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第97章

全本新注聊斋志异-第97章

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规咀拥情剑愕樘婪蛉伺萘阶愣16'。 “叟问:”何久不续?“石曰:”恨不得清门如翁者'17'。“叟默而出。石走送曰:”病瘥当自至,无烦玉趾也'18'。 “又数日,叟复来,石跛而见之。叟慰问三数语,便曰:”顷与荆人言'19',君如驱鬼去,使举家安枕,小女长亭,年十七矣,愿遣奉事君子。“石喜,顿首于地。乃谓叟:”雅意若此,病躯何敢复爱。“立刻出门,并骑而去。入视祟者既毕,石恐背约,请与媪盟。媪遽出曰:”先生何见疑也?“即以长亭所插金簪,授石为信。石朝拜之,乃遍集家人,悉为祓除'20'。 惟长享深匿无迹;遂写一佩符,使人持赠之。是夜寂然,鬼影尽灭,惟红亭呻吟未已,投以法水,所患若失。石欲辞去,叟挽止殷恳。至晚,肴核罗列,劝酬殊切。漏二下,主人乃辞客去。石方就枕,闻叩扉甚急;起视,则长亭掩入,辞气仓皇,言'21':”吾家欲以白刃相仇'22',可急遁!“言已,径返身去。石战惧无色,越垣急审。遥见火光,疾奔而往,则里人夜猎者也。

喜。待猎毕,乃与俱归。心怀怨愤,无之可伸,思欲之汴寻赤城,而家有老父,病废已久,日夜筹思,莫决进止。

忽一日,双舆至门,则翁媪送长亭至,谓石曰:“曩夜之归,胡再不谋'23'?”石见长亭,怨恨都消,故亦隐而不发。媪促两人庭拜讫。石将设筵,辞曰:“我非闲人,不能坐享甘旨'24'。 我家老子昏髦:'25',倘有不悉'26',郎肯为长亭一念老身,为幸多矣。”登车遂去。盖杀婿之谋,媪不之闻;及追之不得而返,媪始知之,颇不能平,与叟日相诟谇'27'。 长亭亦饮泣不食。

媪强送女来,非翁意也。长亭入门,诘之,始知其故。

过两三月,翁家取女归宁。石料其不返,禁止之。女自此时一涕零。年余,生一子,名慧儿,买乳媪哺之。然儿善啼,夜必归母。一日,翁家又以

舆来,言媪思女甚。长亭益悲,石不忍复留之。欲抱子去,石不可,长亭乃自归。别时,以一月为期,既而半载无耗。遣人往探之,则向所僦宅久空。

又二年馀,望想都绝;而儿啼终夜,寸心如割。既而石父病卒,倍益哀伤;因而病惫,苫次弥留'28',不能受宾朋之吊。方昏愦间,忽闻妇人哭入。视之,则缞绖者长亭也。石大悲,一恸遂绝。婢惊呼,女始辍泣,抚之良久,始渐苏,自疑已死,谓相聚于冥中。女曰:“非也。妾不孝,不能得严父心,尼归三载'29',诚所负心。适家人由海东经此,得翁凶问'30'。 妾遵严命而绝儿女之情'31',不敢循乱命而失翁媳之礼'32'。 妾来时,母知而父不知也。”

言间,儿投怀中。言已,始抚之,泣曰:“我有父,儿无母矣!”儿亦噭啕'33',一室掩泣。女起,经理家政,柩前牲盛洁备'34',石乃大慰。而病久,急切不能起。女乃请石外兄款洽吊客'35'。 丧既闭,石始杖而能起,相与营谋斋葬'36'。 葬已,女欲辞归,以受背父之谴。夫挽儿号,隐忍而止。未几,有人来告母病,乃谓石曰:“妾为君父来,君不为妾母放令去耶?”石许之。

女使乳媪抱儿他适,涕洟出门而去'37'。 去后,数年不返。石父子浙亦忘之。

一日,昧爽启扉,则长亭飘入。石方骇问,女戚然坐榻上,叹曰:“生长闺阁,视一里为遥;今一日夜而奔千里,殆矣!”细诘之,女欲言复止。

请之不已,哭曰:“今为君言,恐妾之所悲,而君之所快也。迩年徒居晋界,僦居赵缙绅之第。主客交最善,以红亭妻其公子。公子数逋荡'38',家庭颇不相安。妹归告父;父留之,半年不令还,公子忿恨,不知何处聘一恶人来,遣神绾锁,缚老父去。一门大骇,顷刻四散矣。”石闻之,笑不自禁。女怒曰:“彼虽不仁,妾之父也。妾与君琴瑟数年,止有相好而无相尤。今日人亡家败,百口流离,即不为父伤,宁不为妾吊乎'39'!闻之忭舞'40',更无片语相慰藉,何不义也!”拂袖而出。石追谢之,亦已渺矣。怅然自悔,拚已决绝'41'。 过二三日,媪与女俱来,石喜慰问。母子俱伏。惊而询之,母子俱哭。女曰:“妾负气而去,今不能自坚,又欲求人,复何颜矣!”石曰:“岳固非人;母之惠,卿之情,所不忘也。然闻祸而乐,亦犹人情,卿何不能暂忍?”女曰:“顷于途中遇母,始知絷吾父者,盖君师也。”石曰:“果尔,亦大易。然翁不归,则卿之父子离散;恐翁归,则卿之夫泣儿悲也。”

媪矢以自明,女亦誓以相报。石乃即刻治任如汴,询至元帝观,则赤城归未久。入而参之'42',便问:“何来?”石视厨下一老狐,孔前股而系之:'43',笑曰:“弟子之来,为此老魅。”赤诚诘之,曰:“是吾岳也。”因以实告。

道士谓其狡诈,不肯轻释。固请,乃许之。石因备述其诈,狐闻之,塞身入灶,似有惭状。道士笑曰:“彼羞恶之心,未尽亡也。”石起,牵之而出,以刀断索抽之。狐痛极,齿龈龈然'44'。 石不遽抽,而顿挫之,笑问曰:“翁痛之,勿抽可耶?”狐睛睒闪'45',似有媪色。既释,摇尾出观而去。

石辞归。三日前,已有人报叟信,媪先去,留女待石。石至,女逆而伏。

石挽之曰:“卿如不忘琴瑟之情,不在感激也。”女曰:“今复迁还故居矣,村舍邻迩,音问可以不梗。妾欲归省,三日可旋。君信之否?”曰:“儿生而无母,'奇·书·网…整。理'提。供'未便殇折。我日日鳏居,习已成惯。今不似赵公子,而反德报之,所以为卿者尽矣。如其不还,在卿为负义,道里虽近,当亦不复过问,何不信之与有?”女次日去,二日即返。问:“何速?”曰:“父以君在汴曾相戏弄,未能忘怀,言之絮絮;妾不欲复闻,故早来也。”自此闺中之往来无间,而翁婿间尚不通吊庆云'46'。 异史氏曰:“狐情反复,谲诈已甚。悔婚之事,两女而一辙'47',诡可

知矣。然要而婚之,是启其悔者已在初也'48'。 且婿既爱女而救其父,止宜置昔怨而仁化之'49';乃复狎弄于危急之中'50',何怪其没齿不忘也'51'!

天下有冰玉之不相能者'52',类如此。“

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

'1' 泰山:汉置郡名。此指泰安府,治所在今泰安市。此从铸雪斋抄本,原作“太山”。

'2' 赏:赏识。

'3' 牙签:指图书函套上的牙签。因以象牙制作,故称。

'4' 汴城:汴州城,即今河南开封市。元:本作“玄”,为避康熙帝玄烨名讳,改作“元”。

'5' 符箓:也称“符字”、“丹书”、“墨箓”。道家秘密使用的文书,为一种笔画屈曲、似字非字的图形。道教谓可用来“驱鬼”、“镇邪”、“治病”。

'6' 委贽:古人始相见,必执贽为礼:“贽”因地位不同而有别。语出《左传。僖公二十三年》。此泛指致送礼品。

'7' 炫:夸耀。

'8' 縠(h ú斛)幛:薄纱帐。縠,绉纱。幛,通“帐”。

'9' 支缀:气息微弱之状,言卧于床上,仅有气息。

'10'匪:通“非”。

'11'阴骘(zhì止):犹阴德。

'12'离人之缘:谓破坏别人情缘。

'13'全璧:完璧。此谓不予玷污,保其贞洁。

'14'许字:许嫁。字,古指女子出嫁。

'15'蹀躞之间:谓往来之间。蹀躞:小步行走之状。

'16'汤夫人也称“汤婆子”,铜制或锡制的一种扁壶,冬日充以热水放入被中暖足用。泡两足:烫得两足起泡。

'17'清门:高雅寒素之家。

'18'无烦玉趾:犹言不劳前来。玉趾,敬词,脚步之意。

'19'荆人:谦称其妻。详《孤嫁女》注。

'20'祓(f ú弗)除:本为古时除凶去秽的一种仪式,见《周礼。春官。女巫》,此指道家驱邪去灾的迷信行为。

'21'辞气仓皇:言辞慌促,声调反常。

'22'欲以白刃相仇:谓欲加害于他。

'23'胡再不谋:为什么不商量一下。胡,何。

'24'甘旨:香甜可口的美味。

'25'老子:犹言老头子,指其丈夫。昏髦:犹惛耄,年老糊涂。

'26'不悉:不全,不周到之处。

'27'诟谇:诮责、埋怨。

'28'苫次弥留:居丧病重。苫次,居丧期间。详《胡四娘》“苫块”注。

弥留,病危。

'29'尼归:受阻不归。尼,受外力阻止。《孟子。梁惠王》下:“行,或使之;止,或尼之。行止,非人所能也。”

'30'凶问:凶信。即死亡的消息。问,音信。

'31'严命:古代尊称父亲为严君,固称父命为严命。

'32'乱命:本指父亲将死神志昏乱时的遗命,见《左传。宣公十五年》,此借指不合事理的父命。

'33'噭啕(jiàotáo 叫桃):啼哭不止。

'34'柩前牲盛(chéng成)洁备:摆在灵柩前面肉食祭品洁净而周全。

牲盛,牲祭、供设。牲,指三牲(牛、羊、猪)祭品。盛,盛器,碗、盘之类。

'35'外兄:表兄。见《后汉书。来歙传》。

'36'斋葬:祭祀殡葬。斋,祭。

'37'涕洟(y í夷):一把眼泪,一把鼻涕。《礼记。檀弓》上:“待于庙,垂涕洟。”《释文》:“自目曰涕,自鼻曰洟。”

'38'数(suò朔)逋荡:犹言常外出嫖赌放荡,不顾家室。数,屡屡。

逋荡,游荡(放纵)。《汉书。丙吉传》“数逋荡”注:“逋,亡也。荡,放也。

谓亡其所职而游放也。“'39'吊:此谓对受灾祸的人表示慰问。

'40'忭(biàn 卞)舞:欢欣鼓舞。

'41'拚(p àn 盼):舍弃,抛却。

'42'参:参拜。

'43'孔前股而系之:把他的小腿穿透,用绳拴系着。前股,俗称“小腿”,于狐为后肢。

'44'龈龈然:咬牙出声,表示愤恨的样子。龈,牙根。

'45'狐睛睒(shǎn 闪)闪:谓狐晴闪闪发亮。形容愤怒的眼神。睒闪:山东方言,闪闪。

'46'不通吊庆:谓不相往来。吊,吊死问疾。庆,贺喜祝福。

'47'一辙:如出一辙。谓前后作法一样。

'48'“然要”二句:谓要胁而与其女婚配,是使其在嫁女之初已怀悔恨之心。要,要胁,以不正当手段相胁迫。

'49'止宜置昔怨而仁化之:言只应放弃昔日的怨恨而以仁爱之心感化

他。

'50'狎弄:戏弄,耍弄。

'51'没齿不忘:犹言终身不忘。

'52'冰玉之不相能:谓翁婿感情不相投合。冰玉,冰清玉润的略语,为岳父和女婿的代称。《晋书。卫玠传》载,玠为名士,而其岳父乐广亦名著海内,人谓“妇公冰清,女婿玉润”。

席方平

席方平,东安人'1'。其父名廉,性戆拙'2'。因与里中富室羊姓有卻'3' ,羊先死;数年,廉病垂危,谓人曰:“羊某今贿嘱冥使搒我矣'4'。”俄而身赤肿,号呼遂死。席惨怛不食,曰:“我父朴讷'5' ,今见陵于强鬼,我将赴地下,代伸冤气耳。”自此不复言,时坐时立,状类痴,盖魂已离舍矣'6'。席觉初出门,莫知所往,但见路有行人,便问城邑。少选'7' ,入城。其父已收狱中。至狱门,遥见父卧檐下,似甚狼狈。举目见子,潸然流涕,便谓:“狱吏悉受赇嘱'8' ,日夜搒掠,胫股摧残甚矣!”席怒,大骂狱吏:“父如有罪,自有王章,岂汝等死魅所能操耶!”遂出,抽笔为词'9'。值城隍早衙'10',喊冤以投。羊惧,内外贿通,始出质理。城隍以所告无据,颇不直席'11'。 席忿气无所复伸,冥行百余里,至郡,以官役私状,告之郡司'12'。 迟之半月,始得质理。郡司扑席,仍批城隍复案'13'。 席至邑,备受械梏,惨冤不能自舒'14'。 城隍恐其再讼,遣役押送归家。役至门辞去。席不肯入,遁赴冥府,诉郡邑之酷贪。冥王立拘质对'15'。二官密遣腹心与席关说'16',许以千金。席不听。过数日,逆旅主人告曰:“君负气已甚,官府求和而执不从,今闻于王前各有函进,恐事殆矣。”席以道路之口'17',犹未深信。

俄有皂衣人唤入。升堂,见冥王有怒色,不容置词'18',命笞二十。席厉声问:“小人何罪?”冥王漠若不闻。席受笞,喊曰:“受笞允当'19',谁教我无钱也!”冥王益怒,命置火床。两鬼捽席下,见东墀有铁床,炽火其下,床面通赤。鬼脱席衣,掬置其上,反复揉捺之。痛极,骨肉焦黑,苦不得死。

约一时许,鬼曰:“可矣。”遂扶起,促使下床着衣,犹幸跛而能行。复至堂上,冥王问:“敢再讼呼?”席曰:“大怨未伸,寸心不死,若言不讼,是欺王也。必讼!”王曰:“讼何词?”席曰:“身所受者,皆言之耳。”

冥王又怒,命以锯解其体。二鬼拉去,见立木高八九尺许,有木板二

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