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第179章

古代汉语-第179章

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  (二)死后追封爵位,常用於追封官吏的祖先(后起义)。欧阳修泷冈阡表:〃列官於朝,始得封~其亲。〃又:〃皇曾祖府君累~金紫光禄大夫,太师中书令兼尚书令。〃
  [辨]封,赠。生时封为封,死后封为赠。
  646。【颠】
  (一)头顶。诗经秦风车邻:〃有马白~。〃后汉书蔡邕传:〃尔有务世公子,诲於华~胡老。〃(华颠:白头。胡老:老人。)引申为山顶。诗经唐风采苓:〃采苓采苓,首阳之~。〃山顶的意义后来写作〃巅〃。(今本诗经写作〃首阳之巅〃。)
  (二)跌倒。尚书盘庚中:〃~越不恭。〃(越:坠。)论语季氏:〃~而不扶。〃苏轼荔支叹诗:〃~坑仆谷相枕藉。〃[~覆]原意是跌倒。一般用於抽象的意义,表示破坏,搞跨,灭亡。孟子万章上:〃太甲~覆汤之典刑。〃苏洵六国论:〃至於~覆,理固宜然。〃[~沛][~连]生活困难,流离失所。论语里仁:〃~沛必於是。〃张载西铭:〃凡天下疲癃残疾茕独鳏寡,皆吾兄弟之~连而无告者也。〃[~倒]倒,颠倒。诗经齐风东方未明:〃~倒衣裳。〃
  (三)精神错乱(后起义)。张籍赠道士诗:〃对花歌咏似狂~。〃这个意义后来写作〃癫〃。
  647。【覆】
  (一)反。诗经小雅小明:〃岂不怀归?畏此反~。〃引申为翻。庄子达生:〃视舟之~犹其车却也。〃荀子王制:〃水则载舟,水则~舟。〃汉书贾谊传:〃前车~,后车戒。〃孔稚圭北山移文:〃苍黄翻~。〃又引申为覆没。李华吊古战场文:〃常~三军。〃又:〃将军~没。〃
  (二)倒,倾倒,使倾倒。论语子罕:〃虽~一篑,进,吾往也。〃庄子逍遥游:〃~杯水於坳堂之上。〃[倾~]颠覆。左传成公十三年:〃倾~我国家。〃这个意义也可以单说〃覆〃。论语阳货:〃恶利口之~邦家者。〃
  (三)盖(动词)。庄子德充符:〃夫天无不~,地无不载。〃庾信春赋:〃麦才青而~雉。〃欧阳修泷冈阡表:〃无一瓦之~。〃
  (四)对上次的结果再进行一次检验。唐书选举志有〃~试〃,李峤传有〃~验〃。宋史职官志有〃~议〃,食货志有〃~检〃。
  (五)回信(晚起义)。如〃答~〃,〃奉~〃。
  旧时於(一)(二)(四)(五)诸义读入声(芳福切),於(三)义读去声(芳救切)。今无别。
  [辨]复,覆,眩T诠糯河镏校馊鲎质遣幌嗤ǖ摹K淙挥小ǚ锤础ㄓ钟小ǚ锤病ǎ且话悴⒉煌ㄓ茫骸ǚ锤础ㄖ咐椿兀ǚ锤病ㄖ阜锤踩ァ@纭ǚ锤参蕹!ň筒荒芑怀伞ǚ锤次蕹!āV领丁ㄑ}〃字只用於〃重眩ǖ囊庖澹ǜ础āⅰǜ病ǜ幌嗤恕
  648。【率】
  (一)循,沿着。诗经大雅绵:〃~西水浒。〃引申为遵循,依照。诗经大雅假乐:〃~由旧章。〃韩愈子产不毁乡校颂:〃诚~是道,相天下君。〃〃率性〃二字连用,表示〃依循性之所感而行〃。礼记中庸:〃~性之谓道。〃由此引申为〃坦率〃、〃直率〃、〃轻率〃(后起义)。
  (二)率领。孟子梁惠王上:〃此~兽而食人也。〃杨恽报孙会宗书:〃是故身~妻子,戮力耕桑。〃
  (三)大概,一般。礼记祭义:〃其~用此与?〃史记老庄申韩列传:〃大抵~寓言也。〃汉书宣帝纪:〃~常在下。〃韩愈柳子厚墓志铭:〃~常屈其座人。〃这个意义又说成〃大率〃。汉书百官表:〃大~十里一亭。〃引申为一概,一律。韩愈进学解:〃占小善者~以录,名一艺者无不庸。〃苏轼六国论:〃六国互丧,~赂秦耶?〃
  (四)读lǜ。一定的标准。孟子尽心上:〃羿不为拙射变其彀~。〃(羿yì:人名,古之善射者。彀gòu:张弓。)现代汉语有〃税~〃,〃效~〃,〃生产~〃等。
  649。【诣】
  到,到达。史记文帝本纪:〃乘传~长安。〃世说新语言语:〃~门者皆儁才清称及中表亲戚乃通。〃韩愈柳子厚墓志铭:〃当~播州。〃现代双音词〃造诣〃是由此发展而来的。引申为拜访。梁书张缵传:〃裴子野自云年出三十不复~人。〃又:〃有过~缵者。〃
  650。【历】
  (一)经过。司马迁报任安书:〃足~王庭。〃后汉书张俭传:〃其所经~,伏重诛者以十数。〃水经注汶水:〃水出泰山南溪,南流~中下两庙间。〃洛阳伽蓝记白马寺:〃得者不敢辄食,乃~数家。〃〃历〃又用於抽象意义,表示经过时间。丘迟与陈伯之书:〃北虏僭盗中原,多~年所。〃〃历世〃二字连用,表示过去的各个时代。论衡问孔:〃故谓七十子~世希有。〃后来说成〃历代〃。
  (二)副词。逐一地。汉书艺文志:〃~记成败存亡祸福古今之道。〃萧统文选序:〃~观文囿,泛览辞林。〃苏轼贾谊论:〃仲尼圣人,~试於天下。〃
  (三)清晰。左思娇女诗:〃口齿自清~。〃[~~]清晰,分明。晋书刘实传:〃~~相次,不可得而乱也。〃杜甫历历诗:〃~~开元事,分明在目前。〃成语有〃~~在目〃。
  (四)纪载历法的书。汉书艺文志:〃敬顺昊天,~象日月星辰,敬授民时。〃也写作〃曆〃。尚书尧典:〃历象日月星辰。〃又写作〃厤〃。荀子天论:〃日月星辰瑞历。〃引申为历法,即推算岁时的方法。易经革卦:〃君子以治~明时。〃也指掌管推算岁时的人。司马迁报任安书:〃文史星~,近乎卜祝之间。〃这个意义后来写作〃曆〃。
  [辨]厤,历,曆。在〃曆象〃的意义上,〃历〃和〃曆〃是古今字;〃厤〃虽与〃历〃、〃曆〃相通,但后代少见。〃历〃的其他意义,古代都不作〃历〃或〃厤〃。
  651。【寓】
  寄居。礼记郊特性:〃诸侯不臣~公。〃孟子离娄下:〃无~人於我室。〃(寓:使动用法。)庾信咏怀诗:〃~卫非所~,安齐独未安。〃今人称在故乡以外的住所为〃寓所〃。引申为寄托。左传成公二年:〃请~乘。〃文心雕龙颂赞:〃比类~意。〃欧阳修醉翁亭记:〃得之心而~之酒也。〃〃寓目〃二字连用,表示过目,看一看。左传僖公二十八年:〃得臣与~目焉。〃[~言]有所寄托的话。史记老庄申韩列传:〃大抵率~言也。〃
  652。【寄】
  寄居。汉书息夫躬传:〃未有第宅,~居丘亭。〃曹丕燕歌行:〃君何淹留~他方。〃杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗:〃老妻~异县。〃引申为寄托。论语泰伯:〃可以托六尺之孤,可以~百里之命。〃李华吊古战场文:〃~身锋刃,腷臆谁诉?〃又特指寄托言语或寄托书信。杜甫驱竖子摘苍耳诗:〃~语恶少年,黄金且休掷。〃白居易长恨歌:〃临别殷勤重~词。〃杜甫月夜忆舍弟诗:〃~书长不达,况乃未休兵!〃〃寄书〃本来是托人带信的意思,现代〃寄信〃的意义由此发展而来。
  [辨]寓,寄。从来源上说,〃寓〃和〃寄〃是同义词,只在习惯用法上略有不同。
  653。【禁】
  (一)禁止。韩非子五蠹:〃赏其功,必~无用。〃杨恽报孙会宗书:〃夫人情所不能止者,圣人弗~。〃又名词。禁令。孟子梁惠王上:〃问国之大~。〃
  (二)天子所居。史记秦始皇本纪:〃二世常居~中。〃汉书霍光传:〃召诸~门,毋内昌邑群臣。〃
  654。【戒】
  (一)警戒,防备。周易萃卦:〃~不虞。〃孟子公孙丑下:〃当在薛也,予有~心。〃现代有双音词〃~严〃。引申为留神,当心。庄子养生主:〃怵然为~〃。
  (二)戒除,革除不良的习惯。论语季氏:〃少之时,血气未定,~之在色。〃〃戒〃又用作名词。论语季氏:〃君子有三~。〃
  (三)警告,劝人警惕。孟子梁惠王下:〃~之~之。〃萧统文选序:〃~畋游则有长杨羽猎之制。〃柳宗元段太尉逸事状:〃~候卒击柝卫太尉。〃这个意义后来写作〃诫〃。引申为文体的一种。萧统文选序:〃箴兴於补阙,~出於弼匡。〃
  (四)斋戒。礼记礼器:〃七日~。〃[斋~]旧时迷信,祭祀前,穿整洁的衣服,戒绝嗜欲,使身心清静,以表示对鬼神的虔诚。孟子离娄下:〃斋~沐浴,则可以祀上帝。〃史记淮阴侯列传:〃斋~,设坛具礼,乃可耳。〃
  655。【恃】
  依靠,依赖。诗经小雅蓼莪:〃无母何~?〃左传僖公二十六年:〃室如县罄,野无青草,何~而不恐?〃贾谊论积贮疏:〃故其畜积足~。〃欧阳修泷冈阡表:〃无一瓦之覆,一垅之植,以庇而为生,吾何~而能自守邪?〃引申为仗着,指心理上的依赖(后起义)。韩愈送温处士赴河阳军序:〃~才能深藏而不市者。〃唐书程千里传:〃千里~勇,开县门,率百骑,欲直擒希德。〃(希德:指程希德。)注意:上古的〃恃〃字都指物质上的依赖。
  656。【玩】
  (一)玩弄。伪古文尚书旅獒:〃~人丧德,~物丧志。〃苏辙快哉亭记:〃今乃得~之几席之上。〃引申为欣赏。文心雕龙熔裁:〃虽 其采,不倍领袖。〃韦应物月下会徐十一草堂诗:〃暂辍观书夜,还题~月诗。〃
  (二)名词。供玩赏的物品。国语楚语:〃夫白珩,先王之~也。〃(珩héng:佩玉上的横玉。)[~好hào]供玩赏之物。谷梁传僖公二年:〃且夫~好在耳目之前,而患在一国之后。〃
  (三)习惯而不留心,放松警惕。左传僖公五年:〃寇不可 。〃
  按:依说文,(一)(二)两义应作〃玩〃,(三)义应写作〃 〃。但是,二字同音,古人通用。
  657。【肆】
  (一)陈设。诗经大雅行苇:〃或~之筵。〃(筵:竹席。)又小雅楚茨:〃或~或将。〃(将:捧持。)
  (二)陈列货物或工艺品的场所,作坊。论语子张:〃百工居~以成其事。〃引申为市场。庄子外物:〃曾不如早索我於枯鱼之~。〃左思吴都赋:〃楼船举颿而过~。〃(颿:同〃帆〃。)引申为店铺(晚起义)。
  (三)放肆。用於褒义,表示不受拘束。韩愈答李翊书:〃其皆醇也,然后~焉。〃又柳子厚墓志铭:〃而自~於山水间。〃又进学解:〃先生之於文,可谓闳其中而~其外矣。〃柳宗元答韦中立论师道书:〃参之庄老以~其端。〃苏轼快哉亭记:〃其流奔放~大〃又用於贬义,表示不依法度,不守规矩。韩愈送孟东野序:〃其辞淫以哀,其志弛以~。〃在现代汉语里,〃放肆〃只用於贬义。成语有〃~无忌惮〃。
  658。【敷】
  铺,铺开。穆天子传:〃~筵席。〃柳宗元永州韦使君新堂记:〃视其植则清秀~舒。〃引申为展开。楚辞离骚:〃跪~衽以陈辞兮。〃〃敷〃又用於抽象的意义,表示散布。伪古文尚书大禹谟:〃帝乃诞~文德。〃(诞:大。)又君牙:〃弘~五典。〃又表示扩大,铺张。文心雕龙熔裁:〃思赡者善~,才覈者善删。〃
  659。【化】
  (一)变化。周易乾卦:〃乾道变~。〃楚辞离骚:〃伤灵修之数~。〃礼记月令:〃田鼠~为鴽。〃(鴽rú:鸟名。)李白蜀道难诗:〃所守或匪亲,~为狼与豺。〃引申为死,这是委婉的说法。孟子公孙丑下:〃且比~者无使土亲肤。〃庄子大宗师:〃无怛~。〃(无:同毋。怛dá:惊动。)陶潜自祭文:〃余今斯~,可以无恨。〃[造~]原意是创造而使之变化。用作双音词,表示宇宙的主宰者。庄子大宗师:〃伟哉造~。〃又:〃夫造~者必以为不祥之人。〃文心雕龙丽辞:〃造~赋形,支体必双。〃
  (二)教化,使民俗归淳。孟子尽心上:〃夫君子所过者~。〃邹阳狱中上梁王书:〃是以圣王制俗,独~於陶钧之上。〃杨恽报孙会宗书:〃明明求仁义,常恐不能~民者,卿大夫之意也。〃韩愈子产不毁乡校颂:〃~止一国。〃又名词。教化。李密陈情表:〃逮奉圣朝,沐浴清~。〃柳宗元永州韦使君新堂记:〃岂不欲因俗以成~?〃
  [辨](一)变,化。变是改变,变换;化是由某一物转化为另一物。因此,〃天变〃不能说成〃天化〃,而〃田鼠化为鴽〃不能说成〃田鼠变为鴽〃。
  (二)教,化。教是教育,化是教育所产生的影响,有时候〃化〃还可以指潜移默化,二者并不相同。因此,〃因俗以成化〃不能说成〃因俗以成教〃。
  660。【加】
  (一)把一物放在另一物的上面。左传昭公八年:〃~絰於颡而逃。〃(絰dié:居丧时用粗麻做的帽子。颡sǎng:额。)庄子马蹄:〃夫~之以衡轭。〃引申为施恩或刑於某人身上。战国策魏策四:〃大王~惠。〃欧阳修泷冈阡表:〃逢国大庆,必~宠锡。〃司马迁报任安书:〃及罪至罔~。〃韩愈送李愿归盘谷序:〃刀锯不~。〃又为敷在脸上。曹植洛神赋:〃芳泽无~,铅华弗御。〃注意:这些〃加〃字都不应该解释为〃增加〃的〃加〃。
  (二)增加。论语子路:〃既富矣,又何~焉

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