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第10章

中国笑林大全-第10章

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了。”这个官员说:“若让我管厕所,那好办。有钱的想上厕所,我不让他上,除非他给我
钱;对不想上厕所的,我则硬逼着他上,他无可奈何,还不是也得送钱给我吗?”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

直走横行    有个人被流配充军,到了流放之地,管理他的军官想向他索要钱财,便故意找他的茬
子。一次,军官故意命令这个新军站在自己的面前,新军服从了。军官骂道:“你这么站,
是想让我跟着你吗?”又命令他站到自己的身后,新军也服从了。军官又骂道:“你这样
站,是想让我当你的向导吗?”新军无所适从,不知所措,便跪在地上问道:“请问,我应
当怎么做才对?”军官说:“你若是送我些钱财什么的,任你直走横行。”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

诗僧咏伞    吴地有一诗僧,被牵扯进一个讼案,被官府传讯。官是个昏官,听信身边人的谗言,判
案不公。诗僧受屈,大呼冤枉。官指大厅中的一把伞,令诗僧当面作诗,试试他有无真才实
学。诗僧不假思索,当即吟诗一首:
    万骨攒来一柄收,行藏长得近诸侯;
    轻轻撑向马前去,真个有天无日头。
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

访察    一个巡察大员暗中访察,认为匡章、陈仲子及齐人三个人有罪,就把他们逮捕了。匡章
自信是个孝子,陈仲子本来就是一介清客,他二人都不曾请人为自己开脱。只有齐人把自己
的一妻一妾送给了一个有权有势的人,再三请求他为自己走后门说情,以求释放。
    那个有权有势的人便去见巡察大员,大员向他介绍了这三个人的罪状,说他们都是败坏
风俗的头目,所以予以查访逮捕。那个有权有势的人说:“匡章离弃老婆孩子,陈仲子也不
靠他的哥哥而离母逃走,老大人您逮捕他们,做得很对;可那个齐人成天在坟墓间偷吃供
品,是个十足的叫花子,你捉他干嘛?”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

知母、贝母    有个人初开药铺,一天他外出,让他的儿子守铺卖药。这时,来了一个顾客,买牛膝、
鸡爪、黄莲。铺主的儿子愚笨,不识药,以为牛膝就是牛的膝盖,鸡爪就是鸡的爪子,翻遍
药屉也没找到这两味药,便把自家的耕牛的一条腿、两只鸡的鸡爪砍下来,卖给了顾客。
    父亲回来,问儿子卖了什么药,得知上述事情,苦笑不已,叹了口气说:“顾客要是买
知母、贝母,说不定你会让他们把你母亲抬走了。”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

山人取锅    有个风水先生,为一富豪家选择了一块葬地。他先欺骗富豪家说:“某月某日你们到葬
地挖墓穴,如果有个人头顶一口锅走过来,那就证明我为你们家选择的葬地确实是一块风水
宝地。”风水先生后来又偷偷地约好一个人,让他在那天头顶一口锅到那块葬地去,这人答
应了。
    到了某月某日,这人果然头顶一口锅到了那块葬地,他看着那个富豪人问道:“前几天
有位风水先生让我在今天头顶一口锅到这里,不知道该把锅安放在哪里?”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

不语禅    有个和尚,号不语禅,他名为禅师,实际上并无学识,全靠他的两个侍者代他答问。
    有一天,两位侍者外出,恰好有一游方和尚来向他求教。游方和尚问:“什么是佛?”
禅师回答不出,慌乱中不知所措,便东看看西看看。游方和尚又问:“什么是法?”禅师仍
回答不出,便看看上边又看看下边。游方和尚又问:“什么是僧?”禅师照旧回答不出,无
可奈何,便闭上眼睛。游方和尚又问:
    “什么是加持?”禅师还是不知道,只伸了伸手。
    游方和尚告辞走出寺门,正好遇见了两位侍者回来,便告诉他们说:“我问佛,禅师东
看西看,意思是人有东西,佛无南北;我问法,禅师看上看下,意思是法是平等的,没有高
下之分;我问僧,他只是闭目养神,意思是白云深处高卧的那位,就是一位德高望重的高
僧;我问加持,他就伸出手,意思是接引众生。这位大禅师的学识真是达到了明心见性的境
界了。”
    侍者回到禅师身边,禅师大骂道:“你们到哪里去了,不来帮忙,叫我出尽洋相。他问
佛,教我东看你不见,西看你又不见;他又问法,教我上天无路,入地无门;他又问僧,我
无可奈何,只好假装睡觉;他又问加持,我自愧什么都不知道,还做什么长老,不如伸手挨
门去要饭当个叫花子算了!”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

承包道场    有一户人家要进行祭祀,便想请几个道士来设道常其中有个道士是属于那种贪财不要命
的人,他为了一人独得设道场的钱,便对那户人家说:“你家不必请那么多道士,由我一个
人承包好了。”那户人家只好同意。
    只见这位道士,又是念祭文,又是祷告,又是击法器,一个人不分昼夜地忙个不停,忙
得手忙脚乱,没有一点时间稍微停下来休息。这样忙到第三天,道士再也支持不住,晕倒在
地。主人家怕出人命牵累自己,便商量请当地的挖土工把道士先抬出去,再想处理办法。
    道士在地上听说,拼命把头抬起来,望着这家的主人说:“你千万别雇挖土工抬我,你
把雇人的工钱给我好了,等我替你慢慢爬出去吧。”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

不请客    有户人家很吝啬,在附近闻名。有一次他家要做祭祀,便托道士给请神,道士给他家通
报说,请神就要请两京的神。主人说:“为什么请那么远的?”道士说:“近处的神也都知
道你家是向来不请客的,即使你真心请他,他也不信。”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

金罗汉    有个人挖地,挖出金罗汉一尊。他知道罗汉是十八尊,便用手敲打着金罗汉的头问:
“那十七尊在哪里?’
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

下水    池沼里养的鱼,往往被水獭偷吃了。一天,雌獭先下水偷鱼,雄獭在岸上蹲着,没想到
被鱼主人捉住了。雄獭大叫道:“不干我事,全是我老婆下水。”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

“菜酒”与“而已”    有个文官,去迎接上司,刚骑上马要走,便碰上他的同乡来拜访他,他没工夫与同乡叙
说,便匆匆告诉妻子说:“待以菜酒而已。”
    他妻子听不懂他这文绉绉的话,搞不清“而已”是什么意思,便问婢女和仆人。婢女和
仆人们也不懂,有的认为“已”就是尾,可能就是指的家里所养的大羊吧。于是他妻子便宰
羊,摆上丰盛的酒宴款待了同乡。
    同乡走后,文官回家,问是怎么招待的,妻子把情况一说,文官叹道:“这是无端的浪
费。”一连几天闷闷不乐。从此以后,他只要出外,就嘱咐家里人说:“今后如来客人,只
用‘菜酒’二字,切不可用‘而已’了。”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

酒疯    一只老鼠居油房,专偷酒喝。一只老鼠居酒房,专偷油喝。一天,酒鼠喝完酒,便邀油
鼠到酒房来,请它喝酒。酒鼠用口衔住油鼠的尾巴,油鼠的头朝下,垂到酒瓮中喝酒。油鼠
喝到高兴处,便向酒鼠表示感谢,说:“好酒好酒。”酒鼠开口应声说:“不敢不敢。”口
一张,油鼠便掉入瓮中,翻来滚去出不来了。酒鼠长叹一声,说:“你少喝些也就罢了,为
什么喝那么多,在这里撒开了酒疯!”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

七十三、八十四    有个人很吝啬,一次他宴请宾客,暗中嘱咐他的仆人说:“你们注意不要浪费我的酒,
你们只有听到我击桌一下,才能敬酒一次。”没想到这话让一客人偷听去了。饮酒之间,这
客人故意问:“请问尊堂大人高寿?”主人答:“七十三岁了。”客人击桌说道:“难
得!”仆人听到击桌声,便过来向客人敬酒。一会儿,这客人又问:“请问尊翁大人高
寿?”主人答:“八十四岁了。”客人又击桌说道:“更是难得!”仆人听到击桌声,又过
来敬酒。后来主人发觉是客人故意发问故意击桌而故意让仆人敬酒的,便不高兴地对这位客
人说:“你也不要管他七十三、八十四,这酒你也吃得够多的了!”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

难为东道主    有个和尚,在夏天夜里,赤身裸体坐卧在山边,让蚊子来咬,舍身喂蚊,口里还念着
佛,专求修身作佛。观音大士想考验他的心诚不诚,便变作一只老虎来到山边,想试探试探
他能不能舍身喂虎。和尚见来了一只虎,慌忙起身逃走,大叫道:“今晚撞见这么个大的,
我这个东道主怎么能做得起?”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

怎敢想吃它    有个商人,为他的妻子谈起他做买卖跑江湖时的所见所闻时说:“过了黄牛硖,蚊虫大
如鸭;过了铁牛河,蚊虫大如鹅。”他妻子说:“你怎么不带一些回来煮着吃?”商人说:
    “它不来吃我也就够了,我怎敢想去吃它?”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

井中鱼    有个主人招待住在馆舍中的宾客,每顿饭都有鱼,但鱼多数没有中间那一段,多是些头
和尾。宾客便问主人:“您这鱼是从哪里得来的?”主人说:“是在池中养的。”宾客说:
“不对吧,恐怕是在井中养的,不然,为什么长得这么短呢?”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

藕如船    有个主人用藕招待客人,却专用藕梢,而把大段的好藕留在厨房里,自家食用。客人发
现了这个秘密,便对主人说:“我常读的诗中有这么两句:‘太华峰头玉井莲,开花十丈藕
如船。’我过去一直怀疑,藕哪有像船这般大的?可今天我信了。”主人说:“为什么?”
客人说:“你看,我们吃的藕,藕梢已到此,藕头尚在厨房中,这还不是藕如船吗?”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

酸酒    有个人到酒店买酒,嫌酒酸,店主人一恼怒,便把这个买酒的吊到屋梁上。一个客人路
过,问店主为什么把人吊到梁上。店主说:“我这小店酒极佳,此人却说酸,你说该吊不该
吊?”客人说:“借杯酒我尝尝再说。”尝完酒,攒起眉对店主说:“可放了此人,吊上我
吧。”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

热茶    有个乡下人,进城探望城里的亲家,亲家用松萝泉水泡茶招待。乡下人喝着茶连声赞
道:“好!好!”亲家以为他是品茶的行家,便问:“亲家连声说好,是茶叶好?还是水
好?”
    乡下人答道:“热得好!”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

蘸酒    有个人很吝啬。有一次,他同儿子一块出远门,在路上每天才买一文钱的酒。在喝酒的
时候,他还怕酒很快被喝光,便和儿子约定,每次用筷子头蘸酒尝尝就行。儿子连蘸了两
次,父亲便训斥道:“你吃酒怎么这样急!”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

有钱的村牛    春秋时候,麒麟出现在鲁国的西郊,村人不知道麒麟的出现是象征吉祥,出于无知,把
麒麟打死了。孔子听说这件事后,就前去观看,看到麒麟死了,伤心地用袖子掩住脸哭泣起
来。孔子的门人恐怕老师过于悲伤,便用一些铜钱把一头牛妆饰起来,告诉孔夫子说:“麒
麟还活着,您就不必悲伤了。”夫子擦了下眼泪,仔细看了一下,叹了口气说:“这个东西
哪里是祥瑞,只不过是一个有钱的村牛罢了。”
                                        ——明·冯梦龙《广笑府》

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