全本新注聊斋志异-第184章
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＇58＇地狱道：佛教所谓生死轮回，“六道”之一。详《聊斋自志》注。
钱卜巫
夏商，河间人＇1＇。其父东陵，豪富侈汰＇2＇ ，每食包子，辄弃其角，狼藉满地。人以其肥重，呼之“丢角太尉”。暮年，家綦贫＇3＇ ，日不给餐；两肱瘦，垂革如囊＇4＇ ，人又呼“募庄僧”——谓其挂袋也＇5＇。临终，谓商曰：“余生平暴殄天物＇6＇ ，上干天怒＇7＇ ，遂至饥冻以死。汝当惜福力行，以盖父愆＇8＇。商恪遵治命＇9＇ ，诚朴无二，躬耕自给。乡人咸爱敬之。富人某翁哀其贫，假以资，使学负贩，辄亏其母＇10＇。 愧无以偿，请为佣。翁不肯。
商瞿然不自安＇11＇，尽货其田宅，往酬翁。翁诘得情，益怜之，强为赎还旧业；又益贷以重金，俾作贾。商辞曰：“十数金尚不能偿，奈何结来世驴马债也＇12＇？”翁乃招他贾与偕。数月而返，仅能不亏；翁不收其息，使复之。
年余，货资盈辇＇13＇，归至江，遭飓＇14＇，舟几覆，物半丧失。归计所有，略可偿主，遂语贾曰：“天之所贫，谁能救之？此皆我累君也！”乃稽簿付贾，奉身而退＇15＇。 翁再强之，必不可，躬耕如故。每自叹曰：“人生世上，皆有数年之享＇16＇，何遂落拓如此？”
会有外来巫，以钱卜，悉知人运数＇17＇。 敬诣之。巫，老妪也。寓室精洁，中设神座，香气常熏。商人朝拜讫，巫便索资。商授百钱，巫尽内木筒中，执跪座下，摇响如祈祷状。已而起，倾钱入手，而后于案上次第摆之。
其法以字为否，幕为亨＇18＇；数至五十八皆字，以后则尽幕矣。遂问：“庚甲几何＇19＇？”答：“二十八岁。”巫摇首曰：“早矣！早矣！官人现行者先人运，非本身运。五十八岁，方交本身运，始无盘错也＇20＇。 ”问：“何谓先人运？”曰：“先人有善，其福未尽，则后人享之；先人有不善，其祸未尽，则后人亦受之。”商屈指曰：“再三十年＇21＇，齿已老耄，行就木矣。”
巫曰：“五十八以前，便有五年回闰＇22＇，略可营谋；然仅免饥寒耳。五十八之年，当有巨金自来，不须力求。官人生无过行，再世享之不尽也。”
别巫而返，疑信半焉。然安贫自守，不敢妄求。后至五十三岁，留意验之。时方东作＇23＇，病■不能耕＇24＇。 既痊，天大旱，早禾尽枯。近秋方雨，家无别种，田数亩悉以种谷。既而又旱，荞菽半死＇25＇，惟谷无恙；后得雨勃发，其丰倍焉。来春大饥，得以无馁。商以此信巫，从翁贷资，小权子母［26］，辄小获；或劝作大贾，商不肯。迨五十七岁，偶葺墙垣，掘地得铁釜；揭之，白气如絮，惧不敢发。移时，气尽，白镪满瓮。夫妻共运之，秤计一千三百二十五两。窃议巫术小舛＇27＇。 邻人妻入商家，窥见之，归告夫。
夫忌焉，潜告邑宰。宰最贪，拘商索金。妻欲隐其半，商曰：“非所宜得，留之贾祸＇28＇。 ”尽献之。宰得金，恐其漏匿，又追贮器，以金实之，满焉，乃释商。居无何，宰迁南昌同知＇29＇。 逾岁，商以懋迁至南昌＇30＇，则宰已死。妻子将归，货其粗重；有桐油若干篓，商以直贱，买之以归。既抵家，器有渗漏，泻注他器，则内有白金二铤；遍探皆然。兑之，适得前掘镪之数。
商由此暴富，益赡贫穷，慷慨不吝。妻劝积贻子孙，商曰：“此即所以遗子孙也。”邻人赤贫至为丐，欲有所求，而心自愧。商闻而告之曰：“昔日事，乃我时数未至，故鬼神假子手以败之，于汝何尤？”遂周给之。邻人感泣。
后商寿八十，子孙承继，数世不衰。
异史氏曰：“汰侈已甚，王侯不免，况庶人乎！生暴天物，死无含饭，可哀矣哉！幸而鸟死鸣哀［31］，子能干蛊＇32＇，穷败七十年，卒以中兴；不然，父孽累子，子复累孙，不至乞丐相传不止矣。何物老巫，遂发天之秘？
呜呼！怪哉！“
据《聊斋志异》二十四卷抄本
“注释”
＇1＇ 河间：府名。治所在令河北河间县。
＇2＇ 侈汰：奢侈放纵。
＇3］綦：甚。
＇4］革：皮肤。
＇5］募庄僧：指沿村庄募化的僧人。募。募化，僧尼等求人施舍财物。
＇6＇ 暴殄（tiǎn 舔）天物：糟蹋残害天生万物。语出《书。武成》。此指任意浪费。
＇7＇ 干：冒犯。
＇8＇ 愆：过失。
＇9＇ 治命：指父亲临终前清醒时所留的遗言。《左传。宣公十五年》：“初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：”必嫁是。‘疾病则曰：“必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：”疾病则乱，吾从其治也。‘及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”颗，魏武子之子。
＇10＇亏其母：谓亏本。亏，亏损。母，本钱。
＇11＇瞿然：吃惊的样子。语出《庄子。徐无鬼》。
＇12＇结来世驴马债：迷信谓此生欠债不还，来世变作驴马偿还。
＇13＇货资盈辇：购置的财货，装满一车。盈辇，满车。
＇14＇飓（j ǜ巨）：大风。
＇15＇奉身而退：谓恭敬地退出。
＇16＇享：此据青柯亭刻本，原作“亨”。
＇17＇运数：即命运。
＇18＇“其法”二句：谓其以钱占卜，方法是以钱的反正面来说明运气的好坏。古时钱币，正面铸字，背面铸有图形。否，《易》卦名，卦象坤上乾下，表示天地不交，上下隔阂，闭塞不通，因以指命运坏、事情不顺利。幕，钱币的背面。《汉书。西域传》：“以金银为钱，文为骑马，幕为人面。”
亨，顺利通达。《易。坤》：“品物咸亨。”
＇19＇座甲：年岁的代称。
＇20＇盘错：盘曲交错。
＇21＇三十年：此据青柯亭刻本，原作“二十年”。
＇22＇五年回闰：此据青柯亭刻本，原无“五年”二字。
＇23＇时方东作：谓当开始春耕之时。《书。尧典》：“平秩东作。”孔颖达疏：“岁起于东而始就耕，谓之东作。”
＇24＇病■（shān ■）：患疟疾。■，疟疾。
＇25＇荞菽：荞麦、豆类。
＇26＇权子母：此指做生意。
＇27＇小舛：小的差错。
＇28＇贾祸：招致祸患。贾，招致。
＇29＇南昌同知：南昌府同知。南昌，府名，治所即今江西南昌市。清代府、州同知，为知府、知州的佐官。
＇30＇懋迁：犹贸易。懋，通“贸”。语出《书。益稷》。
＇31＇鸟死鸣哀：即所谓“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”。
见《论语。泰伯》。此指夏商之父临终“惜福力行”的遗言。
＇32＇干蛊：谓父母有过恶而子贤德以掩盖之。《易。蛊》：“初六，干父之蛊，有子，考无咎。”
姚安
姚安，临洮人＇1＇ ，美丰标＇2＇。同里宫姓，有女字绿娥，艳而知书，择偶不嫁。母语人曰：“门族丰采＇3＇ ，必如姚某始字之＇4＇。”姚闻，绐妻窥井，挤堕之，遂娶绿娥。雅甚亲爱。然以其美也，故疑之，闭户相守，步辄缀焉；女欲归宁，则以两肘支袍，覆翼以出，入舆封志＇5＇ ，而后驰随其后，越宿，促与俱归。女心不能善，忿曰：“若有桑中约＇6＇ ，岂琐琐所能止也＇7＇ ！”
姚以故他往，则■女室中。女益厌之，俟其去，故以他钥置门外以疑之。姚见大怒，问所自来。女愤言：“不知！”姚愈疑，伺察弥严。
一日，自外至，潜听久之，乃开锁启扉，惟恐其响，悄然掩入。见一男子貂冠卧床上，忿怒，取刀奔入，力斩之。近视，则女昼眠畏寒，以貂覆面也。大骇，顿足自悔。宫翁忿质官。宫收姚，褫衿苦械＇8＇。姚破产，以巨金赂上下，得不死。由此精神迷惘，若有所失。适独坐，见女与髯丈夫＇9＇ ，狎亵榻上，恶之，操刀而往，则没矣；反坐，又见之。怒甚，以刀击榻，席褥断裂。愤然执刀，近榻以伺之，见女面立＇10＇，视之而笑。遽斫之，立断其首；既坐，女不移处，而笑如故。夜间灭烛，则闻淫溺之声，亵不可言。日日如是，不复可忍，于是鬻其田宅，将卜居他所。至夜，偷儿穴壁入，劫金而去。自此贫无立锥，忿恚而死。里人藁葬之＇11＇。 异史氏曰：“爱新而杀其旧，忍乎哉！人止知新鬼为厉＇12＇，而不知故鬼之夺其魄也。呜呼！截指而适其屡＇13＇，不亡何待！”
据《聊斋志异》二十四卷抄本
“注释”
＇1＇ 临洮：县名，今属甘肃省。
＇2＇ 丰标：风度仪态。
＇3＇ 门族丰采：门第族望和风度神采。
＇4＇ 字：旧称女子许嫁为字。
＇5＇ 入舆封志：待其坐入轿中，即在轿门加上封条。舆，此指轿。
＇6＇ 桑中约：男女私会。详《犬奸》注。
＇7＇ 琐琐：琐碎卑微的举动。
＇8＇ 褫衿苦械：扒掉学子衿服，施以酷刑。衿，青衿，学子服。械，枷锁、镣铐之类刑具。苦械，指用刑。
＇9＇ 髯丈夫：长有络腮胡子的男子。髯，颊毛。
＇10＇面立：对面而立。
＇11＇藁葬：以苇席包裹而葬。藁，应作“■”。
＇12＇厉：恶鬼。
＇13＇截指而适其屦（j ù据）：即“截趾适履”，指，脚指，即“趾”。足大履小，截趾而适其屦，喻本末倒置，勉强求合。见《后汉书。荀爽传》。
采薇翁
明鼎革＇1＇ ，干戈烽起＇2＇。於陵刘芝生先生＇3＇ ，聚众数万，将南渡。忽一肥男子诣栅门＇4＇ ，敞衣露腹，请见兵主。先生延入与语，大悦之。问其姓名，自号采薇翁。刘留参帷幄＇5＇ ，赠以刃。翁言：“我自有利兵，无须矛戟。”
问：“兵何在？”翁乃捋衣露腹，脐大可容鸡子；忍气鼓之，忽脐中塞肤嗤然，突出剑跗＇6＇ ；握而抽之，白刃如霜。刘大惊，问：“止此乎？”笑指腹曰：“此武库也，何所不有。”命取弓矢，又如前状，出雕弓一具；略一闭息，则一矢飞堕，其出不穷。已而剑插脐中，即都不见。刘神之，与同寝处，敬礼甚备。
时营中号令虽严，而乌合之群，时出剽掠＇7＇。翁曰：“兵贵纪律；今统数万之众，而不能镇慑人心，此败亡之道也＇8＇。”刘喜之，于是纠察卒伍，有掠取妇女财物者，枭以示众。军中稍肃，而终不能绝。翁不时乘马出，遨游部伍间，而军中悍将骄卒，辄首自堕地，不知何因。因共疑翁。前进严饬之策，兵士已畏恶之；至此益相憾怨。诸部领谮于刘曰：“采微翁，妖术也。
自古名将，止闻以智，不闻以术。浮云、白雀之徒＇9＇ ，终致灭亡。今无辜将士，往往自失其首，人情汹惧；将军与处，亦危道也，不如图之。“刘从其言，谋俟其寝而诛之。使觇翁，翁坦腹方卧，鼻息如雷。众大喜，以兵绕舍，两人持刀入，断其头；及举刀，头已复合，息如故，大惊。又砍其腹；腹裂无血，其中戈矛森聚＇10＇，尽露其颖＇11＇。 众益骇，不敢近；遥拨以■＇12＇，而铁弩大发，射中数人。众惊散，白刘。刘急诣之，已杳矣。
据《聊斋志异》二十四卷抄本
“注释”
＇1＇ 鼎革：改朝换代。语本《易。杂卦》，革，去故也；鼎，取新也。
＇2＇ 干戈蜂起，谓到处发生战乱。蜂起，如群蜂同时飞起，喻众多。语出《史记。项羽本纪》。
＇3＇ 於（w ū乌）陵：古地名。“战国时齐於陵邑。汉置为县，隋后改长山县，在今山东邹平县境。
＇4＇ 栅门：指军营之门。栅，栅栏。军队驻地结木为栅，以作营墙。
＇5＇ 参帷幄：谓参谋军事。帷幄，军帐，幕府。《史记。高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。”帷帐，同“帷幄”。
＇6＇ 剑跗（f ū浮）：剑把。跗，器物的足部，通“■”。
＇7＇ 剽掠：虏掠，抢劫。
＇8＇ 也：原无此字，据青柯亭刻本补。
＇9＇ 浮云、白雀之徒：指剑侠及神仙。据《太平广记》一九四《聂隐娘传》引《传奇》，剑侠妙手空空儿能隐身浮云，浑然无迹。《西阳杂俎。诺皋记》上载渔阳人张坚曾罗得一白雀，后借其力而得登天。
＇10＇森聚：直竖丛聚。
＇11＇颖：尖。
＇12＇■（shu ò朔）：同“槊”。《释名。释器》：“矛长丈八尺曰｜ ，马上所持，言其｜｜便杀也。”
崔猛
崔猛，字勿猛，建昌世家子＇1＇。性刚毅，幼在塾中，诸童稍有所犯，辄奋拳殴击，师屡戒不悛；名、字，皆先生所赐也。至十六七，强武绝伦，又能持长竿跃登夏屋＇2＇。喜雪不平，以是乡人共服之，求诉禀白者盈阶满室＇3＇。崔抑强扶弱，不避怨嫌；稍逆之，石杖交加，支体为残。每盛怒，无敢动者。惟事母孝，母至则解。母谴责备至，崔唯唯听命，出门辄忘。比邻有悍妇，日虐其姑。姑饿濒死，子窃啖之＇4＇ ；妇知，诟厉万端＇5＇ ，声闻四院。
崔怒，逾垣而过，鼻耳唇舌
