。〃
（三）皮制的乐器，如鼓等。古代八音之一。韩愈送孟东野序：〃金石丝竹匏土～木八者，物之善鸣者也。〃
（四）变革，除去旧的（换上新的）。周易杂卦传：〃～，去故也。〃又革卦：〃天地～而四时成。汤武～命，顺乎天而应乎人。〃沈约谢灵运传论：〃仲文始～孙许之风。〃
（五）读jí。急，重。特指疾病重。礼记檀弓上：〃夫子之病～矣。〃又：〃子之病～矣。〃
751。【闻】
（一）听见。孟子梁惠王上：〃～其声，不忍食其肉。〃又为听说，知道。左传隐公元年：〃公～其期，曰：'可矣！'〃战国策赵策四：〃老妇不～也。〃又特指使皇帝闻。司马迁报任安书：〃陵败书～，主上为之食不甘味。〃扬雄解嘲：〃下触～罢。〃李密陈情表：〃谨拜表以～。〃又引申为名词。知识，见闻。论语季氏：〃友直，友谅，友多～。〃（谅：诚信。）又为传说，事迹。司马迁报任安书：〃纲罗天下放失旧～。〃注意：在古代汉语中，〃闻〃没有〃嗅〃义。
（二）读wèn。名声，声望。诗经大雅卷阿：〃令～令望。〃孟子告子上：〃令～广誉施於身。〃
［辨］听，闻。〃听〃是一般的听，〃闻〃是听见，意义不同。〃闻〃与〃听〃的关系等於〃见〃与〃视〃的关系，所以礼记大学说〃心不在焉，视而不见，听而不闻〃。
752。【宿】
（一）住宿，过夜。论语微子：〃止子路～。〃孟子公孙丑下〃三～而后出昼。〃（昼：齐国地名。）引申为夜。齐民要术水稻：〃净淘种子，渍经三～。〃（渍zì：浸泡。）又为隔夜的。温庭筠酒泉子词：〃～妆惆怅依高阁。〃周邦彦苏幕遮词：〃叶上初阳乾～雨。〃〔～卫〕宫中的卫队。因为是值宿的，所以叫〃宿卫〃。杨恽报孙会宗书：〃幸赖先人绪业，得备～卫。〃又为动词。史记齐悼惠王世家：〃其弟章入～卫於汉。〃汉书霍光传：〃入～卫，察奸臣变。〃
（二）旧日，素来。三国志诸葛亮传：〃～服仰备。〃（备：刘备。）又为旧日的，素来就有的。新唐书李道宗传：〃长孙无忌、褚遂良与道宗有～怨。〃［～将］有经验的老将。战国策齐策二：〃田朌，～将也。〃（朌：读bān。）史记魏公子列传：〃晋鄙嚄唶～将，往恐不听，必当杀之。〃（嚄唶huòjiè：大声呼叫谈笑。这里形容威猛。）他如〃宿儒〃指饱学的老儒，〃名宿〃指有某种素养的名流。〔～昔〕早先，向来。曹植白马篇诗：〃～昔秉良弓。〃按：这些意义又可写作〃夙〃。参看〔夙〕条。
（三）读xiù。星座，星宿。特指二十八宿。列子天瑞：〃天果积气，日月星～不当坠也。〃
［辨］居，住，宿。〃居〃是定居，〃住〃是暂住。〃住〃是比较后起的词。它的反面是〃去〃。〃去住〃等於说〃去留〃，在这点上〃居〃和〃住〃的差别较大。唐代〃住〃已有〃定居〃的意思。杜甫曲江：〃故将移住南山边。〃在这种情况下，〃居〃和〃住〃是同义词。只是后来〃居〃成为文言，〃住〃成了口语。〃宿〃指临时寄宿或投宿，只住一夜或两三夜。现在〃宿舍〃的〃宿〃距古义已经很远了。
753。【随】
（一）跟随。庄子人间世：〃自吾执斧斤以～夫子，未尝见材如此其美也。〃引申为循，沿着。尚书益稷：〃～山刊木。〃（刊：伐去。）又用於抽象意义，表示听从。杨恽报孙会宗书：〃而猥～俗之毁誉也。〃又表示跟着，顺着。杨恽报孙会宗书：〃虽雅知恽者，犹～风而靡。〃
（二）随即，接着。时间副词。司马迁报任安书：〃～而媒蘖其短。〃汉书邓通传：〃长公主赐邓通，吏辄～没入之。〃
754。【沮】
读jǔ。阻止。孟子梁惠王下：〃嬖人有臧仓者～君，君是以不果来也。〃引申为败坏，毁坏。司马迁报任安书：〃以为仆～贰师，而为李陵游说。〃又为丧气，颓丧。嵇康幽愤诗：〃神辱志～。〃苏轼贾谊论：〃一不见用，则忧伤病～。〃现代有双音词〃～丧〃。
［辨］阻，沮。〃阻〃的本义是路难行，〃沮〃是水名。二者只有在〃阻止〃这种意义上是相通的，其他全不一样。於〃阻止〃的意义先秦古籍多用〃沮〃，后代多用〃阻〃。参看第六单元〃阻〃字条。
755。【拟】
（一）比量，比划。汉书苏武传：〃复举剑～之，武不动。〃引申为摹拟。汉书扬雄传：〃雄，心壮之，每作赋，常～以为式。〃文心雕龙物色：〃瀌瀌～雨雪之状。〃［～古］仿古，特指诗歌仿古。陆机、陶潜、鲍照等都有〃～古〃诗。萧统文选有〃杂～〃一类。又为比拟。扬雄解嘲：〃戴縰垂缨者，皆～於阿衡。〃（縰xǐ：里发的丝织物。缨：系冠的丝带。〃戴縰垂缨〃是卿大夫的装束。阿衡：伊尹，商汤的相。）字也作〃儗〃。礼记曲礼下：〃儗人必於其伦。〃（伦：类。）今成语有〃拟於不伦〃。
（二）比，比并。史记管晏列传：〃管仲富～於公室。〃（公室：指国君。）又货殖列传：〃卓王孙田池射猎之乐，～於人君。〃
（三）忖度，思量。易经系辞上：〃～之而后言，议之而后动。〃引申为打算，准备。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗：〃辄～偃溟渤。〃（偃：偃卧，游息。溟渤：指海。）李清照武陵春词：〃也～泛轻舟。〃又为估量，预料。杨万里伤春诗：〃准～今春乐事浓。〃辛弃疾摸鱼儿词：〃准～佳期又误。〃
756。【测】
度量水的深浅。枚乘上书谏吴王：〃上悬之无极之高，下垂之不～之渊。〃水经注庐江水：〃其深不～。〃引申为设想，预料。左传庄公十年：〃夫大国难～也。〃史记魏其武安侯列传：〃身荷戟驰入不～之吴军。〃〃不测〃连用又常当作〃祸患〃、〃死亡〃等不祥事情的委婉语。如说〃倘有不～。〃
757。【当】
（一）读dāng。对着，面对。礼记曲礼下：〃凡奉者～心。〃（凡捧物对着胸口。）论衡变动：〃盛夏之时，～风而立。〃又用於抽象意义。论语卫灵公：〃～仁，不让於师。〃引申为挡住，阻挡。庄子人间世：〃汝不知夫螳螂乎？怒其臂以～车辙。〃今成语有〃螳臂～车〃。又为抵御，抵挡。史记项羽本纪：〃料大王士卒足以～项王乎？〃又：〃楚战士莫不一以～十。〃注意：古代无〃挡〃字，〃当〃就是〃挡〃，但读平声，不读去声。
（二）处在某个地方。孟子公孙丑上：〃夫子～路於齐。〃扬雄解嘲：〃～涂者升青云。〃又指时间，〃当在［……时候］〃。孟子滕文公上：〃～尧之时，天下犹未平。〃
（三）读dāng。应该，必定。史记魏其武安侯列传：〃夫魏其毁君，君～免冠解印绶归。〃李密陈情表：〃臣生～殒首。〃［何～］几时（后起义）。杜甫晦日寻崔戢李封诗：〃何～甲兵休？〃［会～］将来总会（后起义）。杜甫望岳诗：〃会～临绝顶，一览众山小。〃
（四）读dāng。判罪，判决。史记魏其武安侯列传：〃乃劾魏其矫先帝诏，罪～弃市。〃（不是说〃应当弃市〃，而是说〃其罪合於弃市而判处以�
