大明太祖高皇帝实录-第185章
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敕靖宁侯叶昇等脩治海、盖、复三州城池，务令高深坚固，为经久之计，俟海运船至，即以操舟军士浚筑之。
丁酉，吏部尚书余熂以罪诛。时国子监祭酒宋讷以严厉为众所嫉，助教金文徵与熂同乡里，谋逐之，以讷年老，移文令致仕。讷陛辞，上惊问故，讷陈非本意，乃鞫所由，熂吐实。上怒熂专擅威柄，并文徵等诛之，而以敕谕讷曰：“君子之道犹嘉榖，小人之道犹稂莠。二者并有，世所不免，虽然天相德人，犹扶植嘉榖，故其道坚而不磨。彼小人之所为，自澌烬矣。卿勿为是而替威仪，必竭乃心力，奉敕如故。”
戊戌，赐公、侯、驸马及在京文武官夏布有差。
遣致仕武官护送京卫寡妇四百三十人还乡，其舟车、粮饷，皆命有司给之。
置云南沅江府因远罗必甸长官司，秩六品，设流官长官一员，土官副长官一员，以白文玉为副长官。
辛丑，太白昼见，自己亥至于是日。
壬寅，命礼部录有司官善政著闻者，揭于其乡之旌善亭，刑部录内外诸司官之犯法罪状明著者，揭于申明亭，以示劝戒。
旌表华阴县民王德妻李氏、渭南县民王卞妻左氏，皆以夫亡，守节不易，又能孝养舅姑。有司言状，诏皆旌表其门曰贞节，仍复其家。
甲辰，神策卫镇抚胡海战殁于云南之平越，命有司营葬，给以米、布，仍加三等追赠。
丁未，以张经道试户部右侍郎。经道，济南蒲台县人。洪武十二年，以博学荐授兵部总部员外郎。十三年，擢太常司卿，寻以亲属犯罪免为民，至是复召用之。
癸丑，荆州府巴东县管勾峒蛮酋黑迟什用遣其子么议赴湖广都司，请附版籍，供贡税，都指挥使司以闻，命有司抚纳之。
丙辰，柳州府马平县主簿孔性善言：“溪洞猺獞恃险窃发，杀掠吏民，及官军讨捕，则退入深谷，操强弓，注毒矢，潜守隘口，卒不能获，凶顽自恣，为患益深。乞于贼人出没之地立寨置兵，扼其襟喉，断其出路，譬犹穴中之鼠，技穷食尽，可以尽剿。然此虽盗贼，岂无良心？昔者，陈景文为知县时，猺獞皆应差役，厥后长吏抚字乖方，始复反侧，诚使守令得人，示以恩信，谕以祸福，彼虽凶顽，岂不革心向化为良民乎？”上嘉纳其言，命吏部：凡临溪洞郡县择贤守令，以抚辑之。
置五开卫指挥使司。
思州诸洞蛮作乱，命信国公汤和为征虏将军，江夏侯周德兴为之副，帅师从楚王桢讨之。时蛮寇出没不常，闻王师至，辄窜匿山谷，退则复出剽掠。和等师抵其地，恐蛮人惊溃，乃于诸洞分屯立栅，与蛮民杂耕，使不复疑。久之，以计擒其渠魁，余党悉溃，师还，留兵镇之。
丁巳，赏广东诸卫征云南将校六十七人钞二千九百锭。
大明太祖高皇帝实录卷之一百七十三
洪武十八年五月辛酉朔，上御华盖殿，文渊阁大学士朱善进《读心箴》毕。上曰：“人心道心，有倚仗之几，盖仁爱之心生则忮害之心息，正直之心存则邪诐之心消，羞恶之心形则贪鄙之心绝，忠悫之心萌则巧伪之心伏，故人常持此心，不为情欲所蔽，则至公无私，自无物我之累耳。”
乙丑端午节，宴群臣于奉天门。
以云南左布政使吴印为陕西布政使司左布政使，陕西都指挥杨贵为河南布政使司左布政使，云南右参政宋昱为山西布政使司左布政使，天策卫镇抚欧阳相佐为四川布政使司左布政使，水军卫所镇抚冯翼为右布政使，留守中卫指挥佥事陈爚子信为试左参政，凤阳留守、中卫指挥佥事韩春子恕为试右参政，骁骑右卫千户俞清弟以立为广东布政使司试左参政，府军左卫千户陈亨弟贞为试右参政，台州卫千户金隆壻朱纯为北平布政使司试左参政，致仕水军左卫镇抚张贞为湖广布政使司左布政使，处州卫所镇抚陈蠡为右布政使，广武卫镇抚左杰为江西布政使司右布政使，府军前卫百户周良为山东布政使司左布政使，武德卫镇抚马渊为福建布政使司右布政使，羽林右卫镇抚蒋彝为广西布政使司左布政使。
丙寅，罢判禄司。
庚午夜，太阴犯平道。
辛未，五色云见。
癸酉，云南临安府千户纳速丁等来朝，人赐米十石。
甲戌，赐公侯谷，人千石。
丙子，泰州久雨，水溢湥倜裉锶в嗲辏馄渥狻�
戊寅，上谓侍臣曰：“朕夙兴视朝，日高始退，至午复出，迨暮乃罢，日间所决事务，恒默坐审思，有未当者，虽中夜不寐，筹虑得当，然后就寝。”侍臣对曰：“陛下励精图治，天下苍生之福，但圣体过劳。”上曰：“吾岂好劳而恶安？向者，天下未宁，吾饥不暇食，倦不暇寝，奖厉将帅，平定祸乱。今天下已安，四方无事，高居宴乐，亦岂不可？顾自古国家未有不以勤而兴，以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是，甚可畏也。安敢暇逸？”
辛巳，湖广大庸、簳坪、朝纳洞蛮寇作乱，安福千户所以兵讨平之，生禽一百三人至京，悉宥死，发戍辽东。
癸未，云南曲靖府越州土酋龙海来朝，贡马。
甲申，五色云见。
册前军都督佥事于显女为潭王梓妃。
戊子，上览《舆地图》。侍臣有言：“今天下一统，海外蛮夷，无不向化，舆图之广，诚古所未有。”上曰：“地广则教化难周，人众则抚摩难遍，此正当戒慎。天命人心，惟德是视，纣以天下而亡，汤以七十里而兴，所系在德，岂在地之大小哉？”
己丑，皇第二十孙有烜生，周王第三子也。
礼部言：“广州府南海县民陈复亨妻李氏，年二十夫亡，誓不再嫁，奉姑梁氏甚谨，今年五十六；池州府铜陵县民张祥四妻朱氏，年二十九而夫亡，守节不易，今年五十八。”诏令各旌表其门曰贞节。
命右军都督府都督张德督海运粮米七十五万二千二百余石往辽东。
以沔阳卫指挥佥事潘进为云南右卫指挥同知。进，和州人，有勇力，颇知读书，初从元将陈野先为勇士。及上渡江，来附，用为花枪先锋，累功至广西卫千户。十一年，擢沔阳卫指挥佥事。傅友德征云南，进领兵屯七星关。未几，命署云南后卫，复改右卫。至是，升同知云南。夷人叛服不常，军储不给，进能谨屯田，缮甲兵，严守备，由是军不乏食，事无废弛焉。
上以各处驿传多赋民出赀买马以应役，劳费已甚，其孳息又有司取之，因为奸利以病民。诏兵部尚书温祥卿：“凡陕西、山西、北平各驿马不问官给及民自买，其孳息听其货鬻，勿禁。”仍令揭榜谕之。
是月，应天府及黄州、荆州、常德三府皆大水。
六月辛卯朔。
癸巳，改旗手千户所为旗手卫，以千户刘玉为指挥佥事。
命法司录罪人应流徙者发凉州木速秃、杂木口、双塔儿三递运所充车夫，俾运军需。
甲午，广西都指挥使司言：“频年猺寇窃发，皆因居近溪洞之民与之相通，诱引为患，请先捕戮此辈，庶绝其党。”上曰：“溪洞之民诱引猺獠为寇，此诚有之，然其间岂无良善？若一概捕戮，恐及无辜，大扺驭蛮夷之道惟当安近以来远，不可因恶以累善，非实有左验，不宜捕戮。”
降兵部尚书温祥卿为刑部主事。祥卿，山西人，寓湖州之长兴。丁酉，从元帅耿炳文守长兴。洪武二年，授大都督府照磨。三年，除秦相府录事。九年，升长史。十三年，出知儋州，寻改太原府同知。未几，升尚书。至是，以罪降之。
戊戌，颁命妇翠云冠制于天下。其制饰以珠翠，前用珠菊花三、珠菊蕊二、翠叶二十七，叶上翠云五，云上用大珠五，后用珠菊花一、珠菊蕊三、翠叶一十四，两旁插金翟口衔珠结一双。金翟惟公、侯、一品、二品命妇用之；三品、四品则用金孔雀；五品用银鸳鸯，六品、七品用银练鹊，俱镀以金，衔珠结一双；八品、九品用银练鹊，以金间抹之，衔小珠桃牌一双。
辛丑，太白昼见，自丙申至于是日。
乙巳夜，流星入太阴。
丙午，天下府州县佥民丁充力士者万四千二百余人至京，命增置锦衣卫中左、中右、中前中后、中中、后后六千户所分领之，余以隶旗手卫。
是夜，月食。
戊申，上谕吏部臣曰：“天下府、州、县官一岁一朝，道里之费，得无烦劳？自今定为三年一朝，赍其纪功图册文移藁簿赴部考核，吏典二人从，其布政司、按察司官亦然。著为令。”
庚戌，皇第二十一孙允熞生，懿文太子第四子也。
上阅《汉书》，谓侍臣曰：“汉文恭俭玄默则有之矣，至于用人，盖未尽其道。初，将相大臣迎文帝立之，自代邸入即位，首拜宋昌为卫将军，张武为郎中令，而将相、列侯、宗室、大臣不先及之，非所以示至公也。有一贾谊而不能用，至使忧郁愤懑而死，窦广国贤欲相之，以其皇后弟不可，曰：‘恐天下以吾私广国。’夫以广国之贤，其才可任为相，何避私嫌乎？此皆有未尽善，人君之于天下，当示人以至公，不可存一毫私意也。”
辛亥，太白昼见。
自凤翔府抵徽州增置马驿七。
壬子，河南布政使司言：“自汜水县蓼子峪至于巩县，道临黄河而出颠崖之下，土崩石峻，驿骑艰于往复，民力困于除治，询诸父老，有云故道出巩县东南之丰子岭，其地宽坦，遗迹尚存，请如所言，以复故道，可利永久。”从之。
癸丑，五色云见。
乙卯，云南车里军民府知府刀砍遣把事混艮来朝，贡方物。
旌表蓟州遵化县张拾孝行。拾甫六岁，父没，独与母居，稍长，力作为养。元末兵乱，身隶军伍，每晨出从役，必拜母而往，暮归亦如之，夜则俟母安寝乃退。母尝病目，旦夕焚香吁天，复卧冰河上几一月，母目复明。事闻，诏旌表其门曰孝子，仍蠲其军役。
丁巳，给太原等卫军士四万六千三百九人钞，凡八万八千八百余锭。
是月，吏部引奏下第举人俱授教官。上谕之曰：“教学之方，非求速成，譬之为层台者必基于蒉土，行千里者必始于跬步，但当勉其勤力，循序渐进，自有其效耳。若急遽苟且，未得于此而即求于彼，非但学者无益，尔亦徒劳矣。且尔等年方壮盛，虽职在教人，尤当自脩。夫自脩之道，又须常存谦抑，不可自满，即如工人习技常见己不若人，则所习益高，常见人不若己，则所习益下矣。汝其勉之。”
大明太祖高皇帝实录卷之一百七十四
洪武十八年秋七月辛酉朔，享太庙。
癸亥，高丽权国事王禑复遣门下评理尹虎、密直副使赵胖上表，献马，请袭爵，并请其故王王颛封谥，从其请。
乙丑，镇江丹徒知县胡孟通、县丞郭伯高以事当就逮，耆民韦栋等数十人诣阙疏其抚民有方，举留之。上特命释之，仍遣使往劳以酒，敕曰：“朕闻天道至公无私，帝王法天之道亦至公无私。夫国之大权，惟赏与罚，故赏无私，赏必因民之所共好而赏之，罚无私罚必因民所共恶而罚之，所以示至公也。乃者，有司失职，民受其害，欲穷治而更张之，惟丹徒父老诣阙举留知县胡孟通、县丞郭伯高。朕闻而惊异，夫一县之民生齿寔繁，为之官长者非必人人而悦之也，今其相率来言，必尔平日为政能尽父母斯民之道，有以感动其心矣。狂澜之中，砥柱屹然，疾风之余，劲草不偃，尔实有焉。今特赐酒二樽以劳，尔其慎终如始，毋废前劳，则予汝嘉。”复以酒赐耆民韦栋等而谕之曰：“昔者，明王任官，布列中外，爵分五等，章以五服，禄士尊贤，造民福于宇内，所以命敷五教，敕用五刑，世无偏党之私，人乐雍熙之治。朕握乾符，抚蒸黎，于今十有八年矣，孜孜求贤，期于致治，然职任方隅者无牧民之政而有殃民之患，于是欲尽革其人而更张之，以措生民于治安。丹徒知县胡孟通等亦在更张之数，尔耆民韦栋等列状来，言令丞之政，境内怀泽，审如是官，得其人矣。呜呼！昔者，人君狩于四方，询于民情，知政之得失，然后赏罚行焉，所以官之贤否，民情为验。今尔等使朕知县官之贤而留福一方，故于尔等有嘉，特以酒劳尔，尔其会享，坚尔善心，永宜多福。”时金坛县丞李思进亦坐事当逮，邑民丁原德率数十人诣阙言思进在官多善政，乞留。上亦遣使赍酒劳之，敕曰：“善善恶恶，人之至情，故善者必赏之以为劝，恶者必惩之以为戒，非有所私，盖顺人心而奉天道。究观前代帝王，循斯道者，前后一辙。故曰：‘国无赏罚，虽尧舜不能以治。’朕缵旧服，惟恐有乖，比年以来，职内外者相为朋比，有司尤为失职，故夙夜忧虑，思欲革故而更新之。金坛父老丁原德等列状来，言尔为政有方，士民乐业，词恳意诚，咸欲举留。朕闻惊叹，虽古循吏何以加此？今
