括苍山恩仇记-第58章

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笑声吃吃，领略一下闺房之乐和床笫（z　ǐ子）之爱的奥秘。但是一直等到凤妹、喜妹替新娘卸去晚妆，离开洞房，拽上了里屋门，接着就无声无息，再也听不见有什么动静了。洞房中画烛高烧，纸窗上灯影摇红，窗内窗外，两重天地，两个世界：房内是春到人间花弄色，软玉温香抱满怀，露滴牡丹开；窗外是深秋夜色凉似水，夜半寒露湿衣裳，耳贴茜纱窗。槛外人隔壁戏听不成，困劲儿倒上来了，呵欠连天，也就意兴索然，各自散去。

林炳中了举人，又娶了壶镇一颗珠为妻，办了一场轰动一乡、传遍全县，十分体面，热闹非凡的婚礼，接着又当上了壶镇团防局的总办，从此名声大震，才二十多岁的年纪，居然就挤进了壶镇街上头面人物的行列中去。对于新过门的儿媳妇，老公公碍着情面，即便有什么不得体的言语行动，能忍则忍之，并不挑眼儿刁难。新娘子初来乍到，羽翼未全，即便有不大满意的地方，也不撒泼耍赖。因此两人婚后，倒也如鱼得水，琴瑟友之，钟鼓乐之，大有无酒也陶然之势。隔个三天五天，林炳到团防局去转一圈儿，应个卯，议个事儿；平常日子，另有帮办们支应着。在家里，忙时驱童仆田间操作，闲时练拳脚刺枪弄捧，一心一意，准备明春进京赶考，献艺紫光阁①，赐宴琼林苑②，富贵功名，予取予求，俨然未点的状元、无兵的将军，趾高气扬，不可一世。

……………………

①　　紫光阁──清代武举会试后，由兵部引见，在紫光阁前殿试。

②　　琼林苑──园名，在开封府城西，宋乾德中建造。《宋史·选举志》载：“进士始分三日，自是锡宴：就琼林苑。”因此明清时代新进士赐宴，也称为琼林宴。

林焕自从见了翠莲之后，丽容倩影，时刻浮现脑际，婉转歌喉，依然萦绕心中。在嫂嫂面前，言谈话语之间，不时流露，动辄道及，夸不绝口，推崇备至。瑞春何等样精细人？早已看出底蕴，三句话一点，林焕倒是不遮不掩，直言不讳，还求嫂嫂玉成其事。瑞春说与林炳，转告父亲。林国栋虽然心嫌吕久湘为人油滑，家资不丰，又非书香人家，却也爱翠莲伶牙俐齿，智慧过人。况且又是林焕自己看中的人，内中有些姻缘，也未可知。于是央媒前去说合，居然一谈即妥。少不了又得合婚择吉，行定纳聘，热闹一番，忙碌一阵。

不出半月，林家连办三宗喜事，人人都说林府祖坟刚刚动工，就已经吉星高照，喜神临门，荣华富贵，指日可待，不出三年，准是壶镇一方最生发、最兴旺、最有钱、最有福的人家啦！

第十六回

因失白银，陈焕文旅途招佳婿

为寻黄牯，吴立志只身探虎穴

林家办完了喜事，正是九九重阳，气候逐渐凉爽。浙南地区，每逢秋季，一直到阳春十月，只要白天出太阳，不刮西北风，天气依然温暖如春。金黄的丰收季节过去了，大地又换上了新装：稻茬儿豆已经结满了累累豆荚，麦田里的新苗绿油油的，鲜嫩茁壮。不错，若把深秋比初春，景色清新更宜人。秋天不像春天那样娇嫩，也不像夏天那样狂热，更不像冬天那样严酷。深秋季节，天高云淡，重阳风吹红了枫叶，绿荫深处一团一簇，两相掩映，更显出那枫红似火草如茵的江南美景来。秋风吹入丛林，松涛飒飒，与溪水潺潺（chán　蝉）相呼应；落叶片片，伴归鸦点点添晚景。真是“秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊”。乍寒还暖的深秋，朴素而典雅，既没有令人眼花缭乱的花团锦簇，也没有锋芒逼人的珠光宝气。大地回春，百花争艳，似乎是穿着奇装异服，打扮得花枝招展，对谁都是笑脸相迎。但是外表的华丽，遮盖不住内心的空虚；朝开暮谢的花朵，香气浓郁的的芬芳，其实是扭捏作态，招蜂引蝶，给人以无法实现捉摸不定的希望而已。相反，深秋季节，虽然是淡装素抹，白衣皂裙，却是丽质天生，别具一格，给人们留下的是能越过寒冬的果实和种子。面对如此美丽的黄金季节，谁说“秋光秋景不如春，秋风秋雨愁煞人”呢？

春华秋实，春播秋收：春天插下了稻秧，经过汗水浇灌，秋天收获的是金灿灿的稻谷；今天播下了仇恨的种子，经过鲜血的浇灌，明天收获的是千年万代的冤仇。这就叫种瓜得瓜，种豆得豆，谁家种仇谁家收。

蛤蟆岭上，茅草已经枯黄，菊花坟上的白菊花正在盛开，坟边今年春天移栽的四棵小松树，也已经青葱挺拔，迎风矗立。菊花坟旁边，那块孩子们管它叫做“点将台”而风水先生却认定是“天官相印”的大方石头，经过一年来的营建，大青石板盖的阴宅已经完工，只剩下甬道上石板路面的收尾工程了。花坟是按照赛神仙的图样修造的：门户森严，瓦垄成行，四角飞檐高翘，房顶螭吻①远眺，严然官宦府第，富翁巨宅。正对阴宅的蛤蟆岭大路边，是一座白石砌就的牌坊，大书“林氏墓园”四个大字，是翰林院庶吉土马富禄的手笔。从牌坊到阴宅，是一条石板横铺的甬道，道儿两旁，翁仲②冠带牙笏，石马鞍蹬銮辔，石龟石羊，依次偃卧。墓前筑一平台，大青石板铺地，白石栏杆环绕，中间设有石供桌、石香炉，并有石级和甬道相连。这墓道工程，都是细活儿，又都是大件儿，小石桥竣工以后，吴石宕三十来个石匠，除插秧割稻大忙季节歇过几天工，四月十一“地破日”按例不开山动土之外，一年来，把力气都耗费在这宗营生上了。

……………………

①　　螭（chī蚩）吻──传说中龙的九子之一，似龙而无角。有些古代建筑物的屋顶上用它做装饰。

②翁仲──翁仲姓阮，秦代南海人。传说他身高一丈三尺，勇猛异于常人。始皇派他带兵守临洮，御匈奴。阮翁仲死后，始皇以铜铸其像，放在咸阳宫司马门外，后来改为石像，同样的两尊，一左一右，放在帝王墓前，达官显贵群起模仿，从此形成习俗。翁仲是武将，但是浙南的石翁仲多为乌纱朝服手执牙笏的宋代文官形象。

深秋季节，虽然霜风料峭，落叶飘零，山尖上高秆儿的茅草已经节节枯黄，可是山脚山坳，路边坡上，万根草和阔叶草之类，只不过草尖上刚刚有点儿发红，依然是耕牛最爱吃的草料。立本和立志，也种了几亩山地水田，两家合用一头黄估，农忙季节，耕田耙地；农闲期间，牛背上配一副木头架子，用它来驮运大件石料。

九月二十六日这天，本忠赶着黄牯往陵园里运了多半天石板，太阳已经西斜。这时候甬道铺完，工程煞了尾，又赶上正是刘教师的周年，立志兄弟、本良兄弟、月娥跟乡亲们备了香烛果品到坟前祭奠了一番。反正林家的活儿已经完工，只等明天本主验收结账，就算完事大吉，大伙儿全都收了工，先先后后回村去了。本忠见山坡下面青草萋萋，黄牯牛频频回头，天色还早，也不忍离去，就放缓了脚步，让老牛沿着路边且吃且走，一边嘴里唱着山歌，慢慢儿地踱下蛤蟆岭来：

黄牯迈步慢悠悠，

我牵缰绳放老牛；

老牛出力吃青草，

我出力气汗长流。

林家有钱势力大，

山川田地全属他，

还有佃户一千八，

都替他家当牛马。

林家的石宕林家的山，

林家修个大坟园；

林家死人住石屋，

我替死人运石板。

林家的地来林家的田，

林家田地连成片；

脚下踩的林家地，

头上顶的林家天。

本忠自小爱唱山歌，嗓子又特别响亮，有一年在蛤蟆岭上放牛，跟放牛娃们在“点将台”上串演《长坂坡》，本忠去的赵子龙，放开了嗓子一声吼，五里地之外的村子里都能听得见。他唱着走着，不觉来到本良遇见刘保安发病躺倒的那棵大樟树下面，一眼看见有一个扎包①放在石板上。四处一看，只见大樟树旁边有一泡刚拉的屎，附近连个人影儿也没有。走过去，拿起来掂一掂，份量还真不轻。打开来一看，零的整的一共有十几封银子，约摸有百十两光景，还有一个蓝皮封套的大经折②和一些零星什物。看样子，失主是个收账客人，丢了银两账本儿，不知道会急成个什么样子呢！

……………………

①　　扎包──一种缠在腰间的钱袋。

②　　经折──一种折叠式袖珍账本儿，也叫“折子”。

怎么办呢？对于银钱财物，本忠从小受到的父训是：爱惜自己的东西，不拿别人的东西。每次去壶镇赶集，除了吃的花的，哪怕只剩下了几文钱，回来以后，也要报清账目，交给父亲。百十两银子，能买多少东西，本忠心里明白得很。长这么大，本忠还没有见过这么多的银子呢。

本忠看了看四周，杳无人迹，就撩起上衣，把扎包系在腰上，依然不动声色地唱他的山歌，放他的老牛，等待着失主回来。

晚风吹来天气凉，

收账客人赶路忙，

樟树下面拉泡屎，

扎包落（l　à腊）在大陆旁。

这个腰包真不轻，

里面装的是纹银，

一封一封都封好，

百把十两还有零。

人人都说银钱好，

万贯家财还嫌少，

敲骨吸髓把油煎，

骨头上刮肉刀连刀。

我看钱财如粪土，

青菜淡饭不嫌苦，

不义之财我不爱，

捡到银子归本主。

本忠牵着大黄牯，从岭下走到岭上，又从岭上回到了岭下。过了约莫有两三顿饭的工夫，太阳都快要下山了，这才远远看见有一个人解开上衣的扣子，胁下夹着一把雨伞，气急败坏地大步奔蛤蟆岭走来。走到大樟树下面，东寻西找，直转鹞子。本忠顺手把牛拴在一棵小树上，走上前去招呼他说：

“那位表叔，您从哪儿来呀？在这儿找什么呀？”

“我是个温州客人，今天从永康县过来。刚才我路过这里，在这棵大樟树后面拉了一泡屎，把身上系的一个扎包忘在这儿了。小兄弟，你看见有人捡到吗？”

那人说的是一口温州腔的官话，非常难懂，不过意思倒是全都能够听明白的，就进一步盘问他：

“扎包里都有些什么东西呀？”

那个人听本忠说话的口气，好像有点儿影子，赶紧说：

“扎包里一共有一百两整封的银子，还有十几两散碎银子，一个蓝皮封套红签条的大经折，写的是‘陈焕文记’四个字。扎包是双层白布纳的，正面是蓝线锁的刘海儿钓金蟾，带子上拴一个万历大铜钱。”

本忠一听，一点儿不错。撩起上衣解下那个扎包来，小脸儿一扬，微笑着递给那人说：

“您看看这个扎包是不是您的？再点点少什么不少？”

那人接过扎包来一看，东西原样未动，银子一封也不少。这份高兴劲儿，那还用说吗！一把拽住本忠的手，兴高采烈地问：

“你叫什么名字？小兄弟！你家在哪儿住？你知道我这扎包里装的是一百多两银子吗？”

“我叫吴本忠，就在前面不远儿的吴石宕村子里住。扎包里有什么，我早就看过了。要是没那么些银子，我还不在这里等你这老半天儿呢！”

那人十分激动，一时间真不知道说些什么才好。突然他从扎包里取出几封银子来，塞到本忠手里，说：

“小兄弟，这里一共是五十两银子，你拿回家去，叫你妈给你做几件衣裳穿吧！快拿着，别嫌少！”

本忠嘻嘻一笑，把手一翻，五十两银子又回到了那个人的手里，认真地说：

“我怎么能要您的银子呢？无缘无故地往家里拿五十两银子，我爹非打死我不结。那时候，我往哪里去找您来证明呢！如果我要这银子，早就把它全拿走了，干吗还要在这里等你这老半天儿啊！”

这几句话，虽然出自一个十六七岁半大孩子之口，可说得多么入情入理呀！用不着说，有这样的儿子，一定有这样的老子。在这个世界上，多少人见钱开眼，见财起意，挖空心思变着法儿地弄钱，只怕偷不着抢不到的。想不到在这个小山村里，居然还有人连送上门来的钱都不要，这不是咄咄怪事么？想到这里，那人把银子塞进扎包里，撩起外衣系在腰上，一把抓住了本忠的手说：

“走！你带我上你家，见见你父亲去！”

说着，不由分说，一面连推带拉地叫本忠往家里走，一面盘问他多大了，家里都有什么人，干的是什么营生，读过书没有，走一路，问一路，问得本忠都来不及回答了。

刚进家门儿，立志正在归置院子，本忠叫了一声“爹”，还来不及说话，那个人就抢上前一步，双手握住立志的手说：

“老哥，您听我说：我叫陈焕文，家住温州南门外瑞溪镇，是个收药材的客人。今天从永康收账回来，没雇上轿子。好在这一带我还熟，就抄小道儿上了路。走过蛤蟆岭，在大樟树后面拉泡屎，不留神把扎包落在樟树底下