中国笑林大全-第59章
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今后必须戒了才行。”病人的妻子在一旁使眼色，医生会意，便转口说：“即使不能戒色，
酒是一定要戒的。”
病人说：“色伤身子比酒还厉害，该先戒色。”
他妻子忙插言道：
“郎中先生的话你不听，病怎能好？”
——明·冯梦龙《广笑府》
在里面走 一女子出嫁，半路上花轿的底忽然掉了。轿夫们商量说：“新娘子没有轿走到婆家去，
这太不像话；要换个轿子，转回去的路又太远。这可怎么办？”
新娘子听了说：“我倒有个办法。”众人很高兴，忙问什么办法，新娘答道：
“你们在外面假装抬，我在里面自己走。”
——明·冯梦龙《广笑府》
不可全靠眼睛 有个人专喜欢听人吹捧，一个相面的知道了他的这个癖好，便登门给他相面，极力夸赞
他的长相，并说：“不用别的，只消您这双大眼睛，就一生受用不荆”
主人听了非常高兴，把相面的留在家款待了几天，最后还送了一份厚礼。相面的临走
时，拉着主人的手说：“我还有句话，您也应记祝”主人问什么话，相面的说：
“您也得找点活计干，不能全靠这双眼睛。”
——明·冯梦龙《广笑府》
楚中二督学 明嘉靖年间，楚中督学官吴小江主持考试，喜欢少年考生。古时男子成年时要行加冠
礼，那些已戴了冠的考生为应合督学的爱好，常去掉帽子把头发梳成少年式样参加考试。有
人便作诗讥笑他们说：
昔日峨冠已伟然，今朝卯角且从权。
时人不识予心苦，将谓偷闲学少年。
后来，有个叫曾省吾的到楚中任督学，他所录取的多是二十几岁的年轻人。有个考生年
龄已大，便去掉胡须，假装成年轻人应考，结果考了四等。四等成绩很差，按规矩要受罚打
板子。因为这次考四等的人多，曾省吾便饶恕了年老的，只打年轻而又不求上进的。那个考
生因为没有胡须，便也挨了板子。有人又作诗讥嘲他说：
昨日割须为便考，今朝受责加烦恼。
头巾纱帽不相当，有须无须皆不好。
——明·无名氏《谐薮》
贪官 从前有个县尹和县丞都很贪婪，经常收受贿赂，只有主簿为官清廉。一天，三人一同饮
酒。喝到半酣，县尹设了个酒令：要说《千家诗》一句，后面接两句俗语来解释诗意。县尹
先领头说：
“旋砍生柴带叶烧，热灶一把，冷灶一把。”
县丞说：
“杖藜扶我过桥东，左也靠着你，右也靠着你。”
主簿听了，假托其意嘲笑他俩道：
“梅雪争春未肯降，原告一两三，被告一两三。”
——明·无名氏《笑海千金》
老虎诗 明朝弘治年间，仁和的地方官很不称职。当时猎人在仁和境内捉获了一只老虎，一些好
阿谀奉承的读书人便献诗祝贺，说是官府行仁政的征兆。有一位读书人叫俞珩，便作诗讥嘲
道：
虎告相公听我歌，相公比我食人多。
若公今日行仁政，我已双双北渡河。
——清·赵恬养《增订解人颐新集》
瘦长袜 古时布袜很宽大，在膝间束住，像后来的和尚穿的那样。
但有一阵子人们以穿窄袜为时髦，把长袜做得很窄，称为“笔管袜”。
有个买袜子的人要赶时髦，挑了几双，老是嫌宽。店主不耐烦了，说道：“您要想称心
如意，为何不去找漆匠？”买袜人不解其意，店主道：
“您不用穿袜，只用白粉把两条腿刷白了，岂不更妙？”
——清·陈皋谟《笑倒》
虱子 一个人在朋友面前捉了一个虱子，觉得不好意思，为了掩饰，把虱子丢在地下，吐口唾
沫说：“我还以为是个虱子呢！”
朋友看了，从容地把虱子拾起来端详着说：
“我还以为不是个虱子呢！”
——清·陈皋谟《笑倒》
卖粪 一家有一坑粪，想卖掉，要价一千钱。来了个买主，只还价五百。主人发怒说：
“哪有这样贱的粪，难道是狗拉的！”
买主辩道：
“又没吃了你的，何必这样发急！”
——清·陈皋谟《笑倒》
插草标 有个人初次出来在别人家做仆人，总不好意思让人知道，怕别人笑话自己。有一次，主
人出去拜客，令他手持拜帖匣跟在后面。这仆人便在匣上标一根草标，假装卖匣的样子。在
街上有人想买，便冲他喊：“卖匣的，过来！”仆人便指着主人说：
“前面这位已经买了！”
——清·陈皋谟《笑倒》
戴绿帽 一个女人老是与人私通，每嫁一个丈夫就因此事被赶回娘家，后来使一直嫁不出去。有
人问她为何耽误到这么大还不出嫁，她答道：
“我天生命不好，嫁一个就是个戴绿帽子的！”
——清·陈皋谟《笑倒》
篦头人 有个人以给别人篦头为业。有一天夜里，他家被人偷了。第二天他来到主顾家，主人见
他愁眉苦脸，便问原因。他答道：
“辛辛苦苦积攒的一点钱，昨夜被偷去，仔细想想，只当给贼篦了一年头。”
主人听了大怒，把他赶了出去。过了几天雇了另一个篦头的来。新来的问：“府上以前
是雇用某人的，为何换了人？”
主人便叙述了那个人的话。新来的说道：
“这样不会说话的，也想出来弄卵！”
——清·陈皋谟《笑倒》
内行 乡下亲家翁进城看望城里亲家。城里亲家设宴招待并请优伶演《琵琶记》。这个戏说的
是赵五娘在丈夫进京应试后独力养家，为公婆养老送终，弹琵琶卖唱进京寻夫，终于与丈夫
团圆的故事。戏演了一阵，乡下亲家惊奇太寂寞，没有战阵冲杀的场面，便很不高兴。主人
便让唱戏的加上战阵武打。
演到杀声正高时，乡下亲家大喜，回头对城里亲家说：
“这才对呢！我若不说，便让你们笑我不在行。”
——清·陈皋谟《笑倒》
信一半 有人初次到苏州去，别人对他说：“苏州人惯于说大话，扯空头。与他们说话，他说两
句，你只能信一句。”
那人记住了这话，来到苏州后，遇到一个当地人，先问贵姓，当地人回答：“姓陆。”
这人听了心想，看来是姓三。又问住几间房，当地人说：“五间。”这人想：“那就是两间
半了。”又问：“家中有妻妾几人？”当地人答道：“只有妻子一人。”这人背地里说：
“原来是与人合的！”
——清·陈皋谟《笑倒》
变父亲 一个富翁把欠自己债的人都叫到家里来，吩咐道：“你们如果真的一贫如洗，无法还
债，那可以对我发誓，说明来生怎样偿还，我就烧了借据，从此清帐。”
欠债少的人说：“我愿来生变马，给主人骑，以还今生的债。”富翁点头，将借据烧掉
了。
又一个中等欠户说：“我愿来世变牛，代替主人出力，耕田耙地，以还今生的债。”富
翁又点点头，把他的借据也烧了。最后一个欠债多的人说：“我愿来生变成你的父亲还债。”
富翁听了大怒，说：“你欠我许多银子，不但不还，反倒要讨便宜，是什么道理！”说
着正要打骂，欠债人却说：
“你听我讲实话：我欠你的债极多，不是变牛变马所能还得完的。所以，我只好情愿来
生变成你的父亲，劳苦一生，不顾自己的身体性命，积成这样大的房产家业，自己不肯享
用，全部都留给你舒舒服服地受用，这样岂不可以还你的债了吗？”
——清·石成金《笑得好》
反书县令 清朝顺治年间，歙县有位县令，不识字。到了出告示画押的那天，刚好是十七日，小吏
先教他写“十”，写完后，又教他写“七”，说“七”先写像“十”一样的形状，只是下面
弯一下，再向上一钩。
这县令眼拙手笨，写到拐弯处错把弯拐向了左。小吏愤愤地说：“向左弯错了！”县令
仔细端详了半天，忽然把告示倒过来，说：
“这样挂在街上，‘七’字不就正了吗？”
——清·褚人获《坚瓠集》
财命相连 一个老翁看见江边石滩上有枚铜钱，便过去龋正赶上急涨潮，老翁没来得及逃出来，被
淹死了。第二天，他的尸体随一块大木浮出了水面，手中还握着那个铜钱。看见的人叹道：
“这老翁真懂得财命相连的道理啊！”
——清·黄图珌《看山阁闲笔》
钱眼中的功夫 有个官很贪财，每当收到告状人的呈子，稍有机可乘、能敲诈勒索的地方，他便用笔在
该处画一个钱孔。时间长了，百姓都知道了这件事，于是一有人来告状，人们便相聚议论说：
“我们的父母官又在铜钱眼中做功夫了！”
——清·黄图珌《看山阁闲笔》
请解手 当年有兄弟二人，父亲死后，兄弟分了家。哥哥为人精明而弟弟愚笨。哥哥在十字路口
建起一个厕所，每年就获利不少。弟媳妇不忿，骂自己的丈夫没出息。于是弟弟也在路口建
起一间厕所，用石灰粉刷墙壁，刷得很干净，还画上图画。过路的人都误以为那是庙宇，没
有人进来解手。
第二天，弟弟只好在路口等候。一有人来，他便迎上前去，可过路人并不进他的厕所。
他只好说：“各位请来解手！”
众人答道：“没有。”弟弟急了，说：
“如果没有屎，放两个屁也行！”
——清·毛焕文《万宝全书》
半边圣人 有个人很贪财，拿别人的唯恐不多，而自己的东西却分毫不舍。有人说他吝啬，他说：
“一介不与，这是圣人之道。”别人说：“圣人还说要‘一介不券，你怎么样？”那人答道：
“这一点我学了，还没学会。”别人说：
“看来你只学得了半边圣人！”
——清·方飞鸿《广谈助》
草包主薄 某县令因事暂离县衙，让属下主簿代理日常事务。主簿原来是仵作出身，主要事务是检
验死伤、代人殓葬，后来才做了主簿。他代理县令时，正赶上县里举行考试，这主簿便从
《孟子》中找了一句“是何伤哉”作题目。孟子批评齐国人陈仲子虽然高尚，但不够廉洁，
而有个人反驳孟子说：“是何伤哉？”意思是：“这有什么关系呢？”这句话凡读书人都该
知道，可那天的考生中有一个人让别人代做答卷，代答的人把这句话理解成“这是什么伤
痕”的意思，于是作文开头写道：
“伤痕难以辨别，只能让受伤人自己来确定。”
这个主簿正是验伤的出身，并没读过多少书，他阅卷时竟对这篇文章大加赞赏，在上面
批道：
“此文周身细看，伤痕之部位、深浅，描写真实，毫不走样。只是结尾还缺少‘余无别
故’四字。”
“余无别故”是当时官府办案时察伤、验尸报告结尾用的套话。
主薄批完后，用封袋装好，送给同僚朋友欣赏，并在封皮上写道：“送师父阅。”却把
“师”字错写成了“尸”。
朋友们看了都很气愤，于是便在封皮上另外写道：
“我们并不‘尸’位素餐，而你却‘尸’居余气。‘尸册’还给你重新整理，‘尸官’
当让家属抬回埋葬。”
——清·张培仁《妙香室丛话》
烟管 甘肃参将李璇（xuán），自称“李半仙”，说是只须看别人一件东西，就能知道那人
的吉凶祸福。
云南有位官员来找他占卜，拿出一个烟管给他看。他说：
“这烟管有三截，是镶合在一起做成的。所以你做官也不顺利，三起三落，对不对？”
那人回答：“对。”
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