[转世·重生] 随身空间 作者:佛曰佛曰(逐浪小说网2013.08.31完结)-第476章

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　　“慎言。”张太平说道。这里毕竟是少林寺山门下了，再说这些事情很是不妥。
　　胖子忍住发笑声，只是脸上的表情很是怪异。
　　几人为了方便自由所以没有跟随导游一起，而是买了票准备自己进入景区随便游玩一番。不过走到一队游人身旁的时候却停了下来。
　　这个旅游团的导游正在为游人讲解着进入少林寺之后所要避讳的事情。张太平几人多这些一丁点都不了解，所以停下来准备听一听。
　　导游说道：“游玩少林寺有四忌。”
　　这是一群年轻的有人，过来估计是游山玩水的而不是瞻仰什么佛法，对于寺庙并没有多少尊敬，有人笑嘻嘻地问道：“那四忌呀，难道是戒色、戒杀生？”
　　导游看了他一眼面上的笑容淡了几分说道：“大概就是这个意思。第一，对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人应称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。忌直称为“出家人”，甚至其它污辱性称呼。第二，与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。第三，与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤等话，以免引起僧人反感。第四，游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。以上四点希望大家能注意一下，尊敬别人也是尊敬自己。”
　　“还有别的什么忌讳吗？一并说出来吧，不然到时候咱们不小心犯了忌讳被里面的和尚打出来就不好了。哈哈。”只是他干笑了两声就停了下来，因为别人都有些怪异地看着他。
　　导游皱起了眉头说道：“这会儿要讲的就是这些了，还有一些要注意的等到了再讲给大家。”
　　张太平心中想到，从导游的话语以及态度来看少林寺里面的和尚并不像外面传闻的那么不堪。转念之间也就释然了，无论什么样的群体之中都有着害群之马，并不能因为看到了某些个例就以偏概全。收起了心中的那份不以为意变的肃穆起来，就像那位导游刚才说的那样，尊敬别人也就是尊敬自己。
　　进了景区之后这群游人在导游的带领下直朝着常住院去了，而张太平几人却是没有急着上山，过去看看山下面的武术馆。
　　这个武术馆也是少林寺的景观之一，是由少林寺筹建的一处教习武术的场所。少林武术的名气在一定程度上甚至盖过了佛法，有很多人会将孩子送过来学习武术，并不是说就让孩子剃光了头跟随者少林寺里面的和尚一边习武一边吃斋念佛，而是送入了少林寺的这出武术馆。
　　远远就能听到里面的呼喝声，走进去就看到一排排穿着黄色短襟的孩子正在一板一眼地打着拳法，一边打一边呼喝许多人一起倒是有些气势。
　　这里虽然也能学到一些东西，但主要是为了强身健体，而且表演的性质浓厚了一些。张太平估计能习得少林寺真传的绝对是剃了光头的。
　　正如他猜想的那样，少林寺的弟子也分为外门弟子和内门弟子，虽然现代社会对这些看的不是很重，但是这些在武术馆里面学过武的孩子勉强算是少林的弟子，学习的自然是一些能强身健体的皮毛。真正的功夫只有住在寺内的内门弟子才能得以传输，这些弟子都是寺庙从小收养的孤儿，以后注定也是传承少林寺衣钵的人。
　　杨万里朝着胖子说道：“要不到时候把你家的小子也送到这里来学习几年，最起就码不用担心到时候长成和你一样的身材了。”
　　胖子撇了撇嘴说道：“学武肯定是要让孩子学武的，不过这和我的身材有什么关系？”
　　杨万里直接忽略了他后半句话，微微惊讶地问道：“你真舍得把你家小子送到这里来学武？”
　　“学武有什么不好？”
　　“不是说学武不好。”杨万里摇了摇头说道“只是你舍得让你家小子一个人待在这里？”
　　“谁说学武就一定得到这里来了？”胖子笑呵呵地说道“何必舍近求远，大帅不是最好的师傅吗？”
　　“唉。”杨万里拍了一下脑门说道“我倒是把大帅给忘记了，哎，到时候我也让我家的小子跟随着大帅学习几年。”
　　张太平笑道：“我教徒弟可是很严厉的，你们不怕到时候把你们的宝贝疙瘩给累坏了？”
　　胖子无所谓地摇头说道：“正所谓玉不雕不成器，到时候你就狠狠地收拾，只要不弄坏了就尽管收拾得了。”看他脸上微微皱了起来，显然这番话也是下了决心说出来的。
　　张太平还以为他之前的话只是玩笑，微微惊讶地问道：“你真想要孩子和我学武？”
　　“真的呀。”胖子说道“我已经和我老婆说过这件事情了，让孩子和你学习几年功夫不说到时候能持强扶弱什么的，最少能强身健体不是？”
　　大概参观了一下武术馆之后便朝着山上的寺庙进发。
　　少林寺背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致，形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名。寺处少室山脚密林之中，故名少林寺。
　　由于不是在山顶上，在山下面就可以看到距离山脚不远的寺庙在树木的掩映之间相映成趣，所以爬起来也就不怎么费力了。
　　不过胖子爬到寺门前的时候额头上还是出了一层密密麻麻的细汗。
　　正文　第685章　少林寺（3）
　　“哎呀，我滴个娘勒，幸好这寺庙处于山脚下，要是处于山顶我看非得累死我不可。”胖子一边擦汗一边说道。
　　杨万里看着他身上颤抖的肉摇了摇头说道：“你还是想办法减减吧。”
　　胖子不是很在意地说道：“不减了，这身材长啥样就啥样，男人嘛还在意身材干什么。这样也挺好，看上去和气不是，正所谓和气生财嘛，这可是生财的相貌，若是减肥了岂不是要破产了。”
　　杨万里苦笑，他只是看着胖子这身肉是累赘上山都不方便，建议了一句，没想到胖子竟然有一大串歪理。
　　有人说说嵩山是儒释道三家并举的山峰，有其独特的文化内涵。在嵩山之上，道家的中岳庙以及儒家的嵩阳书院同样占据着一席之地。
　　“这里怎么会有这样一块石碑？”杨万里问道。
　　这个问题几人都不能回答。
　　少林寺门前的这块石碑上，刻画着一幅老子、孔子、释迦牟尼三人合一的画像。就像如来的三生一样，他们三人是不是也代表着人类的过去、现在和未来？但是，作为一座山峰，嵩山在佛教史上应该是唯我独尊的，就像泰山在儒家历史上唯我独尊一样。
　　山西的五台山、四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山虽然并称为中国的四大佛教名山，数千年来香火不绝，但是他们毕竟只是文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨的道场，而这四大菩萨只是释迦牟尼的庶传弟子，而达摩就不一样了，他是释迦牟尼的第二十八代嫡传弟子，是佛教正宗的衣钵传人。就像一个开国皇帝只有一个儿子可以当上皇帝一样，其他的儿子最多可以封上一个亲王。以这样的眼光看来，达摩入住少林寺其意义在中国佛教史上意义非同小可。
　　少林寺的门并不显得突出，上面提着“少林寺”三个字，并不显得又是磅礴的霸气。只是三个大字据说是康熙的亲题御笔，康熙与乾隆一样，他们的字体没有硬朗的骨架，但是很有血肉感。康熙的父亲顺治与祖母孝庄太后都是信佛教的人，想来也对幼年的康熙产生过不小的影响。想来这种有血有肉的字体比那种锋芒毕露霸气绝伦的字体更适合少林寺的意境吧。
　　不过总归是让人有着小小的失望。
　　胖子摇头说道：“这就是名满天下的少林寺吗？之前一直如雷贯耳，我还以为它是一个圣地，就像麦加城那样的气势磅礴、庄严肃穆。没想到像是明清时期江南的一处不起眼的私宅。怎么感觉有点小家子气？”
　　假若多佛教的信义毫无了解的人确实会对这个山门有所失望，因为它还不如山下面的那个“天下第一古刹”的牌子来得大气磅礴。
　　张太平微微摇了摇头说道：“你以为少林寺的山门回是什么样子？”
　　“什么说呢，即便没有豪华的建筑，最少这个山门弄得像样一点吧，总归是个门面不是？”胖子说道。
　　“佛教的教义之中好像从来没有奢华这一说。”张太平说道“你以为青灯古佛这个词真的就只是一个词吗？”
　　胖子之前还真没有怎么了解过佛法，自然不可能知道佛教的那些个教义以及历史。
　　张太平由于前一世身体的缘故对于佛法也有些了解，继续说道：“东汉末年，大乘佛教传入嵩洛。乘是乘载，小乘佛教说的是自我解脱，大乘佛教讲的是普渡众生。第一个汉族僧人名叫朱士行，研究的就是大乘佛法，最早的少林寺就是因为这个人而建成。”
　　胖子奇怪地问道：“不是说少林的祖师爷是达摩吗？”
　　“达摩来到少林寺的时候少林寺已经落座三十年了，之所以称达摩为少林的祖师爷是因为达摩是禅宗在中华大地上的首传播者。”张太平说道。
　　禅是“静虑”，佛教称安静地深思为禅定。达摩提出一种新的禅定方法，否定了印度佛教那一套修行的阶梯层次和累世修行，主张人人都具有佛性也就是本性，人人都先天地具有成佛的智慧也就是菩提，人人都能够通过觉悟佛性而成为佛，尽管何时豁然大悟难以料定。众生之所以未能成佛，是因为对自身的本性没有觉悟。一旦拨开迷雾见青天，明心见性，自性就是佛，把佛变为举目常见的平常人。
　　“禅宗的教义本就是静中悟，所有其他的身外之物都是梦幻泡影，即便是身体都是一副臭皮囊。这寺庙又怎么可能建造得富丽堂皇？”
　　出了叶灵之外其他几人全都面色古怪地看着张太平。
　　杨万里瞪着眼睛问道：“张大哥也研究过佛法？”张太平这么一个看一眼就会让人认为是标准的粗汉子的人竟然能说出这么一大堆佛教的禅意来，实在是让几人惊讶。
　　“谈不上研究，只是闲暇的时候了解了一些。”张太平说道。
　　胖子搔了搔头发很是不解地问道：“你看佛法？”
　　“怎么？”张太平笑着问道“有何不成吗？”
　　“不成倒是没有，只是感觉很怪异。”胖子眼神怪怪地看着他说道。
　　张太平无视他的眼神说道：“你要是有兴趣也可以看看，我看你身宽体胖的定然和那个弥勒佛或者欢喜佛有缘。”
　　这可是胖子在山下的时候自己说出来的玩笑话，但真要让他去研究佛法的话他是打死也不会干的，摇着脑袋说道：“这个就算了，我注定是在红尘中打滚的俗人，和佛法无缘。”
　　稍稍歇息了一会儿在寺门口的地方遇见了山门外面遇到的那个旅游团。
　　那个导游正开着扩音器在为一群游人介绍着寺门，末了进门的时候说道：“参观少林寺常住院时每一道门槛千万不要踩，因为在佛教里寺院的门槛是有讲究的。据说踩了寺庙的或者佛殿的门槛会不吉利的；也有说门槛是释迦牟尼的额头化成的，若是踩到，就是对佛祖的不敬。”说完后小心地跨了过去。
　　张太平几人暂时跟在了这群游人后面，有了前面的提醒自然不会无缘无故地去踩门槛了。
　　进入寺院之中后，首先映入眼帘的就是一排排的银杏树，中间的一棵最为巨大，苍劲有力，亭亭如盖遮蔽了大半个院子。
　　先进去的那群游人之中有位女孩问道：“可不可以在这里拍照？”
　　导游点了点头说道：“这里是可以拍照的。”
　　估计这群年轻的游人早就想拍照了，不过顾忌这里是佛门净地才没有行动，这会儿听到这句话哗啦啦全部散开来去拍照了，只余下不多的几个人还停在导游身边听着她的讲解。
　　导游继续道：“少林寺寺院里的银杏树都是雌雄同珠的，只有中间最大的这一株是单株银杏树，已有1500多年之久，它只开花不结果，被称为罗汉树，没结婚的青年男女千万不要和这个银杏树合影留念。”
　　一对刚站在这株巨大的银杏树跟前准备合影的年轻情侣听到导游的这句话停了下来，有些不解地问道：“为什么呀？”
　　导游笑着双手合什回答道：“这里是佛门圣地，佛祖有灵会看到的，这单株的银杏树代表着什么不用我说了吧。”
　　那对年轻的情侣讪讪地收起了相机，其他人也不再到这株有着一千五百年岁月的单身汉跟前拍照了。
　　“树身上怎么会有这么多洞？”有一个人朝着导游问道。
　　“你们用自己的手指放在这些洞边