全本新注聊斋志异-第126章
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送之以马。既归告母，母惊为不祥。于是始知魏氏险；然因凶得吉，亦置不仇，但戒子远绝而已。逾数日，公子又使人致意母，母终不敢应。大娘应之，即倩双媒纳采焉＇48＇。 未几，禄赘人公子家。年余游泮，才名籍甚＇49＇。 妻弟长成，敬少弛；禄怒，携妇而归，母已杖而能行。频岁赖大娘经纪，第宅颇完好。新妇既归，仆从如云，宛然有大家风焉。
魏又见绝，嫉妒益深，恨无暇之可蹈＇50＇，乃引旗下逃人诬禄寄资＇51＇。 国初立法最严＇52＇，禄依令徒口外＇53＇。 范公子上下贿托，仅以蕙娘免行；田产尽没入官。幸大娘执析产书，锐身告理＇54＇，新增良沃如千顷＇55＇，悉挂福名，母女始得安居。禄自分不返，遂书离婚字付岳家＇56＇，伶仃自去。
行数日，至都北，饭于旅肆。有丐子怔户外＇ 57＇ ，貌绝类兄；近致讯诘，果兄。禄因自述，兄弟悲惨。禄解复衣，分数金，嘱今归。福泣受而别。禄至关外，寄将军帐下为奴。因禄文弱，俾主支籍＇58＇，与诸仆同栖止。仆辈研问家世，禄悉告之。内一人惊曰：“是吾儿也！”盖仇仲初为寇家牧马，后寇投诚，卖仲旗下，时从主屯关外。向禄缅述，始知真为父子，抱头悲哀，一室为之酸辛。已而愤曰：“何物逃东＇59＇，遂诈吾儿！”因泣告将军。将军即命禄摄书记＇60＇；函致亲王，付仲诣都。仲伺车驾出＇61＇，先投冤状＇62＇。 亲王为之婉转＇63＇，遂得昭雪，命地方官赎业归仇。仲返，父子各喜。禄细问家口，为赎身计。乃知仲入旗下，两易配而无所出，时方鳏也＇64＇。 禄遂治任返。
初，福别弟归，蒲伏自投＇65＇。 大娘奉母坐堂上，操杖问之：“汝愿受扑责，便可姑留；不然，汝田产既尽，亦无汝啖饭之所，请仍去。”福涕泣伏地，愿受答。大娘投杖曰：“卖妇之人，亦不足惩。但宿案未消＇66＇，再犯首官可耳＇67＇。”即使人往告姜。姜女骂曰：“我是仇家何人，而相告耶！”
大娘频述告福而揶揄之，福惭愧不敢出气。居半年，大娘虽给奉周备，而役同厮养＇68＇。 福操作无怨词，托以金钱辄不苟＇69＇。 大娘察其无他，乃白母，求姜女复归。母意其不可复挽。大娘曰：“不然。渠如肯事二主，楚毒岂肯自罹＇70＇？要不能不有此忿耳。”率弟躬往负荆＇71＇。 岳父母消让良切＇72＇，大娘叱使长跪，然后请见姜女。请之再四，坚避不出；大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福惭汗无以自容。姜母始曳令起。大娘请问归期，女曰：“向受姊惠綦多，今承尊命，岂复敢有异言？但恐不能保其不再卖也！且恩义已绝，更何颜与黑心无赖子共生活哉？请别营一室，妾往奉事老母，较胜披削足矣＇73＇。 ”大娘代白其悔，为翌日之约而别。次朝，以乘舆取归，母逆于门而跪拜之＇74＇。 女伏地大哭。大娘劝止，置酒为欢，命福坐案侧，乃执爵而言曰：“我苦争者，非自利也，今弟悔过，贞妇复还，请以簿籍交纳＇75＇；我以一身来，仍以一身去耳。”夫妇皆兴席改容＇76＇，罗拜哀泣，大娘乃止。
居无何，昭雪之命下，不数日，田宅悉还故主。魏大骇，不知其自，恨无术可以复施。适西邻有回禄之变＇77＇，魏托救焚而往，暗以编菅爇禄第＇78＇，风又暴作，延烧几尽；止余福居两三屋，举家依聚其中。未几，禄至，相见悲喜。初，范公子得离书，持商蕙娘。蕙娘痛哭，碎而投诸地。父从其志，不复强。禄归，闻其未嫁，喜如岳所。公子知其灾，欲留之；禄不可，遂辞而退。大娘幸有藏金，出葺败堵。福负锸营筑，掘见窖镪，夜与弟共发之，石池盈丈，满中皆不动尊也。由是鸠工大作，楼舍群起，壮丽拟于世胄＇80＇。 禄感将军义，备千金往赎父。福请行，因遣健仆辅之队去。禄乃迎意娘归。
未几，父兄同归，一门欢腾，大娘自居母家，禁子省视，恐人议其私也，父既归，坚辞欲去。兄弟不忍。父乃析产而三之：子得二，女得一也。大娘固辞。兄弟皆泣曰：“吾等非姊，乌有今日！”大娘乃安之。遣人招子，移家共居焉。或问大娘：“异母兄弟，何遂关切如此？”大娘曰：“知有母而不知有父者，惟禽兽如此耳，岂以人而效之？”福禄闻之皆流涕，使工人治其第，皆与己等。
魏自计十余年，祸之而益以福之，深自愧悔。又仰其富，思交欢之，因以贸仲阶进＇81＇，备物而往。福欲却之；仲不忍拂，受鸡酒焉。鸡以布缕缚足，逸入灶；灶火燃布，往栖积薪，僮婢见之而未顾也。俄而薪焚灾舍＇82＇，一家惶骇。幸手指众多，一时扑灭，而厨中百物俱空矣。兄弟皆谓其物不祥。
后值父寿，魏复馈牵羊＇83＇。 却之不得，系羊庭树。夜有僮被仆殴，忿趋树下，解羊索自经死。兄弟叹曰：“其福之不如其祸之也！”自是魏虽殷勤，竟不敢受其寸缕，宁厚酬之而已。后魏老，贫而作丐，仇每周以布栗而德报之。
异史氏曰：“噫嘻！造物之殊不由人也！益仇之而益福之，彼机诈者无谓甚矣。顾受其爱敬，而反以得祸，不更奇哉？此可知盗泉之水＇84＇，一掬亦污也。”
据《聊斋志异》手稿本
＇注释＇
＇1＇ 继窒：续娶的妻子。
＇2＇ 孤：无父叫“孤”。
＇3＇ 遗业：犹遗产。
＇4＇ 岁：农业收成。浸（j ìn 近）：受灾。
＇5＇ 凌藉：侵凌，欺压。
＇6＇ 食息不保：谓吃饭无有保障。食息，犹言吃饭、生活。每顿饭必有间隔；一食一间曰“食息”。
＇7＇ 劝驾：犹言敦促。《汉书。高帝纪》谓朝廷招纳贤士，责成郡守亲自往劝，并驾车送至京城。后因称促请别人起行或做某事为“劝驾”。
＇8＇ 阴券：暗地里立下契约。指署约强嫁。
＇9＇ 夙：平素，一向。狡狯：狡诈奸猾。
＇10＇积不相能：长期不和睦。不相能，不相容。
＇11＇飞语：传扬的诽谤。
＇12＇陨涕：落泪。
＇13＇四体：四肢。不仁：麻痹，指患痹症。
＇14＇委身床榻卧床不起。
＇15＇析：析居，分家。
＇16＇微言：秘密进言，谓暗中怂恿。渐渍：浸润，影响。
＇17＇执炊：做饭。
＇18＇淫赌：滥赌。
＇19＇武断一乡：谓以威势横行乡里。《史记。平准书》：“或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。《索隐》：”谓乡曲豪富无官位，而以威势主断曲直，故曰武断也。“
＇20＇踟蹰（chíchú池除）：犹豫。
＇21＇横卧：怒目，凶恶的样子。
＇22＇挫折：指挫折其意志。
＇23＇行行（b áng…háng）：倔强的样子。《论语。先进》谓子路侍于孔子之侧，“行行如也”。孔子说：“若由也，不得其死然。”
＇24＇不肖：不贤。
＇25＇大渐：病危。
＇26＇茕茕（qióngqióng穷穷）：孤独无依。
＇27＇前室：前妻。
＇28＇存问：慰问。存，探望。
＇29＇歆以家之可图：以可以图谋仇家家产暗示仇大娘。歆，引诱。
＇30＇吭（h áng杭）：喉咙。
＇31＇爇火炊糜：烧火煮粥。
＇32＇诸恶：指诸博徒。局骗：构成圈套骗人。
＇33＇敲比：敲扑追比，指强令限期完成“追田给主”。比，追比，见《促织》“严限追比”注。
＇34＇侃侃（k ǎn…k ǎn 砍砍）：理直气壮，从容而谈。
＇35＇有旧：有旧交。
＇36＇周历亭榭：周游园林。历，游历。亭榭，园林中的建筑。榭，建在高处的敞屋。
＇37＇给（d ài 待）：欺骗。
＇38＇私：小便。
＇39＇缩（w ǎn 宛）索：拿着绳子。绾，盘结。
＇40＇蔼容温语：面容和蔼，言语温和。
＇41＇曩所：以前所到的地方，指“内斋”。
＇42＇拍：即上文的“乐拍”，本指乐曲，此指乐器。“浑不似”：弹拨乐器名，形似琵琶，四弦，长项，圆鼙，又名“火不思”、“和必斯”。
＇43＇银成“没奈何”：相传宋朝张俊家多白银，每千两铸成一个圆球，视为“没奈何”；意谓特大银块，盗贼也没法偷窃。见《夷坚支志》戊四《张拱之银》。
＇44＇石崇：字季伦，晋代南皮人，使客航海致富。后世多以石崇代指富豪。
＇45＇属对：撰成对句。
＇46＇息女：亲生女。奉箕帚：持箕帚洒扫；代指作妻子。奉，通“捧”。
＇47＇入赘：男子就婚于女家叫“入赘”。
＇48＇纳采：古代婚礼，男女双方同意后，男家备彩礼去女家缔结婚约。
＇49＇籍甚：谓声名甚盛。籍，通藉。甚，盛。
＇50＇无瑕之可蹈：无机可乘，指找不到陷害的借口。瑕，喻缺点、毛病。
蹈，践踏，利用。
＇51＇引旗下逃人诬禄寄资：诱引旗下逃人诬陷仇禄窝藏其钱财。旗下逃人，指被清乒掳去为奴而逃亡的人。旗下，编入旗籍的人。明代末年，满族统治者建立八旗制度。以旗为标志，分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝，合称八旗。最初八旗兼有军事、行政、生产三方面的职能，后来成为兵籍编制。编入八旗的人习称为“旗下”。逃人，指逃走的满人家奴。这些家奴，多是清兵在战争中掳掠的人丁。入关前后，清帝和八旗贵族、官员，掳掠上百万汉民，通令充当家奴，耕田放牧，从征厮杀。清政权严禁家奴逃亡，顺治年间制定详细条例，凡“逃人及窝逃之人，两邻、十家长、百家长，俱照逃人定例治罪”，见《清世祖实录》卷十五。仇禄被诬陷替逃人寄放钱财，就成了“窝逃之人”。
＇52＇国初：指清朝建国之初。
＇53＇禄依令徙口外：仇禄按照法令应流放口外充军。口外，长城以外的我国北部地区。口，指长城的关隘。清初法例规定，文武官员或有功名的人，隐匿逃人，将本人“并妻子流徒，家产入官”。见《清世祖实录》卷八十六。
＇54＇锐身合理，挺身而出，据理诉讼。
＇55＇良沃：肥沃的良田。如于：若干。
＇56＇字：字据。
＇57＇怔：惊怖懊恨的样子。《集韵》：“，忊，恨也。”
＇58＇主支籍：犹言管帐。支，计算。
＇59＇逃东：清兵来人关前称为“东师”，被其所掳为奴的人称为“东人”。
“逃东”就是“逃人”。
＇60＇摄书记：代理文书人员。摄，代理。书记，主管文书记录的人员。
＇61＇车驾：帝王所乘车，这里代指亲王。
＇62＇冤状：鸣冤的讼状。
＇63＇婉转：意指委婉说情、解脱。
＇64＇鳏（guān 官）：老而无妻叫“鳏”。
＇65＇蒲伏：同“匍匐”。伏身地下。自投：认错请罪。
＇66＇宿案：旧案。
＇67＇首官：告官。首，陈述罪状叫“首”，自陈叫“自首”，告人叫“出首”。
＇68＇役：役使。厮养：仆人。
＇69＇不苟：不马虎；认真对待。
＇70＇“楚毒”句：指姜女自刺其喉，拒绝赵阎王的威逼。
＇71＇负荆：主动请罪。战国时，赵将廉颇与上卿蔺相如不和，屡加挫辱。
蔺相加以国事为重，屡次退让。后来廉颇知错，“肉袒负荆”，向蔺相如请罪。见《史记。廉颇蔺相如列传》。负，背负。荆，荆条，用作刑杖。
＇72＇诮（qiào ）让良切：责备甚严。
＇73＇披削：披缁削发，指出家为尼。佛教戒律规定，出家为僧尼，须披僧衣，剃去长发。
＇74＇逆于门：在家门前迎接。逆，迎。
＇75＇簿籍：指记录家产的账簿。
＇76＇兴席：离席；站起。兴，起。改容：变了脸色，表示惶恐。
＇77＇回禄之变：指发生火灾。回禄，传说中的火神，见《左传，昭公十八年》。
＇78＇编菅（jiān 兼）：草荐。
＇79＇不动尊：指白银，意为收藏不用，如佛像端坐不动。
＇80＇拟于世胄：类似世家。拟，比拟、类似。世胄，犹言“世家”。
＇81＇阶进：作为进见的因由。
＇82＇灾舍：火烧房舍。
＇83＇馈牵羊：此既实指送羊祝寿，又暗喻服输悔过之意。《左传。宣公十二年》：“楚于围郑。……郑伯内袒牵羊以逆。”注：“肉袒牵羊，示服为臣仆。”＇84＇盗泉：古泉名，故址在今山东省泗水县东北。《尸子》：孔子“过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”旧时以“盗泉之水”比喻以不正当的手段得来的东西。这里以之比喻恶人魏名所送的礼物。
曹操冢
许城外有何水汹涌＇1＇ ，近崖深黯。盛夏时，有人入浴，忽然若被刀斧，尸断浮出，后一人亦如之。转相惊怪。邑宰闻之，遣多人闸断上流，竭其水。
见崖下有深洞，中置转轮，轮上排利刃如霜。去轮攻入，有小碑，字皆汉篆＇2＇。细视之，则曹孟德墓也＇3＇。破棺散骨，所殉金宝尽取之。
异史氏曰，“后贤诗云：”尽掘七十二疑冢，必有一冢葬君尸＇4＇。‘宁知竟在七十二冢之外乎？奸哉瞒也！然千馀年而朽骨不保，变�
