后汉书-第118章
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其事，朝臣莫不叹息。大将军何进、大尉袁隗、司徒杨赐共上疏请之曰：“夫内
视反听，则忠臣谒诚；宽贤矜能，则义士厉节。是以孝文纳冯唐之说，晋悼宥魏
绛之罪。允以特选受命，诛逆抚顺，曾未期月，州境澄清。方欲列其庸勋，请加
爵赏，而以奉事不当，当肆大戮。责轻罚重，有亏众望。臣等备位宰相，不敢寝
默。诚以允宜蒙三槐之听，以昭忠贞之心。”书奏，得以减死论。是冬大赦，而
允独不在宥，三公咸复为言。至明年，乃得解释。是时，宦者横暴，睚眦触死。
允惧不免，乃变易名姓，转侧河内、陈留间。
及帝崩，乃奔丧京师。时，大将军何进欲诛宦官，召允与谋事，请为从事中
郎，转河南尹。献帝即位，拜太仆，再迁守尚书令。
初平元年，代杨彪为司徒，守尚书令如故。及董卓迁都关中，允悉收敛兰台、
石室图书秘纬要者以从。既至长安，皆分别条上。又集汉朝旧事所当施用者，一
皆奏之。经籍具存，允有力焉。时董卓尚留洛阳，朝政大小，悉委之于允。允矫
情屈意，每相承附，卓亦推心，不生乖疑，故得扶持王室于危乱之中，臣主内外，
莫不倚恃焉。
允见卓祸毒方深，篡逆已兆，密与司隶校尉黄琬、尚书郑公业等谋共诛之。
乃上护羌校尉杨瓒行左将军事，执金吾士孙瑞为南阳太守，并将兵出武关道，以
讨袁术为名，实欲分路征卓，而后拔天子还洛阳。卓疑而留之，允乃引内瑞为仆
射，瓒为尚书。
二年，卓还长安，录入关之功，封允为温侯，食邑五千户。固让不受。士孙
瑞说允曰：“夫执谦守约，存乎其时。公与董太师并位俱封，而独崇高节，岂和
光之道邪？”允纳其言，乃受二千户。
三年春，连雨六十余日，允与士孙瑞、杨瓒登台请霁，复结前谋。瑞曰：
“自岁末以来，太阳不照，霖雨积时，月犯执法，彗孛仍见，昼阴夜阳，雾气交
侵，此期应促尽，内发者胜。几不可后，公其图之。”允然其言，乃潜结卓将吕
布，使为内应。会卓入贺，吕布因刺杀之。语在《卓传》。
允初议赦卓部曲，吕布亦数劝之。既而疑曰；“此辈无罪，从其主耳。今若
名为恶逆而特赦之，适足使其自疑，非所以安之之道也。”吕布又欲以卓财物班
赐公卿、将校，允又不从。而素轻布，以剑客遇之。布亦负有功劳，多自夸伐，
既失意望，渐不相平。
允性刚棱疾恶，初惧董卓豺狼，故折节图之。卓既歼灭，自谓无复患难，及
在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。
董卓将校及在位者多凉州人，允议罢其军。或说允曰：“凉州人素惮袁氏而
畏关东。今若一旦解兵，则必人人自危。可以皇甫义真为将军，就领其众，因使
留陕以安抚之，而徐与关东通谋，以观其变。”允曰：“不然。关东举义兵者，
皆吾徒耳。今若距险屯陕，虽安凉州，而疑关东之心，甚不可也。”
时，百姓讹言，当悉诛凉州人，遂转相恐动。其在关中者，皆拥兵自守。更
相谓曰：“丁彦思、蔡伯喈但以董公亲厚，并尚从坐，今既不赦我曹，而欲解兵，
今日解兵，明日当复为鱼肉矣。”卓部曲将李傕、郭汜等先将兵在关东，因不
自安，遂合谋为乱，攻围长安。城陷，吕布奔走。布驻马青琐门外，招允曰：
“公可以去乎？”允曰：“若蒙社稷之灵，上安国家，吾之愿也。如其不获，则
奉身以死之。朝廷幼少，恃我而已，临难苟免，吾不忍也。怒力谢关东诸公，勤
以国家为念。”
初，允以同郡宋翼为左冯翊，王宏为右扶风。是时，三辅民庶炽盛，兵谷富
实，李傕等欲即杀允，惧二郡为患，乃先征翼、宏。宏遣使谓翼曰：“郭汜、
李傕以我二人在外，故未危王公。今日就征，明日俱族。计将安出？”翼曰：
“虽祸福难量，然王命所不得避也。”宏曰：“义兵鼎沸，在于董卓，况其党与
乎！若举兵共讨君侧恶人，山东必应之，此转祸为福之计也。”翼不从。宏不能
独立，遂俱就征，下廷尉。傕乃收允及翼、宏，并杀之。
允时年五十六。长子侍中盖、次子景、定及宗族十余人皆见诛害，唯兄子晨、
陵得脱归乡里。天子感恸，百姓丧气，莫敢收允尸者，唯故吏平陵令赵戩弃官营
丧。
王宏字长文，少有气力，不拘细行。初为弘农太守，考案郡中有事宦官买爵
位者，虽位至二千石，皆掠考收捕，遂杀数十人，威动邻界。素与司隶校尉胡种
有隙，及宏下狱，种遂迫促杀之。宏临命诟曰：“宋翼竖儒，不足议大计。胡种
乐人之祸，祸将及之。”种后眠辄见宏以杖击之，因发病，数日死。
后迁都于许，帝思允忠节，使改殡葬之，遣虎贲中郎将奉策吊祭，赐东园秘
器，赠以本官印绶，送还本郡。封其孙黑为安乐亭侯，食邑三百户。
士孙瑞字君策，扶风人，颇有才谋。瑞以允自专讨董卓之劳，故归功不侯，
所以获免于难。后为国三老、光禄大夫。每三公缺，杨彪、皇甫嵩皆让位于瑞。
兴平二年，从驾东归，为乱兵所杀。
赵戩字叔茂，长陵人，性质正多谋。初平中，为尚书，典选举。董卓数欲有
所私授，戩辄坚拒不听，言色强厉。卓怒，召将杀之，众人悚栗，而戩辞貌自若。
卓悔，谢释之。长安之乱，客于荆州，刘表厚礼焉。及曹操平荆州，乃辟之，执
戩手曰：“恨相见晚。”卒相国钟繇长史。
论曰：士虽以正立，亦以谋济。若王允之推董卓而引其权，伺其间而敝其罪，
当此之时，天下悬解矣。而终不以猜忤为衅者，知其本于忠义之诚也。故推卓不
为失正，分权不为苟冒，伺间不为狙诈。及其谋济意从，则归成于正也。
赞曰：陈蕃芜室，志清天纲。人谋虽缉，幽运未当。言观殄瘁，曷非云亡？
子师图难，晦心倾节。功全元丑，身残余孽。时有隆夷，事亦工拙。
卷六十七 党锢列传第五十七
孔子曰：“性相近也，习相远也。”言嗜恶之本同，而迁染之涂异也。夫刻
意则行不肆，牵物则其志流。是以圣人导人理性，裁抑宕佚，慎其所与，节其所
偏，虽情品万区，质文异数，至于陶物振俗，其道一也。叔末浇讹，王道陵缺，
而犹假仁以效己，凭义以济功。举中于理，则强梁褫气；片言违正，则厮台解情。
盖前哲之遗尘，有足求者。
霸德既衰，狙诈萌起。强者以决胜为雄，弱者以诈劣受屈。至有画半策而绾
万金，开一说而锡琛瑞。或起徒步而仕执珪，解草衣以升卿相。士之饰巧驰辩，
以要能钓利者，不期而景从矣。自是爱尚相夺，与时回变，其风不可留，其敝不
能反。
及汉祖杖敛，武夫兴，宪令宽赊，文礼简阔，绪余四豪之烈，人怀陵上
之心，轻死重气，怨惠必仇，令行私庭，权移匹庶，任侠之方，成其俗矣。自武
帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会，至有石渠分争之论，党同伐异之说，
守文之徒，盛于时矣。至王莽专伪，终于篡国，忠义之流，耻见缨绋，遂乃荣华
丘壑，甘足枯槁。虽中兴在运，汉德重开，而保身怀方，弥相慕袭，去就之节，
重于时矣。逮桓、灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗
愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，婞直之风，
于斯行矣。
夫上好则下必甚，桥枉故直必过，其理然矣。若范滂、张俭之徒，清心忌恶，
终陷党议，不其然乎？
初，桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及即帝位，擢福为尚书。时同郡河南
尹房植有名当朝，乡人为之谣曰：“天下规矩房伯武，因师获印周仲进。”二家
宾客，互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙，由是甘陵有南北部，党人之议，自此
始矣。后汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又为
谣曰：“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐
啸。”因此流言转入太学，诸生三万余人，郭林宗、贾伟节为其冠，并与李膺、
陈蕃、王畅更相褒重。学中语曰：“天下模楷李元礼，不畏强御陈仲举，天下俊
秀王叔茂。”又渤海公族进阶、扶风魏齐卿，并危言深论，不隐豪强。自公卿以
下，莫不畏其贬议，屣履到门。
时，河内张成善说风角，推占当赦，遂教子杀人。李膺为河南尹，督促收捕，
既而逢宥获免，膺愈怀愤疾，竟案杀之。初，成以方伎交通宦官，帝亦颇谇其占。
成弟子牢脩因上书诬告膺等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，
诽讪朝廷，疑乱风俗。于是天子震怒，班下郡国，逮捕党人，布告天下，使同忿
疾，遂收执膺等。其辞所连及陈寔之徒二百余人，或有逃遁不获，皆悬金购募。
使者四出，相望于道。明年，尚书霍谞、城门校尉窦武并表为请，帝意稍解，乃
皆赦归田里，禁锢终身。而党人之名，犹书王府。
自是正直废放。邪枉炽结，海内希风之流，遂共相标榜，指天下名士，为之
称号。上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顾”，次曰“八及”，次曰“八
厨”，犹古之“八元”、“八凯”也。窦武、刘淑、陈蕃为“三君”。君者，言
一世之所宗也。李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱宇为“八俊”。
俊者，言人之英也。郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟为
“八顾”。顾者，言能以德行引人者也。张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑
康、檀敷、翟超为“八及”。及者，言其能导人追宗者也。度尚、张邈、王考、
刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为“八厨”。厨者，言能以财救人者也。
又张俭乡人朱并，承望中常侍侯览意旨，上书告俭与同乡二十四人别相署号，
共为部党，图危社稷。以俭及檀彬、褚凤、张肃、薛兰、冯禧、魏玄、徐乾为
“八俊”田林、张隐、刘表、薛郁、王访、刘诋、宣靖、公绪恭为“八顾”，朱
楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龙、嬴咨、宣褒为“八及”，刻石立墠，共
为部党，而俭为之魁。灵帝诏刊章捕俭等。大长秋曹节因此讽有司奏捕前党故司
空虞放、太仆杜密、长乐少府李膺、司隶校尉朱宇、颍川太守巴肃、沛相荀翌、
河内太守魏朗、山阳太守翟超、任城相刘儒、太尉掾范滂等百余人，皆死狱中。
余或先殁不及，或亡命获免。自此诸为怨隙者，因相陷害，睚眦之忿，滥入党中。
又州郡承旨，或有未尝交关，亦离祸毒。其死徙废禁者，六七百人。
熹平五年，永昌太守曹鸾上书大讼党人，言甚方切。帝省奏大怒，即诏司隶、
益州槛车收鸾，送槐里狱掠杀之。于是又诏州郡更考党人门生故吏父子兄弟，其
在位者，免官禁锢，爰及五属。
光和二年，上禄长和海上言：“礼，从祖兄弟别居异财，恩义已轻，服属疏
末。而今党人锢及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。”帝览而悟之，党锢自
从祖以下，皆得解释。
中平元年，黄巾贼起，中常侍吕强言于帝曰：“党锢久积，人情多怨。若久
不赦宥，轻与张角合谋，为变滋大，悔之无救。”帝惧其言，乃大赦党人，诛徙
之家皆归故郡。其后黄巾遂盛，朝野崩离，纲纪文章荡然矣。
凡党事始自甘陵、汝南，成于李膺、张俭，海内涂炭，二十余年，诸所蔓衍，
皆天下善士。三君、八俊等三十五人，其名迹存者，并载乎篇。陈蕃、窦武、王
畅、刘表、度尚、郭林宗别有传。荀翌附祖《淑传》。张邈附《吕布传》。胡母
班附《袁绍传》。王考字文祖，东平寿张人，冀州刺史；秦周字平王，陈留平丘
人，北海相；蕃向字嘉景，鲁国人，郎中；王璋字伯仪，东莱曲城人，少府卿：
位行并不显。翟超，山阳太守，事在《陈蕃传》，字及郡县未详。朱宇，沛人，
与杜密等俱死狱中。唯赵典名见而已。
刘淑字仲承，河间乐成人也。祖父称，司隶校尉。淑少学明《五经》，遂隐
居，立精舍讲授，诸生常数百人。州郡礼请，五府连辟，并不就。永兴二年，司
徒种暠举淑贤良方正，辞以疾。恒帝闻淑高名，切责州郡，使舆病诣京师。淑不
得已而赴洛阳，对策为天下第一，拜议郎。又陈时政得失，灾异之占，事皆效验。
再迁尚书，纳忠建议，多所补益。又再迁侍中、虎贲中郎将。上疏以为宜罢宦官，
辞甚切直，帝虽不能用，亦不罪焉。以淑宗室之贤，特加敬异，每有疑事，常密
谘问之。灵帝即位，宦官谮淑与窦武等通谋，下狱自杀。
李膺字元礼，颍川襄城人也。祖父脩�
