全本新注聊斋志异-第189章

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不乐与居者，行可耳；乐与居者，安可耳。如不见爱，何必玷两佳人？如果见爱，何必死一狂生？“二女相顾动容，自此不甚虐弄之；然时而探手于怀，捋裤于地，亦置不为怪。

一日，录书未卒业而出，返则小谢伏案头，操管代录＇16＇。　见生，掷笔睨笑。近视之，虽劣不成书＇17＇，而行列疏整＇18＇。　生赞曰：“卿雅人也！

苟乐此，仆教卿为之。“乃拥诸怀，把腕而教之画。秋容自外人，色乍变，意似妒。小谢笑曰：”童时尝从父学书，久不作，遂如梦寐。“秋容不语。

生喻其意，伪为不觉者，遂抱而授以笔，曰：“我视卿能此否？”作数字而起，曰：“秋娘大好笔力！”秋客乃喜。全于是折两纸为范＇19＇，俾共临摹＇20＇；生另一灯读。窃喜其各有所事，不相侵扰。仿毕，祗立几前＇21＇，听生月旦＇22＇。秋容素不解读＇23＇，涂鸦不可辨认，花判已＇24＇，自顾不如小谢，有惭色。生奖慰之，颜始霁＇25＇。　二女由此师事生，坐为抓背，卧为按股，不惟不敢侮，争媚之。逾月，小谢书居然端好，生偶赞之。秋容大惭，粉黛淫淫＇26＇，泪痕如线。生百端慰解之，乃已。因教之读，颖悟非常，指示一过，无再问者。与生竟读，常至终夜。小谢又引其弟三郎来，拜生门下。

年十五六，姿容秀美。以金如意一钩为蛰＇27＇；生令与秋容执一经＇28＇。　满堂咿唔；生于此设鬼帐焉＇29＇。　部郎闻之喜，以时给其薪水。积数月，秋容与三郎皆能诗，时相酬唱。小谢阴嘱勿教秋容，生诺之：秋容阴嘱勿教小谢，生亦诺之。一日，生将赴试，二女涕泪持别。三郎曰，“此行可以托疾免：不然，恐履不吉＇30＇。　”生以告疾为辱，遂行。

先是，生好以诗词讥切时事，获罪于邑贵介，日思中伤之。阴赂学使，诬以行检＇31＇，淹禁狱中。资斧绝，乞食于囚人，自分已无生理。忽一人飘忽而入，则秋容也，以馔具■生。相向悲咽，曰：“三郎虑君不吉，今果不谬。三郎与妾同来，赴院申理矣＇32＇。　”数语而出，人不之睹。越日，部院出＇33＇，三郎遮道声屈＇34＇，收之。秋客人狱报生，返身往侦之，三日不返。

生愁饿无聊，度一日如年岁。忽小谢至，怆惋欲绝，言：“秋容归，经由城隍词，被西廊黑判强摄去＇35＇，逼充御媵＇36＇。　秋容不屈，今亦幽囚。妾驰百里，奔波颇殆；至北郭，被老棘刺吾足心，痛彻骨髓，恐不能再至矣。”。

因示之足，血殷凌波焉＇37＇。　出金三两，跛■而没。部院勘三郎，素非瓜葛，无端代控，将杖之，扑地遂灭。异之。览其状，情词悲恻。提生面鞫，问：“三郎何人？”生伪为不知。部院悟其冤，释之。既归，竟夕无一人。更阑，小谢始至，惨然曰：“三郎在部院，被廨神押赴冥司＇38＇；冥王以三郎义，令托生富贵家。秋容久锢，妾以状投城隍，又被按阁＇39＇，不得入，且复奈何？”生忿然曰：“黑老魅何敢如此！明日仆其像，践踏为泥，数城隍而责之。案下吏暴横如此，渠在醉梦中那！”悲愤相对，不觉四漏将残。秋容飘然忽至。两人惊喜，急问。秋容泣下曰：“今为郎万苦矣！判日以刀杖相逼，今夕忽放妾归，曰：”我无他，原以爱故；既不愿，固亦不曾污玷。烦告陶秋曹＇40＇，勿见谴责。‘“生闻少欢，欲与同寝，日：”今日愿为卿死。“

二女戚然曰＇41＇：“向受开导，颇知义理，何忍以爱君者杀君乎？”执不可。

然俯颈倾头，情均伉俪。二女以遭难故，妒念全消。

会一道士途遇生，顾谓：“身有鬼气。”生以其言异，具告之。道士曰：“此鬼大好，不拟负他。”因书二符付生，曰：“归授两鬼，任其福命：如闻门外有哭女者，吞符急出，先到者可活。”生拜受，归嘱二女。后月余，果闻有哭女者。二女争奔而去。小谢忙急，忘吞其符。见有丧舆过，秋容直出，入棺而没；小谢不得入，痛哭而返，生出视，则富室郝氏殡其女。共见一女子人棺而去，方共惊疑；俄闻棺中有声，息肩发验，女已顿苏。因暂寄生斋外，罗守之。忽开目问陶生，郝氏研诘之，答云：“我非汝女也。”遂以情告。郝未深信，欲舁归；女不从，径人生斋，僵卧不起。郝乃识婿而去。

生就视之，面庞虽异，而光艳不减秋容，喜惬过望，殷叙平生。忽闻呜呜鬼泣，则小谢哭干暗陬。心甚怜之，即移灯往，宽譬哀情，而拎袖淋浪＇42＇，痛不可解。近晓始去。夭明，郝以婢媪赍送香奁，居然翁婿矣。暮人帷房，则小谢又哭。如此六七夜。夫妇俱为惨动，不能成合卺之礼。生忧恩无策。

秋容曰：“道士，仙人也。再往求，倘得怜救。”生然之。迹道士所在，叩伏自陈。道士力言“无术”。生哀不已。道士笑曰：“痴生好缠人。合与有缘，请竭吾术。”乃从生来，索静室，掩扉坐，戒勿相问。凡十余日，不饮不食。潜窥之，瞑若睡。一日晨兴，有少女搴帘入，明眸皓齿，光艳照人。

微笑曰：“跋履终日，惫极矣！被汝纠缠不了，奔驰百里外，始得一好庐舍＇43＇，道人载与俱来矣。得见其人，便相交付耳。”敛昏，小谢至，女遽起迎抱之，翕然合为一体，仆地而僵。道士自室中出，拱手径去。拜而送之。

及返，则女已苏。扶置床上，气体渐舒，但把足呻言趾股瘦痛，数日始能起。

后生应试得通籍＇44＇。　有蔡子经者与同谱＇45＇，以事过生，留数日。小谢自邻舍归，蔡望见之，疾趋相蹑；小谢侧身敛避，心窃怒其轻薄。蔡舍生曰：“一事深骇物听＇46＇，可相告否？”诘之，答曰：“三年前，少妹夭殒，经两夜而失其尸，至今疑念。适见夫人，何相似之深也？”生笑曰：“山荆陋劣，何足以方君妹＇47＇？然既系同谱，义即至切，何妨一献妻孥＇48＇。　”乃人内，使小谢衣殉装出＇49＇。　蔡大惊曰：“真吾妹也！”因而泣下。生乃具述其本末。蔡喜曰：“妹干未死，吾将速归，用慰严慈＇50＇。　”遂去。过数日，举家皆至。后往来如郝焉。

异史氏曰：“绝世佳人，求一而难之，何遽得两哉！事千古而一见，惟不私奔女者能遘之也。道士其仙耶？何术之神也！苟有其术，丑鬼可交耳。”

据《聊斋志异》手稿本

＇注释＇

＇1＇　渭南：县名，在个陕西省。部郎：旧时中央六部的郎中、员外郎等官员的统称。

＇2＇　苍头：仆人。门：看门。

＇3＇　奔：古时称女子私就男子为“奔”。

＇4＇　鼓盆之戚，指丧妻。《庄子。至乐》：“庄于妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”后因以“鼓盆之戚”指丧妻之痛。

＇5＇　《续无鬼论》：晋人阮瞻曾作《无鬼论》，所以陶生以其所作称《续无鬼论》。

＇6＇　厅事：也作“听事”，本为官府听事办公的地方，后来私宅的厅房也称厅事。

＇7＇　端念：端正意念：指不为邪念所动。

＇8＇　其言不掩：意谓自己《续无鬼论》之说，有失检点。掩，通“检”，检束。

＇9＇　鹤行鹭伏：意思是屈身轻步，悄悄行动。

＇10＇曲肱几上：弯曲着胳臂，伏在几案上。肱，臂。

＇11＇析薪：劈柴。溲（s　ōu　搜〕米：淘米。

＇12＇执■：烧火做饭。

＇13＇憨跳：憨痴跳腾；谓其调皮闹腾。

＇14＇匕：饭匙。

＇15＇溲合：调合，掺杂。砒、■：指毒药。砒，砒霜■，用有毒的鸟羽浸成的毒酒。

＇16＇操管：执笔。

＇17＇成书：成字。

＇18＇行列疏整：指抄写得横竖成行。直称行。横称列。

＇19＇范：规范、榜样。此指供描摹的仿影。

＇20＇临摹：照样摹写。

＇21＇祗立：敬立。

＇22＇月旦：品评，详《阿宝》注。这里指评判书写的好坏。

＇23＇解读：指识字。

＇24＇花判：本指旧时官吏对民、刑案件所作的骈体判词；此指对所写字

仿的评阅意见。

＇25＇颜始霁：脸色方始喜悦。霁，天晴，此处形容愧色消失。

＇26＇粉黛淫淫：脸上搽的粉和眉上涂的黛，随着泪水流下。黛，古时女子描眉用的青黑色颜料。淫淫，水流貌。

＇27＇贽（zhì至）：晋见的礼物。

＇28＇执一经：学习一种经书。执，持。手持经书，指从师受业。

＇29＇设鬼帐，犹言设鬼学。设帐，教授生徒，详《娇娜》注。

＇30＇恐履不吉：恐蹈凶险。履，践。

＇31＇诬以行检：对其品行，加以诬陷诋毁。陶生好以诗词讥切时事，诬陷内容，当与此有关。《钦定大清会典事例》卷三八九，谓康熙初年，礼部题准，“生员如果犯事情重，地方宫先报学政，俟黜革后治以应得之罪。”

行检，品行；此据二十四卷抄本，原作“行简”。

＇32＇院，指巡抚衙门。

＇33＇部院：指巡抚。清代各省巡抚多带兵部侍郎及都察院副都御史衔，因称巡抚为“部院”。

＇34＇遮道：拦路。声屈：喊冤。

＇35＇判：判宫。

＇36＇御媵：侍妾。

＇37＇血殷（y　ān　烟）凌波：流血染红了鞋袜。殷，红黑色，这里是染红的意思。曹植《洛神赋》：“陵（通凌）波微步，罗袜生尘。”本指女子步履轻盈，这里指女子鞋袜。

＇38＇廨神：保护官衙的神。廨，官署。

＇39＇按阁：搁置、压下。阁，同“搁”。

＇40＇秋曹：对刑部官员的尊称。古以刑部为秋宫，故称其部员为“秋曹”。

这里称陶生为秋曹，是预示陶生将来当任职刑部。

＇41＇二：据铸雪斋抄本，原作“一”。

＇42＇衿袖淋浪：襟袖均被泪水沾湿。淋浪，水湿的样子。

＇43＇庐舍：指灵魂所依附的躯体。

＇44＇通籍：指仕宦新进。封建时代新进仕宦，通其名籍于朝，故曰“通籍”。

＇45＇同谱：犹“同榜”，指科举考试同届录取者。

＇46＇物听：众闻。物，众人。

＇47＇方：比拟。

＇48＇一献妻孥：使妻、子出来相见；旧时，朋友情谊亲密，才能出妻见子。

＇49＇殉装：殉葬的衣服。

＇50＇严慈：父母。

缢鬼

范生者，宿于逆旅＇1＇。食后，烛而假寐＇2＇。忽一婢来，■衣置椅上；又有镜奁■筐＇3＇　，一一列案头，乃去。俄一少妇自房中出，发筐开彦，对镜栉掠＇4＇；已而髻，已而簪，顾影徘徊甚久。前婢来，进匝沃■＇5＇。盥已捧■＇6＇　，既，持沐汤去。妇解■出裙帔＇7＇　，炫然新制，就着之。掩衿提领，结束周至＇8＇。范不语，中心疑怪，谓必奔妇＇9＇　，将严装以就客也。妇装讫，出长带，垂诸梁而结焉。讶之。妇从容肢双弯＇10＇，引颈受缢。才一着带，目即合＇11＇，眉即竖，舌出吻两寸许，颜色惨变如鬼。大骇奔出，呼告主人，验之已渺。主人曰：“曩子妇经于是＇12＇，毋乃此乎？”吁，异哉！既死犹作其状，此何说也？

异史氏曰：“冤之极而至于自尽，苦矣！然前为人而不知，后为鬼而不觉，所最难堪者，束装结带时耳。故死后顿忘其他，而独于此际此境，犹历历一作，是其所极不忘者也。”

据《聊斋志异》手稿本

＇注释＇

＇1＇　逆旅：客店。

＇2＇　烛：点燃着的蜡烛。

＇3＇　镜奁（lián　连）■（t　ì替）筐：存放妇女梳妆品的器具。镜奁，镜匣。｜　，梳、篦。

＇4＇　栉掠：栉发掠鬓，言其梳妆。

＇5＇　■（y　í夷〕：古代洗手盛水的用具。洗手时，把｜　中的水，倒在手上，下面用盘承接。《左传。僖公二十三年》：“奉■沃■。”

＇6＇　■（shu　ì税）：拭物之佩中，此指拭手之中。《礼记。内则》：“盥卒授巾。”郑玄注：“巾以■手。”

＇7＇　裙帔（p　èi　配）：下裙和披肩。泛指女人衣裳。

＇8＇　结束：装束，打扮。

＇9＇　奔妇；私奔之妇。

＇10＇■（q　ǐ企）双弯：踏起双脚。■，通“企”。踮起脚后跟。双弯，即双脚。旧时女子缠足，足背弓起，故称。

＇11＇合：此据铸雪斋抄本，原作“含”。

＇12＇经于是：自缢于此。经，自经，即上吊而死。

吴门画工

吴门画工某＇1＇　，忘其名，喜绘吕祖＇2＇　，每想象而神会之，希幸一遇。

虔结在念，靡刻不存。一日，值群丐饮郊郭间，内一人敝衣露肘，而神采轩豁。心忽动，疑为吕祖。谛视＇3＇　，党愈确，遽捉其臂曰：“君吕祖也。”丐者大笑。某坚执为是，伏拜不起。丐者曰：“我即吕祖，汝将奈何？”某叩头，但祈指数。丐者曰：“汝能相识，可谓有缘。然此处非语所，夜间当相见也。”再欲遮问，转盼已杳。骇叹而归。至夜，果梦吕祖来，曰：“念子志虑专凝，特来一见。但汝骨气贪吝，不能为仙。我使子见一人可也。”即向空一招，遂有一丽人蹑空而下＇4＇　，服饰如贵嫔＇5＇　，容光袍仪，焕映一室。

吕祖曰：